База знаний студента. Реферат, курсовая, контрольная, диплом на заказ

Содержание

Введение

Глава 1. Периодические формы внеклассной работы по литературному краеведению (литературные праздники)

1.1. Литературно – краеведческие вечера

1.2. Встречи

1.3. Концерты

Вывод

Глава 2. Постоянные формы внеклассной работы по литературному краеведению (литературные объединения)

2.1. Кружковая работа

2.2. Клубы

Вывод

Заключение

Литература

Введение

Перед современной школой стоит задача активизации учебного процесса, с тем чтобы приобретаемые учащимися знания становились не только более осознанными и прочными, но и переходили бы в убеждения, смыкались бы с нравственно-эстетическими идеалами.

Эта проблема неразрывно связана с требованием времени: воспитывать людей, обладаю­щих широким кругозором, способных самостоятельно приобре­тать знания.

В поисках путей решения стоящих перед школой задач учи­теля обращаются и к литературному краеведению.

Многое связывает человека с местом, где он родился и вырос, где познал «первых лет уроки». Родной край и населяю­щие его люди, неповторимый облик родной природы — все это, прошедшее через сознание, становится частью человеческой судьбы.

Занятия краеведением являются важным источником патрио­тическою воспитания учащихся, расширения их жизненного кругозора. Краеведение вводит учащихся в мир природы и человеческих отношений. Это не только углубляет представления школьников об истоках литературы, но и расширяет их кругозор. В этом случае ярче предстает сам процесс литературного произведе­ния, зримее выступает, так называемый «первоэлемент» литера­туры — слово.

Книги писателей-земляков раскрывают красоту окружающей природы, жизнь которой юные краеведы познают непосредст­венно во время экскурсий и походов по родному краю. Близость к природе убеждает учащихся беречь ее богатства, сохранять и приумножать созданное усилиями поколений. Школьники ста­новятся ее добрыми друзьями и защитниками. Любовь к при­роде у людей, способных понимать ее живую красоту, постепен­но сливается с чувством Родины, переходит в глубокие патрио­тические убеждения.

Краеведческие занятия воспитывают жажду познания, фор­мируют устойчивый интерес к поискам нового и тем самым спо­собствуют развитию творческой мысли, воспитывают активного читателя-книголюба. В. Бианки писал, что краевед, прежде всего исследователь, маленький Колумб. Он влюблен в свой край, и это поможет ему понять многое, что недоступно пониманию равнодушных.

Многообразный опыт краеведческой работы раскрывается в докладах и сообщениях учителей, участников научно-практиче­ских конференций, и в создаваемых на основе выступлений сбор­никах статей [4,56].

Литературное краеведение перестает быть делом лишь энтузи­астов-учителей. Оно становится массовым явлением. В настоя­щее время трудно назвать область или край, где не велась бы краеведческая работа.

Учителя и школьные коллективы накопили опыт краеведческой работы.

В труде А. Е. Ставровского «Краеведческая работа в школе» освещены педагогические принципы организации школьного краеведения, определено основное содержание внеклассной краеведческой работы и раскрыты методы ее организации (преимуще­ственно на материале естествознания). В книгах М. А. Рыбниковой и В. В. Голубкова, М.Д.Янко содержатся важ­ные мысли о связи школьного изучения литературы с жизненным опытом учащихся, о творческих письмен­ных работах школьников на основе наблюдений над ^;окружающей действительностью, об экскурсиях и похо­дах по литературным местам родного края. В много­численных статьях, брошюрах и книгах Н. П. Анциферо­ва, обстоятельно разработана методика литературно-краеведческих экскурсий. Интересен опыт словесников ;В. В. Касторского, Л. П. Прессмана, Э. Г. Беккера

Литературно-краеведческая работа в школе развивается в двух тесно связанных между собою направлениях: на уроке и во внеурочное время. Краеведческие интересы учащихся, формируясь во время изучения литературы в классе, находят даль­нейшее развитие в процессе внеклассных и внешкольных лите­ратурно-краеведческих занятий. Сближение этих двух направле­ний, являясь одной из важных особенностей развития школьного литературного краеведения в последние годы, обеспечивает соз­дание определенной системы в занятиях.

Цель нашей  работы: рассмотреть формы внеклассной работы по литературному краеведению.

Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие задачи:

-определить  формы внеклассной работы по краеведению;

- дать характеристику каждой из форм по литературному краеведению.

Работа состоит из введения, двух глав, заключения, литературы.

Глава 1. Периодические формы внеклассной работы по литературному краеведению (литературные праздники)

1.1. Литературно – краеведческие вечера

На уроке литературы школьники получают лишь элементы литературно-краеведческих знаний в связи с изучаемым по про­грамме материалом. Основная задача такого урока сообщить некоторые сведения о писателях, связанных с родными места­ми, и на этой основе вызвать у школьников интерес к занятиям краеведением, увлечь их этим сугубо важным делом, пробудить желание больше узнать о литературе родного края.

Заметным событием в жизни школьного литературного крае­ведения последних лет явилась программа внеклассных и вне­школьных занятий, рассчитанная на начинающих учителей-краеведов.

Краеведческие вечера невозможно организовать при отсут­ствии нужного материала. Требуется серьезная подготовка: оп­ределение темы и цели вечера, отбор материала, значительного в идейном и художественном отношении, составление програм­мы и т. д. Важно, чтобы вечер получил именно краевед­ческую окраску и отличался бы от обычных—литературных. Для накопления материала могут быть проведены туристические поездки и походы по литературным местам, организовано изу­чение литературных произведений местных авторов, переписка и встречи с ними. Все это не может не натолкнуть учащихся на мысль о проведении литературных вечеров: юным краеведам хочется рассказать о том, что они увидели, услышали, узнали в результате занятий краеведением. Вечер и будет своеобразным отчетом о большой работе юных краеведов.

Литературно-краеведческие вечера, несомненно, оставляют неизгладимый след в памяти их участников, помогают ближе узнать и полюбить литературу, развивают художественный вкус.

Возможны классные и общешкольные литературно-краеведческие вечера. Тема классного вечера, как правило, значительно уже общешкольного, рассчитана на небольшой круг участников и не требует продолжитель­ной подготовки. Наоборот, школьный литературно-крае­ведческий вечер предполагает длительную и многосто­роннюю подготовку многих учащихся.

В последние годы получили распространение лите­ратурно-исторические и литературно-географические ве­чера на местном материале. Они помогают удовлетворе­нию запросов учащихся, любящих литературу, историю, географию. В программе вечера может преобладать литературный, исторический или географический мате­риал. Но во всех случаях важно, чтобы краеведческий вечер имел четкую идейно-тематическую направлен­ность, способствовал нравственному и эстетическому воспитанию учащихся.

Тематика литературно-исторических и литературно-географических вечеров многообразна. Она охватывает историю края и его природные особенности, жизнь, культуру и быт населения в прошлом и в наши дни. Вот несколько примерных тем: «Родные просторы», «Пути-дороги родного края», «По историческим местам нашего города», «Прошлое родных мест», «Природа и люди родного края»,

Тематический литературный вечер охватывает значительное количество участников; дает возможность проя­вить свое мастерство любителям живого слова, чтецам, испол­нителям сольного и хорового пения.

На тематических вечерах подводится итог работы по опре­деленной теме занятий в кружке, в классе, в школе. Наиболее интересный материал предлагается затем общешкольной аудитории.

Эффективность тематических вечеров будет высокой, если выступления учащихся тщательно готовятся заранее, обсуж­даются на занятиях кружка. Доклады должны быть краткими, но содержательными.

В программу входит подготовка художественного чтения и пересказа отрывков из художественных произведений, чтение в лицах, постановка отдельных сцен из пьес. В программу вечера включаются также музыкальные номера и песни в исполнении учащихся; возможно прослушивание произ­ведений писателей в исполнении известных чтецов (магнитофон­ные записи), просмотр кино- и диафильмов.

