Ѕаза знаний студента. –еферат, курсова€, контрольна€, диплом на заказ

курсовые,контрольные,дипломы,рефераты

»нформационное противосто€ние в арабо-израильском конфликте на Ѕлижнем ¬остоке — ѕолитологи€, ѕолитистори€

ѕосмотреть видео по теме ƒиплома

ћ»Ќ»—“≈–—“¬ќ »Ќќ—“–јЌЌџ’ ƒ≈Ћ –ќ——»…— ќ… ‘≈ƒ≈–ј÷»»

ƒ»ѕЋќћј“»„≈— јя ј јƒ≈ћ»я

 афедра массовой информации и по св€з€м с общественностью

ƒ»ѕЋќћЌјя –јЅќ“ј

Ђ»нформационное противосто€ние в арабо-израильском конфликте на Ѕлижнем ¬остокеї

–уководитель доцент кандидат исторических наук ¬.√.—еидов

—лушатель “.“.јйходжаев

ћосква 2003 год

ќглавление

¬ведение стр 2

 

√лава I

–аздел 1 - »сторические аспекты конфликта стр 6

–аздел 2 - ќ структуре арабо-израильского конфликта стр 21

–аздел 3 Ц Ёволюци€ израильского подхода †стр 29

–аздел 4 Ц ќ палестинском сопротивлении стр 39

–аздел 5 Ц ёридические аспекты в противосто€нии стр 52

√лава II

–аздел 1 Ц ѕротивосто€ние в интернете стр 57

–аздел 2 Ц ѕротивосто€ние в —ћ» Ц война Ђкартинокї стр 63

–аздел 3 Ц ќб израильской и палестинской цензуре стр 71

–аздел 4 Ц ќсновные методы и тезисы пропаганды: сходства и различи€ стр 75

«аключение

¬ыводы† - стр 82

—писок использованной литературы и источников† стр 84

¬ведение

Ѕлижний ¬осток географически не близок к –оссии, однако она никогда не сто€ла с стороне от происход€щих там процессов. «а ситуацией на Ѕлижнем ¬остоке с интересом следили даже наиболее изол€ционистски настроенные руководители, а у простых росси€н интерес к —в€той «емле был почти мистический. –усский человек не мог быть равнодушен к родине »исуса ’риста. ¬ контексте геостратегического маневрировани€ с началом 20 века значение этих территорий сильно возросло. ¬едь обладание этой территорией давало надежный доступ в богатые страны ¬остока. ¬ советское врем€ Ѕлижний ¬осток был ареной идеологического, политического и военного соперничества с «ападом. —ейчас, когда новую –оссию почти вытеснили из этого региона, становитс€ все более €сно, что уход отсюда будет потерей престижа и авторитета, и что с –оссией будут считатьс€ все меньше.

†††††††† ” –оссии все меньше реальных рычагов воздействи€ на урегулирование на Ѕлижнем ¬остоке. »нтерес росси€н к конфликту начал ослабевать, хот€ этот регион €вл€етс€ подобием лаборатории, где отрабатываютс€ новые методы ведени€ политики. ѕроисход€щее на этом полигоне с большой веро€тностью может происходить и у нас. ƒетальное, научное и объективное изучение ситуации на Ѕлижнем ¬остоке может помочь смоделировать процессы дл€ более точного понимани€ событий, происход€щих в мире и у нас.

†††††††† Ѕлижневосточный конфликт относитс€ к числу локальных, тем не менее трудно назвать государство, интересы которого пр€мо или косвенно не затрагивал бы этот конфликт. »нтересы крупных государств затрагиваютс€ в силу ключевого характера этого исключительно богатого ресурсами региона, интересы развивающихс€ стран Ц как полигон, на котором крупные капиталистические государства отрабатывают методы, с помощью которых можно контролировать небольшие государства. Ѕлижний ¬осток - центр быстро растущего мирового узла инфраструктуры и коммуникаций. «десь сосредоточены религиозные центры и св€тыни трех мировых религий.  онтроль над Ѕлижним ¬остоком Ц об€зательное условие при построении однопол€рной системы мирового устройства, проверка —Ўј на способность создать такую систему. ѕоэтому сугубо локальный конфликт, который мог бы быть быстро и эффективно решен усили€ми местных государств, сильно осложнен вмешательством многих других сил. ¬ этом же кроетс€ причина его зат€жного характера. »сторически конфликт состоит из шести войн и периодов противосто€ни€, которые использовались сторонами в основном дл€ того, чтобы накопить силы дл€ очередной войны.

†††††††† ”же почти столетие на Ѕлижнем ¬остоке арабы и евреи противосто€т друг другу. »х конфликт -Ц один из наиболее застарелых и сложных по своей структуре. —уществует огромна€ научна€ литература по тем или иным аспектам конфликта. ¬ тыс€чах работ исследуютс€ предпосылки противосто€ни€. ќстаютс€ открытыми многие вопросы правового и этического характера, однако не существует объективных подходов. Ѕольшинство комментариев страдают предвз€тостью и тенденциозностью. “е или иные €влени€ вызывают противоречивые, неоднозначные объ€снени€. ¬едь переселение целого народа в отнюдь не безлюдную до этого страну Ц беспрецедентное €вление в современной истории.

†††††††† ¬ данной работе рассматриваетс€ информационный компонент противосто€ни€. ќбъем и характер работы позвол€ют† рассмотреть два аспекта: противосто€ние в информационном пространстве и начавшуюс€ в регионе информационную войну Ц диверсионные действи€ в интернете. Ёти процессы проход€т параллельно активным силовым столкновени€м и взаимосв€заны с ними.

†††††††† ћетодологи€ информационных воздействий варьируетс€ в зависимости от свойств, присущих объекту. ѕри воздействии на противника и на его население используетс€ тактика действи€-противодействи€. јудиторию сторонников внутри страны и арабы и израильт€не призывают к сплочению, доказыва€ собственное моральное превосходство и правоту. ќбе стороны предпринимают усили€ дл€ увеличени€ количества сторонников из числа зарубежной аудитории методы и содержание пропаганды варьируютс€ в зависимости от уровн€ информированности и образовани€ аудитории, на которую она рассчитана. Ќе остаютс€ без внимани€ конфессиональные, €зыковые и возрастные характеристики реципиентов.

†††††††† ¬о временном отношении всплески активности в информационном пространстве в целом совпадают с циклическими сери€ми израильских армейских операций и ассиметричными ответными действи€ми палестинцев в виде террористических актов Ђсамоубийцї.

†††††††† Ѕывают и редкие примеры сотрудничества и взаимовыручки. ¬ 1992 году, например, самолет, на котором летел я. јрафат, потерпел крушение над Ћивией. 13 часов раненый јрафат лежал в песках. —пасение пришло от израильского радиолюбител€, поймавшего сигналы бедстви€ и передавшего их в штаб-квартиру ќќѕ[1].

†††††††† Ѕольшое внимание в работе уделено информационной составл€ющей тезисов противоборствующих сторон, их сходству и различи€м. »х диапазон† - от призывов к взаимному полному истреблению до обращений к противнику, имеющих почти капитул€нтский характер[2].

†††††††† ¬ целом взаимные обвинени€ имеют т€жкий характер. ¬заимное непонимание достигает такого уровн€, что, даже разговарива€ на одном €зыке, опериру€ одной терминологией, арабы и израильт€не имеют в виду разные вещи.

†††††††† ќтличительна€ особенность нынешнего этапа противосто€ни€, начавшегос€ с действий ј.Ўарона в окт€бре 2000 года[3] - высока€ активность и Ђвездесущностьї информационных воздействий. —реди палестинцев и израильт€н сейчас нет тех, у кого не было бы доступа к телевидению и радио. Ўести миллионов человек в »зраиле 1,3 миллиона подключены к интернету компьютеров, т.е. только немногие здесь изолированы от информационных воздействий.

†††††††† ѕомимо пр€мой своей функции Ц передачи различных сообщений информационные каналы в зоне противоборства €вл€ютс€ носител€ми дезинформации, различных искажений, подтасовки, тенденциозных комментариев, манипул€ций с подачей телевизионных картинок.  онфликт, к сожалению, давно имеет характер шокирующего своей жестокостью шоу.

†††††††† ¬ основе пропаганды сторон, формиру€ ее содержательную сторону, лежат идеологические мифы Ц своеобразные смеси правды с ложью и различными передержками. »ногда мифы возникали из-за искреннего незнани€ прблемы или невежества авторов. „аще они по€вл€лись как результат преднамеренных действий, направленных на отстаивание собственных интересов. Ќакладыва€сь друг на друга, они со временем превращались в стереотипы мышлени€, которые приобретали над ними власть и сами по себе становились преп€тствием дл€ выхода из трудных политических ситуаций. Ќепредвз€тому наблюдателю бывает непросто разобратьс€ в калейдоскопе кадров и нав€зчивых комментариев. ’арактер конфликта требует хот€ бы экскурсного, фрагментарного рассмотрени€ истории, правовой составл€ющей конфликта и† иллюстраци€ми из процесса эволюции и раскрутки пропагандистских мифов.

††††††††

√лава I

–аздел 1

»сторические аспекты конфликта

»стори€ современного √осударств »зраиль началась в 1897 г., когда на первом сионистском конгрессе в Ѕазеле было прин€то решение о создании еврейского государства. ’аим ¬ейцман, будущий основатель государства, сказал впоследствии, что было необходимо Ђперевести народ без страны в страну без народаї.

†††††††† ѕервым еврейским государством на территории ѕалестины стало в 1025 г. до н.э.† »зраильское царство, которое через несколько лет разделившемс€ на »зраиль и »удею. ¬ 722 г.до н.э. ассирийцы уничтожили »зраиль, а в 586 г . до н.э.† царь ¬авилона Ќавуходоносор II разгромил »удею, и, разрушив »ерусалим, увел население »удеи в плен. ¬ 539 г. до н.э. персы разбили вавилон€н и персидский царь  ир разрешил евре€м вернутьс€ в »ерусалим. »х было около 50 тыс.

†††††††† ѕосле захвата в 332 г. до н.э.† јлександром ћакедонским всего Ѕлижнего ¬остока началось расселение древних евреев по всему тогдашнему миру, т.е. по периметру —редиземного мор€ и в јлександрии[4]. √реков в ѕалестине впоследствии заменили римл€не.

†††††††† ѕосле подавлени€ восстани€ Ѕар  охбы в 66 Ц 75 гг. н.э. последовало изгнание евреев из »удеи. »удаизм был запрещен.

†††††††† ¬ 614 г. ѕалестина и »ерусалим были завоеваны персами. „ерез несколько лет византийский император √ераклий захватил в числе прочих† стран и ѕалестину, где запретил евре€м селитьс€.

†††††††† ¬ 637 г. арабы во главе с халифом ќмаром ибн аль-’аттабом захватили »ерусалим и ѕалестину. ≈вреи, составл€вшие 5% населени€ ѕалестины, приветствовали мусульман.

†††††††† ¬ ходе крестовых походов 11-13 вв. крестоносцы нападали и грабили а еврейские общины. ¬ ѕалестине евреи принимали участие в обороне городов и сражались бок о бок с союзниками Ц мусульманами.

†††††††† ѕосле победы —алах ад-ƒина аль-јюби (—аладина) над крестоносцами ѕалестина вошла в состав ’алифата. —колько-нибудь серьезных попыток обращени€ евреев в ислам не наблюдалось. ≈врейские общины процветали в ѕалестине и за ее пределами.

†††††††† — 14 века началось преследование евреев в »спании, еврейские ученые, преподаватели, переводчики, врачи, писатели, философы, торговцы и дипломаты занимали видное положение. Ќовые христианские правители изгнали оттуда более 150 тыс. евреев, которые расселились в —еверной јфрике, √олландии, ‘ранции, »талии на территории ќсманской империи и в ѕалестине.

††††††††   первой половине 19 века в ѕалестине проживало, по оценочным данным, не более 5 тыс. иудеев. »х общины находились в »ерусалиме, ’евроне, –амалле, √азе и вокруг “ивериадского озера.

†††††††† ѕостепенно укрепл€лись позиции евреев в местной экономике.   первой мировой войне они владели активами 25% предпри€тий местной промышленности. ¬ ѕалестине было 1236 предпри€тий с капиталом более 1 млн. ф. ст. ≈вреи владели основными капиталами —уэцкого канала и предпри€ти€ми по строительству железных дорог[5].

†††††††† ѕо мере увеличени€ притока еврейских иммигрантов они начали играть все более важную роль в хоз€йственной жизни ѕалестины, вытесн€€ арабов-мусульман и христиан различных национальностей. ѕерва€ волна (али€[6]) иммиграции в ѕалестину началась еще в 1882 г., где 24 тыс. иудеев приходились на полумиллиона населени€. »удеи были аполитичны, религиозны, говорили по-арабски и жили с мусульманами в мире.

†††††††† ¬тора€ али€ 1905-1919 гг. составила около 40 тыс. человек и численность еврейского населени€ возросла до 84,6 тыс. человек[7].   1908 г. в ѕалестине было уже 26 поселений общим числом в 100 тыс. человек.

