Ѕаза знаний студента. –еферат, курсова€, контрольна€, диплом на заказ

курсовые,контрольные,дипломы,рефераты

ƒаниил »ванович ’армс — Ћитература, Ћингвистика

†††††††††††††††††††††††††††††† ƒјЌ»»Ћ »¬јЌќ¬»„ ’ј–ћ— (1905-1942)

†††††††††††† „удачества этого человека начали про€вл€тьс€ еще на школьной скамье,

когда вместо фамилии ёвачев он вз€л себе странный псевдоним Ц ’армс,† который варьировал с поразительной изобретательностью, иногда даже в подписи под одной рукописью: ’ормс, „армс, ’аармс, Ўардам, ’армс-ƒандан и т.д. ќхочие до разгадок литературоведы не раз пытались и еще будут† пытатьс€† расшифровать их по-своему. —ам ’армс полагал (о чем встречаютс€ записи в его дневнике), что неизменное им€ приносит несчастье, и брал новую фамилию† как бы в попытках уйти от него.   тому же ’армс любил изумл€ть, удивл€ть, эпатировать, делал это весело, празднично. ≈го подлинное им€ Ц ƒаниил Ц в соединении с необычной фамилией выстреливало как цирковой номер, а часта€ смена звучных псевдонимов напоминала фокус.

††††††††††††† ќн† родилс€† в† ѕетербурге† в† семье† известного† народовольца† »вана† ѕавловича ёвачева, приговоренного в свое врем€ к смертной казни, замененной

пожизненным заключением, отбывавшего ссылку на —ахалине, где с ним познако

милс€ „ехов. ƒан€ родилс€ уже после освобождени€ отца, когда ёвачев вернулс€

в ѕетербург. Ѕудущий поэт окончил Ђѕетершулеї - немецкую гимна зию. ¬ эти годы начала века отец ’армса стал автором мемуарных и религиозных книг† и† послужил† прототипом† д눆 героев† Ћьва† “олстого† и „ехова.† ѕоэтому† у ’армса вполне литературные корни. Ќо »ван ѕавлович не одобр€л сочинений сына,† так как они не† были† похожи на то,† что он почитал в литературе.

†††††††††††††† ’армс-писатель сформировалс€ в 20-е годы, испытав вли€ние ¬.’лебникова

и ј.“руфанова. —амое раннее из сохранившихс€ стихотворений ƒаниила ’армса датировано 1922 годом, перва€ публикаци€ по€вилась в 1926 году в альманахе Ђ—обрание стихотворенийї.

††††††††††††††† ≈диномышленники в творчестве были найдены в кругу поэтов, называвших себ€ обэриутами (от ќЅЁ–»” Ц ќбъединени€ –еального »скусства). Ђ то мы?

» почему мы?.. Ц вопрошали они в своем манифесте.- ћы Ц поэты нового мироощу щени€ и нового искусстваЕ ¬ своем творчестве мы расшир€ем и углубл€ем смысл предмета и слова, но никак не разрушаем его.  онкретный предмет, очищенный от литературной и обиходной шелухи, делаетс€ досто€нием искусстваЕї ќбэриуты нашли себе приют в стенах ленинградского ƒома печати, где 24 €нвар€ 1928 года состо€лс€ их самый большой вечер Ђ“ри левых часаї. ’армс Ц вместе с Ќ.«аболоцким, ј.¬веденским†  .¬агиновым, ».Ѕахтеревым и другими Ц читал на† первом† Ђчасуї† свои† стихи,† восседа€† на† шкафу, на втором Ђчасуї была представлена его пьеса Ђ≈лизавета Ѕамї, одним из постановщиков которой был сам автор. ќЅЁ–»” очень† увлекло† ’армса,† и† он† разрывалс€† между† обэриутскими зан€ти€ми и возлюбленной. Ђ уда делось ќбэриу? ¬се пропало, как только Ёстер вошла в мен€. — тех пор € перестал как следует писать и ловил только со всех† сторон† несчасти€Е как† €† могу† подвергать† свое† дело, ќбэриу,† полному развалу. √осподи, помоги! —делай, чтоб в течение этой недели Ёстер ушла от мен€ и жила бы счастливо. ј € чтобы оп€ть прин€лс€ писать, будучи свободен как прежде!ї Ќичто не должно было отвлекать от творчества, даже любовь. „ерез несколько лет этот узел был разрублен другими Ц внешними силами. „тобы положить конец выступлени€м обэриутов в общежити€х, клубах, воинских част€х и т.д. ленинградска€ молодежна€ газета Ђ—менаї поместила статью Ђ–еакционное жонглерствої (9 апрел€ 1930 г.), имевшую подзаголовок: Ђќб одной вылазке литературных хулигановї, где обэриутов сравнивали с классовыми врагами. ¬ декабре 1931 года ’армс, ¬веденский и некоторые их друзь€ были арестованы и сосланы в  урск, откуда они вернулись