Пополнению словарно-фразеологического запаса учащихся, проявлению их находчивости помогают литературные игры и викторины. Для присуждения премий за лучшие выступления на вечере и ответы на вопросы викторины назначается жюри, куда входят учителя-словесники, активные члены кружка и др. представители.

 Литературные вечера отличаются от литературных встреч  большей активностью учащихся, которые выступают в качестве докладчиков и чтецов-исполнителей. Иногда в программу вечера включаются музыкальные номера — вечер становится литера­турно-музыкальным.

Литературный вечер требует специальной, иногда длительной подготовки: разработки программы, составления доклада, репети­ций художественного чтения и т. д. Поэтому литературные вечера проводятся реже, нежели литературные встречи.

Но бывает, что вечера устраиваются безотносительно к какому-либо юбилею.

К примеру, можно провести вечер « Кавказ в литературе и искусстве», где будут звучать стихи Пушкина, Лермонтова, Жуковского и др.поэтов, а также  отрывки из произведений наших классиков. о Кавказе. А вечер, посвященный творчеству М. А. Шолохова пройдет на наш взгляд интереснее, если ребята расскажут о традициях местного казачества, предварительно собрав об этом материал., да и страницы произведений писателя зазвучат по – новому для учащихся.   

Интересно на наш взгляд пройдет вечер лирики, где выступят многие ребята, подготовившие стихи разных поэтов, живущих в Адыгее. Так большую помощь в подготовке этого вечера может оказать литобъединение «Оштен», который берет под свое покровительство молодых поэтов Адыгеи. Ребята  не только смогут читать стихи, но и комментировать, объясняя причину выбора именно этого стихотворения.

Высшей формой литературного вечера яв­ляются торжества, посвященные очередной годовщине работы кружка или клуба юных краеведов. Подготовка к ним ведется фактически весь год, они как бы подводят итог работе кружка или клуба  в данном учебном году. На таком вечере каждый класс отчитывается о своей работе и вручает материалы, полученные в результате поисков. Выступают победители конкурса чтецов. Демонстрируется кино­фильм или выступают актеры, или ребята сами осуществляют постановку, например, фрагментов из произведений. Такой вечер венчает работу литературно-краеведческой  секции.. На вечере всегда бывают интересные гости: писатели, актеры, литературоведы, критики, научные работники, журналисты, художники Они выступают перед учащимися. Обстановка всегда бывает непринужденная, естественная.

Роль литературного вечера, помимо того что он обогащает учащихся новыми литературными знаниями, заключается и в зна­чительном эмоционально-эстетическом воздействии, которое ребята испытывают как от собственного активного участия, так и от присутствия и выступлений интересных для них гостей; и от «ху­дожественной части», и от всей праздничной атмосферы вечера. А главное, конечно, в том, что содержание праздника — это поэзия, литература, воспринимаемые здесь школьниками с исключительной эффективностью. «Не возложение венков к памятникам вели­ких, а общение живых с живыми — вот что такое классика в школе»,—утверждает Л. С. Айзерман. [5,61]

1.2. Встречи

Наиболее простая с точки зрения организации и активности учащихся—литературные встречи. Это приезд в школу по специальному приглашению писателя, литературоведа, друга или современника поэта или писателя. А также человека с которым интересно пообщаться школьникам, который может увлечь ребят. В-процессе, во время выступления и после него, как правило, завязывается беседа. Некоторые выступ­ления записываются на магнитофон, а потом эти записи используются на уроках и во внеклассной работе, прослушиваются на за­седании совета клуба.

Встречи с писателем требуют определенной подго­товки. Чем больше узнают учащиеся о его жизни и твор­честве, тем лучше. Это повысит интерес к его личности и книгам. По совету учителя школьники знакомятся с биографией писателя, читают доступные произведения. Некоторые готовят для громкого чтения понравившиеся стихи и отрывки из прозы. Солисты и юные музыканты разучивают песни, написанные композиторами на слова поэта. Иногда возможны простейшие литературно-крае­ведческие разыскания учащихся старших классов, свя­занные с предстоящей встречей: беседы со старожилами о писателе-земляке, знакомство с описанными в его произведениях местами, фотографирование памятных мест, например дома, в котором он родился или жил. Немало забот ложится на плечи словесника. Вместе с учащимися он обдумывает, как лучше устроить вы­ставку книг писателя, что показать на ней из литератур­ного творчества школьников, как оформить стенную га­зету, посвященную этому событию.

Неизгладимое впечатление оставляют у школьников и встречи с людьми, явившимися прообразами героев художественных произведений. Их рассказы о своей жизни, воспоминания о событиях, воспроизведенных поэтом или писателем, помогают слушателям ярче пред­ставить изображенную художником действительность, глубже разобраться в особенностях художественного творчества. Это—встречи с самой жизнью, получив­шей художественное отражение в поэмах, повестях, романах.

Литературные встречи очень полезны во время, когда они способствуют агитации за писателя и приобщению как можно большего количества учащихся к литературному краеведению и чтению. Так,  к примеру, у нас в республике  очень много интересных людей, чьи рассказы, воспоминания могут заинтересовать учащихся.Так увлекательно может пройти встреча с Виктором Мазуриком, который может рассказать много о прошлом г.Майкопа и его окрестностях, жителях. В частности, начиная изучать русскую литературу второй половины XIXв., рассказывая об общественной жизни той эпохи, о покушении  на Александра II учитель может подчеркнуть, что в Майкопе проживали люди, для которых это событие сыграло хоть не приятную, но ключевую роль в судьбе. А подробно и увлекательно об этом расскажет В. Мазурик, которого можно пригласить на встречу с учениками.

Этот человек может рассказать и даже показать фотографии прошлого г. Майкопа, его старые улицы, здания. После такой встречи детям можно дать задания собрать материал о старинных зданиях, сохранившихся до сих пор.

Так же встречи можно провести и с писателями Адыгеи, с их друзьями, родственниками, которые много могут рассказать об этих талантливых людях.

Благодаря этим встречам у многих ребят изменится отношения к ним: равнодушные заинтересуются, противники станут союзниками. Живое слово современника,  способно оказать очень сильное воздействие, ибо оно, это живое слово, по-прежнему согрето тем человеческим теплом.

1.3. Концерты.

Во многих школах систематически практикуются литературные концерты, организуемые с помощью филармонии, актеров, певцов. В школу приезжают мастера художественного слова и выступают с концертной программой. Часто они сопровождают чтение рассуждениями, воспомина­ниями. Получается не просто концертное выступление, а встреча, разговор, общение.

На концерты приглашают актеров, которые читают стихи, отрывки из постановок наших театральных трупп, а так же исполнители старинных романсов, песен. Об актерском выразительном чтении уже шла речь. Здесь можно только подтвердить еще раз неоспоримую силу познава­тельного и эмоционального воздействия, которое оказывают лите­ратурные концерты на учащихся.

Концерт можно провести и силами самих учащихся. На нем могут звучать как и стихи, так  и песни.

 

Выводы по 1 главе

Итак, к эпизодической внеклассной литературно-краеведческой работе относятся вечера, встречи, концерты. Литературные вечера в свою очередь подразделяются на литературно-исторические и литературно-географические, в зависимости от тематики вечера. Тематика вечера охватывает историю края и его природные особенности: жизнь, культуру и быт населения в прошлом и в наши дни. Он может быть посвящен жизни и творчеству одного писателя-земляка или несколькими художниками слова. По способу проведения вечера могут бывают: вечера-диспуты, литературно-музыкальная композиция, конкурс, конференция т.д. Самое главное в проведении вечера, чтобы он захватил учащихся, помог полюбить и почувствовать интерес к своему краю. Самое ценное в этой форме - это процесс подготовки и проведения вечера. Учащиеся под умелым руководством учителя смогут самостоятельно подготовить и составить материал. Это придаст особую значимость каждого участника и его заинтересованность в проведении этого вечера.