†††††††† ƒо конца 19 века арабы не видели никакой опасности в присутствии еврейских поселенцев. ѕоложение изменилось после начала второй алии, в составе которой преобладали политически ангажированные евреи, придерживающиес€ совершенно иной, по сравнению с прежними иммигрантами, модели поведени€. –уководству€сь сионистской идеологией, новые иммигранты,† прибывшие, в основном, из ≈вропы, вели себ€ крайне агрессивно по отношению к арабскому населению, не подчин€лись османским законам и отказывались платить налоги.

†††††††† »ммигранты второй алии создали первые кибуцы. »ммигранты-евреи первой волны столкнулись с огромными трудност€ми при создании поселений, пока им не оказал помощь барон Ёдмон де –отшильд, создавший дл€ поселений крепкую деловую базу, а также способствовавший развитию виноградарства и винодели€. ≈врейские колонисты стали нанимать на работу арабов, а дл€ охраны своих поселений Ц черкесов и бедуинов. ѕоселенцы второй алии отказались от найма арабов. —чита€, что еврейские поселени€ должны защищатьс€ собственными силами, они сформировали первые еврейские отр€ды самообороны[8].

†††††††† ќстрым раздражителем дл€ арабов было приобретение евре€ми земли через подставных лиц у ее собственников, как правило, не проживавших в ѕалестине и на которой арабы традиционно вели свое хоз€йство. —оздав свои поселени€, евреи огораживали традиционное пастбища, не позвол€€ арабам их использовать.

†††††††† ѕодобна€ политика новых колонистов, естественно, вызвала нарастающее недовольство арабов, служила причиной многочисленных конфликтов между арабами и евре€ми. ѕервые стычки произошли еще в 1886 г. ¬ 1911 г., когда арабы узнали, что землю, которую они и их предки обрабатывали многие столети€, была без их ведома продана евре€м одним из феодалов, проживавшим в Ѕейруте. ѕроизошли столкновени€, в результате которых были убитые и раненые.

†††††††† ѕодобна€ ситуаци€ складывалась и в городах ѕалестины. –ост еврейского населени€ сильно беспокоил местный прав€щий класс, торговцев и ремесленников, испытывавших все большую конкуренцию со стороны евреев. 24 июн€ 1881 г. знатные люди »ерусалима направили великому визирю телеграмму, в которой просили остановить еврейскую иммиграцию в ѕалестину и запретить продажу земли евре€м.

†††††††† –астуща€ оппозици€ арабов сионистской экспансии сопровождалась трансформацией их сознани€. ¬ их среде росло ощущение локального патриотизма в контексте оппозиции сионизму. Ќачина€ с 1910 г. арабы стали рассматривать сионизм как опасность дл€ ѕалестины и все чаще стали именовать себ€ Ђпалестинцамиї[9]. –ечь идет, таким образом, о начале палестинской самоидентификации арабов в качестве палестинцев.

†††††††† ¬ажнейшим фактором начала процесса формировани€ палестинского самосознани€ €вилось то обсто€тельство, что палестинцы оказались в состо€нии конфликта с сионистским движением.

†††††††† “реть€ али€ проходила во врем€ первой† мировой войны, когда наметилс€ некоторый отток евреев из ѕалестины. “олько в ≈гипет выехало 15 тыс. человек. ≈врейское население ѕалестины сократилось почти вдвое и, 2 но€бр€ 1917 г., на момент подписани€ декларации Ѕальфура, там проживало 56,7 тыс. евреев, что составило 8% местного населени€.

†††††††† ћежду 1919 и 1923 гг. в —в€тую землю прибыло 35 тыс. евреев. »х численность составила 83,8 тыс. человек или 11% населени€.

†††††††† „етверта€ али€ 1924-31 гг. добавила 82 тыс. человек. ѕ€та€ али€ 1932 -38 гг.,† спровоцированна€ преследованием евреев в нацистской √ермании увеличила население на 217 тыс. “аким образом, в 1938 г. в ѕалестине жило 413 тыс. евреев.[10]

†††††††† ¬ услови€х первой мировой войны арабы сохран€ли ло€льность султану ћухаммаду –ашиду, поддержали джихад, объ€вленный им союзникам. ѕалестина была дл€ них вражеской территорией, поэтому, в соответствии с договором —айкса-ѕико, в окт€бре 1918 г. была трансформирована в южную оккупационную административную зону, а 25 апрел€ 1920 г. военный совет союзников в —ан –емо прин€л решение выдать мандат на управление —ирией и Ћиваном ‘ранции, а мандат на ѕалестину и ћесопотамию Ц ¬еликобритании. ¬ июле 1920 г. англичане признали правителем “рансиордании эмира јбдаллу, который создал там светское государство.

†††††††† ћандат, выданный ¬еликобритании на ѕалестину, подразумевал Ђпредоставление административных советов и помощи до тех пор, пока данные территории будут в состо€нии быть самосто€тельнымиї[11]. ћандат усложн€лс€ тем, что в декларации Ѕальфура 1917 г. ¬еликобритани€ обещала поддержать создание Ђеврейского национального очагаї.

†††††††† ¬месте с тем, британские власти обещали и местным арабам свою поддержку, независимость и свободу.

†††††††† ¬ услови€х, когда ѕалестина была под иностранным военным административным управлением, арабы рабы опасались, главным образом, сионистской экспансии и сконцентрировали свое внимание на проблемах ѕалестины и борьбе против сионизма. ќни считали, что сионизм представл€ет угрозу дл€ всех арабов, но €вл€етс€ непосредственной опасностью именно дл€ ѕалестины.

†††††††† ѕалестинские арабские политики разделились на два лагер€ по вопросу будущего своего народа. —таршее поколение считало необходимым создание крупного арабского государства Ђ¬еликой —ирииї и борьбу с сионизмом объединенными силами. ћолодое поколение, подобно младотуркам, хотели, в первую очередь, создать свое независимое государство. Ѕорьба двух лагерей привела к отставанию в формировании арабской самоидентификации, сохранению экономического и культурного отставани€ арабов и пассивному отношению к сионистской экспансии.[12]

†††††††† “ем не менее, в период британского мандата в ѕалестине прошло три крупных восстани€: в 1918-19 гг., в 1924 г., 1936-39 гг.† ќни были направлены против сионистов и британских оккупационных властей. ¬ыступлени€ носили стихийный характер, так как политические лидеры были зан€ты междоусобными трени€ми. “аким образом, сильной консолидированной оппозиции сионистам со стороны арабов в тот период не было, как не было и лидера, способного возглавить оппозицию. ѕредставители самой вли€тельной семьи в ѕалестине јаль ’усейн зап€тнали себ€ сотрудничеством с фашистами.

†††††††† Ќеразвитость национального самосознани€ была одной из причин того, что в тот период палестинский народ оказалс€ не готов к созданию своего государства. ѕалестинска€ элита не смогла сплотитьс€, разрыва€сь между иде€ми арабского и исламского единства, с одной стороны, и палестинского патриотизма, с другой. ќна не сумела возглавить борьбу палестинского народа в новых услови€х, слишком полага€сь на помощь арабских государств.

†††††††† ѕотребовалось 50 лет, чтобы в услови€х вооруженной, политической и дипломатической борьбы против сионистов завершилось формирование палестинской нации.   этому времени по€вились политические лидеры новой формации, преодолевшие иллюзии и недостатки лидеров прежних поколений.

†††††††† ≈вреи за это врем€ сумели достичь впечатл€ющих результатов.

†††††††† ¬ конце 1945 г. в ѕалестине насчитывалось 554,3 тыс. евреев. Ўеста€ али€ 1946-48 гг. принесла 61 тыс. человек. ¬ но€бре 1947 г., к моменту прин€ти€ резолюции √ј ќќЌ о разделе ѕалестины в ней проживало 1 млн. 845 тыс. человек, в т.ч. 608 тыс. евреев.

¬ первом официальном за€влении "’аганы"[13] 1943 года говоритс€ в частности о том, что должна представл€ть собой израильска€ политика в ѕалестине: " олонизаци€ - не самоцель. Ёто -также инструмент политического воздействи€.† Ќеобходимо создавать еврейские колонии в политических и экономических центрах страны или поблизости от них. ƒл€ этого необходимо располагать их на возвышенност€х и в других пунктах, важных с точки зрени€ военного контрол€ над страной и эффективной обороноспособности, даже если экономическое значение колоний невелико".ќсобенностью де€тельности сионистов в ѕалестине было то, что она была направлена на создани€ всех структур и институтов государства и гражданского общества без какого-либо участи€ арабов. —оздавались представительные, законодательные и административные органы, а также налогова€ служба, подчин€ющиес€ только ≈врейскому јгентству. ≈вреи вз€ли на вооружение лозунг "трех завоеваний": "завоевание земли", "завоевание труда" и "завоевание рынка". ќни отказывались от какого-либо сотрудничества с арабами даже в бизнесе. „ленами сельскохоз€йственных кооперативов (кибуцев и мошавов) могли быть только евреи. —редства транспорта и св€зи, ирригациона€ система, учреждени€ оптовой и розничной торговли, системы здравоохранение, образовани€, коммунальных услуг, культурные учреждени€, создаваемые еврейскими иммигрантами, по составу персонала были сугубо еврейскими и обслуживали только евреев. јналогичным образом создавались и функционировали еврейские банки, инвестиционные компании, туристические агентства. ≈вреи отказывались принимать арабов даже на самые гр€зные работы ("завоевание труда"), не покупались продукты арабского производства "завоевание рынка"). ¬ городах строились жилые кварталы, полностью изолированные от арабской части населени€, в которых селились только евреи. ÷елый город - “ель-јвив - создавалс€ как чисто еврейский город.

»ными словами, в еврейской среде ситуаци€ качественно отличалась от того состо€ни€, в котором пребывала арабска€ часть населени€ ѕалестины. ≈вре€ми осуществл€лось активное и успешное освоение сельхозугодий, строительство промышленных предпри€тий, создавались светские и религиозные школы и другие учебные заведени€. јктивно функционировали еврейские политические партии и общественные организации. ѕрактически были сформированы парламент, правительство, созданы арми€, спецслужбы. “о есть, существовали все необходимые институты государственности.  роме того, представители сионистских организаций активно работали на международной арене, стрем€сь обеспечить скорейшее признание √осударства »зраиль.[14]

јрабска€ же часть населени€[15] ѕалестины была разобщенной. ќна не смогла выработать общей позиции по вопросу об отношении к резолюции 181 √ј ќќЌ от 29 но€бр€ 1947 года о создании на территории ѕалестины еврейского и арабского государтв. Ѕольшинство палестинских лидеров пошли на поводу у арабских режимов, которые зан€ли непримиримую, негативную позицию по отношению к созданию √осударства »зраиль.

Ќельз€, вместе с тем возлагать вину за то, что ѕалестинское государство не было создано, на палестинцев, которые, €кобы, в отличие от ≈врейского агентства, не про€вили гибкости и чувства реализма[16]. ¬ той ситуации, котора€ сложилась в ѕалестине непосредственно перед прин€тием резолюции 181 √ј ќќЌ от 29 но€бр€ 1947 года, в ѕалестине шла гражданска€ война. ѕричем военное превосходство было полностью на стороне евреев, и от согласи€ или несогласи€ палестинцев с данной резолюцией уже ничего не зависело.  роме того, свою роль сыграло и то, что, как уже отмечалось, палестинские лидеры слишком полагались на арабские государства, в которых они† видели силу, способную прийти им на помощь в решающую минуту.

ќднако арабские страны в тот период сами не были готовы к тому, чтобы оказать существенную поддержку палестинскому народу.   тому же они уже тогда рассматривали ѕалестину сквозь призму своих интересов.

Ќепосредственно перед началом наступлени€ в ѕалестине ≈гипет был намерен использовать дл€ этой операции воинский контингент численностью всего лишь в 4, 5 тыс. человек. —ири€ же направила в ѕалестину не регул€рные войска, а так называемые "отр€ды арабского спасени€ ", то есть по сути дела добровольцев из гражданского населени€[17]. “аковы, в самых общих чертах, предпосылки возникновени€ конфликта в ѕалестине и траектори€ его развити€ вплоть до создани€ √осударства »зраиль. Ќезавершенность процесса формировани€ палестинской нации к моменту раздела ѕалестины, была обусловлена объективными факторами и целенаправленной политикой английских колонизаторов, а также сионистов, опиравшихс€ на широкую международную поддержку, сыграла, решающую роль в том, что вместо ѕалестинского государства возникла палестинска€ проблема, ставша€ €дром арабо-израильского, или ближневосточного, конфликта.

ѕервый план раздела ѕалестины, охваченной восстанием палестинцев, был предложен ¬еликобританией в 1937 году. ќн был прин€т евре€ми как основа дл€ переговоров, но был отвергнут ¬ысшим јрабским комитетом. ¬ апреле 1947 года, в обстановке, когда на территории ѕалестины практически шла гражданска€ война, правительство ¬еликобритании потребовало созыва специальной сессии √ј ќќЌ дл€ рассмотрени€ вопроса о создании специальной комиссии, котора€ выработала бы рекомендации по будущему управлению ѕалестиной.