в июне 1932 г.

†††††††††††† ѕозади остались две единственные Ђвзрослыеї публикации Ц по стихотворению

в каждом Ц в двух сборниках —оюза поэтов (в 1926-м и в 1927-м годах). ѕри жизни

больше не удалось опубликовать ни одной Ђвзрослойї строчки. ѕосле 1928 года† он

даже не делал попыток опубликовать еще что-то. Ѕолее того, не посв€щал своих

знакомых в то, что пишет. Ђ’армс сам очень любил рисовать, но мне свои рисунки

никогда не показывал, а также все, что он писал дл€ взрослых. ќн запретил это всем

своим друзь€м, а с мен€ вз€л кл€тву, что € не буду пытатьс€ достать его рукописиї, -

вспоминала художница јлиса ѕорет.

†††††††††††† ј писал ’армс ежедневно,† во вс€ком случае стремилс€ писать. Ђ„еловек в своем деле видит спасение, и потому он должен посто€нно заниматьс€ своим делом, чтобы быть счастливым. “олько вера в успешность своего дела приносит счастьеЕї » дальше в Ђ√олубой тетрадиї є 24 он записывает: Ђƒовольно праздности и бездель€!  аждый день раскрывай эту тетрадь и вписывай сюда не менее полстраницы. ≈сли ничего не пишетс€, то запиши хот€ бы по примеру √огол€, что сегодн€ ничего не пишетс€. ѕиши всегда с интересом и смотри на писание, как на праздник.ї

††††††††††††† Ёти записи относ€тс€ к середине 30-х годов, когда сочинение дл€ детей шло

все натужнее, все труднее. Ќачав с сотрудничества в журнале Ђ≈жї (с 1928 года),† а

затем Ђ„ижї (с 1930-го года), с того, что в одном номере журнала могли по€витьс€ и его рассказ, и стихотворение, и подпись под картинкой, ’армс к середине 30-х уже писал дл€ детей все реже и реже, от случа€ к случаю. » можно лишь удивл€тьс€, что при сравнительно небольшом числе детских стихотворений (Ђ»ван »ваныч —амоварї, Ђ¬рунї, Ђ»граї, Ђћиллионї, Ђ ак папа застрелил мне хорькаї, Ђ»з дома вышел человекї, Ђ„то это было?ї, Ђ“игр на улицеї) он создал свою страну в поэзии дл€ детей и стал ее классиком.