Следующая форма внеклассной работы – это встреча с писателем или с людьми, явившимися прообразами героев произведений, а также с человеком интересной судьбы. Встречи могут проходить не только с самим писателем, но с его близкими и друзьями. Встречи тоже требуют определенной подготовки. Школьники по совету учителя знакомятся с биографией данного человека , читают доступные произведения, намечают план беседы. Хорошо проведенная встреча надолго сохраняется в памяти ее участников. Она пробуждает чувства веры в человека, его моральные и нравственные качества.

Концерты – это скорее эстетическая форма литературно-краеведческой работы. Искусство всегда несет в себе положительные эмоции. Изящество и красоту. Это все и должны почувствовать и увидеть школьники во время концерта. Он может быть проведен силами самих учащихся или специально приглашенными певцами, артистами, музыкантами.

Итак, формы проведения внеклассных занятий очень разнообразны. Успех проведения этих занятий зависит от увлеченности школьников. А в это не мало важную роль играет учитель, который должен в этом и помочь.

Глава 2. Постоянные формы внеклассной работы по литературному краеведению (литературные объединения)

2.1. Кружковая работа

Кружковая работа по краеведческой  литературе в школе находит большее распространение среди старшекласс­ников. Однако при должном руководстве в среднем звене она также вызывает интерес учащихся и приводит к ощутимым результатам.

Кружок литературных краеведов объединяет уча­щихся средних или старших классов, интересующихся жизнью родного края, его природой, бытом, историей и культурой. Участие в занятиях кружка дает возмож­ность школьникам проявить себя в роли собирателей и исследователей литературы родных мест, готовит рев­ностных пропагандистов художественного слова, помо­гает развитию творческих способностей молодежи.

В книге П. Г. Воробьева, посвященной описанию работы литературно-краеведческого кружка, так опре­деляются его задачи:

«I) Углубить и укрепить знания по литературе, по­лученные на классных занятиях;

2) применять эти знания к изучению литературной жизни местного края;

3) понять органическую взаимозависимость местной и общенациональной литературы;

4) развить умение связывать изученную в классе литературу прошлого с жизнью своей родины в настоящем;

5) уяснить роль общественной среды, в условиях которой формировались характер, мировоззрение и твор­чество писателя; осознать значение органической связи писателя с людьми и местом его рождения и воспита­ния;

6) выявить и усовершенствовать навыки исследова­тельской работы; развить наблюдательность и умение оперировать фактами жизни при изучении своего пред­мета»[7,90].

К этому надо добавить, что литературно-краеведче­ский кружок призван также прививать учащимся любовь к народному творчеству и родной литературе, помогать формированию их художественного вкуса. Не следует опасаться того, что иной раз краевед­ческие интересы школьников выходят за рамки кружка и последний теряет свои отчетливые контуры. В ряде случаев кружковые занятия учащихся могут переходить в общешкольные (литературно-краеведческие экскурсии, походы), и наоборот, нередко лишь кружок способен наиболее полно ответить на запросы пытливых. Только. найдя дело по душе и по силам, школьники будут за­хвачены им, по-настоящему увлечены.

Юные краеведы собирают местный фольклор, чита­ют и обсуждают произведения писателей-земляков, ве­дут розыски литературно-краеведческого материала, участвуют в разборе творчества кружковцев. Таково общее содержание работы. Нередко, однако, литератур­но-краеведческий кружок строит свою деятельность • в одном из следующих направлений, тесно связанных между собою: фольклорное, историко-литературное, литературнотворческое.

Кружковая работа позволяет учитывать индивидуальные ин­тересы детей, углублять их знания в той или иной области ли­тературного образования, совершенствовать речевые умения и навыки, развивать творческие способности.

Обычно кружок объединяет 20—30 учащихся одного, парал­лельных или смежных классов. Направление работы кружка зависит от инициативы и склонностей кружковцев. Самостоя­тельный выбор, добровольное участие в работе кружка повы­шает заинтересованность, увлеченность делом.

Свободное проявление инициативы, творческое развитие школьников—вот главное назначение кружковой работы. Сле­дует стремиться к тому, чтобы каждый член кружка получал         задания интересные и посильные, чтобы работа в кружке помогла ему выявить и развить свои способности.

План работы кружка обычно составляется на полугодие и предусматривает по 2—3 занятия в месяц. Завершающим этапом  является итоговое мероприятие с привлечением широкой аудитории: школьный утренник, литературный вечер, спектакль, кон­церт, являющиеся своеобразным творческим отчетом о деятель­ности одного или нескольких кружков.

Работа литературно- краеведческого кружка должна быть связана с работой среди населения: кружковцы организуют небольшие выступления, беседы па литера­турные темы, чтение специально подготовленных стихотворений, отрывков из прозы библиотеке, на родитель­ских собраниях.

В работу кружка входит подготовка литературных утрен­ников или вечеров, организация выставок к таким вечерам, работа по выпуску специальных стенных газет, альбомов.

   В план работы кружка можно включить организацию вечера встречи с писателями, журналистами, литературоведами, рабо­тающими в республике, подготовку «Недели детской книги». На заседаниях кружка обсуждаются и творческие работы кружковцев: статьи для стенгазеты, сочинения, стихи или рассказы. Лучшие материалы публикуются в стенной газете или рукописном журнале.

   В деятельности литературно-краеведческого кружка ведущее место зани­мают следующее виды работы:

1. Самостоятельная работа учащихся по сбору материала о различных сторонах жизни республики, который может быть использован для бесед, письменных работ по литературе и рус­скому языку.

2. Переписка и встреча с писателями, работаю­щими в республике.

3. Организация экскурсий по местам, связанным с жизнью или творчеством писателей.

4. Изучение произведений писателей, посвященных родному краю.

Вначале инициатива краеведческого поиска обычно исходит от учителя..[8,74]

В каждой области найдутся свои объекты поиска, свя­занные с литературным краеведением. Работа эта увлекает уча­щихся, прививает любовь к родному краю и его культуре, вос­питывает чувство интернационализма.

Пополнению словарно-фразеологического запаса учащихся, проявлению их находчивости помогают литературные игры и викторины. Для присуждения премий за лучшие выступления на вечере и ответы на вопросы викторины назначается жюри, куда входят учителя-словесники, активные члены кружка, пред­ставители комсомольской и пионерской организации школы.

Интересный тематический вечер можно провести, например, о пословицах и поговорках.

Участникам литературного кружка заранее дается задание:

-записывать в специальную тетрадь пословицы, поговорки, афоризмы, крылатые выражения, которые они узнают из газет, книг, радиопередач, разговоров со старшими и т, д. Сбору на­родных пословиц и поговорок посвящаются также специально организованные походы и экскурсии по близлежащим селам. Они могут обогатить учащихся разнообразным фольклорным материалом.

Участники кружка не ограничивают свою работу только записью фольклорного материала. Они стараются узнать исто­рию и происхождение пословиц, афоризмов, изречений, басен, притч. Наиболее интересные из них заучивают, стремятся упот­ребить в своей речи, в ответах на уроке. На занятиях кружка подводятся итоги, материал систематизируется по темам: по­словицы (афоризмы) о Родине, труде, дружбе, учении, природе и т. д. Каждое последующее занятие кружка обогащает речь участников новыми словами, фразеологизмами, образными выра­жениями. Можно предложить учащимся составить альбом по­словиц и поговорок, проиллюстрировать отдельные из них. Так можно собрать и адыгейские пословицы и поговорки.

К вечеру школьный зал красочно оформляется плакатами, на которых написаны пословицы и поговорки о языке и высказывания известных писателей о пословицах и поговорках. Например: «Книга—ключ к знаниям», «Острый язык—дарова­ние, длинный язык—наказание».

