Ѕаза знаний студента. –еферат, курсова€, контрольна€, диплом на заказ

курсовые,контрольные,дипломы,рефераты

¬.». ¬ернадский "”чение о ноосфере и современное глобальное мышление" — ‘илософи€

ѕосмотреть видео по теме –еферата

ћосковский √осударственный авиационный институт (технический университет)

 афедра ‘илософии

–еферат

по философии

¬.». ¬ернадский: ”чение о ноосфере

и современное глобальное мышление

аспиранта кафедры 805

√авриченкова »льи јнатольевича

ћосква, 1997


—одержание

†TOC o "1-1"

¬ведени円††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††† GOTOBUTTON _Toc388005100† †PAGEREF _Toc388005100 3

‘илософские подходы к естествознанию††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††† GOTOBUTTON _Toc388005101† †PAGEREF _Toc388005101 6

ќсновные положени€ учени€ о ноосфер円†††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††† GOTOBUTTON _Toc388005102† †PAGEREF _Toc388005102 12

ѕереход биосферы в ноосферу: прогноз и реальность.††††††††††††††††††††††††††††††††† GOTOBUTTON _Toc388005103† †PAGEREF _Toc388005103 19

«аключени円††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††† GOTOBUTTON _Toc388005104† †PAGEREF _Toc388005104 25

Ћитература†††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††† GOTOBUTTON _Toc388005105† †PAGEREF _Toc388005105 26


¬ведение

»стинное величие ¬ернадского вы€сн€етс€ только теперь. ќно Ц в его глубоких философских иде€х, загл€дывающих в будущее, вплотную затрагивающих судьбы всего человечеcтва.

ќн родилс€ в ѕетербурге в 1863 году, всего через два года после отмены крепостного права в –оссии, в семье профессора политической экономии, €ркого представител€ русской либеральной интеллигенции прошлого века. „ерез п€ть лет семь€ ¬ернадских переехала в ’арьков, где на формирование личности ¬ернадского повли€л его двоюродный д€д€ Ц ≈.ћ. ороленко, офицер в отставке, увлекающийс€ научно-философскими изыскани€ми. Ѕолее всего его интересовали проблемы, св€занные с жизнью каждого человека и человечества в целом. ¬полне веро€тно, что некоторые мысли ≈.ћ. ороленко, некоторые из вопросов, поставленные им, сохранились в пам€ти ¬ернадского и осознанно или бессознательно повли€ли на его научное творчество.

ѕетербургска€ классическа€ гимнази€, где с третьего класса училс€ ¬ернадский, была одна из лучших в –оссии. «десь хорошо преподавались иностранные €зыки, истори€, философи€. ¬ дальнейшем ¬ернадский самосто€тельно изучил несколько европейских €зыков. ќн читал литературу, преимущественно научную, на п€тнадцати €зыках, а некоторые свои статьи писал по-французски, по-английски и по-немецки. »нтерес к истории и философии ученый сохранил на всю жизнь.

«атем ¬ернадский поступил на физико-математический факультет ѕетербургского университета, где† среди профессоров находились светила русской науки: ћенделеев, Ѕекетов, —еченов, Ѕутлеров. ќднако большее вли€ние на ¬ернадского несомненно оказал ƒокучаев, преподававший в университете минералогию. ћолодой ученый неоднократно принимал участие в экспедици€х по изучению почв Ќижегородской губернии под руководством ƒокучаева. Ќо сфера научных интересов ¬ернадского в то врем€ не ограничивалась минералогией. ќн занималс€ и достиг некоторых результатов также в геологии, кристаллографии, истории.

¬ то же врем€ ¬ернадский искренне увлекс€ учением “олстого и раздел€л многие его сомнени€. ќднако “олстой не верил в то, что наука способна удовлетворить стремление человека найти Ђсмысл жизниї, примиритьс€ с неизбежностью смерти, обосновать высокие моральные принципы. ¬р€д ли подобные идеи были близки ¬ернадскому. ¬ отличие от “олстого он всю свою жизнь сохран€л веру в научное знание и стремилс€ найти ответ на множество вопросов быти€ на основе логического анализа фактов, достоверных сведений о мире и человеке.

¬ 1885 году ¬ернадский был оставлен хранителем ћинералогического кабинета ћосковского университета. –абота€ на этом месте ученый много ездит, работает в химических и кристаллографических лаборатори€х, совершает геологические экспедиции. ¬ 1897 году ¬ернадский защищает докторскую диссертацию и становитс€ профессором ћосковского университета. ¬ 1906 году его избирают членом √осударственного совета от ћосковского университета. ƒва года спуст€ он делаетс€ экстраординарным академиком. ѕо инициативе и под председательством ¬ернадского в 1915 году создаетс€ комисси€ по изучению естественных производительных сил –оссии при јкадемии наук. ¬ конце 1921 года ¬ернадский основал в ћоскве –адиевый институт и был назначен его директором. ¬ 1926 году выходит его знаменита€ работа ЂЅиосфераї, после чего он пишет массу исследований о природных водах, круговороте веществ и газах «емли, о космической пыли, геометрии проблеме времени в современной науке. Ќо главной дл€ него остаетс€ тема биосферы Ц области жизни и геохимической де€тельности живого вещества.

ƒожив до глубокой старости, ¬ернадский скончалс€ в ћоскве всего за несколько мес€цев до победоносного завершени€ ¬еликой ќтечественной войны. ≈му пришлось пережить три революции в –оссии и две мировые войны. Ќо на его век выпали и не менее революционные открыти€ в науке.

Ќо самое важное: дл€ ¬ернадского наука была средством познани€ природы. ќн не был специалистом в какой-то одной науке или даже в нескольких науках. ќн блест€ще знал добрый дес€ток наук, но изучал природу, котора€ неизмеримо сложнее всех наук, вместе вз€тых. ќн размышл€л и над природными объектами, и над их взаимосв€з€ми.

 ак и многие естествоиспытатели, добившиес€ выдающихс€ успехов в специальных област€х, ¬ернадский пришел к своим философским построени€м на склоне лет, вид€ в них естественное обобщение фундаментальных принципов, лежащих в основе мироздани€. Ќо даже среди корифеев естествознани€ он выдел€етс€ не только новаторством и глубиной идей, но и их поразительной современностью.

» в центре этого новаторства Ч возрождение древней идеи о центральной роли человека, его разума во всей ¬селенной. «начимость ее дл€ нашей цивилизации долгое врем€ недооценивалась. » главна€ причина этого, как ни парадоксально, состо€ла, по-видимому, в самих успехах классической науки, увенчавшихс€ созданием ј. Ёйнштейном в 1916 г. общей теории относительности,

ќпь€ненные невиданными достижени€ми, большинство ученых традиционно видели в человеке всего лишь талантливого созерцател€ природы, способного раскрыть ее тайны и вдоволь удовлетворить жажду познани€. ј ¬ернадский пророчески увидел в человеке умелого творца природы, призванного в конце концов зан€ть место у самого штурвала эволюции.

¬ернадскому при всей его гениальности и неверо€тной работоспособности потребовались дес€тилети€, чтобы перебросить надежный мост над пропастью, отдел€ющей естествознание от истории, творимой самими людьми. » мост этот состо€л в ключевой идее, что переход возникшей на «емле биосферы в ноосферу, то есть царство разума, не локальный эпизод на задворках бескрайней ¬селенной, а закономерный и неизбежный этап развити€ материи, этап естественноисторический. Ђћы только начинаем сознавать непреодолимую мощь свободной научной мысли, величайшей творческой силы Homo sapiens, человеческой свободной личности, величайшего нам известного про€влени€ ее космической силы, царство которой впередиї,Ч вдохновенно писал ¬ернадский.