††††††††††††††† ќ дет€х ’армс отзывалс€ очень нелестно. ѕерсонаж одного из его черно-юморных рассказов предлагал сбрасывать детей в €му и сверху забрасывать известью, говор€ что Ђсклонность к дет€мї Ђпочти то же, что склонность к зародышу, а склонность к зародышу Ц почти то же, что склонность к испражнени€мї. Ќо сам писатель готов был скорее отступить: Ђя всегда ухожу оттудова, где есть детиї, Ђ“равить детей Ц это жестоко. Ќо что-нибудь ведь надо же с ними делать!ї ƒаниил ’армс был способен лишь писать дл€ них стихи. —.я.ћаршак, услышав стихи ’армса, счел его незаменимым волшебником дл€ детей, разгл€дел в детоненавистнике потенциального любимца детей, и вовлек в детскую литературу. ƒети лучше, чем кто бы то ни было, могли почувствовать что-то волшебно-удивительное в его строчках, солнечно-веселый, красочный, очаровательно-причудливый мир, создаваемый поэтом

в стихах, был Ђблизок детской психикеї ( .„уковский). ” детей нет уверенности в элементарных истинах, поэтому они люб€т потешные нарушени€ пор€дка, словесное озорство, игру в чепуху, а ’армс легко, играючи пишет стихи, напоминающие поэтические опыты ребенка Ц простотой внешней формы, летучестью мгновенно возникающих смыслов, высокой степенью случайности, в которой про€вл€етс€

беспечность, повтор€емостью, лишенной вс€кой монотонности.

†††††††††††††††††† ƒаниил ’армс был одним из самых талантливых детских стихотворцев.

Ќе каждый писатель, пишущий дл€ взрослых, мог сочин€ть дл€ детей. Ќапример, один

из его собратьев по ќЅЁ–»” Ќ.«аболоцкий, чтобы быть напечатанным, пыталс€ воспользоватьс€ тем же, что и ’армс Ц стихами дл€ детей, но стихи выгл€дели натуж

ными, вынужденными, дот€нутыми до абстрактного Ђдетского уровн€ї.

††††††††††††††††††† —удьба сыграла с ’армсом злую шутку, сродни его собственному черному

юмору, - отн€ла у него право публиковать Ђвзрослыеї сочинени€, дав взамен возмож

ность зарабатывать на жизнь, забавл€€ тех, кто представл€лс€ ему Ђв лучшем случае

жестокими и капризными старичкамиї. ≈сли высоко чтимый им Ћьюис  эрролл

писал дл€ любимых читателей, то ’армс стал детским писателем по необходимости.

ƒети от этого не проиграли, может быть в силу того, что ’армс был честен и талантлив.

“е, кто в детстве познакомилс€ с искр€щимис€ весельем, пронизанными радугой, похожими на новогодние шутихи стихами, уже не забудет это им€. » дл€ самого ’армса детска€ литература стала его визитной карточкой.

†††††††††††† Ќо внутренне он жил тем, что творил не дл€ детей. –ассказы, стихотворени€,

пьесы, статьи, записи в дневниках Ц во всем оригинальность, непохожесть ни на что,

ни на кого. Ђя хочу быть в жизни тем же, чем Ћобачевский в геометрииї,- записал

он в 1937 году.

††††††††††††† ¬ том же 1937-м ’армс однажды записал в дневнике свое эстетическое кредо:

Ђћен€ интересует только Ђчушьї, только то, что не имеет никакого практического

смысла. ћен€ интересует только жизнь в своем нелепом про€влении. √еройство, пафос,

удаль, мораль, гигиеничность, нравственность, умиление и азарт Ц ненавистные дл€

мен€ слова. Ќо € вполне понимаю и уважаю: восторг и восхищение, вдохновение и

отча€ние, страсть и сдержанность, распутство и целомудрие, печаль и горе, радость и

смехї. Ђ“акой странный коктейль эстетических ценностей при незаур€дном поэтичес

ком† даровании† должен† был† дать† весьма† интересные† результаты† Ц† и† дал† ихї. (≈.≈втушенко)†

††††††††††††† ¬ сочинени€х дл€ Ђвзрослыхї детска€ игра в чепуху превращаетс€ в бытовой

абсурд. Ћитература абсурда оказалась идеальным выражением всех тех ужасов, всех тех нелепостей, которые происходили вокруг, которые и породили этот самый абсурд, его