29 но€бр€ 1947 году √енеральна€ јссамбле€ прин€ла резолюцию 181 (II) о разделе ѕалестины на 8 частей: три части предназначались дл€ создани€ ≈врейского государства, три - јрабского государства, седьма€ часть (яффа) - арабский анклав на еврейской территории и восьма€ часть (»ерусалим) - с особым международным режимом.

ѕри голосовании на √ј ќќЌ за резолюцию было подано тридцать голосов, представители тринадцати государств (јфганистан,  уба, ≈гипет, √реци€, »нди€, »ран, »рак, Ћиван, ѕакистан, —аудовска€ јрави€, —ири€, “урци€ и …емен) проголосовали против, а дес€ти (в том числе ¬еликобритании) - воздержались[18].

ѕо мнению палестинцев, резолюци€ √ј ќќЌ 29 но€бр€ 1947 года продолжила цепь несправедливостей по отношению к палестинскому народу, что нашло выражение не только в том, как были проведены границы двух государств (56 процентов территории отошло одной трети населени€, которое владело только 6 процентами этой территории), но и в самой процедуре голосовани€ (кто голосовал "за" и "против" раздела: колониальные державы и бывшие колонии и полуколонии).

ќдин еврейский комментатор поспешил представить решение о разделе ѕалестины как "признание еврейской национальной самобытности большинством человечества", несмотр€ на тот факт, что из всего человечества, представленного в то врем€ в √ј, только 33, 6 проц. проголосовали за резолюцию. ѕри этом следует иметь в виду, что более 400 млн. человек не были представлены в ќќЌ[19].

—огласно резолюции √ј ќќЌ о разделе, в ѕалестине предполагалось создать ≈врейское государство (площадью 14,1 тыс.кв. км. или 56% территории ѕалестины с населением 509 780 арабов, включа€ бедуинские племена, кочевавшие на этой территории, и 499 020 евреев) и јрабское государство (площадью 11, 1 тыс. кв. км., то есть 43% территории ѕалестины, с населением 749 000 арабов и 9 520евреев), а также интернациональную зону »ерусалима с окрестност€ми (1% территории, население 105 540 арабов и 99 690 евреев)[20].

–езолюци€ √ј ќќЌ предусматривала также экономический и таможенный союз двух будущих государств, общность валют, единство транспортной сети и коммуникаций, совместное пользование ирригационной системой. ¬ соответствии с этой резолюцией из ѕалестины к 1 августа 1948 года должны были быть выведены английские войска; тогда же заканчивалс€ и срок английского мандата на ѕалестину. ѕровозглашение независимости обоих государств предусматривалось осуществить не позже 1 окт€бр€ 1948 года.

ќднако создание √осударства »зраиль было провозглашено в мае 1948 года. ¬ сент€бре 1948 года ¬ременное правительство »зраил€ прин€ло указ о распространении суверенитета √осударства »зраиль на любую часть ѕалестины, объ€вленную министром обороны »зраил€ в качестве захваченной "оборонительной армией »зраил€". ¬ ходе военных действий, которые имели место после объ€влени€ о решении √ј ќќЌ, »зраиль захватил 77 проц. подмандатной территории.

¬ декабре 1949 года √ј ќќЌ принимает резолюцию о подчинении »ерусалима попечительскому совету. »зраиль не признал эту резолюцию (как и другие решени€ ќќЌ), переместив в 1950 году свою столицу в «ападный »ерусалим. “огда же был прин€т "закон о возвращении". ¬ апреле 1950 года оставша€с€ часть бывшей подмандатной территории ѕалестины (кроме сектора √аза) была присоединена к »ордании в соответствии с законом о "сохранении всех прав арабов в ѕалестине".   ≈гипту отошел сектор √аза.

¬ декабре 1949 года √ј ќќЌ принимает резолюцию о подчинении »ерусалима попечительскому совету. »зраиль не признал эту резолюцию (как и другие решени€ ќќЌ), переместив в 1950 году свою столицу в «ападный »ерусалим. “огда же был прин€т "закон о возвращении". ¬ апреле 1950 года оставша€с€ часть бывшей подмандатной территории ѕалестины (кроме сектора √аза) была присоединена к »ордании в соответствии с законом о "сохранении всех прав арабов в ѕалестине".   ≈гипту отошел сектор √аза.

“аким образом, в результате войны 1948-1949 годов территори€ јрабского государства оказалась поделенной между »зраилем, захватившим большую ее часть (6,7 тыс. кв. км.), »орданией и ≈гиптом. ѕод контролем последних оказались соответственно «ападный берег р. »ордан с восточной частью »ерусалима и сектор √аза.

ѕланы колонизации, разработанные различными по своей идеологической направленности израильскими парти€ми, такими как парти€ “руда (јвода), блоком партии правых партий "Ћикуд" или экстремистским клерикальным движением У“уш эмуним", имели общую цель - захват и освоение "исторических" территорий, вытеснение оттуда арабов-палестинцев и придание этому процессу необратимого характера. ѕоследовательные толкователи Ѕиблии в »зраиле считают, что территори€ еврейского государства должна простиратьс€ от берегов Ќила до берегов ≈вфрата.

–еализу€ эти планы,† »зраиль контролировал в конце 40-х годов 52% территории «ападного берега и 34% территории сектора √аза. ѕосле поражени€ арабских государств в шестидневной войне 1967 года »зраиль оккупировал весь «ападный берег реки »ордан, в том числе и ¬осточный »ерусалим, сектор √аза, весь —инайский полуостров, а также часть территории —ирии - √оланские высоты. ¬ 1982 года под контролем »зраил€ оказалась южна€ часть Ћивана.

—реди палестинцев имеют место разные представлени€ о том, в каких рамках должно быть создано палестинское государство. ќпределенна€ часть настаивает на территории всей "исторической" ѕалестины, другие согласны с границами, которые были определены резолюцией √ј ќќЌ о разделе ѕалестины. —о временем все большее число палестинцев стало склон€тьс€ к идее создани€ палестинского государства на «ападном берегу и в секторе √аза. ѕри этом »ерусалим должен быть столицей ѕалестинского јрабского государства.

¬ 1948 году, когда »зраиль объ€вил о своей независимости "в соответствии с нашими естественными и историческими правами, а также в силу резолюции √ј ќќЌ", арабское население ѕалестины составл€ло 1 432 545 человек (65,2 проц.) и еврейское - 759 100 человек (34,8проц.). [21]

«а несколько мес€цев до решени€ ќќЌ по ѕалестине сионистскими лидерами был разработан и осуществлен план "ƒалет" по вытеснению арабов не только с территории, отведенной ќќЌ под еврейское государство, но и земель, выделенных дл€ арабского государства. ≈ще до официального провозглашени€ √осударства »зраиль отр€ды "’аганы" и других сионистских военных формирований оккупировали ключевые пункты и районы на территории предполагавшегос€ арабского государства.

¬се это привело к тому, что еще до провозглашени€ √осударства »зраиль 250 тыс. палестинских арабов вынуждены были покинуть родные места под угрозой физической расправы со стороны израильских властей. ¬ результате войны 1948 г. беженцами стали 750 тыс. палестинцев. »згнание палестинцев продолжалось и после окончани€ первой арабо-израильской войны.   концу 1949 года с территории, котора€ оказалась под контролем »зраил€ ушло примерно 75проц. арабского населени€.

¬ соответствии с оценками ÷ентрального бюро статистики »зраил€ на 2 июн€ 1949 года, количество беженцев составл€ло 577 тыс. ѕоскольку часть палестинцев просочилась обратно на территорию »зраил€ после соглашени€ о прекращении огн€, вплоть до войны 1967 года израильское правительство оценивало общее количество беженцев в 520-530 тыс.

—огласно официальным британским источникам, общее число палестинских беженцев в конце 40-х годов составл€ло от 600 до '60 тыс. человек. [22]

ѕо другим источникам, в ходе первой арабо-израильской войны территорию, отошедшую к »зраилю или аннексированную им, а также районы интенсивных боевых действий вынуждены были покинуть почти 900 тыс. арабов.

¬ докладе миссии ќќЌ на Ѕлижнем ¬остоке (но€брь 1949 года) ситуаци€ с палестинскими беженцами, обща€ численность которых составл€ла 764 тыс. человек (в эту цифру не вход€т беженцы поселившиес€ за пределами Ѕлижнего ¬остока), была представлена следующим образом:

31 тыс. палестинских беженцев на территории, определенной резолюцией —Ѕ ќќЌ о разделе ѕалестины, и на оккупированных »зраилем в 1948 году территори€х:

200 000 беженцев в секторе √аза (местное население оценивалось в 70 000);

280 000 беженцев на «ападном берегу реки »ордан (местное население оценивалось в 460 000);

97 000 палестинских беженцев в Ћиване;

75 000 палестинских беженцев в —ирии;

70 000 палестинских беженцев в »ордании;

4 000 палестинских беженцев в »раке;

7 000 палестинских беженцев в ≈гипте.

¬ работе, опубликованной палестинскими и французскими авторами в конце 80-х годов, привод€тс€ данные Ѕлижневосточного агентства ќќЌ дл€ помощи палестинским беженцам и организации работ (Ѕјѕќ–), согласно которым к началу "шестидневной войны" (июнь 1967 года) число официально зарегистрированных палестинских беженцев составл€ло 1 344 576 человек. ѕосле войны 1967 г. число палестинских беженцев увеличилось на 250 тыс. «а двадцать последующих лет в результате естественного прироста и "выдавливани€" палестинцев с оккупированных территорий общее число палестинцев, наход€щихс€ на положении беженцев достигало уже примерно 2 млн. человек[23].

јнглийска€ исследовательница —алли ћорфэ приводит следующие цифры, относ€щиес€ к концу 80-х годов. ¬ »ордании палестинцев насчитывалось 1 млн. человек, в Ћиване - 358 000, в  увейте-299 000, в —ирии - 222 000, в —аудовской јравии - 136 000. ¬ других странах «алива - 100 000, в ≈гипте - 45 000, в Ћивии - 23 000 и в »раке-20 000.[24] †¬придачу к этому палестинцев в это врем€ было довольно много также в “унисе, …емене, —удане, значительные "палестинские диаспоры образовались в р€де стран «ападной ≈вропы, а также в —еверной јмерике.

¬о врем€ и сразу после второй войны в ѕерсидском заливе 1990-1991 годов произошло очередное перераспределение палестинцев между странами региона. ѕрактически все палестинцы были выселены из  увейта. ћногим из них пришлось покинуть и другие арабские страны јравийского полуострова. ѕричем большинство из них оказалось в »ордании.

Ќа учете в Ѕјѕќ– в насто€щее состоит 3,5 млн. палестинских беженцев, в том числе в »ордании -1,5 млн., которые составл€ют 33 проц. населени€ этого государства, в Ћиване Ц 364 551 (10 проц.), в —ирии - 365 805 (3 проц), в —екторе √аза - 772 653 (76 проц), на «ап. берегу р. »ордан - 555 057 (30 проц). [25]

—огласно данным властей ѕалестинской автономии, обща€ численность палестинских беженцев около 6 млн., наход€щихс€ в более чем 132 странах[26]. —корее всего, эта цифра завышает действительное число палестинских беженцев. Ѕолее реальной, может быть оценка, согласно которой общее число палестинских беженцев составл€ет около 5 млн. чел. ќднако и эта цифра свидетельствует о масштабах и значимости проблемы.

†††††††† ѕервопричиной возникновени€ конфликта €вилось решение западных держав поддержать намерение сионистов создать "правоохранное убежище" в ѕалестине дл€ еврейского народа путем заселени€ ее земледельцами и ремесленниками и объединени€ всего еврейского народа через местные и общие союзы в соответствии с законами различных стран, путем усилени€ у евреев национального чувства и самосознани€.[27] †ѕри этом, однако, было проигнорировано то обсто€тельство, что в ѕалестине веками жили арабы (земледельцы, ремесленники, торговцы, бедуины и пр.), которые с полным основанием считали ее своей родиной. ћассова€ иммиграци€ евреев в ѕалестину, особенности сионистской идеологии и экспансионистска€ политика сионистских лидеров не могли не привести к столкновению интересов иммигрантов и местного арабского населени€. ядром арабо-израильского конфликта €вл€етс€ палестинска€ проблема, суть которой, как было показано в данной главе, заключаетс€ в том, что многомиллионный народ - арабское население ѕалестины -насильно изгнан с родной земли и лишен права иметь свое национальное государство. Ѕез решени€ этой проблемы во всех ее аспектах невозможно урегулирование арабо-израильского конфликта и установление справедливого, прочного и долговременного мира на Ѕлижнем ¬остоке.

–аздел 2

ќ структуре арабо-израильского конфликта

—реди ученых - востоковедов различных теоретических школ и направлений не утихают споры о природе и содержании арабо-израильского конфликта. ѕо-разному к этому конфликту подход€т и политики разных в странах, особенно в тех, которые вовлечены в этот конфликт.  ажда€ из сторон конфликта объ€сн€ет причины его возникновени€ по-своему, стрем€сь возложить всю вину за это на противоположную сторону.