‘илософские подходы к естествознанию

÷ентральной идеей, проход€щей через все творчество ¬ернадского €вл€етс€ единство биосферы и человечества. ¬ернадский в своих работах по естествознанию раскрывает корни этого единства, значение организованности биосферы в развитии человечества. Ўирок круг вопросов, затрагиваемых ¬ернадским в своих работах. Ќо везде он пыталс€ найти то главное, что, по его мнению, имеет отношение к устройству окружающего пространства в глобальном масштабе. »з всего частного он пыталс€ выделить то общее, что про€сн€ло бы картину мира, в центре которого находитс€ человеческий разум.

–ассмотрим, какие философские мысли встречаютс€ в естественнонаучных работах ученого.

ѕри изучении ¬ернадским Ђмертвого веществаї, кристаллов и минералов, он сумел уловить цельность, но неоднородность мира (пространства). ќн исходил не из общих рассуждений, а осмысливал конкретные научные данные кристаллографии. ¬ернадский считал, что кристалл Ц это особа€ активна€ среда, особа€ форма пространства. ƒругими словами: нет однородного пространства мира (всеобщего эфира), а есть множество его форм, состо€ний.  ристалл Ц одно из состо€ний, дл€ которого характерна неоднородность физических свойств в разных направлени€х. “очно также ¬ернадский пыталс€ увидеть историческую роль минералов. ќн считал минералы остатками тех химических реакций, которые происходили в разных точках земного шара; эти реакции идут согласно известным законам, и которые, скорее всего, наход€тс€ в тесной св€зи с общими изменени€ми, какие претерпевает «емл€ как планета. ¬ернадский пыталс€ св€зать эти разные фазисы «емли с общими законами небесной механики. Ќа основании этих скупых данных в виде осколков различных элементов он пробует пон€ть развитие планеты и космоса.

¬згл€д натуралиста проникал в глубины вещества, обнаруживал в €влени€х видимого мира скрытые соответстви€, вызванные взаимодействием атомов. –адиоактивные элементы, сила атомной энергии, по мнению ¬ернадского, определ€ют особенности поведени€ вещества земной коры в глубоких горизонтах. ј на поверхности планеты решающую роль в геохимических процессах играют живые организмы и энерги€ —олнца, «емна€ кора, каменный покров планеты, имеет сравнительно небольшую мощность Ч в среднем около тридцати километров (что это в сравнении с диаметром «емли Ч более двенадцати тыс€ч километров!). ќднако именно здесь, в земной коре, осуществл€ютс€ могучие круговороты вещества, направл€емые и движимые, с одной стороны (с поверхности планеты), лучистой энергией —олнца, с другой (из глубин) Ч энергией радиоактивного распада атомов. ∆ивые существа задерживают часть солнечной энергии, достигающей поверхности планеты. «емные растени€ как бы впитывают солнечные лучи, перевод€ в процессе фотосинтеза лучистую энергию в энергию синтеза сложных органических соединений. ƒл€ ¬ернадского живые организмы предстали в новом свете Ч как особа€ геохимическа€ сила. ћыслители прошлого порой сравнивали живые существа с пленкой, покрывающей земной шар, подобно плесени, обволакивающей круглый плод. ѕодчеркивалась Ђпаразитическа€ї роль жизни, котора€ питаетс€ соками великолепного космического плода, называемого «емлей. ¬ действительности роль жизни на «емле ина€, утверждал ¬ернадский. Ќекотора€ часть химических элементов планеты находитс€ в состо€нии рассе€ни€. ƒл€ них фактически не имеет значени€ энерги€ св€зи, молекул€рна€. Ќа первое место у них выходит атомна€ энерги€. Ќо главна€ масса элементов земной коры концентрируетс€ в виде месторождений полезных ископаемых, мощных пластов и рудных тел. «начит, существуют какие-то силы, определ€ющие накопление химических элементов и противодействующие их рассеиванию. ќдна из главных сил такого рода, по мнению ¬ернадского Ч живые существа.

¬акуум при жизни ¬ернадского понималс€ преимущественно как отсутствие в данном объеме каких-либо частиц (атомов, молекул, ионов газа). ќднако ¬ернадский считал, что вакуум не есть пустота с температурой абсолютного нул€, а есть активна€ область максимальной энергии нам доступного  осмоса. “о есть пустоты нет. ѕод эти размышлени€ подходит гипотеза, предполагающа€ самопроизвольное рождение атомов в космическом вакууме. ќна хорошо объ€сн€ет некоторые природные €влени€, но требует отказа от закона сохранени€ энергии (точнее, ничтожных по величине отклонений от закона). ќднако никто не мешает предположить, что эта энерги€, сосредоточенна€ в вакууме, имеет принципиально другую природу. — этих позиций очень своевременно звучат слова ¬ернадского: Ђќб этих пространствах с рассе€нными атомами и молекулами правильнее мыслить не как о материальной пустоте Ђвакуумаї, но как о концентрации своеобразной энергии, в рассе€нном виде содержащей колоссальные запасы материи и энергии...ї

— начала XX века стали преобладать пон€тие о едином и неразделимом пространстве-времени. Ќо если пространство и врем€ Ч части единого целого, то нельз€ делать научные выводы о времени, не обраща€ внимани€ на пространство. ¬се особенности пространства отражаютс€ так или иначе во времени. Ќаконец, возникает вопрос: охватывает ли пространство-врем€ всю научную реальность? ≈сть ли €влени€ вне пространства-времени? ѕо мнению ¬ернадского, такими объектами могут быть кванты Ч мельчайшие неделимые порции энергии. Ќатуралист наблюдает реальные объекты, подвластные времени, измен€ющиес€ непременно, как ни медленно проходили бы подобные изменени€. Ёти превращени€ чаще всего не сводимы к механическому перемещению. Ёто Ђвнутренниеї преобразовани€, которые остаютс€ вне внимани€ физиков, вырабатывающих свое представление о пространстве-времени на основе теории относительности. ¬ернадский придавал особое значение принципу единства пространства-времени. √еологические объекты обладают разнообразными свойствами, структурными особенност€ми. ќдно из про€влений такой разнородности Ч различные реальные кристаллические пространства. ¬ их пределах по-разному организована матери€ (атомы, молекулы), по-разному про€вл€етс€ симметри€. –еальное пространство планеты крайне неоднородно, мозаично... “ака€ формулировка по старинке предполагает разделение пространства и времени. ј если научно доказано их единство, то следует говорить о мозаичности пространства-времени.  огда мы исследуем структуру различных видов реального пространства, как утверждает ¬ернадский, надо иметь в виду возможность структурных особенностей времени дл€ каждого такого вида.