Можно подготовить литературную композицию, в которой примет участие большое количество школьников.

Кружковую работу  можно провести и  такого рода. Например: несколько занятий можно посветить знакомству и беседе  по произведениям местных авторов.

Русско-адыгейские литературные связи начали складываться еще в XIX веке. Однако факты литературно-культурного взаимодействия и писательских контактов рас­сматриваются в работах ряда адыгейских и кубанских ли­тературоведов (П. Веленгурина, М. Савченко, Т. Степано­ва, А. Схаляхо), находят место в преподавательской прак­тике словесников Адыгеи). Но эта  практика касается лишь старших классов и носит эпизодический характер.

Попытка краеведов  систематизировать, имеющийся матери­ал. Так как многие произведения уже не входят в программу по литературе, но и на наш взгляд,  дети должны знать и прочитать несколько произведений. Это наша история, и учащиеся могут познакомиться с ней со страниц художественных произведений и с разных позиций увидеть  происходящее в России.

С Кубанью и Адыгеей связаны жизнь и творчество до­революционных русских и советских писателей. Мы располагаем подробными сведениями о пребывании на Кубани, в Адыгее, в Майкопе А. М. Горького в конце прошлого, на­чале нынешнего века и в советское время. Широко извест­ны впечатления писателя от кубанских станиц и адыгейской земли, природы Северного Кавказа в рассказах «Мой спут­ник», «Чужие люди», «Два босяка», «Дед Архип и Ленька» и других. Этого материала достаточно для того, чтобы ис­пользовать отдельные факты, интересные учащимся. В последнем случае краеведческие сведения необ­ходимы и потому, что «Черноморье вдохновило Горького на создание... «Песни о Соколе»[5,78]. Как известно, она бы­ла напечатана первоначально под названием «В Черноморье».

«Песни» А. М. Горького—самые первые произведения русской литературы, Переведенные на адыгейский язык. Переводы были сделаны еще в 1929 году. И хотя мотивы выбора этих произведений для перевода ясны, можно при­вести следующее свидетельство большого авторитета М. Го­рького у адыгейского народа. В 1968 г. поэт К. Жанэ писал в «Адыгейской правде»: «Адыги считают М. Горького своим писателем... Недавно старейшие жители аула Уляп Красногвардейского района, послушав по радио на родном языке песни о Буревестнике и Соколе, сказали так: «У него каждое слово бьет без промаха и навсегда западает в ду­шу. Он говорит,-как народный сказитель, как ашуг. Горь­кий—наш родной писатель. Он настоящий нарт литерату­ры»[2,91]

Эти факты во вступительном слове к «Песням» помогут создать нужную психологическую установку на воспри­ятие произведений писателя.

Приведенная цитата может стать источником проблем­ных ситуаций, активизирующих самостоятельную поисковую деятельность учащихся посредством задания: докажи­те, что в «Песнях» М. Горький говорит как народный ска­зитель.

 1. Кого называют ашугом и чем отличается его язык?

Приведите примеры. 

2. Чем отличается язык произведений русского народ­ного творчества?

3. Есть ли что-либо общее между произведениями рус­ского и адыгейского фольклора?

4. Найдите особенности русского народно-поэтического языка в «Песнях» М. Горького.

Эта или подобная работа необходима потому, что в учебной -хрестоматии вопрос о связи «Песен» М. Горького с фольклором, к сожалению, не ставится. Выполняя задание, учащиеся отмечают (цитируем их ответы) «много пословиц, афоризмов и народных слов», «устаревшие слова», «постоянные эпитеты», «образы-сим­волы», «складную музыкальную речь», «сказочность», пы­таются охарактеризовать особенности народно-поэтическо­го мышления, указать на историзм фольклорных произве­дений, увидеть сходство и различие между творчеством ав­тора «Песен» и адыгейскими ашугами. Типичный ученичес­кий ответ (с  сохранением стиля): «В своих «Песнях» М. Горький передает историю народа, народные сказания. Можем сравнить его с нашим писателем-ашугом Цугом Теучежем. Он тоже сочинял народные сказания. Они по­хожи на «Песни» Горького. Адыги обоих назвали ашуга­ми потому, что они как бы сочиняют народные сказания, поют голосом народа. И М. Горький и Ц. Теучеж говорят о своих песнях как старые люди, мудро и справедливо. Но Ц. Теучеж отличается от М. Горького тем, что он сам не писал, т. к. был неграмотным, его песни записывали другие».

С Кубанью связан своей родословной, биографией и творчеством В. В. Маяковский. Знание этого придает о Маяковском  интонацию доверительно­сти, интереса к жизни поэта, с творчеством которого уча­щиеся встречаются впервые. В.рассказе учителя их заинте­ресуют сведения о предках поэта, о матери, казаках-кубанцах. Вот что пишет об этом исследователь:

«Мать Маяковского Александра Александровна роди­лась... в кубанской станице Терновской, в семье Павленко Алексея Ивановича.» Уроженкой этой станицы была и ба­бушка поэта — Евдокия Никаноровна.

Маяковский приезжал на Кубань несколько раз. В ав­густе 1924 года в г. Геленджике поэт, по свидетельству пи­сательницы Н. Кальма, работал. Зримую обстановку этого труда помогут, воссоздать детали воспоминаний Н. Кальма: «У старого друга нашей семьи Анны Васильевны Корсаковой в Геленджике был маленький дом-мазанка, куда несколько раз; наезжал Маяковский. Ему всегда отводилась одна и -па же крохотная комната с окошком в сад, где были инжирные и персиковые деревья и стоял стол под деревом, за кото­рым Маяковский обедал и сидел с друзьями».

Дважды побывал в Адыгее и в Майкопе А. А. Фадеев. Рассказ о встречах будущего писателя с молодежью Майкопа и окружающих районов в октябре 1924 года найдет место во вступительном слове учителя о Фадееве. Друзьями пи­сателя стали журналист Г. Н. Еланкин, майкопчанин Сеня Хватов,  рабочие дубильного завода, «Майбука» (ныне объединение «Дружба») и других пред­приятий города. Вскоре А. Фадеев набросал сцены рома­на «Провинция», среди которых было описание «живопис­ных национальных плясок». Как видим, Фадееву уже в пору молодости было присуще заинтересованное внимание к жизни народов страны.

А. Фадеев начал писать на Кубани, бывая в городах Новороссийске, Сочи, Майкопе, Туапсе, Армавире.

С Кубанью и Кавказским фронтом связано несколько малоизвестных фактов боевой юности Аркадия Гайдара. Летом 1920 года А. Гайдар командовал ротой 303 полка, проделавшего боевой поход в наших краях: через станицы Белореченскую, Пшехоскую, Ширванскую. Воевал А. Гайдар и в окрестностях Майкопа (за освобождение станицы Курджипской).

В горах Северного Кавказа закалялась юность коман­дира. Бойцы батальона, куда входила его рота, под холод­ным ветром и дождем, без шинелей, почти без продуктов, без соли больше месяца удерживали Тубанский перевал. Там под шестнадцатилетним командиром убило лошадь.

Больше шести месяцев служил Гайдар на Кубани и Северном Кавказе. В автобиографии он писал: «Я всегда-с большой теплотой вспоминаю огневые зори на вражьих  фронтах—боевую школу, в которой прошли мои лучшие-мальчишеские годы»

Некоторые эпизоды из военной биографии А. Гайдара следует рассказать ребятам.

Таким образом, краеведческий материал по рус­ской литературы побуждает к сближениям жизненных и литературных фактов, активизирует их восприятие.