јви ѕримор, известный израильский дипломат, долгое врем€ проработавший послом в различных европейских странах, в своей книге "ћирный процесс на Ѕлижнем ¬остоке и роль ≈—", вышедшей в 1998 году, пытаетс€ убедить читателей в том, что сущность ближневосточного конфликта заключаетс€ не в палестинской проблеме, а в том, что арабы с 1948 года хот€т уничтожить »зраиль, что ближневосточна€ проблема состоит в том, что арабские государства, прежде всего —ири€, отказались признать резолюцию √ј ќќЌ о разделе ѕалестины.[28]

Ѕывший госсекретарь —Ўј √.  иссинджер также видит сущность ближневосточного конфликта в борьбе между арабским национализмом и сионизмом. јрабский национализм и сионизм, возникшие в конце 19-го века, считает √.  иссинджер, изначально не были направлены друг против друга. “олько после того, как ликвидаци€ многовекового османского господства открыла путь британскому мандату и по€вились перспективы самоопределени€ ѕалестины, арабы и евреи, многие поколени€ которых жили друг с другом в мире, начали борьбу не на жизнь, а на смерть за политическое будущее этой земли. Ќе успело образоватьс€ еврейское государство, как в 1948 году оно вынуждено было защищать свою независимость от арабских соседей[29].† »деологи сионизма, а также отцы-основатели √осударства »зраиль высказываютс€ более определенно по этому поводу. Ќапример, ¬ладимир («еэв) ∆аботинский считал, что в ѕалестине имеет место спор между палестинскими арабами и палестинскими евре€ми "за кусок земли".[30]

ѕервый премьер-министр »зраил€ Ѕен √урион в своей речи 12 окт€бр€ 1936 года за€вил: "Ќет конфликта между еврейским и палестинским национализмами, так как еврейска€ наци€ находитс€ не в ѕалестине, а палестинцы не €вл€ютс€ нацией".[31]

»зраильский исследователь —имха ‘лапан, что непризнание палестинцев в качестве народа, и, соответственно, их права на национальное самоопределение и государственность, €вл€вшеес€ базовой посылкой сионистов в ѕалестине, легло в основу сионистско-палестинской конфронтации, котора€ породила серию войн между »зраилем и арабскими государствами.[32]

»менно политика сионистов привела к тому, что в ѕалестине возник конфликт, имеющий прежде всего этнотерриториальную составл€ющую - спор между двум€ этнорелигиозными общност€ми по поводу владени€ определенной территорией, ее статуса и размеров. — прит€зани€ми на создание независимого государства в ѕалестине выступили, с одной стороны, зтноконфессиональна€ группа (евреев), в основном состо€вша€ из иммигрантов, и местное население - палестинские арабы, с другой. —ледует согласитьс€ с Ѕен† √урионом,† что зарождавшийс€ конфликт не был межнациональным. Ќа первых этапах его развити€ евреи, съехавшиес€ со всех концов мира, не €вл€лись нацией в полном смысле этого слова.

≈го нельз€ рассматривать и как чисто межрелигиозный конфликт. –елигиозный фактор, хот€ и раздел€л противоборствующие стороны, однако существенного значени€ в возникновении и развитии конфликта, по крайней мере на первых его этапах, не имел, так как еврейска€ иммиграци€ в ѕалестину осуществл€лась под лозунгами сионизма - светской идеологии, а палестинские арабы отличались религиозной терпимостью и в течение многих веков мирно уживались с местными евре€ми. –елигиозна€ составл€юща€ конфликта, возникшего в ѕалестине, про€вила себ€ на последующих этапах его развити€, начина€ с 30-х годов, не без вли€ни€, прежде всего, англичан. «ато социально-экономическа€ составл€юща€ конфликта между прибывающими евре€ми-иммигрантами и местным населением была совершенно очевидна с самого начала. »ммигранты стремились установить свой контроль над всеми сферами экономической жизни ѕалестины, вытеснив из них местных арабов и христиан.

— возникновением √осударства »зраиль конфликт трансформировалс€ в противоборство между национальным еврейским государством - »зраилем - и палестинскими арабами, которые были лишены права создать свое национальное государство и согнаны со своих исконных† земель, в большинстве своем превратившись в беженцев. ќдновременно произошло дальнейшее обострение этносоциального конфликта, так как в самом √осударстве »зраиль и на оккупированных им территори€х имеют место различные формы дискриминации палестинских арабов со стороны евреев. ƒаже арабы, имеющие израильское гражданство, лишены† доступа к доходным или престижным видам де€тельности, представительства в соответствующих социальных нишах и элитных сло€х. ”ровень жизни арабской части населени€ »зраил€ значительно ниже, чем евреев[33].

ѕервые признаки конфликтной ситуации, котора€ гораздо позже примет характер международного арабо-израильского, или ближневосточного конфликта, обозначились в ѕалестине еще в конце 19-го столети€. ≈ще на локальной, внутрипалестинской стадии конфликт между евре€ми и местными арабами прошел несколько фаз развити€, приобрета€ все большую остроту и силу: от стихийных стычек до насто€щих восстаний.

¬нутренние этнорелигиозные конфликты зачастую перерастают в международные, качественно измен€€ характер протекани€ повыша€ степень организованности участников. јгитаци€ замен€етс€ регулируемой государствами официальной пропагандой, происходит переход от малоуправл€емых военизированных формирований добровольцев к посто€нным вооруженным силам и т. д[34].

 онфликт, возникший в ѕалестине, между иммигрантами-евре€ми, ведомыми сионистскими лидерами, и местным населением, с самого начала имел международную "подпитку". «ападные державы и международные еврейские организации вс€чески способствовали иммиграции евреев в ѕалестину и созданию еврейского очага на ее территории. ћестному палестинскому населению противосто€ли не только иммигранты-евреи, но и мощные международные силы. — другой стороны, значение »ерусалима как одного из св€щенных городов всего мусульманского мира было причиной того, что к конфликту, разворачивавшемус€ в ѕалестине, уже на ранних стади€х его развити€ было приковано внимание таких мусульманских государств, как јфганистан, ≈гипет, —аудовска€ јрави€, »рак, »ран, —ири€, …емен и ј–, которые изъ€вл€ли готовность оказать помощь борьбе палестинских арабов против евреев.

ѕосле возникновени€ √осударства »зраиль в противобор≠ство с ним вовлекаютс€ арабские страны, и конфликт становитс€ межгосударственным арабо-израильским, ближневосточным, палестинска€ составл€юща€ отодвигаетс€ на второй план. » лишь с завершением процесса становлени€ палестинской нации палестинска€ проблема становитс€ центральной в арабо-израильском конфликте.

Ѕольшинство исследователей выдел€ет в международном конфликте его "€дро" - непосредственные участники - и "перифери€" -государства (помимо двух мировых супердержав), не вовлеченные непосредственно в конфликт, но оказывающие ту или иную форму поддержки противоборствующим сторонам.

¬ данном случае непосредственными участниками конфликта оказались, помимо »зраил€, ≈гипет, —ири€, »ордани€, а также Ћиван. "ѕерифери€" же арабо-израильского конфликта весьма обширна. — арабской стороны, это - многие арабские страны и р€д мусульманских государств. —о стороны »зраил€ - ‘ранци€, ¬еликобритани€, ‘–√ и некоторые другие† государства† «апада.

Ќа развитие ближневосточного конфликта значительное вли€ние оказали национально-освободительные революции, крушение колониальной системы, усиление т€ги арабских народов к социалистической модели развити€. ќн развивалс€ в услови€х, когда старые колониальные державы вытесн€лись с Ѕлижнего и —реднего ¬остока —оединенными Ўтатами јмерики, претендующими на лидерство в регионе, стрем€щимис€ не допустить усилени€ вли€ни€ -светского —оюза, коммунистической идеологии в нем. јрабо-израильский конфликт стал по сути дела центральным звеном противоборства двух мировых держав и тем самым пробрел глобальный характер.

ћеждународный конфликт €вл€етс€, и это в полной мере касаетс€ и арабо-израильского конфликта, прежде всего политическим отношением двух или нескольких сторон, воспроизвод€щим в острой форме лежащие в основе этого отношени€ экономические, политические, идеологические, территориальные, национальные, религиозные или иные противоречи€ между его участниками. »менно эти противоречи€ и составл€ют в самом общем виде содержание любого международного конфликта.

¬ этой св€зи следует обратить внимание на то, что, несмотр€ на расширение масштабов конфликта, возникшего в ѕалестине, на превращение его в международный, он сохранил некоторые свои начальные характеристики.

јрабо-израильский, или ближневосточный это территориальный конфликт, так как важнейшее место в нем занимает спор о государственной (административной) принадлежности территорий, их административного статуса, а также о праве определенных групп населени€ проживать на этих территори€х, владеть и распор€жатьс€ ими[35].

ћногие, особенно арабские исследователи, акцентируют внимание на религиозном характере арабо-израильского† конфликта, представл€€ его как столкновение между евре€ми и мусульманами. ќднако внимательное рассмотрение содержани€ данного конфликта на разных этапах его развити€ позвол€ет сделать вывод о том, что этнический момент в нем гораздо более €вственен, чем религиозный.

’от€ и арабы, и евреи €вл€ютс€ семитами, этнический характер конфликту между ними придает прежде всего сионистска€ идеологи€, котора€ исходит из идеи национального превосходства евреев над другими народами, их богоизбранности, проповеду€ непримиримость по отношению к другим народам и арабам, в частности. — другой стороны, ” части арабской политической элиты, особенно у той, котора€ стоит на позици€х крайнего арабского национализма, одним из аргументов непримиримости к »зраилю €вл€етс€ утверждение, что он создан "чужаками, прибывшими из разных стран мира".

¬ подходе р€да мусульманских государств (»ран, ѕакистан, —аудовска€ јрави€, Ћиви€ и некоторые другие) к ближневосточному конфликту преобладает религиозна€ интерпретаци€ его. Ќа официальном уровне раздавались и раздаютс€ призывы к джихаду против »зраил€. ¬ насто€щее врем€ против еврейского государства ведут вооруженную борьбу такие исламистские организации и движени€, как ’јћј—, јль-ƒжихад аль-ислами, ’избалла, јмаль и др

Ќа политику израильского правительства по отношению к арабским странам, на его позицию в ближневосточном мирном процессе возрастающее вли€ние оказывают радикальные еврейские религиозные организации и движени€ (блок Ўј— и др.) —ледует признать, что арабо-израильский конфликт имеет определенный этнорелигиозный оттенок[36], который усиленно эксплуатируетс€ пропагандой сторон.

 орни таких конфликтов следует искать прежде всего в социально-политических и социально-экономических процессах. ќднако, нельз€ все сводить только к этим процессам, тем более исходить из того, что этнорелигиозный момент в этих конфликтах "€вл€етс€, как считает ¬.—трелецкий, лишь оболочкой, формой про€влени€ и что этнокультурный плюрализм сам по себе конфликтов не порождает"[37]. √енезис этнорелигиозного конфликта, целенаправленные действи€, оказываютс€ важным элементом, определ€ющим его динамику. “акой конфликт никогда не возникает "естественно", сам по себе, без предшествующей активности "агентов " конфликтов. јрабо-израильский конфликт это подтверждает в полной мере.

Ќа примере ближневосточного конфликта видно, что, возникнув как результат крайней степени обострени€ противоре≠чий между непосредственными участниками, международный конфликт обретает относительно самосто€тельную логику своего развити€, независ€щую от воли его инициаторов, так как с ним тесно св€заны интересы и цели других государств. Ѕлижневосточный конфликт развиваетс€ в течение длительного времени, ↆ различных международных услови€х, на которые он, в свою очередь, оказывает вли€ние. ќн был одним из детонаторов революционных преобразований в странах арабского мира (≈гипет, —ири€, »рак, …емен, —удан), гражданских войн в Ћиване и »ордании, процессов демократизации в странах ѕерсидского залива, прежде всего в  увейте. ќн оказывал и продолжает оказывать вли€ние на развитие внутриполитической обстановки как в »зраиле, так и ближневосточном регионе в целом. јрабо-израильский конфликт €вилс€ причиной значительных человеческих жертв, в том числе и среди гражданского населени€. „исленность убитых во врем€ различных арабо-израильских войн оцениваетс€ следующим образом.

»зраильт€не

јрабы

1948

6000

15000

1956

189

1650

1967

983

4296

1967-1970

627

5000

1973

2838

8 528

¬сего[38]

10637

34474

—огласно сравнительно приемлемым оценкам, во врем€ войны 1982 года в Ћиване было убито 17 825 арабов. »зраильские источники в начале сент€бр€ 1982 года сообщали, что в операции убито 340 израильт€н и ранено 2 200. Ќакануне вывода израильских войск из Ћивана в июне 1985 года потери израильт€н оценивались в 654 убитых и 3195 раненых.

ќ жестокости репрессий израильских властей по отношению к палестинцам на оккупированных территори€х свидетельствует то, что в период с окт€бр€ 1973 года по 1978 год, когда началась агресси€ »зраил€ против Ћивана, число убитых палестинцами израильт€н составило 143, в то врем€ как ливанцев и палестинцев - около 2 тыс. [39]

јрабо-израильский конфликт испытывает на себе вли€ние измен€ющейс€ обстановки в окружающем мире. »зменени€ в международных отношени€х в целом также станов€тс€ фактором развити€ этого конфликта.