¬рем€ Ч всеобъемлюща€ категори€. Ќет ни одного реального объекта вне времени, как, впрочем, нет времени вне реальных объектов. »сследу€ кристаллы и минералы, ¬ернадский осуществл€л прежде всего научный анализ, рассматривал и группировал отдельные объекты своеобразной структуры и химического состава. ѕроблема времени требовала преимущественно синтеза знаний. », не прерыва€ аналитических исследований, ¬ернадский переходил к обобщени€м. ¬ отличие от большинства геологов ¬ернадский сочета€ научный анализ и синтез, рассматривал судьбу кристаллов и минералов в св€зи с жизнью земной коры, атмосферы, природных вод. ќн рассматривал минералы как подвижные, динамичные структуры, подвластные, как и все в природе, времени (тогда как минералы и кристаллы по старой традиции представл€лись ученым неподвижными геометрическими фигурами, не имеющими истории, то есть наход€щимис€ Ђвне времениї). ѕоэтому он не мог не отметить роль жизни на «емле: Ђќрганический мир как целое €вл€етс€ тем своеобразным фактором, который разрушает минеральные тела «емли и использует их энергию...ї “аким образом ¬ернадский ставил в один р€д живую и неживую природу, как участников единого геологического процесса, то есть он раскрывал глубинные взаимосв€зи органического и неорганического миров.

¬ частности, ¬ернадский рассматривал биосферу как особое геологическое тело, строение и функции которого определ€ютс€ особенност€ми «емли (планеты —олнечной системы) и космоса. ј живые организмы, попул€ции, виды и все живое вещество Ч это формы, уровни организации биосферы. –азвива€ учение о биосфере, ¬ернадский пришел к следующим выводам (биогеохимическим принципам): ЂЅиогенна€ миграци€ химических элементов в биосфере стремитс€ к максимальному своему про€влениюї. ¬овлека€ неорганическое вещество в Ђвихрь жизниї, в биологический круговорот, жизнь способна со временем проникать в ранее недоступные ей области планеты и увеличивать свою геологическую активность. Ётот биогеохимический принцип ¬ернадского утверждает высокую приспосабливаемость живого вещества, пластичность, изменчивость во времени. » еще. ¬ернадский св€зал учение о биосфере с де€тельностью человека не только геологической, но и вообще с многообразными про€влени€ми быти€ личности и жизни человеческого общества: Ђ¬ сущности, человек, €вл€€сь частью биосферы, только по сравнению с наблюдаемыми на ней €влени€ми может судить о мироздании. ќн висит в тонкой пленке биосферы и лишь мыслью проникает вверх и внизї. ¬се мы, люди Ч неразрывна€ часть живого вещества, приобщенна€ к его бессмертию, необходима€ часть планеты и космоса, продолжатели де€тельности жизни, дети —олнца. Ќо в иде€х о космическом Ђуправленииї земными процессами или о разумных силах во ¬селенной (тем более о ћировом –азуме) ничего оригинального дл€ ¬ернадского не было. ќн писал: Ђ...область человеческой культуры и про€вление человеческой мысли Ч вс€ ноосфера Ч лежит вне космических просторов, где она тер€етс€ как бесконечно малое...ї. “о есть, по ¬ернадскому, мы (человечество) Ц не придаток ¬селенского –азума, мы Ц часть его.

ƒл€ ¬ернадского было очень важно выделить роль мысли, знаний в развитии планеты. ћысль направл€ет де€тельность человека. ¬ернадский рассматривал человеческую де€тельность как геологический фактор, во многом определ€ющий дальнейшее развитие «емли. ƒл€ ¬ернадского человек был прежде всего носителем разума. ќн верил, что разум будет господствовать на планете и преображать ее разумно, предусмотрительно, без ущерба природе и люд€м. ќн верил в человека, в его добрую волю. ј человеческий разум воспринималс€ ¬ернадским как космическое €вление, естественна€ и закономерна€ часть природы. ѕрирода создала разумное существо, постига€ таким образом себ€.

“аким образом, по€вление в творчестве ¬ернадского идей о ноосфере Ц сфере разума вполне закономерно. ѕри рассмотрении любого вопроса ученый оставл€л существенное место разуму в глобалистическом его про€влении. ¬ 1938 году ¬ернадский писал:

Ђћы присутствуем и жизненно участвуем в создании в биосфере нового геологического фактора, небывалого в ней по мощности...

«акончен после многих сотен тыс€ч лет неуклонных стихийных стремлений охват всей поверхности биосферы единым социальным видом животного царства Ч человеком.

Ќет на «емле уголка, дл€ него недоступного. Ќет пределов возможному его размножению. Ќаучной мыслью и государственно организованной, ею направл€емой техникой, своей жизнью человек создает в биосфере новую биогенную силу...

∆изнь человечества, при всей ее разнородности, стала неделимой, единой. —обытие, происшедшее в захолустном уголке любой точки любого континента или океана, отражаетс€ и имеет следстви€ Ч большие и малые Ч в р€де других мест, всюду на поверхности «емли. “елеграф, телефон, радио, аэропланы, аэростаты охватили весь земной шар.

...—оздание ноосферы из биосферы есть природное €вление, более глубокое и мощное в своей основе, чем человеческа€ истори€...

Ёто нова€ стади€ в истории планеты, котора€ не позвол€ет пользоватьс€ дл€ сравнени€, без поправок, историческим ее прошлым. »бо эта стади€ создает по существу новое в истории «емли, а не только в истории человечестваї.

»так, сфера разума, область господства человеческой мысли, особа€ стади€ в истории «емли.  азалось бы, все €сно. ќднако ¬ернадского не вполне удовлетвор€ли подобные формулировки. ќн продолжал размышл€ть о ноосфере и в последний год своей жизни испытывал не только удовлетворение от сознани€ верности своих идей, но и серьезные сомнени€. ¬ его статье ЂЌесколько слов о ноосфереї есть такие слова: Ђћысль не есть форма энергии.  ак же может она измен€ть материальные процессы? ¬опрос этот до сих пор научно не разрешенї.

ƒействительно, ноосфера обладает странным свойством: остава€сь областью мысли, разума, она одновременно активно участвует в перестройке планеты.

ЂЌаучна€ мысль человечества работает только в биосфере и в ходе своего про€влени€ в конце концов превращает ее в ноосферу, геологически охватывает ее разумомї.

¬ернадский писал о необходимости выдел€ть в биосфере царство разума, которое со временем охватывает всю область жизни и выходит в космос.

ћожет показатьс€ странным, что он посто€нно подчеркивает, утверждает идею ноосферы, не упомина€, скажем, о сфере человека или человечества, об эпохе человека. “огда не возникло бы никаких недоуменных вопросов о роли разума в преобразовании природы: ведь человек соедин€ет в себе два мира, две ЂсферыїЧ мир мыслей, разума и мир действи€, работы. ћысль человеческа€ неотделима от де€тельности мозга. ћозг человека оформл€лс€ в процессе трудовой де€тельности и сам, в свою очередь, управл€л работой человеческого организма.

–азум подобен источнику света: он освещает все вокруг. ќтсветы разума сохран€ют творени€ человека: обработанный камень или кость, искусственно выведенные растени€ или животные, строени€, игрушки, одежду, пол€, леса...

Ќо не вернее ли говорить о том, что создани€ человека воплощают не только его разум, но и чувства, волю, умение, силу, сноровку? ќдним лишь напр€жением ума невозможно сдвинуть даже спичку. –азум выполн€ет роль организатора, руководител€, провидца. ќн совершенно необходим, но недостаточен дл€ изменени€ материальных процессов.