При изучении двуязычных литератур возможны и такие приемы углубления восприятия, как установление прямых и ассоциативных связей художественных образцов, ситуа­ций, лейтмотивов. Этот прием возможен, если к сопостав­лениям и сравнениям есть реальные основания и примене­ние этой методики не разрушит целостного восприятия литературного факта

Может быть методически использована идейная пере­кличка стихотворений В. И. Лебедева-Кумача и С. Михалкова со стихами К. Жанэ «Песня о родной области»

Вступительная беседа по тексту А. М. Горького «Любите книгу»  обогатится новыми аргументами, особенно убедительными для школьников, если обратиться к рассказу о том, как героиня романа Т. Керашева «Дорога к счастью» Нафисет пристрастилась к чтению книг. В 3-й части романа автор пишет:

«Всего несколько лет назад ей казалось, что мир кон­чается за околицей... Но однажды Доготлуко принялся читать ей «Робинзона Крузо», и у нее перехватило дыха­ние от восторга: мир оказался ошеломляюще велик и . чудесен, с его безграничными океанами, неизведанными .землями, дебрями лесов и хребтами, с его городами и .пустынями...

С тех пор Нафисет приникла сердцем к книгам. Сначала она переживала муки жаждущего перед недосягаемой влагой, мерцающей во мгле глубокого колодца: она почти не понимала по-русски... С необыкновенным упорством и терпением Нафисет начала пробиваться сквозь толщи не­понятного языка. Постепенно она усвоила такой запас рус­ских слов, при помощи которого можно было смутно улавливать очертания чудесной тайны книг. Постепенно она овладела русским языком настолько,

что хоть смутно стала понимать общий смысл прочитанно­го. И тут-то она ощутила всю неотразимую сладость книг и безвозвратно отдалась им... уносилась на крыльях вообра жения, как на ковре-самолете, в неведомые края.» Далее писатель рассказывает о том, как его героиня приобрела вкус к серьезному чтению. Эта история привлекает точно­стью психологических характеристик юного человека, овла­девающего трудным искусством чтения, да еще не на род­ном языке.

Обращение М. Горького, и рассказ Т. Керашева неприменно вызовут душевный отклик у юных читателей.

Учитель подчеркивает две мысли М. Горького о значении книги: книга помогает больше узнать, открывая новый мир, книга учит любить и ува­жать людей, т. е. чувствовать. Знать и чувствовать.

3. Задание: Послушать выразительное чтение учителем отрывка из 3-й части романа «Дорога к счастью» и ска­зать, какой момент особенно понравился и почему?

4. Задание; Найти и выразительно прочитать в этом отрывке строчки, перекликающиеся с мыслями М. Горького о книге («мир оказался ошеломляюще велик и чудесен»... «уносилась на крыльях воображения»... «пыталась открыть тайные родники порывов и надежд человеческой души» и др.). Тексты отрывка из романа Т. Керашева на адыгей­ском или в переводе на русский язык учитель готовит зара­нее.

5. Беседа: Расскажите, как Нафисет училась читать по-русски. Как вы понимаете выражение: «Она приобрела вкус к серьезному чтению»? Докажите на примерах из рассказа.

Учитель комментирует ответы, обращает внимание на то, что М. Горький очень кратко, без примеров, сказал о значении книги—окна в новый мир, а Т. Керашев показал девочку Нафисет, которая заглянула в это окно. Писатели по-разному говорят об одном и том же, потому что у них разные цели. М. Горький прямо призывает читателя любить книгу, а Т. Керашев делает это примером своей героини. А вот поэт Р. Гамзатов о значении книги сказал коротко и тоже поэтично:

«Страница здесь похожа на окно:. Открывшему увидеть мир дано».

Учитель предлагает выучить те высказывания о роли книги, которые детям больше всего понравились у М. Горь­кого, Т. Керашева и Р. Гамзатова.

Сложно формировать на материале русской литературы с привлечением отрывка из повести Т. Керашева «Дочь шапсугов»—«анч.ок поймал медведя», в котором повествуется о народном герое Хатхе Мхамете и юном Анчоке, сыне доблестно погибшего в Бзиюкской битве Моса. Главы романа Д. Костанова «Мос Шовгенов» и повести К. Жанэ «Хусен Андрухаев» знакомят учащихся с понятием героического характера литературного героя..

В рассказе Т. Керашева «Сестра партизана» прослежены истоки героического характера, что поможет учителю убедительнее раскрыть типичность героя «Повести о настоящем человеке», несмотря на кажу­щуюся его исключительность.

Возможно самостоятельное выполнение учащимися таких, например, заданий:

1. Сравните стихотворения К. Кулиева «Руки» и К. Жанэ «Я славлю руки человека». Есть ли между ними сходст­во и чем они отличаются?

2. Чем близки  и чем отличаются  «Дубровский» А. С. Пушкина и «Абрек» Т. Керашева?

К. Жанэ рассказывает сначала, как в ауле чествуют знатного человека, и заканчивает свое стихотворение сло­вами: «Слава вам! Славлю вас, руки людские! Женские руки, руки мужские! Все, что хорошего в мире от века,— все это дело рук человека!» Стихотворение К. Жанэ все написано о добрых руках, а у К. Кулиева противопоставляются «руки палачей и руки мастеров», но главная мысль—тоже прославление добрых рук» (Нальбий К)

Как видим, учащиеся улавливают смысловое сходство и различие стихотворений в способах выражения идеи. Прием сопоставления помогает это увидеть.

Таким образом, изучение двух литератур в их контактных и типологических связях заключает широкие возмож­ности литературного развития учащихся.

2.2. Клубы

Литературное краеведение  в  школьном   литературном клубе — часть его работы, тем не менее оно занимает довольно зна­чительное место. Поездки учащихся литературно-краеведчес­кого характера  классифицируются следующим образом: 1) по­ездки с целью сбора дополнительных литературных материалов, представляющие собой один из видов поисковой литературной работы, имеющие характер исследования; 2) поездки с целью знакомства с памятными литературными местами, имеющие ха­рактер экскурсии; 3) поездки с целью пропаганды творчества писателя.

На практике все эти  вида литературного краеве­дения взаимопроникающи, и очень редко учащиеся отправляют­ся в путь, ставя перед собой только одну из указанных за­дач. Но в любой литературной экспедиции, как мы называем эти поездки, какая-нибудь задача все же является главной, опреде­ляющей, остальные решаются попутно.

  Пример работы одного из литературных клубов.  Ребята решили провести краеведческую работу по творческим местам В.В. Маяковского. Они посетили дом-музей в селе Маяковски, где встречались с  Н. К. Кучухидзе и литературо­ведом Г. В. Бебутовым.. В музее рассматривали  фотографии,  предметы быта в доме Маяковских, виды Багдади, Кутаиси, обложки тетрадей Мая­ковского-гимназиста, табели его оценок, копии документов, групповые фотографии гимназистов и преподавателей. Учащиеся привезли образцы старой грузинской посуды, подобной той, какая была в семье Маяковских. Они разыскали товарища Маяков­ского по гимназии и записали его воспоминания.

В селе Маяковски наши учащиеся были гостями местных школьников, ребята подружились, был устроен совместный вечер, где наши и грузинские дети читали стихи любимого поэта.

Несколько иной характер носили экспедиции в Ленинград, Ярославль, Калинин, Тулу, Ростов, Одессу, Смоленск, Минск. Основная цель была — собрать материалы о пребывании Маяков­ского в этих местах. Это выполнялось в первую очередь. И порой приводило к неожиданному и очень важному результату, как это было, например, во время литературной экспедиции в Одессу. Ребята вместе с учительницей Мариной Анатольевной Селезне­вой обнаружили, что в «Литературной хронике» В. А. Катаняна не указано выступление Маяковского 20 января 1914 года в литературно-артистическом клубе. И еще одну поправку они внесли: 22 февраля 1924 года Маяковский выступал не в театре имени Луначарского, а в театре имени Т. Г. Шевченко. Поправ­ки были учтены при переиздании книги В. А. Катаняна, и в спе­циальном примечании редактор А. Парнис поблагодарил «акти­вистов клуба при школе им. В. В. Маяковского № 79 Москвы».