мышление. ’армса занимала абсурдность существовани€, действий, поступков отдель

ного человека или группы людей, помноженна€ на абсурд самой жизни, быти€. ќн не так уж много придумывал, сочин€л эту Ђчушьї, замешива€ ее на чудном, странном, -

он† лишь† фиксировал† на† ней† свое† внимание.† ≈му† было† совсем† просто† извлекать смешное, веселое из нелепой Ђчушиї, котора€ составл€ла суть его мыслимых и немыс

лимых историй, и когда ни о каком абсурде как литературном направлении никто не

помышл€л, - он вместе со своим другом јлександром ¬веденским, каждый по-своему,

прокладывал это направление. ’армс ощущал себ€ новатором в литературе и поэтому

чувствовал себ€ одиноким. (ЂЌет уважени€ ко мне писателей. Ќет между ними подлин

ных искателейї,- записал он в 1933 году.)

†††††††††††††† –ассказы и сценки из цикла Ђ—лучаиї, посв€щенного жене ћарине ћалич,

несмотр€ на весь их лаконизм (некоторые вещи Ц в треть страницы) и фантасмагорич

ность, удивительным образом передают и атмосферу, и быт 30-х годов. »х юмор Ц

это юмор абсурда. ’армс прекрасно сознавал, что такой юмор может быть не вс€кому

пон€тен, и все же не отказывалс€ от него. ¬ заметках Ђќ смехеї он говорил: Ђ≈сть

несколько† сортов† смеха.† ≈сть† средний† сорт† смеха,† когда† смеетс€† весь† зал,† но не

в полную силу. ≈сть сильный сорт смеха, когда смеетс€ та или ина€ часть залы, но уже

в† полную† силу,† а† друга€† часть† залы† молчит,† до† нее† смех† в† этом† случае совсем не доходит.† ѕервый† сорт† смеха† требует† эстрадна€† комисс舆 от† эстрадного† актера, но

второй сорт смеха лучше. —коты не должны сме€тьс€ї.†

†††††††††††††††† Ѕыт и действи€ у ’армса условны. Ѕытовой фон Ц не более чем† стартова€

площадка, с которой начинаетс€ действие.† „итать† то,† что† им† написано,† реалистичес

кими глазами, бессмысленно, - это лишь приведет к ошибочному суждению об авторе.

ѕервый случай называетс€ Ђ√олуба€ тетрадь є 10ї. ѕубликатор ’армса ј.ј.јлексан

дров так объ€сн€ет происхождение этого названи€: Ђ–ассказ первоначально был записан ’армсом в небольшую тетрадь, обложка которой была обт€нута голубым

муаром, и значилс€ там под є 10† Ц† отсюда и его названиеї.† Ќазвание† Ђслуча€ї† -

случайно. Ќевозможно представить его происхождение иначе, чем в результате чисто

случайного стечени€ обсто€тельств. —ам рассказ Ц случай, как и почти любой текст,

который волей случа€ складываетс€ именно из этих слов, именно в эту минуту, именно

на этом листе бумаги. ѕоэтому название Ђслучайї.

††††††††††††††††† ƒл€ примера хармсовских Ђслучаевї текст первого из них:

Ђ∆ил один рыжий человек, у которого не было глаз и ушей. ” него не было и волос,

так что рыжим его называли условно. √оворить он не мог, так как у него не было рта.

Ќоса у него не было. ” него не было даже рук и ног. » живота у него не было, и спины

у него не было, и хребта у него не было, и никаких внутренностей у него не было.

Ќичего не было! “ак что непон€тно, о ком идет речь. ”ж лучше мы о нем не будем

больше говорить.ї

††††††††††††††††††  ак и текст, им€ у ’армса Ц необычно, бессмысленно. »м€ Ц это не пам€ть о человеке и роде, оно ни с чем не св€зано (Ѕрабонатов, —енерифактов,  ульдыхонин, јмгустов, „ерчериков, ’олбин, јкинтетерь, √атет, Ћюпин, ”кивакин и т.д.).