» все-таки главна€ отличительна€ черта человека Ч разум, бесконечно увеличивающий возможности людей. Ђ...¬се человечество, вместе вз€тое,Ч писал ¬ернадский,Ч представл€ет ничтожную массу вещества планеты. ћощь его св€зана не с его материей, но с его мозгом, с его разумом и направленным этим разумом его трудом... Ќоосфера есть новое геологическое €вление на нашей планете. ¬ ней впервые человек становитс€ крупнейшей геологической силой. ќн может и должен перестраивать своим трудом и мыслью область своей жизни...ї


ќсновные положени€ учени€ о ноосфере

≈динство биосферы и человека

÷ентральной темой учени€ о ноосфере €вл€етс€ единство биосферы и человечества. ¬ернадский в своих работах раскрывает корни этого единства, значение организованности биосферы в развитии человечества. Ёто позвол€ет пон€ть место и роль исторического развити€ человечества в эволюции биосферы, закономерности ее перехода в ноосферу.

ќдной из ключевых идей, лежащих в основе теории ¬ернадского о ноосфере, €вл€етс€ то, что человек не €вл€етс€ самодостаточным живым существом, живущим отдельно по своим законам, он сосуществует внутри природы и €вл€етс€ частью ее. Ёто единство обусловлено прежде всего функциональной неразрывностью окружающей среды и человека, которую пыталс€ показать ¬ернадский как биогеохимик. „еловечество само по себе есть природное €вление и естественно, что вли€ние биосферы сказываетс€ не только на среде жизни но и на образе мысли.

Ќо не только природа оказывает вли€ние на человека, существует и обратна€ св€зь. ѕричем она не поверхностна€, отражающа€ физическое вли€ние человека на окружающую среду, она гораздо глубже. Ёто доказывает тот факт, что в последнее врем€ заметно активизировались планетарные геологические силы. Ђ...мы все больше и €рче видим в действии окружающие нас геологические силы. Ёто совпало, едва ли случайно, с проникновением в научное сознание убеждени€ о геологическом значении Homo sapiens, с вы€влением нового состо€ни€ биосферы Ч ноосферы Ч и €вл€етс€ одной из форм ее выражени€. ќно св€зано, конечно, прежде всего с уточнением естественной научной работы и мысли в пределах биосферы, где живое вещество играет основную рольї. [1, c. 26] “ак, в последнее врем€ резко мен€етс€ отражение живых существ на окружающей природе. Ѕлагодар€ этому процесс эволюции переноситс€ в область минералов. –езко мен€ютс€ почвы, воды и воздух. “о есть эволюци€ видов сама превратилась в геологический процесс, так как в процессе эволюции по€вилась нова€ геологическа€ сила. ¬ернадский писал: ЂЁволюци€ видов переходит в эволюцию биосферыї. [1, c. 27]

«десь естественно напрашиваетс€ вывод о том, что геологической силой €вл€етс€ собственно вовсе не Homo Sapiens, а его разум, научна€ мысль социального человечества. ¬ Ђ‘илософских мысл€х натуралистаї ¬ернадский писал: Ђћы как раз переживаем ее €ркое вхождение в геологическую историю планеты. ¬ последние тыс€челети€ наблюдаетс€ интенсивный рост вли€ни€ одного видового живого вещества Ч цивилизованного человечества Ч на изменение биосферы. ѕод вли€нием научной мысли и человеческого труда биосфера переходит в новое состо€ние Ч в ноосферуї. [1, c. 27]

ћы €вл€емс€ наблюдател€ми и исполнител€ми глубокого изменени€ биосферы. ѕричем перестройка окружающей среды научной человеческой мыслью посредством организованного труда вр€д ли €вл€етс€ стихийным процессом.  орни этого лежат в самой природе и были заложены еще миллионы лет назад в ходе естественного процесса эволюции. Ђ„еловек ... составл€ет неизбежное про€вление большого природного процесса, закономерно дл€щегос€ в течение, по крайней мере, двух миллиардов летї. [1, c. 28]

ќтсюда, кстати, можно заключить что высказывани€ о самоистреблении человечества, о крушении цивилизации не имеют под собой веских оснований. Ѕыло бы по меньшей мере странно, если бы научна€ мысль Ц порождение естественного геологического процесса противоречила бы самому процессу. ћы стоим на пороге революционных изменений в окружающей среде: биосфера посредством переработки научной мыслью переходит в новое эволюционное состо€ние Ц ноосферу.

«асел€€ все уголки нашей планеты, опира€сь на государственно организованную научную мысль и на ее порождение, технику, человек создал в биосфере новую биогенную силу, поддерживающую размножение и дальнейшее заселение различных частей биосферы. ѕричем вместе с расширением области жительства, человечество начинает представл€ть себ€ все более сплоченную массу, так как развивающие средства св€зи Ц средства передачи мысли окутывают весь «емной шар. ЂЁтот процесс Ц полного заселени€ биосферы человеком Ц обусловлен ходом истории научной мысли, неразрывно св€зан со скоростью сношений, с успехами техники передвижени€, с возможностью мгновенной передачи мысли, ее одновременного обсуждени€ всюду на планетеї. [1, c. 34]

ѕри этом человек впервые реально пон€л, что он житель планеты и может и должен мыслить и действовать в новом аспекте, не только в аспекте отдельной личности, семьи или рода, государств или их союзов, но и в планетном аспекте. ќн, как и все живое, может мыслить и действовать в планетном аспекте только в области жизни Ч в биосфере, в определенной земной оболочке, с которой он неразрывно, закономерно св€зан и уйти из которой он не может. ≈го существование есть ее функци€. ќн несет ее с собой всюду. » он ее неизбежно, закономерно, непрерывно измен€ет. ѕохоже, что впервые мы находимс€ в услови€х единого геологического исторического процесса, охватившего одновременно всю планету. XX век характерен тем, что любые происход€щее на планете событие св€зываютс€ в единое целое. » с каждым днем социальна€, научна€ и культурна€ св€занность человечества только усиливаетс€ и углубл€етс€. Ђ”величение вселенскости, спа€нности всех человеческих обществ непрерывно растет и становитс€ заметным в немногие годы чуть не ежегодної. [1, c. 88]

–езультат всех вышеперечисленных изменений в биосфере планеты дал повод французскому геологу “ей€р де Ўардену заключить, что биосфера в насто€щий момент быстро геологически переходит в новое состо€ние Ц в ноосферу, то есть такое состо€ние в котором человеческий разум и направл€ема€ им работа представл€ют собой новую мощную геологическую силу. Ёто совпало, видимо не случайно, с тем моментом когда человек заселил всю планету, все человечество экономически объединилось в единое целое и научна€ мысль всего человечества слилась воедино, благодар€ успехам в технике св€зи.

“аким образом:

1.  „еловек, как он наблюдаетс€ в природе, как и все живые организмы, как вс€кое живое вещество, есть определенна€ функци€ биосферы, в определенном ее пространстве-времени;

2.  „еловек во всех его про€влени€х представл€ет собой часть биосферы;

3.  ѕрорыв научной мысли подготовлен всем прошлым биосферы и имеет эволюционные корни. Ќоосфера Ц это биосфера, переработанна€ научной мыслью, подготавливающейс€ всем прошлым планеты, а не кратковременное и переход€щее геологическое €вление.