Одновременно с исследовательской в литературных экспеди­циях ставилась и цель экскурсионная, но связанная с литературой, с ее памятными ме­стами, мимо которых, находясь на месте, пройти было бы про­сто грешно. Поэтому, будучи В.Ленинграде, учащиеся побывали на Мойке, в музее-квартире Пушкина, и на Литейном проспекте у Некрасова (в здании «Современника»), и на Волковом кладбище, и в местах, связанных с Достоевским. Были в Ярославле— съездили и в Карабиху, в Калинине—в Берново, в Туле—в Ясную Поляну. Это не отступление от Маяковского, а счастливая возможность увидеть дорогие каждому человеку места, не говоря уже о том неоценимом образовательно-воспитательном значении, которое имеют эти экскурсии.

Поездки на слеты и конференции также носили определен­ный экскурсионный характер. Например, поездка на слет лите­ратурных краеведов в Пушкинские Горы. Там учащиеся рассказывали о своем клубе, о работе в нем, экспонировали передвижную выставку, выступали с художест­венным чтением, они достойно представляли  свою школу, но эта поездка была для них и наградой: они побывали у Пушкина.

Поездка на слет в Архангельск дала учащимся возможность оказаться на борту газотурбохода «Теодор Нетте». Еще ездили на слет в Бердянск, где приобрели много друзей-маяковцев (но специально литературных экскурсий там, к сожалению, не было).

Говоря о литературно-краеведческой работе школьного клуба, мы до сих пор отмечали только поездки, экс­педиции. Однако литературное краеведение включает в себя также исследование пребывания писателя, его творческой жизни непосредственно в том городе или селе, где находится школа. В литературную экспедицию можно отправиться  и пешком, и на общественном транспорте.  Дело в том, что в  Майкопе был М. Горький. Даже сохранились первозданным те места, где он пребывал. И если учитель сможет заинтересовать ребят, то, организуя литературный кружок, можно собрать великолепный материал о пребывании писателя в нашем городе .А проделав эту работу,  можно провести в школе вечер, предоставив своеобразный отчет о проделанной работе. Я думаю, что всем учащимся будет интересно услышать об этом, и они уже по другому отнесутся к творчеству этого писателя.  

Литературное краеведение и должно быть направлено прежде все­го на изучение литературной жизни, на сбор материалов о ней непосредственно там, где находится школа. Поездки же — это вто­рой этап, задача которого — пополнить, расширить запас сведений и соответственно материалов.

Н. И. Кудряшев в статье «О взаимосвязи методов обучения в процессе преподавания литературы»[5,71] писал: «Искусство общения учителя с учениками проявляется и тогда, когда выдвигается проблемный вопрос, проблемное задание, требующее от школьников овладения не только новым знанием, но и новым умением. Ответственность учителя и степень умения учить школьников не уменьшаются, а увеличиваются, когда он дает им задания, требующие самостоя­тельного собирания и анализа материала,  умения его обобщить».

Все литературные экспедиции завершаются отчетом на совете клуба, который сопровождался вручением фотографий, вещей, документов, дневниковых записей, оформленных в аль­бомах.

Иногда материалы литературных экспедиций могут получать  выход в экспозицию в виде стендов, вит­рин.

Литературные экспедиции всегда возглавляются  учителями. Не обязательно это были словесники, но в этом есть и своя положительная сторона: преподаватели других предметов также литературно образовывались и воспитывались, приобщались к литературе и особо—к клубу, в работе которого они, таким образом, принимали непосредственное участие.

Итак, литературное краеведение является неизбежным компонентом работы школьного литературного клуба. Более того, во многих музеях оно является главной формой работы, определяющей профиль музея, например в музее «Лер­монтов в Москве» в 320-й школе Москвы, в музее, отражающем пребывание многих писателей на Алтае, в 27-й школе Барнаула. Множество музеев так и называется—литературно-краевед­ческие. Думается, что в основу развития школьных литератур­ных клубов должно быть положено прежде всего лите­ратурное краеведение, заключающееся в изучении литератур­ной жизни своего края.

Одна из оправдавших себя форм работы школьного литера­турного клуба—клубная, массовая, имеющая целью способствовать углубленному литературному образованию уча­щихся. Она заключает в себе организацию литературных встреч, вечеров, читательских конференций, диспутов, литературных концертов, просмотров кинофильмов и театральных спектаклей с последующим обсуждением, посещение музеев и выставок. Значение этой работы состоит прежде всего в том, что она дает учащимся дополнительные литературные знания, которые имеют весьма разносторонний характер.

Это могут быть устные воспоминания современников писа­теля, в которых очень ценен эффект достоверности, обеспечи­ваемый тем, что рассказчик свидетельствует сам: он сам видел, сам слышал и т. д. Это может быть рассказ о каком-то событии, об истории создания того или иного литературного произведения, об атмосфере, в которой жил писатель, о его друзьях и вообще об окру­жении. Большую роль играет атмосфера дружеского расположения и внимания со стороны учащихся к выступавшим и психологи­ческий эмоциональный настрой у всех гостей, которые подни­маются в актовый зал обычно после осмотра музея, в той или иной степени растроганные и взволнованные, во всяком случае определенным образом вдохновленные на рассказ, на чтение стихов. Это очень важно—чтобы рассказчик был «в уда­ре». Часто выступление монологическое переходит в диалог, в беседу, рассказчик испытывает потребность задать вопрос учащимся, попросить их рассказать кратко о чем-то. Таким обра­зом, возникает общение, а это уже не просто присутствие учащихся на вечере, мероприятие, где можно слушать, а можно и пропускать все мимо ушей,—это активизация, т. е. гарантия прочного усвое­ния знаний.

Важное значение клубной работы состоит и в том, что в процессе ее к учащимся приезжают и общаются с ними люди не­заурядные, яркие, умные и талантливые. У них прекрасная, образная речь, насыщенная интересными примерами, с четкими логическими выводами. Тот литературно-образовательный ма­териал, который они сообщают, в основе своей может, видимо, быть почерпнут из их печатных работ, в большинстве своем опубликованных, но в их устах он звучит доходчивее и убеди­тельнее. То есть важно не только то, что клубная работа дает учащимся литературные знания, но и то, что это преподносится в максимально располагающей и доступной форме.

Значение  работы школьного литературного клуба заключается также и в ее массовости. Это не кружковое занятие, в котором участвуют 10—15 человек,—это практически вся школа.

Так называемая пассивность учащихся на клубных меро­приятиях часто видимая. Даже если исключить общение в про­цессе беседы, нельзя же отрицать познавательное значение лекции как таковой. Ученик слушает—значит, он воспринимает, одно­временно он видит выступающего, видит его мимику, жесты, видит, как меняется выражение его глаз. Школьники реагируют на выступление то смехом, то междометиями, выражающими удивление, восхищение и т. д., то аплодисментами. Это живое общение, это активность, а не пассивность. К тому же активность массы (актовый зал вмещает до трехсот человек), что усиливает и обо­стряет восприятие.

Необходимо еще иметь в виду то, что глубокие впечатления откладываются надолго. Иногда сразу их бывает трудно осознать и выразить, но они проявляются потом, иногда через месяцы и годы, играют существенную роль в жизни человека, в его миро­воззрении, в направлении его деятельности, в выборе профессии.