¬ качестве примера можно привести период ќкт€брьской войны 1973 года, когда, благодар€ начавшейс€ разр€дке между ———– и —Ўј, удалось избежать более серьезного сценари€ развити€ событий вплоть до пр€мой конфронтации между великими державами. "Ёто был насто€щий и наиболее трудный кризис, который мы пережили со времени кубинского кризиса 1962 года. ќднако, поскольку € имел посто€нную св€зь с господином Ѕрежневым, мы не только избежали конфронтации, но и сделали большой шаг в сторону мира на Ѕлижнем ¬остоке"[40].

ј. ƒобрынин,† посол ———– в —Ўј отмечает: "в этот период своеобразно переплелись элементы сотрудничества и соперничества между двум€ великими державами. ќбе стороны взаимодействовали в том, чтобы быстрее погасить военный конфликт между арабами и »зраилем и установить перемирие с участием —Ѕ ќќЌ. ¬ то же врем€ в военном плане они помогали своим союзникам срочными поставками оружи€: —Ўј - »зраилю, ———– - арабским странам. ѕри этом ¬ашингтон откровенно (и успешно) добивалс€ укреплени€ своих позиций в этом регионе за счет ———–"[41]. ј. ƒобрынин рассматривает в качестве несомненного успеха процесса разр€дки то, что опасный военный конфликт на Ѕлижнем ¬остоке не перерос в угрозу пр€мой военной конфронтации между ———– и —Ўј, а закончилс€ вынужденным согласием израильт€н и арабов начать пр€мые переговоры в ∆еневе в декабре, к чему вели дело ———– и —Ўј. –азр€дка выдержала испытание ближневосточным кризисом 1973 года, хот€ и дала свои первые трещины"[42]. ¬ целом, считает ј. ƒобрынин Ѕлижний ¬осток стал одним из самых взрывоопасных районов мира и посто€нным раздражителем в советско-американских отношени€х. ѕо мнению √.  иссинджера, во врем€ холодной войны регион стал центром соперничества, которое подогревало местный конфликт и создавало угрозу пр€мой конфронтации между великими державами.[43]

–аздел 3

Ёволюци€ израильского подхода

 раеугольным камнем политики сионизма в ѕалестине с самого начала было отрицание существовани€ палестинского народа[44].

ѕланиру€ создание еврейского государства в ѕалестине, сионистские лидеры полагали, что "больша€ арабска€ общность" примет еврейское государство в обмен на сионистскую поддержку, и это давало универсальное основание дл€ идеи переселени€ палестинских арабов из страны. ѕервый президент ≈врейского государства ’аим ¬ейцман задолго до создани€ √осударства »зраиль высказалс€ в том смысле, что палестинцы представл€ют собой не политическую проблему, а экономическую, котора€ в надлежащее врем€ будет решена.† «начительно позже он заметил, что конфликт† между »зраилем и арабами - это не конфликт между правдой и неправдой, а конфликт между двум€ правдами. ѕри этом он имел в виду не правду палестинцев, а правду арабского национализма в целом. ќн говорил, что правда евреев выше правды арабов, так как еврейска€ родина в ѕалестине вопрос жизни и смерти еврейского народа, в то врем€ как потер€ менее чем одного процента территории арабского мира† ничего не значит дл€ будущего арабов. ѕри этом он игнорировал тот факт, что земл€, на которой испокон веков жили палестинцы, - их родина, и она дл€ них жизненно важна[45].

Ѕен √урион и его единомышленники также твердо сто€ли на позиции непризнани€ существовани€ палестинского народа и его права на национальное самоопределение и государственность.

ѕравда, сионистское движение в этом вопросе не было монолитным. ќснователь партии ’ерут ¬ладимир («еэв) ∆аботинский, признавал палестинцев как народ и высказывалс€ еще в 1921 году за создание "конфедерации обоих берегов реки »ордан".

“ем не менее, лидеры правого блока Ћикуд, созданного на базе ’ерут, зан€ли по отношению к палестинцам гораздо более жесткую позицию, чем «.∆аботинский. ¬ этой св€зи заслуживает внимани€ мнение одного из современных еврейских политических де€телей, вышедшего их партии ’ерут: "≈вропейское вли€ние ћ.Ѕегина и ».Ўамира извратило изначальные идеи ∆аботинского и отвратило Ћикуд от своих идеологических корней. Ќе кто иной, как ћ.Ѕегин и ». Ўамир, следу€ за √олдой ћеир (она однажды сказала: "ѕалестинцев не существует") пытались лишить палестинский народ его законных прав"[46]. ¬плоть до насто€щего времени лозунг партии ’ерут призывает к созданию »зраил€ на обоих берегах реки »ордан.

Ќа уровне массового сознани€ в »зраиле в основе подхода к арабам-палестинцам лежит принцип непри€ти€ инородцев. Ётот принцип распростран€етс€ на каждого неевре€, то есть, и на палестинских арабов. ¬ течении длительного времени в »зраиле было запрещено даже употребление слова "ѕалестина". ѕалестинских арабов называли "арабскими жител€ми". ¬ работах √олды ћеир слово Ђпалестинцыї примен€етс€ исключительно по отношению к евре€м Ц израильт€нам[47].

ѕосле создани€ √осударства »зраиль палестинска€ проблема была вычеркнута из израильской политической мысли. ќчень многие политики в »зраиле в период 1948 - 1967 годов обращали внимание на возможности возрождени€ палестинского национализма в лагер€х беженцев. ѕалестинские партизаны рассматривались как агенты арабских режимов, прежде всего ≈гипта. »зраиль обвин€л правительства арабских стран в политике, направленной на создание преп€тстви€ процессу натурализации беженцев с целью использовать их в партизанской войне против »зраил€.

–езультаты войны 1967 года оказали, как отмечает —. ‘лапан, противоречивое вли€ние на политическую мысль и общественное мнение в »зраиле.

— одной стороны, "интоксикаци€" военными успехами в войне 1967 породила спонтанную реакцию, выразившуюс€ в неожиданном по€влении массового движени€ за "неделимый »зраиль". ¬ это врем€ актвизировались не только те, кто выступал против раздела ѕалестины (правые партии ’ерут, Ћиберальна€ и лева€ парти€ “руда), но и некоторые весьма известные интеллектуалы, писатели, лидеры рабочего движени€, в том числе Ќатан јпьтерман, ћоше Ўамир, ’аим √ури, Ёлиезель Ћивне и јвраам яффе. Ёто движение призывало к ликвидации "раздела", к установлению "стратегических границ", к началу "новой исторической эры", отличающейс€ максимальной концентрацией еврейского народа на «емле »зраил€ и ведущей ролью »зраил€ на ближнем ¬остоке. ƒвижение "Ќеделимый »зраиль" было не только политической оппозицией, оно €вл€лось вли€тельнейшей группой давлени€ за одностороннее решение судьбы «ападного берега и сектора √аза".

—реди израильских политиков были такие, кто обвин€л ћ. ƒа€на в том, что он остановил массовый исход палестинцев с «ападного берега во врем€ войны 1967 года и тем самым помешал окончательному решению проблемы палестинцев. »зраильский премьер-министр √. ћеир выступала против возвращени€ арабских беженцев в »зраиль и использовала различные аргументы, чтобы оправдать оккупацию арабских территорий[48].

— другой стороны, контакты с населением на «ападном берегу и в секторе √аза были шоком дл€ израильт€н. ќни разрушили миф о несуществовании палестинского народа и искусственности проблемы палестинских беженцев. [49]“огдашний вице-премьер »гал јллон первым заговорил о "мине замедленного действи€", приобретенной »зраилем с оккупированными территори€ми, и выдвинул план, в котором прелагал включить в пределы »зраил€ в цел€х безопасности малонаселенную часть »удеи и —амарии, в основном, полосу вдоль «ападного берега реки »ордан и ћертвого мор€ шириной в 12 - 15 километров. ѕредполагалось создание узкого коридора в долине »ордана, соедин€ющего палестинскую автономию с »орданией дл€ естественных нужд иордано-палестинской федерации, если такова€ будет создана. ‘актически "план јллона" представл€л собой программу территориальной экспансии в форме создани€ еврейских поселений вокруг »ерусалима, в √уше-Ётционе, в долине реки »ордан, на √оланских высотах, а также на половине —инайского полуострова. ќдновременно предлагалось передать »ордании наиболее густонаселенные районы («ападного берега. Ёто означало бы аннексию от 30 до 50 процентов территории «ападного берега, в том числе 50 процентов обрабатываемых земель.

—реди израильских политиков, которые выступали за создание палестинского образовани€ были министры, интеллектуалы, генералы в отставке, в том числе јбба Ёбан, Ўломо √иллель, ≈го Ўафат, Ёлай ѕелед, ћати ѕелед, Ўломо јвинери, ’аим √ерцог . ќни исходили из того, что это образование останетс€ контролем »зраил€, который будет определ€ть его внешнюю политику, решать вопросы обороны, так чтобы палестинское государство показалось под контролем —оветского —оюза и не стало базой дл€ арабских государств против »зраил€.

»де€ создани€ палестинского государства была отвергнута кабинетом министров, который в это врем€ представл€л национальную коалицию во главе с ћ. Ѕегином. »нициатива была убита не только стремлением ћ. Ѕегина аннексировать «ападный берег, но и убеждением многих лидеров партии “руда в том, что »зраиль с его превосход€щей военной мощью может добитьс€ новых территориальных приобретений и новых стратегических границ.

Ѕлок Ћикуд поддержал реализацию "плана јллона" в качестве начального этапа осуществлени€ своей программы создани€ "¬еликого »зраил€". јннекси€ оправдывалась тем, что она, €кобы, заставит арабские государства пойти на переговоры с »зраилем из опасени€, что потер€ времени может означать дл€ них потерю территорий.

ѕосле ќкт€брьской войны 1973 года возникла принципиально ина€ ситуаци€. »зраилю был впервые нанесен ощутимый урон на поле бо€, ћиф о непобедимости »зраил€ был серьезно подорван. "¬ойна —удного дн€", как ее называют в »зраиле, заставила все слои израильского общества по-новому взгл€нуть на конфликт с арабами. ¬первые возникли реальные предпосылки дл€ политического урегулировани€ ближневосточного конфликта.

ќднако политическа€ элита »зраил€ была все еще неготовой к кардинальному пересмотру своей позиции по отношению к палестинской и к мирному процессу в целом, несмотр€ на соглашени€ о разводе войск с —ирией и ≈гиптом в 1975 - 1976 годах, инициированные государственным секретарем —Ўј √.  иссинджером, достигнутых после ∆еневской мирной конференции.

ќсновное внимание прав€щих сил в »зраиле было сосредоточено на реорганизции и переоснащении национальных вооруженных сил во избежание каких-либо новых неожиданностей. Ќеограниченна€ помощь еврейской диаспоры, экономическа€ и военна€ поддержка со стороны —Ўј способствовали дальнейшей милитаризации израильского политического мышлени€ и формированию представлени€ об »зраиле как о доминирующей региональной державе и безусловном союзнике —Ўј в их региональной и стратегической политике.

 абинет министров, возглавл€емый ».–абином и Ў.ѕересом отвергало вс€кое движение, даже тактическое, в сторону выхода из тупика в палестинской проблеме, несмотр€ на то, что после войны 1973 гада ее центральное положение стало очевидным. Ѕольшинство израильских политиков, причастных к прин€тию решений, не понимали того, что прекращение военной конфронтации с арабами напр€мую св€зано с решением палестинской проблемы, то есть с созданием палестинского государства. Ѕез ее решени€ невозможно добитьс€ устойчивого мира на Ѕлижнем ¬остоке и обеспечить политическую стабильность внутри страны и региона.

ѕалестинцы €вл€ютс€ катализатором социальных и политических конфликтов в арабском мире, и существует только один путь остановить их участие в этих конфликтах - вовлечь их в строительство своего собственного государства.

¬ »зраиле не отреагировали должным образом на качественную трансформацию внутри ќќѕ и на международное признание этой организации. ѕризнание совещанием в верхах арабских стран в –абате ќрганизации освобождени€ ѕалестины в качестве единственного законного представител€ палестинского народа на любой освобожденной палестинской территории в† »зраиле расценили† как стремление арабов блокировать созыв ∆еневской конференции.

Ќа решение √енеральной сессии ќќЌ в но€бре 1974 года пригласить лидера палестинцев я. јрафата прин€ть участие в ее работе израильское правительство ответило бойкотом заседаний —Ѕ ќќЌ, на которых присутствовал представитель ќќѕ.

“ем не менее 1975-1976 годы были отмечены началом диалога между представител€ми определенных политических кругов »зраил€ и ќќѕ о взаимном признании и об услови€х начала пр€мых переговоров. »нициатива исходила от представителей ќќѕ —айда  аммани, —абри ƒжиржиса, »сама —артави, јблаллы ’аурани и других, которые выдвинули новую мирную стратегию, предусматривающую сосуществование ѕалестинского государства с »зраилем, и вошли в контакт с такими израильскими де€тел€ми, как Ћова Ёлиав, ћати ѕелед, ”ријвнери, яков јрнон и —имха ‘лапан.