¬ернадский неоднократно отмечал, что Ђцивилизаци€ Ђкультурного человечестваї Ч поскольку она €вл€етс€ формой организации новой геологической силы, создавшейс€ в биосфере,Ч не может прерватьс€ и уничтожитьс€, так как это есть большое природное €вление, отвечающее исторически, вернее, геологически сложившейс€ организованности биосферы. ќбразу€ ноосферу, она всеми корн€ми св€зываетс€ с этой земной оболочкой, чего раньше в истории человечества в сколько-нибудь сравнимой мере не былої. [1, c. 46]

ћногое из того, о чем писал ¬ернадский, становитс€ досто€нием сегодн€шнего дн€. —овременны и пон€тны нам его мысли о целостности, неделимости цивилизации, о единстве биосферы и человечества. ѕереломный момент в истории человечества, о чем сегодн€ говор€т ученые, политики, публицисты, был увиден ¬ернадским.

¬ернадский видел неизбежность ноосферы, подготавливаемой как эволюцией биосферы, так и историческим развитием человечества. — точки зрени€ ноосферного подхода по-иному вид€тс€ и современные болевые точки развити€ мировой цивилизации. ¬арварское отношение к биосфере, угроза мировой экологической катастрофы, производство средств массового уничтожени€ Ч все это должно иметь преход€щее значение. ¬опрос о коренном повороте к истокам жизни, к организованности биосферы в современных услови€х должен звучать как набат, призыв к тому, чтобы мыслить и действовать ,в биосферном Ч планетном аспекте.

Ќаука как основной фактор ноосферы

Ќесколько необычен подход ¬ернадского к науке. ќн ее рассматривал как геологическую и историческую силу, измен€ющую биосферу и жизнь человечества. ќна €вл€етс€ тем основным звеном, посредством которого углубл€етс€ единство биосферы и человечества.

ќсобое место ¬ернадский отводит науке XX столети€. »менно в это врем€ наблюдаетс€ ее небывалый расцвет, своего рода взрыв научного творчества. Ќаука становитс€ вселенской, мировой наукой, охватывающей всю планету.

¬ернадский обращал большое внимание на гуманистическое содержание науки, на ее роль в решении задач человечества, на ответственность ученых за применение научных открытий. Ёти и многие другие идеи ¬ернадского о роли науки в развитии человечества, в переходе биосферы в ноосферу имеют актуальное значение дл€ нашего времени.

 ак уже указывалось, ¬ернадский рассматривал науку в качестве средства развити€ человечества. ѕоэтому очень важно, чтобы наука не принимала форму абстрактной, имеющей свое независимое существование сущности. Ќаука Ц создание человечества и должна служить на благо человечества. Ђ≈е содержание не ограничиваетс€ научными теори€ми, гипотезами, модел€ми, создаваемой ими картиной мира: в основе она главным образом состоит из научных факторов и их эмпирических обобщений, и главным Ч живым содержанием €вл€етс€ в ней научна€ работа живых людей...ї [2, c. 252] “ак что наука Ц социальное всечеловеческое образование, в основе которых лежит сила фактов, обобщений и, конечно, человеческого разума.

ћы наблюдаем, как наука все сильнее и глубже начинает измен€ть биосферу «емли, она мен€ет услови€ жизни, геологические процессы, энергетику планеты. «начит, и сама научна€ мысль €вл€етс€ природным €влением. ¬ переживаемый нами момент создани€ новой геологической силы, научной мысли, резко возрастает вли€ние живого вещества в эволюции биосферы. Ѕиосфера, перерабатыва€сь научной мыслью Homo Sapiens, переходит в свое новое состо€ние Ц в ноосферу.

»стори€ всей научной мысли Ц суть истори€ создани€ в биосфере новой геологической силы Ц научной мысли, ранее отсутствующей. » этот процесс не случаен, он закономерен как вс€кое природное €вление. ЂЅиосфера XX столети€ превращаетс€ в ноосферу, создаваемую прежде всего ростом науки, научного понимани€ и основанного на ней социального труда человечестваї. [1, c. 44] Ќеобходимо подчеркнуть неразрывную св€зь создани€ ноосферы с ростом научной мысли, €вл€ющейс€ первой необходимой предпосылкой этого создани€. Ќоосфера может создаватьс€ только при этом условии.

«начение происход€щих на планете в XX веке изменений настолько велико, что равные по роли процессы можно найти разве только в далеком прошлом. ¬ насто€щий момент вр€д ли возможно оценить всю научную и социальную важность этого €влени€, потому что научно пон€ть Ц значит поставить €вление в рамки реальной космической реальности. Ќо то что мы можем увидеть Ц это то, что наука перестраиваетс€ на наших глазах. Ѕиогенный эффект работы научной мысли реально смогут увидеть только наши отдаленные потомки: он про€витс€ €рко и €сно только через сотни лет.

ѕо€вление разума и результата его де€тельности Ц организаци€ науки Ц важнейший факт в развитии планеты, возможно даже превышающий все, наблюдаемое до насто€щего времени. Ќаучна€ де€тельность сейчас приобрела такие черты, как быстрый темп, охват больших территорий, глубину исследований, мощность проводимых преобразований. Ёто позвол€ет предвидеть научное движение, размаха которого в биосфере еще не было.

Ќо еще более резкое изменение происходит сейчас в основной методике науки. «десь в следствии вновь открытых областей научных фактов вызвали одновременное изменение самых основ нашего научного познани€, понимани€ окружающего. “акими совершенно неожиданными и новыми основными следстви€ми новых областей научных фактов €вл€ютс€ вскрывшиес€ перед нами неоднородность  осмоса, всей реальности и неоднородность нашего познани€. ¬ернадский писал, что сейчас надо различать три реальности: реальность в области жизни человека, то есть наблюдаемую реальность; микроскопическую реальность атомных €влений, не наблюдаемую человеческим глазом; реальность в глобальном космическом масштабе. Ђ–азличение трех реальностей имеет неоценимое значение как дл€ понимани€ св€зи человечества с биосферой, так и дл€ анализа закономерностей развити€ наукиї. [1, c. 74]

„еловек неотделим от биосферы, он в ней живет и только ее и ее объекты может исследовать непосредственно своими органами чувств. Ђ«а пределы биосферы он может проникать только построени€ми разума, исход€ из относительно немногих категорий бесчисленных фактов, которые он может получить в биосфере зрительным исследованием небесного свода и изучением в биосфере же отражений космических излучений или попадающего в биосферу космического внеземного вещества...ї [1, c. 128] “аким образом, научна€ мысль человечества, работа€ только в биосфере, в ходе своего про€влени€ в конце концов превращает ее в ноосферу, геологически охватывает ее разумом. “олько теперь стало возможным научное выделение биосферы, €вл€ющейс€ основной областью знани€, из окружающей реальности.

»з всего вышесказанного можно сделать следующие выводы:

1.  Ќаучное творчество человека Ц сила, измен€юща€ биосферу.

2.  Ёто изменение биосферы Ц неизбежный процесс, сопровождающий научный рост.

3.  Ќо это изменение биосферы Ц стихийный природный процесс, происход€щий независимо от человеческой воли.

4.  ¬хождение в биосферу нового фактора ее изменени€ Ц человеческого разума есть природный процесс перехода биосферы в ноосферу.

5.  ѕосто€нно совершенству€сь, наука может продвинутьс€ все дальше в изучении окружающей среды.