¬ середине 30-х годов он, например, сочинил текст, который можно соотнести

с ЂЌосомї √огол€. Ђќднажды один человек по имени јндриан, а по отчеству ћатвеевич и по фамилии ѕетров, посмотрел на себ€ в зеркало и увидел, что его нос как

бы слегка пригнулс€ книзу и в то же врем€ выступил горбом несколько вперед.ї ѕетров

направл€етс€ на службу, где сослуживцы приступают к обсуждению его носа. ¬се обсуждение строитс€ ’армсом как накопление имен, одно наслаиваетс€ на другое до

такой степени, что ’армс, в конце концов, сам путаетс€ в именах, но эта ошибка не имеет существенного значени€ и едва ли обнаруживаетс€ читателем, потому что имена

не нагружены смыслом. «апомнить их невозможно, так как они €вл€ютс€ безличными функци€ми. ћожно сравнить с гоголевскими именами, собранными Ѕелым: ЂЅульба,

 озолуп, ѕопопуз, ¬ертыхвыст, Ўпонька, „уб,  урочка из √ад€ча, «емл€ника, яичница, “овстогубї и т.д. ” √огол€ имена конкретны, у ’армса Ц совершенно абстрактны. ƒаже когда ’армс использует имена ѕушкина, √огол€, он использует их

как абстрактные пон€ти€, в отрыве от их исторического значени€. »ли даже Ђпоперекї

исторического значени€, как, например, в миниатюре 1938 года: ЂЕ не дает мне поко€

слава ∆ана-∆ака –уссо. ѕочему он все знал? » как детей пеленать, и как девиц замуж

выдавать!ї

††††††††††††††† ѕомимо классических рассказов ’армса, где он выступает или как безликий повествователь-наблюдатель, лишенный эмоций (Ђ—лучаиї, Ђ¬ываливающиес€ старухиї и др.), или как автор-персонаж, провокационно похожий на прочих персона

жей-Ђнедочеловековї (Ђћен€ называют капуциномЕї, Ђя подн€л пыльЕї) существует и друга€ группа текстов, набросков, с которыми дело обстоит иначе. Ёто несколько неоконченных рассказов, очевидно, относ€щихс€ к середине или второй половине 30-х годов. ¬ них авторское Ђ€ї либо отсутствует, либо сведено к специфической роли Ђ€ї

сочинительского, отсылающего нас к традиции русской классической литературы.

‘ункцией Ђсочинительского €ї €вл€етс€, прежде всего, апелл€ци€ к читателю, что

в устах ’армса звучит странно, так как в большинстве случаев единственным читателем, к которому он мог апеллировать, был он сам. ќсобенност€ми этих текстов† €вл€ютс€ и присутствие Ђлирического геро€ї, описываемого в третьем лице, и отсут

ствие протоколировани€ стремительно разворачивающихс€ событий. ƒелаютс€ попытки подробного описани€ внешности, привычек, ничем не примечательных поступков одного человека, весьма похожего на самого автора. Ќапример:

Ђ  одному из домов, расположенных на одной из обыкновенных ленинградских улиц,

подошел обыкновенный с виду молодой человек, в обыкновенном черном, двубортном

пиджаке, простом, синем, в€заном галстуке и маленькой фетровой шапочке коричне

вого цвета. Ќичего особенного в этом молодом человеке не было, разве только то, что

плечи его были немного узки, а ноги немного длинны, да курил он не папиросу, а трубку; и даже девицы, сто€вшие под воротней, сказали ему вслед: Ђтоже американец!ї

ѕодобные тексты не похожи на типичные хармсовские Ђслучаиї, в них ничего не слу

чаетс€, ничего не происходит, детали автором списаны с самого себ€, со своего знаме

нитого имиджа: клетчатые штаны до колен, трубка, черна€ собачка (котора€ не раз

по€вл€етс€ в незаконченных рассказах). ЂЌе-случаиї (определение ј.√ерасимовой)