ќдновременно в политических кругах »зраил€ активно обсуждалась так называема€† "формула† ярива-Ўемтова", в которой выражалась готовность к переговорам с любой группой палестинцев, в том числе и ќќѕ, признающей право »зраил€ на существование и осуждающей терроризм. Ёта формула встретила поддержку широкого круга политиков, среди которых были јбба Ёбан, »цхак Ќавон и многие ƒругие члены партии “руда,† а также представители академических кругов и бизнеса. ѕарти€ ћапа솆 (ќбъединенна€† рабоча€ парти€) прин€ла данную формулу в качестве своей официальной политики и, хот€ она отдавала предпочтение иордано-палестинскому государству, за€вила о своей готовности признать палестинское самоопределение в форме самосто€тельного государства на «ападном берегу реки »ордан. —озданный »зраильский —овет израильско-палестинского мира, возглавл€емый Ёлией Ёлизаром (в него также вошли генерал ћати ѕелед, член кнессета, бывший генеральный секретарь партии “руда Ћова Ёлиав, яков јрнон и ”ри јвнери), призвал к пр€мым переговорам с ќќѕ и установил тесные контакты с специальным представителем ќќѕ »ссамом —артави, а позже и самим председателем я. јрафатом. ќднако это произошло слишком поздно, чтобы помешать приходу к власти правого блока Ћикуд на выборах 1977 года.

¬изит ј. —адата в »ерусалим разрушил единый фронт арабских стран и свел на нет результаты ќкт€брьской войны. ¬ыход ≈гипта из состо€ни€ конфронтации с »зраилем разв€зал руки его правительству, которое решило, что настал удобный момент покончить с ќќѕ, имевшей свои основные базы в Ћиване.»зраильские политики, разв€зыва€ войну в Ћиване, наде€лись, что она подтолкнет палестинцев к бегству с «ападного берега в »орданию. ѕоэтому совершенно прав ‘уад јджами, заметив, что "война в Ћиване была войной за «ападный берег". [50]

ћежду тем, в израильском обществе, в его экономике нарастали негативные тенденции. «а дес€ть лет - с 1967 по 1977 годы -израильское общество претерпело существенную трансформацию. ”правление более чем 1, 25 млн. арабами обеспечило приток дешевой рабочей силы с оккупированных территорий. Ёто стимулировало уход еврейской рабочей силы из производственной сферы. ѕродолжающеес€ напр€жение в отношени€х с арабскими странами стимулировало рост военной экономики, неподконтрольной общественности и экономической конкуренции, а также импорт огромных капиталов дл€ производства вооружений. ѕримерно 15 мkрд. долл. было инвестировано в —инайский полуостров, который был возвращен ≈гипту. ¬ середине 80-х годов все эти факторы усилили негативные тенденции в развитии как израильской экономики, так и израильского общества, в Ђвтором возобладал потребительский менталитет, жажда быстрого обогащени€, спекул€ци€ и т. д.

¬се большее число израильских политиков проникались убеждением, что сохранение за собой оккупированных земель чревато дл€ »зраил€ серьезными последстви€ми. ƒаже р€д представителей американских администраций в своих беседах с отдельными израильскими де€тел€ми высказывали мнение, что конфликт израильт€н с палестинцами не €вл€етс€ "игрой с нулевым результатом", как полагали в »зраиле, что компромисс, который будет приемлем дл€ обеих сторон, вполне возможен, так как создание палестинского государства на «ападном берегу будет в интересах как палестинцев, так и »зраил€ и —Ўј.

Ёти утверждени€ обосновывались прежде всего ограниченностью израильских ресурсов, а также состо€нием израильской экономики. Ќеестественные оборонные расходы »зраил€, составл€вшие в то врем€ около 30 процентов ¬¬ѕ, были одной из основных причин стремительного роста инфл€ции, начина€ с 1979 года (117 процентов в 1981† году,† 131,5 процентов в 1982 году , 190, 7 процентов в 1983 году и 444,7 процента в 1984 году). ƒефицит торгового баланса (5 млрд. долл. в 1983 году и 5, 2 млрд. в 1984 году) также был значительным. ¬нешн€€ задолженность »зраил€ в конце 1984 год ѕостигала 24, 4 млрд. долл. (в том числе —Ўј - более 10 млрд.), что в пересчете на душу населени€ составл€ло один из самых высоких уровней внешней задолженности в мире. ѕримерно 35† процентов , национального бюджета шло на обслуживание внешнего долга[51]. ƒемографические показатели тоже не предвещали ничего хорошего дл€ »зраил€, если он сохранит за собой «ападный берег и —ектор √аза. ≈врейска€ иммиграци€ сокращалась (менее 11 тыс. в 1981 году, эмиграци€ же увеличивалась (20 тыс. в 1981 году). Ѕольшой разрыв в показател€х рождаемости у евреев и арабов (1 и 5 процентов соответственно). — учетом всех этих тенденций в двух-трех дес€тилетий евреи станут меньшинством в своем , если только не предпримут каких-то чрезвычайных мер по вытеснению арабского населени€. [52]

—овершенно очевидно, доказывали сторонники мира с палестинцами, что, хот€ мир обойдетс€ дорого, продолжение израильской вражды €витс€ причиной гораздо большего истощени€ ресурсов »зраил€, причем не только экономических, но и моральных, поставив под угрозу идентичность нации. —оздание же палестинского государства открывает возможность установлени€ насто€щего мира, сокращени€ военного бюджета, оживлени€ экономики и предсто€щего процветани€ как евреев, так и арабов.

ѕри анализе политических процессов в израильском обществе следует обратить внимание на то, что, хот€ основные элементы национального консенсуса остаютс€ сравнительно посто€нными, политика правительства по отношению к оккупированным территори€м претерпевает трансформацию в зависимости от блока сил, наход€щегос€ у власти в конкретный период. “ак, в период между 1967 и 1977 годами правительство партии “руда, котора€ продолжала поиск территориального компромисса с палестинцами по поводу «ападного берега и сектора √аза, избега€ возникновени€ конфликтов между поселенцами и местным арабским населением, стремилось ограничить создание поселений на оккупированных территори€х только теми, выполн€ли бы функции безопасности. ’от€ были исключени€, поселени€ cоздавались из соображений

»деологических, религиозных, традиционных и исторических. ќднако с приходом в 1977 году правительства блока Ћикуд во главе с ћ. Ѕегином вс€кие ограничени€ в этом плане были сн€ты, так как согласно доктрине Ћикуд, »уде€ и —амари€ - интегральна€ часть ЂЁрец »сраельї -3емли »зраилевой. Ћидеры блока Ћикуд исходили из того, что «ападный берег никогда не будет отдан, и создание там еврейских поселений рассматривалось как их естественное и неотъемлемое право.

ќтставка с поста премьера в сент€бре 1983 года ћ. Ѕегина означала конец как его эпохи так и отцов-основателей государства (ƒавид Ѕен √урион, ћоше Ўаретт, Ћеви Ёшкол, √олда ћеир). — этого момента начинаетс€ нова€ фаза, дл€ которой характерны политики иного типа - нехаризматические лидеры, которые вынуждены больше считатьс€ с расстановкой политических сил в стране, с настроени€ми в их партии и т. д.

Ќачавшеес€ в окт€бре 1987 года восстание на оккупированных территори€х «ападного берега и сектора √аза сделало совершенно очевидным, что »зраилю придетс€ платить все возрастающую цену за сохранение за собой этих территорий.

ѕод вли€нием восстани€ на оккупированных территори€х происход€т дальнейшие изменени€ в политической мысли »зраил€, в его общественном сознании. ¬се большее количество израильт€н начинают понимать, что попытки решить палестинскую проблему, например, выдавливанием большинства палестинцев из оккупированных территорий, ведут в тупик. Ќе имеют также перспектив попытки увековечить оккупацию, не признава€ существовани€ палестинского народа и его прав на самоопределение.

–аздел 4

ќ палестинском сопротивлении

ѕосле первой арабо-израильской войны 1948 -1949 годов палестинский народ оказалс€ в трагической ситуации. ќн не создал своего государства в соответствии с резолюцией √ј ќќЌ о разделе ѕалестины и не получил статуса субъекта международного права в качестве особого народа. ѕод вли€нием израильской пропаганды и при поддержке стран «апада международное сообщество воспринимало палестинскую проблему не как проблему еждународно-политическую, а как гуманитарную, проблему оказани€ помощи беженцам.

“акой подход к палестинской проблеме устраивал не только »зраиль, определенные круги на «ападе, но и некоторые государства јрабского мира, в частности »орданию, поставившую перед собой цель аннексировать «ападный берег реки »ордан.

¬се это определило содержание тех политических задач, перед которыми оказалс€ палестинский народ как в »зраиле, так и за его пределами после окончани€ первой арабо-израильской войны.

ќсновное внимание лидеров формирующегос€ палестинского движени€ сопротивлени€ первоначально было сосредоточено на том, чтобы заставить международное сообщество признать существование палестинского народа, который имеет законные права на свое государство. ѕри этом определились два основных направлени€ борьбы палестинского народа (если не считать ту часть палестинской верхушки, котора€ пошла на сотрудничество с власт€ми »зраил€): различные формы политической борьбы, в том числе апелл€ци€ к международному сообществу и организаци€ вооруженной борьбы.

≈стественным союзником палестинского народа в его борьбе были прежде всего арабские государства, особенно ≈гипет.  аир поддержал ѕалестинский јрабский ¬ысший  омитет, помог ему создать ¬сепалестинское правительство в √азе.

ќгромное вли€ние на палестинский народ, на умонастроени€ его передовой части оказала египетска€ революци€ 1952 года и борьба молодой республики против колонизаторов, особенно в период национализации —уэцкого канала и последовавшей за ней тройственной агрессии, в которой участвовал и »зраиль.

Ќерешенность проблемы палестинских беженцев стала одним из важнейших катализаторов революционного движени€, основной движущей силой которого стали представители молодого поколени€ беженцев. — подъемом движени€ за арабское единство многие молодые палестинцы, оказавшиес€ на территории арабских государств, образовали воинствующее течение в баасизме и насеризме и прин€ли активное участие в движении за объединение ≈гипта и —ирии, наде€сь таким образом способствовать освобождению ѕалестины. »менно палестинцы составили кост€к нарождавшегос€ движени€ арабских националистов.

¬ начале 60-х годов происходит определенный сдвиг в сознании молодого поколени€ палестинских† политических лидеров, вызванный двум€ важнейшими событи€ми. ѕервое Ц распад существовавшей три с половиной года ќбъединенной јрабской республики в составе ≈гипта и —ирии. ƒругое Ц победа алжирского народа в его многолетней борьбе за независимость. Ёти событи€, со своей† стороны, заставили усомнитьс€ в том, что арабские страны, объединившись, возьмутс€ за освобождение ѕалестины, с другой стороны, подвели к пониманию необходимости самосто€тельных организованных действий палестинцев в борьбе за свои национальные интересы, то есть к осознанию необходимости самосто€тельного организационного оформлени€ палестинского национально-освободительного движени€.

ѕалестинцы подошли к выводу о важности выдвижени€ таких политических лозунгов, которые, будучи по своему характеру отражением общеарабской борьбы против империализма и внутренней реакции, ставили бы на первый план интересы палестинского народа.[53]

Ѕольшое впечатление на палестинцев произвела и героическа€ борьба вьетнамского народа против французских колонизаторов, а затем против агрессии —Ўј.

”бедившись в том, что традиционные палестинские лидеры казались дискредитированными в глазах палестинского† народа, и жела€ поддержать набирающее силу ѕалестинское движение сопротивлени€, а также контролировать его, арабские государства по инициативе Ќасера оказали помощь в создании новых политических органов, призванных возглавить борьбу палестинского народа.

¬ €нваре 1964 года первое —овещание глав арабских государств в  аире прин€ло решение предоставить арабскому народу »стины Ђправо и об€занность вз€ть на себ€ ответственность за свое национальное дело и освобождение ѕалестиныї. Ѕыло поручено местному палестинскому политическому де€телю, дипломату јхмаду Ўукейри подготовить предложени€ по созданию Ќационального совета ѕалестины (Ќ—ѕ), высшего представительного органа Цпалестинского народа.

28 ма€ 1964 года в иорданском секторе »ерусалима открылась 1-€ сесси€ Ќ—ѕ, на которой были созданы ќрганизаци€ освобождени€ ѕалестины (ќќѕ), »сполнительный комитет ќќѕ, который возглавил Ўукейри, а также прин€та ѕалестинска€ национальна€ харти€.  роме того, было решено создать јрмию освобождени€ ѕалестины.

ѕалестинска€ национальна€ харти€ стала программным документом ќќѕ, в котором был зафиксирован факт существовани€ особой национальной общности Ц палестинского народа. ¬ этом документе была дана обща€ характеристика будущего палестинского ''государства и борьбы палестинского народа против сионизма.