Читательские конференции как форма клубной работы чрезвы­чайно распространены в школах и библиотеках. Применение их в клубе не обязательно связано с произведениями Мая­ковского. Это может быть, например, живой и непосредственный отклик на только что появившуюся в печати или очень актуаль­ную книгу. Главное достоинство читательской конференции в том, что в ней учащиеся выражают свое мнение о книге, аргументируют его, иногда спорят. В процессе такого активного отношения к литературе развивается интерес к ней не как к чтиву, занятию от скуки, а как к «учебнику жизни», как к искусству, перед учащи­мися раскрывается идейно-художественное содержание произведений, идет эмоционально-нравственный анализ. С этой точки зре­ния читательская конференция является эффективным средством углубленного изучения литературы.

Читательские конференции проводятся не часто, пожалуй, даже еще реже, чем литературные вечера. Они требуют еще более серьезной подготовки. Прежде всего необходимо организо­вать массовое чтение книги учащимися, предварительно настроив их на чтение, заинтересовать их краткой, но интригующей анно­тацией (разумеется, устной). Можно рассказать об авторе, об истории создания, - да иного произведения; можно подойти с другой стороны—осветить морально-этическую проблему, поставленную в книге. Обычно мы даем краткий вопросник, помогающий уча­щимся в процессе чтения заострить свое внимание на важных для обсуждения вопросах. Едва ли не самым трудным бывает орга­низовать обсуждение таким образом, чтобы оно прошло активно, естественно, живо и чтобы учащиеся не просто пели дифирамбы пи­сателю, а анализировали проблемы, поставленные в книге, задава­ли вопросы. Мы не видим ничего неудобного и неприличного в том, что учащиеся на читательской конференции выступают с кри­тикой данной книги или отдельных ее элементов.

Чаще всего проводятся читательские конференции с участием авторов. Это, естественно, усиливает интерес ребят. Но далеко не все школьники отваживаются выступать в присутствии автора, да еще если с критикой. Многие смущаются, не находят нужных слов,  тем более что аудитория реагирует очень непосредственно. Поэто­му в старших классах часто предлагаетсся изложить свое мнение в письменном виде—написать сочинение. Потом наиболее удач­ные работы кладутся в основу устных выступлений. Сочинения иногда заранее показывается автору: это дает ему возможность по­строить свое выступление с учетом мнений учащихся. Иногда ка­кой-либо отрывок из сочинения служит поводом для обсуждения в самом начале конференции.

Бывает, что некоторые отрывки из книги читаются вслух на уроке внеклассного чтения (в младших классах—почти всегда). Это также позволяет заострить внимание учащихся на наиболее важных эпизодах и проблемах.

Мы очень дорожим оригинальными суждениями, проявляю­щимися у учащихся в значительной степени на основе их личного, хотя и небольшого жизненного опыта, и стараемся подобные суждения поощрять.

Разумеется, читательская конференция в младших классах имеет свои особенности, ее нельзя равнять с тем, что бывает в 8-10-х классах, тем более у взрослых. Здесь меньше моно­логических выступлений, в основном господствует беседа, а по форме она близка к уроку внеклассного чтения, хотя здесь было свыше двухсот ребят и обсуждение проходило в актовом зале. Урок -внеклассного чтения ведь тоже проводится по-разному: там на­ходят применение и доклады, и сообщения, и длинные высказы­вания, и возражения и т. д., что является как будто атрибутом читательской конференции. А, может быть, урок внеклассного чтения—это и есть читательская конференция, но в миниатюре? Важнее главное: обсуждается книга, и в процессе обсуждения осуществляется «понимание идейного содержания, даются эстети­ческие оценки, происходит влияние литературы на людей» т. е. то, что О. И. Никифорова называет в качестве важнейших компонентов, составляющих восприятие художественной ли­тературы.

В читательской конференции имеются уже элементы диспута, но сам диспут как форма клубной работы сложнее, потому что обсуждается не только и не столько одно литературное произве­дение, сколько проблема, имеющая всеобщее значение, скажем, и для развития литературы или каких-либо ее жанров, и для ха­рактеристики современного этапа этого развития, и для выявления критериев оценки литературы, и для воздействия литературы на читателя. Особенностью диспута является то, что он не может проводиться ни в виде ряда подготовленных заранее докладов  (это конференция), ни в виде вопросов и ответов (это беседа).

Диспут предполагает цепь устных выступлений, каждое после­дующее из которых в чем-то оспаривает предыдущее.

Диспут также требует подготовки, но глубоко индивидуальной:

продумывания поставленных заранее вопросов, перечитывания обсуждаемых произведений, подбора примеров. В то же время в процессе диспута многие выступают экспромтом, не настроенные заранее говорить, а просто задетые за живое, втянутые в разго­вор. Эти выступления отличаются искренностью, волнением, иногда горячностью и довольно часто—крайностями, которые побуждают других возражать. Диспут интересен своим живым процессом, спором, убежденностью, и вот этой своей непосред­ственностью, естественностью он способен привлечь к литературе во много раз успешнее, чем «правильные» лекции.

Приведем пример диспута о современной поэзии, который может  организован советом клуба совместно. Диспут назывался «Стихи и ты». Ему пред­шествовала реклама и анкета со следующими вопросами:

1. Назовите трех любимых поэтов.

2. Назовите трех любимых современных поэтов.

3. Какие современные поэты вам не нравятся и почему?

4. Ваше любимое стихотворение.

5. Почему оно любимое?

6. Что именно нравится в нем: образы, рифмы, ритм, мысль, настроение?

7. Каких стихов вам не хватает? Какие вы хотели бы прочесть?

8. Нужны ли вам стихи? Зачем?

9. Где вы берете стихи? В книгах, в журналах, у друзей? Слушаете ли по радио или на эстраде?

10. В каких условиях вы любите читать стихи (наедине, в кол­лективе)?

11. Что вы любите больше: читать или слушать стихи?

12. Как вы провели День поэзии? Что вам запомнилось в сборнике и из событий этого дня?

Ответы были самые разные: и обстоятельные, свидетельствую­щие об эрудиции и вкусе, и восторженные, о вкусе не сви­детельствующие, и краткие, и просто с прочерками вместо отве­тов. Выяснилось, что интерес к поэзии есть, но далеко не у всех и не всегда обогащающий душу: у многих интерес к поэзии носил характер модного увлечения. Диспут был нужен, и теперь уже непосредственно для него был выработан вопросник, вывешенный в вестибюле школы:

1. Что ты ищешь в поэзии?

2. Достаточно ли тебе Пушкина и Маяковского и почему?' Нужен ли тебе поэт—твой современник и почему?

3. На кого из нынешних поэтов ты возлагаешь большие надежды и почему?

  4. Можно ли считать поэзию «учебником жизни»? А может, она   задачник;

На диспут можно пригласить поэтов Адыгеи.   В частности, недавно вышел сборник стихотворений молодого поэта и писателя Олега Селедцова, который закончил наш Вуз и сейчас является членом Союза писателей. Он кстати может быть интересным собеседником.

Диспут является высокоэффективной формой приобщения уча­щихся к литературе, к искусству, потому что, участвуя в диспуте, учащиеся наиболее активны, острота вопросов и мнений, борьба этих мнений разжигают их интерес и стимулируют вдумчивое отношение к литературе. Однако это очень трудоемкое и ответ­ственное мероприятие. Оно требует от устроителей и ведущих до­статочно широких и глубоких литературных знаний. Особенно подробно надо знать ту область литературы, которая подвер­гается обсуждению. Мало этого. Необходимо выработать свою принципиальную позицию и четко представлять, четко сформу­лировать ее для себя, подобрать примеры. Потому что взрослый (учитель или гость) на диспуте—не наблюдатель, а активный участник, задача которого состоит не только в том, чтобы обеспе­чить спор, но и в том, чтобы в борьбе субъективных мнений найти объективно правильное зерно, развить его и убедить в своей правоте всех участников диспута. Причем делать это надо не без­апелляционно-бездоказательно, а разъяснять, убеждать, старать­ся привести учащихся самих к нужному выводу.

Мы охарактеризовали несколько форм клубной работы по­следовательно, по восходящей линии, в зависимости от того, насколько активны бывают в них учащиеся.