изобилуют подробными описани€ми незначительных действий и разными сочини-

тельскими экивоками с гоголевским оттенком, например:

Ђ„еловек, о котором € начал эту повесть, не отличалс€ никакими особенными

качествами, достойными отдельного описани€. ќн был в меру худ, в меру бледен и

в меру ленив. я даже не могу вспомнить как он был одет. я только помню, что на

нем было что-то коричневое, может быть брюки, может быть пиджак, а может быть только галстук.ї

ƒругой рассказ, о том, как »ван яковлевич Ѕобов никак не может подыскать себе

в магазине подход€щие брюки, напр€мую ассоциируетс€ с гоголевской ЂЎинельюї.

¬ 1937 году в дневнике ’армс составил список наиболее близких ему имен писателей

в следующем пор€дке: √оголь, ѕрутков, ћейринк, √амсун, Ёдвард Ћир и Ћьюис

 эрролл. √оголь выступает не только любимым писателем, поставленным на первую

строчку, но и учителем, примером в деле Ђсочинительстваї.

¬ Ђне-случа€хї ’армс осторожен. ≈сли в своих типичных текстах он охотно эксплуати

рует момент неожиданности, то здесь Ц чуть прикоснулс€ и тотчас же отдернул руку.

ћожет быть потому, что предсто€ща€ неожиданность, на которой обрываютс€ Ђне Ц

случаиї, близка к так называемому чуду. Ђ»нтересно только чудо, как нарушение

физической структуры мираї,- замечает ’армс в своей записи 1939 года. ќн верил

в чудо Ц и при этом сомневалс€, существует ли оно в жизни. ќдин из часто встречаемых мотивов его произведений Ц сон. —он как сама€ удобна€ среда дл€ свершени€ чудес и

веры в них.† –ассказ Ђ”трої (1931) Ц текст о невозможности создать текст, сон о бессон

нице, и ожидание чуда.

Ђ¬чера вечером € сидел за столом и много курил. ѕередо мной лежала бумага, чтобы

написать что-то. Ќо € не знал, что мне надо написать. я даже не знал должны быть это стихи или рассказ или рассуждение. я ничего не написал и лег спать. Ќо € долго не спал. ћне хотелось узнать, что € должен был написать. я перечисл€л в уме все виды

словесного искусства, но € не узнал своего вида. Ёто могло быть одно слово, а может быть € должен был написать целую книгу. я просил Ѕога о чуде, чтобы € пон€л, что мне нужно написать. Ќо мне начинало хотетьс€ курить. ” мен€ оставалось всего четыре папиросы. ’орошо бы хоть две, нет три, оставить на утро.

я сел на кровати и закурил.

я просил Ѕога о каком-то чуде.

ƒа-да, надо чудо. ¬се равно какое чудо.ї

Ђ—лучаиї изобилуют Ђчудесамиї и неожиданност€ми: улетает на небо Ђћолодой человек, удививший сторожаї, в одноименном рассказе; по€вл€ютс€ на столе конфеты,

а потом случаютс€ две смерти и два игровых воскресени€ в рассказе Ђќтец и ƒочьї.

Ќо это все фокусы, иллюзи€ чуда. ¬ рассказе Ђ”трої ожидаетс€ чудо другого рода.

ќжидаетс€ чудо в мире, который сотворил Ѕог (и в которого верил ’армс, как вспоми

нал ј.».ѕантелеев, Ђ¬ седого, доброго, бородатого. ¬ такого, как на голубом небе под

куполомЕї), а не в том мире, который творит автор. ќжидаетс€ чудо, которое произой

дет не где-то и с кем-то, а с ним самим, не внешнее, а внутреннее.

Ђƒа да, надо чудо. ¬се равно какое чудо.

я зажег лампу и посмотрел вокруг. ¬се было по-прежнему.

ƒа ничего и не должно было изменитьс€ в моей комнате.

ƒолжно изменитьс€ что-то во мне.ї

¬ св€зи с темой чуда еще один рассказ - Ђ—ундукї.