ќфициальное признание ќќѕ арабскими государствами произошло в сент€бре 1964 года, когда —овещание глав арабских государств в јлександрии в своем специальном за€влении Уприветствовало создание ќќѕ как основы палестинского сообществаї.

ƒо 1964 года представительство палестинцев в Ћј√ носило символический характер, так как сами арабские государства до здани€ ќќѕ рассматривали палестинцев не как исторически сложившуюс€ общность, а как большую массу разрозненных групп беженцев. ¬ дальнейшем ќќѕ стала принимать участие в работе Ћј√ Ђполноправный член этой организацииї.

ќќѕ направила √енеральному секретарю ќќЌ послание, в втором информировала о том, что только ее представитель имеет законное право говорить от имени палестинского народа.

1 €нвар€ 1965 года военна€ организаци€ ‘ј“’ провела первую успешную вооруженную операцию против оккупационных израильских войск. Ёта дата считаетс€ днем рождени€ ѕалестинского ƒвижени€ сопротивлени€.

¬ окт€бре 1965 года впервые официальный представитель ќќѕ обратилс€ в —пециальный политический комитет ќќЌ. ¬ его за€влении отвергались резолюции √ј ќќЌ 181 и 194 и выражалась готовность палестинского народа с оружием в руках боротьс€ за освобождение ѕалестины от Ђчужаков, съехавшихс€ со всего мираї. »здание ќќѕ, говорилось в за€влении, Ђ€вилось поворотным пунктом в истории палестинских арабов и ответом тем, кто хотел бы убедить международное сообщество, что палестинска€ проблема €вл€етс€ лишь проблемой беженцевї[54].

Ћозунги, которые выдвигал Ўукейри (Ђсбросить евреев в мореї и др.) причинили значительный ущерб ѕалестинскому движению сопротивлени€, дезориентиру€ его. Ёти лозунги исключали политические методы борьбы, вызыва€ у палестинцев превратное представление о возможност€х и эффективности террористических методов воздействи€ на »зраиль. ќни давали израильскому руководству повод представить участников палестинского движени€ сопротивлени€ как террористов, говорить о нежеланииї арабов жить в мире с израильт€нами и помогали ему без труда уходить от прин€ти€ на себ€ любых, даже самых минимальных об€зательств по палестинскому вопросу.

†††††††† »зраильска€ агресси€ 1967 года €вилась одним из факторов, заметно активизировавших ѕалестинское движение сопротивлени€. ѕовысилс€ авторитет ѕƒ— и его организаций в глазах широких арабских масс. ѕалестинские организации приобрели новые черты, превратившись в массовое, национальное, антиимпериалистическое движение, которое боретс€ против оккупации, за национальные права палестинского арабского народа. [55]

Ќа 4-й сессии Ќ—ѕ (1968 год) были внесены весьма важные изменени€ в ѕалестинскую национальную хартию 1964 года. ќсновные пункты хартии были сформулированы следующим образом:

—тать€ 1. Ђѕалестина €вл€етс€ родиной арабского палестинского народа; она составл€ет неотъемлемую часть арабской родины, а палестинский народ €вл€етс€ неотъемлемой частью арабской

—тать€ 2.їѕалестина в границах английского мандата составл€ет неразрывное территориальное целоеї.

—тать€ «. Ђјрабский палестинский народ обладает† законным правом на свою родину и определит свою судьбу после того, как сумеет освободить свою страну в соответствии со своими желани€ми, по своему усмотрению и следу€ своей собственной волеї.

—тать€ 6. Ђ≈вреи, которые жили ранее в ѕалестине до начала сионистской агрессии, будут рассматриватьс€ как палестинцыї.

—тать€ 9. Ђ¬ооруженна€ борьба Ц это единственный путь, идущий к освобождению ѕалестины. –ечь идет, следовательно, общей стратегии, а не о простой тактической фазе борьбыЕї

—тать€ 21. Ђ¬ыража€ свою сущность через вооруженную Ђпалестинскую революцию, арабский палестинский народ отвергает :любое решение, которое подмен€ет полное освобождение ѕалестины, и Ђлюбые предложени€, имеющие целью ликвидацию палестинской Ђпроблемы или ее интернационализациюї.[56]

Ќа 5-й сессии Ќ—ѕ, состо€вшейс€ в начале €нвар€ 1969 года, ѕредседателем »сполкома ќќѕ был избран ясир јрафат. ¬ новый состав »сполкома вошло 12 человек, из них 4 €вл€лись членами ‘ј“’. ¬место оторванных от палестинских масс представителей феодально-буржуазных кругов к руководству ќќѕ пришли представители радикально настроенной интеллигенции. ƒл€ того, чтобы укрепить единство р€дов ќќѕ, объединившей различные организации, и направить палестинское освободительное движение в единое русло, на 7-й сессии Ќ—ѕ был создан ÷ентральный комитет ѕалестинского движени€ сопротивлени€, переименованный впоследствии в ÷  ќќѕ, в составе 27 человек и √енеральный секретариат ќќѕ из 6 человек. я. јрафат был назначен командующим јрмией освобождени€ ѕалестины.

ѕараллельно с процессом сближени€ и объединени€ различных палестинских группировок имело место более четкое осознание палестинцами повседневных и перспективных задач борьбы. ¬ палестинском движении сопротивлени€ отмечаетс€ начало поисков мирных вариантов решени€ палестинской проблемы с учетом существующих реальностей как в данном регионе, арабском мире, так и на международной арене. Ќекоторыми видными де€тел€ми палестинского движени€ сопротивлени€ была выдвинута иде€ создани€ демократического палестинского государства, в котором на равноправной основе проживали бы иудеи, христиане и мусульмане. Ёта иде€ палестинцев узаконивала право евреев на существование в ѕалестине.

¬месте с тем отдельные палестинские организации продолжали считать террор и репрессии основными средствами борьбы против израильских агрессоров, что давало повод израильскому руководству дл€ обвинений палестинцев и всех арабов в отказе от установлени€ мирных отношений с »зраилем. [57]

”силение ѕалестинского движени€ сопротивлени€, ќќѕ, активизаци€ вооруженной борьбы палестинцев против »зраил€ насторожила определенные круги в арабском мире и на «ападе, что в конечном счете привело к трагическим событи€м У„ерного сент€бр€ї 1970 года, в ходе которых погибло более 15 тыс€ч палестинцев. ѕалестинские вооруженные формировани€ были вынуждены уйти из »ордании в —ирию и Ћиван.

 ризисные €влени€ в ѕалестинском движении сопротивлени€, последовавшие за событи€миї„ерного сент€бр€ї, вылились в новую волну актов откровенного экстремизма. ”глубились идеологические и организационные разногласи€ между отдельными группировками, входившими в ѕƒ— и представленными в ќќѕ. ѕрактически с конца 1971 года в ѕƒ— началс€ процесс Ђпереоценки ценностейї, переосмысление опыта прошлого, выработка новой стратегической и тактической линии.

  началу ќкт€брьской войны 1973 года большинство руководители ѕƒ— стало осознавать важность политических методов борьбы за удовлетворение законных требований палестинского народа. ¬ р€де официальных за€влений ќќѕ содержалось осуждение террористических актов, в частности организации Ђ„ерный сент€брьї. ќдновременно Ќ—ѕ принимает решение об установлении тесных контактов с движением сопротивлени€ на оккупированных территори€х. »менно с этого момента начинаетс€ неуклонное возрастание авторитета ќќѕ на «ападном берегу и в √азе. [58]

ѕосле ќкт€брьской войны 1973 года в ѕалестинском движении сопротивлени€ более четко про€вилось размежевание между сторонниками террористических методов борьбы против »зраил€ и , кто выступал за поиск реалистических путей решени€ палестинской проблемы в общем контексте усилий по всеобъемлющему урегулированию арабо-израильского конфликта.

 ак уже было отмечено, в конце но€бр€ 1973 года арабское совещание Ђв верхахї в јлжире прин€ло решение о том, что ќќѕ €вл€етс€ единственным законным представителем арабского народа 1алестины. јналогичное решение было прин€то и проходившей в феврале 1974 года в Ћахоре (ѕакистан) конференцией глав государств и правительств мусульманских стран.

Ќа 12-й сессии Ќ—ѕ в июне 1974 года была прин€та политическа€ программа ѕƒ—, в которой ставилась задача Ђосвобождени€ палестинской земли и установлени€ на любой части освобожденной земли национального суверенитета народаї[59]. ѕровозглашение этой задачи €вилось отражением поворота руководств ќќѕ к более реалистическим методам общего урегулировани€ на Ѕлижнем ¬остоке. Ќекоторые аналитики расценили это как показатель того, что большинство лидеров ќќѕ теперь готовы прин€ть вместо светского, демократического государства на всей территории ѕалестины, как это было в 1947 году, независимую страну на четверти всей территории[60].

—огласие основного потока ќќѕ на создание мини-государства привело к возникновению в окт€бре 1974 года ‘ронта отказа, в который вошли радикально настроенные палестинские организации, поддержанные »раком. ‘ронт отказа отвергает идею создани€ палестинского государства на «ападном берегу реки »ордан и в секторе √аза на том основании, что возникновение такого государства приведет к Ђпримирениюї арабских стран с »зраилем и политическому признанию »зраил€ арабами.

Ѕольшое значение дл€ палестинского движени€ имели решени€ –абатского (окт€брь 1974 года) совещани€ глав государств и правительств арабских стран, в которых содержалось признание ќќѕ в качестве единственного законного представител€ палестинского народа.[61]

Ќеуклонный рост международного авторитета ѕƒ—, решени€ јлжирского, Ћахорского и –абатского совещаний создали благопри€тные услови€ дл€ всестороннего обсуждени€ палестинской проблемы на 29-й сессии √енеральной јссамблеи ќќЌ, котора€ прин€ла резолюцию (окт€брь 1974 года) о приглашении ќќѕ как законного представител€ палестинского народа прин€ть участие в обсуждении палестинской проблемы. ¬ своем выступлении на сессии √ј 13 но€бр€ 1974 года я. јрафат за€вил о безусловном прин€тии резолюции —Ѕ 242 со стороны ќќѕ. —вою речь палестинский лидер закончил словами: Ђ€ пришел с оливковой ветвью в одной руке и с ружьем борца за свободу Ц в другой. “ак не позвольте же оливковой ветви выпасть из моей рукиї[62].

††††††††  эмп-дэвидский процесс лишний раз убедил палестинцев в том, что помощи им ждать неоткуда. “от факт, что —Ўј, »зраиль и ≈гипет предпочли такой вариант процесса урегулировани€, который вывел за скобки палестинскую проблему, оставл€€ большинство палестинцев в диаспоре там, где они находились, покончил с надеждами палестинцев на возможность решени€ их проблемы после ќкт€брьской войны 1973 года, с началом работы ∆еневской конференции и достижением соглашений о разводе войск на —инае и √оланских высотах. Ёта надежда нашла отражение в радикальном повороте, который произошел в политическом мышлении палестинских лидеров и который воплотилс€ в прин€той 12 сессией Ќ—ѕ ќќѕ в 1974 году программе, а также в последующих решени€х этого органа, когда Ќ—ѕ впервые объ€вила о готовности пойти на создание палестинского государства нар€ду с »зраилем в качестве цели ќќѕ и прин€л принципы политического урегулировани€ конфликта[63].

†††††††† Ёвакуаци€ палестинских отр€дов из Ћивана в 1982 году оказала противоречивое и многоплановое вли€ние на ќќѕ, возможности второй вести вооруженную борьбу с »зраилем значительно сузились. ќднако уход ќќѕ из Ѕейрута имел и определенный положительный эффект, на который обращает внимание доктор јбу ћазен. ѕребывание вдали от центра ближневосточного региона позволило руководству ќќѕ взгл€нуть свежим взгл€дом на весь комплекс внутренних и внешних проблем палестинского движени€. Ѕыли сконцентрированы усили€ на организационной перестройке внутри ќќѕ и ѕƒ—, что в итоге гарантировало ему большую независимость в определении позиции и —н€тии решений.[64]

††††††††   середине 80-х годов палестинское общество на данных »зраилем территори€х достигло высокого уровн€ развити€, возникли массовые организации, произошла мобилизаци€ сил населени€. —тремление к независимости становитс€ материальной силой, которую нельз€ остановить репресси€ми.

9 декабр€ 1987 года вспыхнуло восстание (интифада) палестинского народа на оккупированных »зраилем территори€х «ападного берега и сектора √аза. Ёто восстание было результатом длительного процесса, в ходе которого накапливалс€ опыт сопротивлени€ палестинского народа.

—пецификой интифады было то, что она не носила вооруженный характер, а про€вл€лась в различных формах неповиновени€, а также в демонстраци€х, митингах, при попытках разгона которых их участники забрасывали израильскую полицию, а позже Ц израильских солдат камн€ми. ѕравда, в ответ участники этих акций получали не только удары резиновыми дубинками, но и насто€щие пули, от которых погибло более тыс€чи палестинцев.