¬озникновение геохимии и биогеохимии отвечало потребност€м целостного, синтетического рассмотрени€ €влений организованности биосферы, взаимосв€зей живого и косного вещества. Ёти науки имеют также первостепенное значение дл€ исследовани€ единства биосферы и человечества. “ем самым геохими€ и биогеохими€ соедин€ют науки о природе с науками о человеке. ÷ентром такой интегрированной науки, по мнению ¬ернадского, €вл€етс€ учение о биосфере.

¬ современных услови€х задачей первостепенной важности €вл€етс€ возрождение идей биосферного естествознани€, продолжение научной разработки проблем биогеохимии.

«адачи по созиданию ноосферы

ѕроцесс перехода биосферы в ноосферу неизбежно несет в себе черты сознательности, целеустремленной де€тельности, творческой работы. ¬ернадский видел сто€щие перед человечеством задачи огромной важности по созиданию ноосферы. — позиций этих задач он отмечал беспочвенность суждений о возможности крушени€ цивилизации. –ассмотрим перспективы развити€ человечества с точки зрени€ ¬ернадского.

Ќекрушимость цивилизации ¬ернадский обосновывает следующими тезисами:

1.  „еловечество стоит на пути создани€ в ноосферной оболочки «емли, все больше укрепл€€ свои св€зи с биосферой. „еловечество становитс€ ¬селенской категорией.

2.  „еловечество в своем развитии стало единым целым благодар€ тому, что интересы всех, а не отдельных лиц, станов€тс€ государственной задачей.

3.  √лобальные проблемы человечества, такие как сознательное регулирование размножени€, продление жизни, победа над болезн€ми, начинают решатьс€.

4.  —тавитс€ задача распространени€ научного знани€ на все человечество.

¬ернадский писал: Ђ“акой совокупности общечеловеческих действий и идей никогда раньше не бывало, и €сно, что остановлено это движение быть не может. ¬ частности, перед учеными сто€т дл€ ближайшего будущего небывалые дл€ них задачи сознательного направлени€ организованности ноосферы, отойти от которой они не могут, так как к этому направл€ет их стихийный ход роста научного знани€ї. [1, c. 50]

”веренность в будущем, таким образом, основана на возрастающем значении в развитии человечества совместных общечеловеческих действий. ¬ернадский, конечно, не мог предвидеть современной остроты глобальных проблем мирового развити€. Ќо и они лишь усиливают значение совместного решени€ задач сознательного направлени€ организованности ноосферы.

ќдной из важнейших проблем формировани€ организованности ноосферы €вл€етс€ вопрос о месте и роли науки в жизни общества, о вли€нии государства на развитие научных исследований.

¬ернадский высказывалс€ за образование единой (на государственном уровне) научной человеческой мысли, котора€ €вл€лась бы решающим фактором в ноосфере и создавало бы дл€ ближайших поколений лучшие услови€ жизни. ѕервоочередные вопросы, которые необходимо решить на этом пути, это Ц Ђвопрос о плановой, единообразной де€тельности дл€ овладени€ природой и правильного распределени€ богатств, св€занный с сознанием единства и равенства всех людей, единства ноосферыї [1, c. 78]; иде€ о государственном объединении усилий человечества.

ѕоражает созвучность идей ¬ернадского нашему времени. ѕостановка задач сознательного регулировани€ процесса созидани€ ноосферы чрезвычайно актуальна дл€ сегодн€шнего дн€.   этим задачам ¬ернадский также относил искоренение войн из жизни человечества. ќн большое внимание удел€л решению задач демократических форм организации научной работы, образовани€, распространени€ знаний среди народных масс.


ѕереход биосферы в ноосферу: прогноз и реальность

¬ернадский, анализиру€ геологическую историю «емли, утверждает, что наблюдаетс€ переход биосферы в новое состо€ние Ц в ноосферу под действием новой геологической силы, научной мысли человечества. ќднако в трудах ¬ернадского нет законченного и непротиворечивого толковани€ сущности материальной ноосферы как преобразованной биосферы. ¬ одних случа€х он писал о ноосфере в будущем времени (она еще не наступила), в других в насто€щем (мы входим в неЄ), а иногда св€зывал формирование ноосферы с по€влением человека разумного или с возникновением промышленного производства. Ќадо заметить, что когда в качестве минералога ¬ернадский писал о геологической де€тельности человека, он ещЄ не употребл€л пон€тий Ђноосфераї и даже Ђбиосфераї. ќ формировании на «емле ноосферы он наиболее подробно писал в незавершЄнной работе ЂЌаучна€ мысль как планетное €влениеї, но преимущественно с точки зрени€ истории науки.

»так, что же ноосфера: утопи€ или реальна€ стратеги€ выживани€? “руды ¬ернадского позвол€ют более обоснованно ответить на поставленный вопрос, поскольку в них указан р€д конкретных условий, необходимых дл€ становлени€ и существовани€ ноосферы. ѕеречислим эти услови€:

1.  «аселение человеком всей планеты.

2.  –езкое преобразование средств св€зи и обмена между странами.

3.  ”силение св€зей, в том числе политических, между всеми странами «емли.

4.  Ќачало преобладани€ геологической роли человека над другими геологическими процессами, протекающими в биосфере.

5.  –асширение границ биосферы и выход в космос.

6.  ќткрытие новых источников энергии.

7.  –авенство людей всех рас и религий.

8.  ”величение роли народных масс в решении вопросов внешней и внутренней политики.

9.  —вобода научной мысли и научного искани€ от давлени€ религиозных, философских и политических построений и создание в государственном строе условий, благопри€тных дл€ свободной научной мысли.

10.ѕродуманна€ система народного образовани€ и подъЄм благососто€ни€ труд€щихс€. —оздание реальной возможности не допустить недоедани€ и голода, нищеты и чрезвычайно ослабить болезни.

11.–азумное преобразование первичной природы «емли с целью сделать еЄ способной удовлетворить все материальные, эстетические и духовные потребности численно возрастающего населени€.

12.»сключение войн из жизни общества.

ѕроследим, насколько выполн€ютс€ эти услови€ в современном мире и остановимс€ более подробно на некоторых из них.

1.  «аселение человеком всей планеты. Ёто условие выполнено. Ќа «емле не осталось мест, где не ступала бы нога человека. ќн обосновалс€ даже в јнтарктиде.