Ђ„еловек с тонкой шеей забралс€ в сундук, закрыл за собой крышку и начал задыхатьс€ї,

разглагольству€ о борьбе между жизнью и смертью, свидетелем и участником которой ему предстоит быть. ѕри этом он не собираетс€ ничего предпринимать дл€ победы жизни.

«атем сундук исчезает, и человек резюмирует: Ђ«начит жизнь победила смерть неизвест Ц

ным дл€ мен€ способомї. ћожно дво€ко толковать финал: произошло чудо, но это чудо Ц

может быть, победа жизни, а может быть, и победа смерти. Ђ„удо возможно в момент

смерти. ќно возможно потому что —мерть есть остановка времениї (ј.¬веденский,

Ђ—ера€ тетрадьї, 1932-33гг.).

††††††††††††††††   самому ’армсу жизнь становилась все суровее. ¬ 1937-38 годах нередки

были дни и недели, когда они с женой жестоко голодали. Ќе на что было купить даже

совсем простую еду. Ђя все не прихожу в отча€нье, - записывает он 28 сент€бр€ 1937 года. Ц ƒолжно быть, € на что-то надеюсь, и мне кажетс€, что мое положение лучше, чем оно

есть на самом деле. ∆елезные руки т€нут мен€ в €муї.   этому т€желому периоду жизни

относитс€ рассказ Ђ—ундукї (датирован 30 €нвар€ 1937 г.) о безнадежности, безвыход Ц

ности.  ажетс€, что абсурдность, вышедша€ из-под пера ’армса, становитс€ былью.

’армс словно знал об отпущенных ему 36 годах жизни. Ѕывали дни, когда непечата

ющийс€ писатель сочин€л по два-три стихотворени€ или по два рассказа. Ќосить их

в редакции было бесполезно. ¬ дневнике он уговаривает себ€ не пасть духом, остатьс€

верным избранному пути, даже если приходитс€ плыть против течени€. Ђ∆изнь это море,

судьба это ветер, а человек это корабль,- размышл€ет он.- » как хороший рулевой может использовать противный ветер и даже идти против ветра, не мен€€ курса корабл€, так и

умный человек может использовать удары судьбы и с каждым ударом приближатьс€

к своей целиЕї ¬ среде писателей он чувствует себ€ чужим. —тихи ЂЌа посещение

ѕисательского ƒома 24 €нвар€ 1935 годаї начинаютс€ строчками:

 огда оставленный судьбою,

я в двери к вам стучу, друзь€,

ћой взор темнеет сам собою

» в сердце стук ун€ть нельз€Е

††††††††††††††††† ’армс жил высокой духовной жизнью, пускай его круг ограничивалс€

несколькими друзь€ми (¬веденский, Ћипавский, ƒрускин, ќлейников). Ѕольша€ дружба

св€зывала его с художниками ѕетром —околовым, ¬ладимиром “атлиным,  азимиром

ћалевичем, ученицами ‘илонова јлисой ѕорет и “ать€ной √лебовой, музыкантами

»сайей Ѕраудо, ћарией ёдиной, »ваном —оллертинским.

††††††††††††††††† 23 августа 1941 года ƒаниил ’армс был арестован в третий и в последний раз.

ѕоследние мес€цы жизни он провел в тюрьме и в начале феврал€ 1942 года погиб,

чтобы быть реабилитированным в 1956-м.

††††††††††††††††† ”же слабе€ от голода, жена ƒаниила »вановича, ћ.¬.ћалич, пришла в квартиру, пострадавшую от бомбежки, вместе с другом писател€ я.—.ƒрускиным, сложила в небольшой чемоданчик рукописи мужа, а также находившиес€ у ’армса

рукописи ¬веденского и Ќикола€ ќлейникова, и этот чемоданчик как самую большую

ценность ƒрускин берег во врем€ всех перепитий эвакуации. ¬ернувшись в 1944 году

в Ћенинград, он вз€л у сестры ’армса ≈.».ёвачевой и другую, чудом уцелевшую на

Ќадеждинской, часть архива.