Таким образом, клубная работа проводится разнообразно и це­ленаправленно. Формы ее порознь применяются повсюду, клуб их систематизирует, объединяет, концентрирует таким обра­зом, чтобы их сочетание способствовало их взаимодействию. С раз­ных сторон и разными средствами они как бы бьют в одну точку, дополняя и обобщая друг друга. Бывает, что отдельные элементы одной формы проявляются в другой (скажем, элементы диспута на литературном вечере, на просмотре кинофильма или спектакля и т. п.). Мы рассматриваем это как естественный процесс и не бо­ремся за проведение их в чистом виде. Очевидно, органичное взаимопроникновение элементов только усиливает их литературно-образовательное воздействие на учащихся.

«Начитанность современного ребенка,— отмечает М. А. Рыбни­кова,— измеряется не количеством книг, которые он прочитал, а сочетанием всякого рода очень разнообразных воздействий»[7,102]

Перечисленные формы, разумеется, не могут быть ограничены рамками диапазона клубной работы, нашедшего применение в на­шей школе. Этот диапазон может быть раздвинут, «ассортимент» форм клубной работы практически неисчерпаем. Многое зависит от конкретных условий города или села, наличия нужных людей, их характера, склонностей, эрудиции и желания вложить душу в музей-клуб. Особой формой клубной работы является органи­зация детского литературного творчества.

Выводы по 2 главе

Итак, из всего вышесказанного можно сделать вывод, что постоянная литературно-краеведческая работа в основном проводится в литературных объединениях школьников. Это литературные кружки и клубы.

Кружок литературных краеведов объединяет уча­щихся средних или старших классов, интересующихся жизнью родного края, его природой, бытом, историей и культурой. Участие в занятиях кружка дает возмож­ность школьникам проявить себя в роли собирателей и исследователей литературы родных мест, готовит рев­ностных пропагандистов художественного слова, помо­гает развитию творческих способностей молодежи.

Работа литературно-краеведческого кружка,

«I) Углубить и укрепить знания по литературе, по­лученные на классных занятиях;

2) применять эти знания к изучению литературной жизни местного края;

3) понять органическую взаимозависимость местной и общенациональной литературы;

4) развить умение связывать изученную в классе литературу прошлого с жизнью своей родины в настоящем;

5) уяснить роль общественной среды, в условиях которой формировались характер, мировоззрение и твор­чество писателя; осознать значение органической связи писателя с людьми и местом его рождения и воспита­ния;

6) выявить и усовершенствовать навыки исследова­тельской работы; развить наблюдательность и умение оперировать фактами жизни при изучении своего пред­мета»[7,90].

Кружки как и клубы могут быть с историко-литературным и литературно-творческим уклоном. Историко-литературный кружок объединяет учащихся старших классов, питающих особый интерес к литературе и искусству родного края. Кружок с литературно-творческим уклоном близок к школьному литературному кружку, объединяющему юных поэтов и прозаиков, но их прежде всего интересует природа и литература родного края.

Краеведческий клуб по форме работы похож на кружок, но в отличие от него в его состав входит больше участников. Виды работы клуба: участие в литературно-краеведческих экскурсиях, походах, экспедициях. Там они собирают материал о том или ином писателе, поэте, знакомятся с его памятными местами, посещают природные памятники своего края. Суммирую и подытоживая увиденное и услышанное участники делают доклады пишут работы, выпускают альбомы, альманахи, ведут клубную летопись, составляют литературно-краеведческие карты. Своеобразный итог проделанной работе могут быть вечера, встречи, концерты или музей, который создают сами дети.

Сказанным не исчерпывается все виды деятельности школьного кружка или клуба. Это лишь наиболее известные виды и формы, проверенные многочисленным опытом. Новые поиски несомненно откроют и другие увлекательные формы краеведческих занятий учащихся.

Заключение

Итак, среди разнообразных видов внеклассной работы по литературе особое место занимает краеведение. У умело­го учителя оно становится незаменимым средством в вос­питании патриотизма, глубокой любви учащихся к свое­му родному краю. Охарактеризованные выше формы и методы далеко не ис­черпывают всего многообразия внеклассной работы по лите­ратуре, но цель, которую преследует учитель, используя лю­бой из методов руководства чтением, всегда одна—литера­турное образование и воспитание учащихся. Оканчивая шко­лу, учащиеся должны не только знать определенное количе­ство лучших произведений мировой литературы, но и любить книгу, обладать художественным вкусом, умением понимать литературное произведение.

Всего этого можно достигнуть лишь при единстве клас­сных и внеклассных занятий и систематическом руководстве внеклассным чтением учащихся, осуществляемом не только учителем литературы, но учителями других предметов и би­блиотекарем.

Основные виды внеклассных литературно-краеведческих занятий учащихся средних и старших классов совпадают. Это вечера, встречи, концерты кружки и клубы.

. Ученики пятых—восьмых классов выпол­няют лишь несложные поручения учителя, связанные с литературно-краеведческими разысканиями. Они запи­сывают доступные им образцы народной поэзии, бытующие вблизи от школы, участвуют в переписке и встре­чах с писателями, обсуждают небольшие по объему художественные произведения писателей-земляков, вы­ступают на литературно-краеведческих вечерах и т. п. Эти занятия носят преимущественно эпизодический ха­рактер, состав их участников нередко меняется. Инте­ресы старшеклассников более устойчивы и широки. Под руководством словесника они могут самостоятельно вести простейшую работу краеведческого характера, в клбах и кружках, более сознательно участвовать в анализе литературно-краеведческих фактов. Для старшеклассников, питаю­щих особую склонность к литературе, участие в заняти­ях краеведением открывает определенные перспективы дальнейшего жизненного пути.

Литература

1.       Белоусов Д.А. Лиетатурно-краеведческией кружок в сельской шкоел: книга для учителя. Из опыта внеклассной работы / под ред. М.Д, Янко. – М:Просвещение, 1987

2.       Богуславский С.Р. Школьный литературный клуб: книга для учителя: из опыта работы. – М.: Просвещение, 1989

3.       Веленгурин Н. Дорога к лукоморью. - Краснодар, 1976,1 с. 263.

4.       Внеклассная и внешкольная работы по литературе. Сб. ст. / под ред. Я.А. Ратковича. – М.: Просвещение, 1970

5.       Зыков Ю. А. Использование  краеведческого материала на уроках литературы в адыгейской школе. — В кн.: В помощь учи­телю. — Майкоп, 1977, с. 52—62

6.       Литературное краеведение в школе / сост. М.Д.Янко. – М.: Просвещение, 1976

7.       Методика преподавания литературы / под ред. О.Ю. Богдановой, В.Г. Маранцман. – в 2ч. Ч.2. – М.: Просвещение, Владос, 1994

8.       Методика преподавания литературы / под ред. Р.Ф. Брандесов, Т.В Зверс. – М.: Просвещение 1985

9.       Савченко М. М. Они были на Кубани. — Краснодар, 1974; с. 61—89.

Содержание Введение Глава 1. Периодические формы внеклассной работы по литературному краеведению (литературные праздники) 1.1. Литературно – краеведческие вечера 1.2. Встречи 1.3. Концерты Вывод Глава 2. Постоянные

 

• 14:21 05 Июля 2016
  Российско-китайский медуниверситет откроет магистерскую программу по TCM
• 01:21 05 Июля 2016
  На форуме МГУ Россия и Китай обсудят научно-образовательное сотрудничество
• 11:00 04 Июля 2016
  Реморенко: "ЕГЭ-туризм" в России сходит на нет
• 10:52 04 Июля 2016
  Летняя российско-австрийская школа откроется в Москве
• 15:31 01 Июля 2016
  В СПбГУ могут воссоздать географический факультет

Заказать уникальную работу