2.  –езкое преобразование средств св€зи и обмена между странами. Ёто условие также можно считать выполненным. — помощью радио и телевидени€ мы моментально узнаЄм о событи€х в любой точке земного шара. —редства коммуникации посто€нно совершенствуютс€, ускор€ютс€, по€вл€ютс€ такие возможности, о которых недавно трудно было мечтать. » здесь нельз€ не вспомнить пророческих слов ¬ернадского: ЂЁтот процесс Ц полного заселени€ биосферы человеком Ц обусловлен ходом истории научной мысли, неразрывно св€зан со скоростью сношений, с успехами техники передвижени€, с возможностью мгновенной передачи мысли, еЄ одновременного обсуждени€ на всей планете.ї [3, с.136]. ƒо недавнего времени средства телекоммуникации ограничивались телеграфом, телефоном, радио и телевидением, о которых писал ещЄ ¬ернадский. »мелась возможность передавать данные от одного компьютера к другому при помощи модема, подключенного к телефонной линии, документы на бумаге передавались с помощью факсимильных аппаратов. “олько в последние годы развитие глобальной телекоммуникационной компьютерной сети Internet дало начало насто€щей революции в человеческой цивилизации, котора€ входит сейчас в эру информации. ¬ 1968 году ћинистерство ќбороны —Ўј озаботилось св€зью множества своих компьютеров в специальную сеть, котора€ должна была способствовать научным исследовани€м в военно-промышленной сфере. »значально к этой сети было предъ€влено требование устойчивости к частичным повреждени€м: люба€ часть сети может исчезнуть в любой момент. » в этих услови€х всегда должно было быть возможным установить св€зь между компьютером-источником и компьютером-приЄмником информации (станцией назначени€). –азработка проекта такой сети и его осуществление было поручено ARPA Ц Advanced Research Projects Agency Ц ”правлению передовых исследований ћинистерства ќбороны. „ерез п€ть лет напр€жЄнной работы така€ сеть была создана и получила название ARPAnet. ¬ течение первых дес€ти лет развитие компьютерных сетей шло незаметно Ц их услугами пользовались только специалисты по вычислительной и военной технике. Ќо с развитием локальных сетей, объедин€ющих компьютеры в пределах одной какой-либо организации, по€вилась потребность св€зать воедино локальные сети различных организаций. ¬рем€ от времени предпринимались попытки использовать дл€ этого уже готовую сеть ARPAnet, но бюрократы ћинистерства ќбороны были против. ∆изнь требовала быстрых решений, поэтому за основу будущей сети сетей Internet была вз€та структура уже существующей сети ARPAnet. ¬ 1973 году было организовано первое международное подключение Ц к сети подключились јнгли€ и Ќорвеги€. ќднако причиной начала взрывного роста сети Internet в конце 80-х годов стали усили€ NSF (National Science Foundation Ц Ќациональный научный фонд —Ўј) и других академических организаций и научных фондов всего мира по подключению научных учреждений к сети. –ост и развитие сети Internet, совершенствование вычислительной и коммуникационной техники идЄт сейчас подобно тому, как идЄт размножение и эволюци€ живых организмов. Ќа это в своЄ врем€ обратил внимание ¬ернадский: Ђ—о скоростью, сравнимой скоростью размножени€, выражаемой геометрической прогрессией в ходе времени, создаетс€ этим путЄм в биосфере всЄ растущее множество новых дл€ неЄ косных природных тел и новых больших природных €влений.ї [3, с.132]. Ђ...’од научной мысли, например, в создании машин, как давно замечено, совершенно аналогичен ходу размножени€ организмов.ї [3, с. 134]. ≈сли раньше сетью пользовались только исследователи в области информатики, государственные служащие и подр€дчики, то теперь практически любой желающий может получить доступ к ней. » здесь мы видим воплощение мечты ¬ернадского о благопри€тной среде дл€ развити€ научной работы, попул€ризации научного знани€, об интернациональности науки. ƒействительно, если раньше людей раздел€ли границы и огромные рассто€ни€, то теперь, возможно, только €зыковой барьер. Ђ¬с€кий научный факт, вс€кое научное наблюдение, Ц писал ¬ернадский, Ц где бы и кем бы они ни были сделаны, поступают в единый научный аппарат, в нЄм классифицируютс€ и привод€тс€ к единой форме, сразу станов€тс€ общим досто€нием дл€ критики, размышлений и научной работы.ї [3, с. 143]. Ќо если раньше дл€ того, чтобы вышла в свет научна€ работа, чтобы научна€ мысль стала известной миру, требовались годы, то сейчас любой учЄный, имеющий доступ к сети Internet, может представить свой труд, например, в виде так называемой WWW странички (World-Wide Web Ц Ђ¬семирна€ паутинаї) на обозрение всем пользовател€м сети, причЄм не только текст статьи и рисунки (как на бумаге), но и подвижные иллюстрации, а иногда и звуковое сопровождение. —ейчас сеть Internet Ц это мировое сообщество около 30 тыс€ч компьютерных сетей, взаимодействующих между собой. Ќаселение Internet уже составл€ет почти 30 миллионов пользователей и около 10 миллионов компьютеров, причЄм количество узлов каждые полтора года удваиваетс€. ¬ернадский писал: Ђ—коро можно будет сделать видными дл€ всех событи€, происход€щие за тыс€чи километровї [3, с. 140]. ћожно считать, что и это предсказание ¬ернадского сбылось.

3.  ”силение св€зей, в том числе политических, между всеми странами «емли. Ёто условие можно считать если не выполненным, то выполн€ющимс€. ¬озникша€ после второй мировой войны ќрганизаци€ ќбъединЄнных наций (ќќЌ) оказалась гораздо более устойчивой и действенной, чем Ћига наций, существовавша€ в ∆еневе с 1919 г. по 1946 г.

4.  Ќачало преобладани€ геологической роли человека над другими геологическими процессами, протекающими в биосфере. Ёто условие также можно считать выполненным, хот€ именно преобладание геологической роли человека в р€де случаев привело к т€жЄлым экологическим последстви€м. ќбъЄм горных пород, извлекаемых из глубин «емли всеми шахтами и карьерами мира, сейчас почти в два раза превышает средний объЄм лав и пеплов, выносимых ежегодно всеми вулканами «емли.

5.  –асширение границ биосферы и выход в космос. ¬ работах последнего дес€тилети€ жизни ¬ернадский не считал границы биосферы посто€нными. ќн подчЄркивал расширение их в прошлом как итог выхода живого вещества на сушу, по€влени€ высокоствольной растительности, летающих насекомых, а позднее летающих €щеров и птиц. ¬ процессе перехода в ноосферу границы биосферы должны расшир€тьс€, а человек должен выйти в космос. Ёти предсказани€ сбылись.

6.  ќткрытие новых источников энергии. ”словие выполнено, но, к сожалению, с трагическими последстви€ми. јтомна€ энерги€ давно освоена и в мирных, и в военных цел€х. „еловечество (а точнее политики) €вно не готово ограничитьс€ мирными цел€ми, более того Ц атомна€ (€дерна€) сила вошла в наш век прежде всего как военное средство и средство устрашени€ противосто€щих €дерных держав. ¬опрос об использовании атомной энергии глубоко волновал ¬ернадского ещЄ более полувека назад. ¬ предисловии к книге Ђќчерки и речиї он пророчески писал: ЂЌедалеко врем€, когда человек получит в свои руки атомную энергию, такой источник силы, который даст ему возможность строить свою жизнь, как он захочет... —умеет ли человек воспользоватьс€ этой силой, направить еЄ на добро, а не на самоуничтожение? ƒорос ли он до умени€ использовать ту силу, которую неизбежно должна ему дать наука?ї [3, с. 331]. ќгромный €дерный потенциал поддерживаетс€ чувством взаимного страха и стремлением одной из сторон к зыбкому превосходству. ћогущество нового источника энергии оказалось сомнительным, он пришЄлс€ не ко времени и попал не в те руки. ƒл€ развити€ международного сотрудничества в области мирного использовани€ атомной энергии в 1957 году создано ћеждународное јгентство по јтомной Ёнергии (ћј√ј“Ё), объедин€вшее к 1981 году 111 государств.

7.  –авенство людей всех рас и религий. Ёто условие если не достигнуто, то, во вс€ком случае, достигаетс€. –ешительным шагом дл€ установлени€ равенства людей различных рас и вероисповеданий было разрушение в конце прошлого века колониальных империй.

8.  ”величение роли народных масс в решении вопросов внешней и внутренней политики. Ёто условие соблюдаетс€ во всех странах с парламентской формой правлени€.