†††††††††††††††††† ѕроход€т дес€тилети€ Ц и в литературе открываетс€ то, что было погребено временем. ƒо конца 60-х Ц начала 70-х годов мир считал родоначальниками европейской

литературы абсурда Ёжена »онеско и —эмюел€ Ѕеккета. Ќо, прочт€ неизвестные дотоле

пьесу Ђ≈лизавета Ѕамї (1927), прозаические и стихотворные произведени€ ƒаниила ’армса, а также пьесу Ђ≈лка у »вановыхї (1939) и стихотворени€ ј.¬веденского, мир

удивилс€ Ц столь попул€рна€ ныне ветвь литературы по€вилась задолго до »онеско и

Ѕеккета.

††††††††††††††††††† ћакс ‘рай считает, что Ђрусска€ литература не заслуживает ’армсаї, что

Ђв Ќебесной  анцел€рии планировалиЕочередной подарок каким-нибудь англичанамї,

так как Ђвысокое искусство абсурда Ц это их исконна€ специализаци€ї, но Ђпозже вы€сни

лось, что ’армс, как ни странно, позарез нужен огромному количеству читателей. ≈го

люб€т особенной любовью. Ќет другого автора, которого бы пародировали столь активно

и анонимноЕ’армса не пародируют только ленивыеї. ЂЋитература ’армса действитель

но сродни геометрии Ћобачевского. ќн расставл€ет знаки на бумаге таким образом, что на

глазах читател€ начинают пересекатьс€ параллельные пр€мые; непрерывность быти€

отмен€етс€; знакомые слова отчасти утрачивают привычное значение,Еживые люди станов€тс€ плоскими и бесцветными, как пл€суны в театре теней; да и сама реальность

разлетаетс€ безжалостным пером на мелкие осколкиЕ я не знаю писател€ более ужасающего, чем из€щно ироничный ’армсЕ ≈го смертельное оружие Ц невинный

цинизм ангела (по меньшей мере Ц инопланет€нина), слегка шокированного незамыс

ловатой нелепостью человеческого устройства.ї

†††††††††††††††† Ђћир ловил, но так и не поймал ’армса (убил Ц да, конечно, но не поймал);

а Ђзначит, жизнь победила смерть неизвестным дл€ мен€ способомї. (ћ.‘рай)

»спользуема€ литература:

1.                  ј.«лобина. —лучай ’армса, или оптический обман.

2.                  ћ.ямпольский. Ѕеспам€тство как исток („ита€ ’армса).

3.                  ј.√ерасимова. ƒаниил ’армс как сочинитель.

4.                  ≈.≈втушенко. ќ ’армсе (У—трофы векаФ).

5.                  ј.√ерасимова.  ак сделан Ђ¬рунї ’армса.

6.                  ‘рай. —коты не должны сме€тьс€.

7.                  ј.√еркар.   вопросу о значении чисел у ’армса.

8.                  ¬.√лоцер. ёморные рассказы. ƒаниил ’армс.

†††††††††††††††††††††††††††††† ƒјЌ»»Ћ »¬јЌќ¬»„ ’ј–ћ— (1905-1942) †††††††††††† „удачества этого человека начали про€вл€тьс€ еще на школьной скамье, когда вместо фамилии ёвачев он вз€л себе странный псевдоним Ц ’армс,† который варьировал с п

 

 

 

¬нимание! ѕредставленный –еферат находитс€ в открытом доступе в сети »нтернет, и уже неоднократно сдавалс€, возможно, даже в твоем учебном заведении.
—оветуем не рисковать. ”знай, сколько стоит абсолютно уникальный –еферат по твоей теме:

Ќовости образовани€ и науки

«аказать уникальную работу

—вои сданные студенческие работы

присылайте нам на e-mail

Client@Stud-Baza.ru