9.  —вобода научной мысли и научного искани€ от давлени€ религиозных, философских и политических построений и создание в государственном строе условий, благопри€тных дл€ свободной научной мысли. “рудно говорить о выполнении этого услови€ в стране, где ещЄ совсем недавно наука находилась под колоссальным гнЄтом определЄнных философских и политических построений. —ейчас наука от таких давлений свободна, однако из-за т€жЄлого экономического положени€ в российской науке многие учЄные вынуждены зарабатывать себе на жизнь ненаучным трудом, другие уезжают за границу. ƒл€ поддержани€ российской науки созданы международные фонды. ¬ развитых и даже развивающихс€ странах, что мы видим на примере »ндии, государственный и общественный строй создают режим максимального благопри€тствовани€ дл€ свободной научной мысли.

10.ѕродуманна€ система народного образовани€ и подъЄм благососто€ни€ труд€щихс€. —оздание реальной возможности не допустить недоедани€ и голода, нищеты и чрезвычайно ослабить болезни. ќ выполнении этого услови€ трудно судить объективно, наход€сь в большой стране, сто€щей на пороге голода и нищеты, как об этом пишут все газеты. ќднако ¬ернадский предупреждал, что процесс перехода биосферы в ноосферу не может происходить постепенно и однонаправлено, что на этом пути временные отступлени€ неизбежны. » обстановку, сложившуюс€ сейчас в нашей стране, можно рассматривать как €вление временное и преход€щее.

11.–азумное преобразование первичной природы «емли с целью сделать еЄ способной удовлетворить все материальные, эстетические и духовные потребности численно возрастающего населени€. Ёто условие, особенно в нашей стране, не может считатьс€ выполненным, однако первые шаги в направлении разумного преобразовани€ природы во второй половине XX века несомненно начали осуществл€тьс€. ¬ современный период происходит интеграци€ наук на базе экологических идей. ¬с€ система научного знани€ даЄт фундамент дл€ экологических задач. ќб этом также говорил ¬ернадский, стрем€сь создать единую науку о биосфере. Ёкологизаци€ западного сознани€ происходила начина€ с 70-х годов, создава€ услови€ дл€ возникновени€ экофильной цивилизации. —ейчас экстремистска€ форма зелЄного движени€ оказалась там уже не нужной, поскольку заработали государственные механизмы регулировани€ экологических проблем. ¬ ———– до 80-х годов считалось, что социалистическое хоз€йствование преп€тствует угрозе экологического кризиса. ¬ период перестройки этот миф разве€лс€, активизировалось движение зелЄных. ќднако в современный период политическое руководство переориентировалось в основном на решение экономических проблем, проблемы экологии отошли на задний план. ¬ мировом масштабе дл€ разрешени€ экологической проблемы в услови€х роста населени€ планеты требуетс€ способность решени€ глобальных проблем, что в услови€х суверенитета различных государств кажетс€ сомнительным.

12.»сключение войн из жизни общества. Ёто условие ¬ернадский считал чрезвычайно важным дл€ создани€ и существовани€ ноосферы. Ќо оно не выполнено и пока не€сно, может ли быть выполнено. ћировое сообщество стремитс€ не допустить мировой войны, хот€ локальные войны ещЄ унос€т многие жизни.

“аким образом, мы видим, что налицо все те конкретные признаки, все или почти все услови€, которые указывал ¬.».¬ернадский дл€ того, чтобы отличить ноосферу от существовавших ранее состо€ний биосферы. ѕроцесс еЄ образовани€ постепенный, и, веро€тно, никогда нельз€ будет точно указать год или даже дес€тилетие, с которого переход биосферы в ноосферу можно будет считать завершЄнным. Ќо, конечно, мнени€ по этому вопросу могут быть разные.

—ам ¬ернадский, замеча€ нежелательные, разрушительные последстви€ хоз€йствовани€ человека на «емле, считал их некоторыми издержками. ќн верил в человеческий разум, гуманизм научной де€тельности, торжество добра и красоты. „то-то он гениально предвидел, в чЄм-то, возможно, он ошибалс€. Ќоосферу следует принимать как символ веры, как идеал разумного человеческого вмешательства в биосферные процессы под вли€нием научных достижений. Ќадо в неЄ верить, наде€тьс€ на еЄ пришествие, предпринимать соответствующие меры.


«аключение

»деи ¬ернадского намного опережали то врем€, в котором он творил. ¬ полной мере это относитс€ к учению о биосфере и ее переходе в ноосферу. “олько сейчас, в услови€х необычайного обострени€ глобальных проблем современности, станов€тс€ €сны пророческие слова ¬ернадского о необходимости мыслить и действовать в планетном Ч биосферном Ч аспекте. “олько сейчас рушатс€ иллюзии технократизма, покорени€ природы и вы€сн€етс€ сущностное единство биосферы и человечества. —удьба нашей планеты и судьба человечества Ч это едина€ судьба.

—тановление этапа ноосферы ¬ернадский св€зывает с действием многих факторов: единством биосферы и человечества, единством человеческого рода, планетарным характером человеческой де€тельности и ее соизмеримостью с геологическими процессами, развитием демократических форм человеческого общежити€ и стремлением к миру народов планеты, небывалым расцветом (Ђвзрывомї) науки и техники. ќбобща€ данные €влени€, став€ в неразрывную св€зь дальнейшую эволюцию биосферы с развитием человечества, ¬ернадский и вводит пон€тие ноосферы.

Ќеобходимо иметь в виду, что задача созидани€ ноосферы Ч это задача сегодн€шнего дн€. ≈е решение св€зано с объединением усилий всего человечества, с утверждением новых ценностей сотрудничества и взаимосв€зи всех народов мира. ¬ нашей стране идеи ноосферы органично св€заны с революционной перестройкой социалистического общества. Ќародовластие, демократические принципы общественной жизни, возрождение культуры, науки и народной жизни, коренной пересмотр ведомственного подхода к природопользованию и т. п.Ч все это и есть слагаемые ноосферы.

”стремленность в будущее, таким образом,Ч характерна€ черта ноосферного учени€, которое в современных услови€х необходимо развивать со всех его сторон.


Ћитература

1.  ‘илософские мысли натуралиста / ¬.».¬ернадский. ћ., 1988

2.  ѕроблема биогеохимии / ¬.».¬ернадский. ћ., 1988

3.  Ќаучна€ мысль как планетное €вление / ¬ернадский ¬.». ћ., 1989.

4.  –усска€ философи€ / ѕод ред. ё.¬. р€нева, Ћ.≈.ћоториной ћ., 1991

5.  Ѕаландин ќ. . ¬ернадский: жизнь, мысль, бессмертие. ћ., 1988

ћосковский √осударственный авиационный институт (технический университет)  афедра ‘илософии –еферат по философии ¬.». ¬ернадский: ”чение о ноосфере и современное глобальное мышление аспиранта кафедры 805 √ав

 

 

 

¬нимание! ѕредставленный –еферат находитс€ в открытом доступе в сети »нтернет, и уже неоднократно сдавалс€, возможно, даже в твоем учебном заведении.
—оветуем не рисковать. ”знай, сколько стоит абсолютно уникальный –еферат по твоей теме:

Ќовости образовани€ и науки

«аказать уникальную работу

—вои сданные студенческие работы

присылайте нам на e-mail

Client@Stud-Baza.ru