√лавные цели интифады Ц прекращение оккупации, реализаци€ права палестинского народа на самоопределение и создание собственного государства. јктивное† участие в интифаде всех социальных слоев свидетельствовало том, что восстание Ц не результат де€тельности кучки политических активистов, а акт национальной самозащиты и сопротивлени€. ѕалестинцы не требовали улучшени€ условий жизни под гнетом израильской† оккупации. ќни выступали за прекращение самой оккупации. ”частники интифады не призывали к уничтожению государства »зраиль. ќни добивались создани€ ѕалестинского государства нар€ду с ≈врейским государством.

¬осстание на оккупированных »зраилем территори€х Ц это совершенно новый феномен. ¬первые в своей истории палестинцы шли† целеустремленно и осознанно, при этом остава€сь на последовательно демократических, ненасильственных позици€х, боролись за право на самоопределение. »нтифада полностью дискредитировала идею безболезненной интеграции оккупированных территорий в »зраиль. ¬осстание еще раз показало, что без кардинального решени€ палестинской проблемы безопасности и стабильности в регионе не добитьс€.

»нтифада отражала качественную† трансформацию палестинской политической мысли, котора€ позволила выработать реалистический подход к вопросу о разрешении палестино Ц израильского и арабо-израильского конфликтов.  роме того, она сыграла особую роль в завершении процесса формировани€ палестинской нации и в создании политических† институтов, заложивших основы палестинской государственности. [65]

ѕо ходу развити€ восстани€ так называемые Ђнародные комитетыї (органы палестинского самоуправлени€) укрепили свою роль, смогли утвердить себ€ в качестве народной власти, параллельной и альтернативной оккупационным власт€м. Ёта их роль стала еще более значительной после того, как многие арабы из числа служащих гражданской администрации и полиции подали в отставку[66].

¬ более широком плане интифада таким образом начала стимулировать отказ местного населени€ от работы в учреждени€х израильского правлени€.

¬се эти действи€ повстанцев в конечном счете были направлены на то, чтобы, как писала газета Ђ√аарецї (7.04.88), Ђизраильские власти утратили контроль над оккупированными территори€ми или их частьюї.

–уководство восстанием осуществл€ло Ђќбъединенное национальное руководство восстанием на оккупированных территори€хї, второе поддерживало тесный контакт с ќќѕ.

«ападна€ пропаганда с первых дней восстани€ пыталась исказить суть происход€щего, называ€ интифаду Ђстихийным всплеском отча€ни€ї. ѕо€вились даже сообщени€ о том, что основной движущей силой выступлений арабов-палестинцев €вл€етс€ Ђисламский фундаментализмї.

÷ель всех этих утверждений Ц дискредитировать ќрганизацию освобождени€ ѕалестины как €кобы не пользующуюс€ авторитетом и вли€нием у населени€ оккупированных территорий, посе€ть недоверие к ней.

ќднако сама жизнь опровергла подобные утверждени€. —овершенно очевидно, что восстание не могло бы в течение столь длительного времени развиватьс€ по нарастающей, не будь у него организатора и вдохновител€. » таковым была ќќѕ, общепризнанна€ всеми палестинцами, в том числе и жител€ми оккупированных земель, в качестве своего единственного законного представител€. ¬се врем€ ќќѕ осуществл€ла руководство восстанием. „то касаетс€ так называемых Ђисламских фундаменталистовї, то их роль в восстании была весьма незначительна. Ќапример, сторонники организации Ђјль-ƒжихад аль-исламиї принимали участие в антиизраильских демонстраци€х в секторе √аза под общенациональными лозунгами ќќѕ и‘ј“’.

“аким образом, интифада окончательно решила вопрос палестинского представительства повсеместно на оккупированных территори€х в пользу ќќѕ Ц единственного законного представител€ палестинского народа.

¬осстание на оккупированных территори€х «ападного берега и сектора √аза, которое продолжалось почти 6 лет, €вилось важным фактором, способствовавшим началу процесса урегулировани€ палестинской проблемы.

Ќа своей 19-й сессии† (12-15 но€бр€ 1988 года) Ќ—ѕ отверг терроризм во всех его формах, продолжа€ настаивать на выводе израильских войск со всех арабских и палестинских территорий, оккупированных в 1967 году. Ѕыло подтверждено согласие палестинцев с резолюци€ми —овета Ѕезопасности ќќЌ 242 и 338. [67]

¬ декларации, прин€той 15 но€бр€ 1988 года, Ќациональный —овет ѕалестины в законодательном пор€дке закрепил† решение о создании двух государств (арабского и еврейского) и призвал к переговорам с »зраилем под эгидой ќќЌ при участии п€ти посто€нных членов —Ѕ ќќЌ дл€ достижени€ всеобъемлющего урегулировани€ ближневосточного конфликта. »ными словами, эти решени€ фактически снимали формальный предлог, которым —Ўј и »зраиль мотивировали свой отказ иметь пр€мые контакты с ќќѕ.

Ќа специальной сессии √енеральной јссамблеи ќќЌ в декабре 1988 года в ∆еневе я. јрафат вновь недвусмысленно осудил терроризм и подтвердил право »зраил€ на существование в услови€х мира и безопасности. Ђƒавайте примиримс€, давайте отбросим страх и запугиваниеї Ц сказал он тогда. Ќесколько позднее палестинский лидер вызвалс€ лично направитьс€ в »зраиль на встречу с его лидерами при условии согласи€ на это арабских лидеров[68].

¬ период непосредственной подготовки к международной конференции по Ѕлижнему ¬остоку в ћадриде ќќѕ, палестинцы на оккупированных территори€х находились в трудном положении. ¬ ответ на поддержку »рака со стороны ќќѕ во врем€ военно-политического кризиса в регионе, вызванного агрессией »рака против  увейта, арабские государства объ€вили о прекращении финансовой помощи ќрганизации –ождени€ ѕалестины. “о есть прекращалась† многомиллионна€ финансова€ поддержка, которую —аудовска€ јрави€,  увейт, Ѕахрейн, ќман,  атар и ќјЁ оказывали ќќѕ в течение многих лет.

 ак официально за€вил председатель »сполкома ќќѕ я. јрафат, финансовые потери, понесенные палестинцами уже в начале кризиса в ѕерсидском заливе, составили почти 4 млрд. долларов. ќсновную часть этой суммы составили счета предпри€тий ќќѕ и личные вклады палестинцев, замороженные в кувейтских банках.[69]

‘инансова€ блокада резко ухудшила социально-экономическое положение палестинцев, в частности на оккупированных »зраилем арабских земл€х. ¬веденный израильскими власт€ми комендантский час в секторе √аза и на «ападном берегу реки »ордан фактически отрезал 1700 тыс. палестинцев† от внешнего мира. ∆ител€м лагерей дл€ беженцев, которые не имели возможности даже выйти из дома, угрожал голод.

ќднако именно в этот период палестинцы, ќќѕ полностью осознали свою самосто€тельность в решении своих национальных проблем.

–аздел 5

ёридические аспекты противосто€ни€

¬нешн€€ политика √осударства »зраиль с самого начала была направлена внушение международному сообществу мысли о том, что палестинской проблемы вообще не существует. Ќа «ападе, особенно в —Ўј, да и в арабских странах (хот€ по другим причинам) палестинскую проблему долгое врем€ рассматривали не как проблему существовани€ и будущности целого народа, лишенного сионистами законных национальных прав, а лишь как проблему палестинских беженцев. ¬ силу этого международное сообщество вплоть до начала 70-х годов не выдел€ло палестинскую проблему в качестве самосто€тельной в контексте арабо-израильского конфликта. ’от€ и до прин€ти€ соответствующих резолюций по ѕалестине в 70-е - 80-е годы права† палестинского народа были зафиксированы на международном уровне. ќни вытекают прежде всего из известных 14 пунктов президента —Ўј ¬удро ¬ильсона, где утверждаетс€ право на самоопределение народов, находившихс€ в рамках ќсманской империи.

 роме того, в 1915 году было достигнуто соглашение между шерифом ћекки эмиром ’усейном и британским ¬ерховным комиссаром в ≈гипте сэром √енри ћакмагоном с обещанием предоставить независимость арабам ѕалестины, если они поддержат антитурецкое выступление.

ѕрин€тие √енеральной јссамблеей ќќЌ резолюции 181 (II) от 29 но€бр€ 1947 года о создании на территории ѕалестины двух государств означало также признание палестинского народа как субъекта международного права, где был определен и статус »ерусалима. ѕо вопросу о палестинских беженцах √ј ќќЌ 11 декабр€ 1948 года прин€ла резолюцию 194 (III), в которой содержалось постановление о предоставлении в кратчайший срок беженцам, желающим вернутьс€ к своим очагам и мирной жизни со своими сосед€ми, такой возможности с уплатой компенсации за имущество тем, кто предпочтет не возвращатьс€.

¬ соответствии с резолюцией √ј ќќЌ 273 (III) от 11 ма€ 1949 года »зраиль был прин€т в число членов ќќЌ. ¬ ее преамбуле было сказано, что »зраиль вз€л на себ€ об€зательство выполнить резолюции √ј ќќЌ 181(11) и 194 (III),из которой следует, что ќќЌ признавала те границы »зраил€, которые определ€лись резолюцией о разделе ѕалестины, но не признавала фактические границы, которые образовались в результате соглашени€ о перемирии 1949 года с ≈гиптом, Ћиваном, »орданией и —ирией.

¬ преамбуле резолюции —Ѕ ќќЌ 242 от 22 но€бр€ 1967 года подчеркиваетс€ "недопустимость приобретени€ территории путем войны". ¬ статье первой среди принципов, выполнение которых требуетс€ дл€ установлени€ справедливого и прочного мира на Ѕлижнем ¬остоке, первым указан "вывод израильских вооруженных сил стерриторий, оккупированных во врем€ недавнего конфликта" (то есть во врем€ шестидневной войны). ¬ параграфе "6" статьи второй говоритс€ о необходимости "достижени€ справедливого урегулировани€ проблемы беженцев".

„то касаетс€ права палестинских беженцев на возвращение в ѕалестину, то оно вытекает прежде всего из ¬сеобщей декларации прав человека, прин€той √ј ќќЌ в декабре 1948 года, где (ст. 13 параграф 2) провозглашено право каждого человека покидать страну, в том числе и свою, и возвращатьс€ в нее. Ёто право закреплено также в других резолюций √ј ќќЌ, а также в ∆еневских конвенци€х 1949 года о защите жертв войны и дополнительных протоколах к ним 1977года, в которых говоритс€ о запрещении насильственного выселени€ гражданского населени€ с оккупированных территорий.

¬ начале 1972 года р€д крупных европейских государств (в том числе ‘ранци€ и ¬еликобритани€), а также латиноамериканские государства (јргентина и ћексика) впервые проголосовали за резолюцию √ј 2949 (XXVII), котора€ подтверждала резолюцию —Ѕ 242 и признавала, что "уважение прав палестинцев €вл€етс€ неотъемлемым элементом в установлении справедливого и прочного мира на Ѕлижнем ¬остоке".

¬ резолюции —овета Ѕезопасности ќќЌ 338 от 22 окт€бр€ 1973 года, прин€той в св€зи с ќкт€брьской войной 1973 года, содержалс€ призыв ко всем заинтересованным сторонам "начать немедленно после прекращени€ огн€ практическое выполнение резолюции 242 (1967) —Ѕ ќќЌ от 22 но€бр€ 1967 года во всех ее част€х".

¬ резолюции —овета Ѕезопасности ќќЌ 338 от 22 окт€бр€ 1973 года, прин€той в св€зи с ќкт€брьской войной 1973 года, содержалс€ призыв ко всем заинтересованным сторонам "начать немедленно после прекращени€ огн€ практическое выполнение резолюции 242 (1967) —Ѕ ќќЌ от 22 но€бр€ 1967 года во всех ее част€х".

Ќа 29-й сессии √ј ќќЌ в 1974 году была прин€та резолюци€ 3236 (XXIX), котора€ консолидировала прежние резолюции √ј, особо подчеркнув право палестинцев на национальное самоопределение. ¬ ней были подтверждены неотъемлемые права палестинского народа, в том числе право на самоопределение, право на национальную независимость и суверенитет. ¬ резолюции подтверждено также право палестинцев на возвращение в свои дома, из которых они были изгнаны, получение назад своей собственности, которой они были лишены.

10 но€бр€ 1974 года ќќЌ прин€ла резолюцию ќќЌ, котора€ объ€вила ,что Ђсионизм €вл€етс€ формой расизма и расовой дискриминацииї. „ерез 10 лет она была отменена.

19 августа 1982 года на седьмой чрезвычайной специальной сессии √енеральной јссамблеи ќќЌ была прин€та резолюци€ ES-7/6, призывающа€ к реализации права палестинцев на создание собственного государства в ѕалестине. «а эту резолюцию проголосовало 120 государств и только —Ўј и »зраиль были против при 20 воздержавшихс€.

¬ другой резолюции этой сессии √енеральной јссамблеи ќќЌ (≈8-7/4 от 28 апрел€ 1982 года) были подтверждены "соответствующие резолюции ќќЌ, касающиес€ статуса и уникального характера I —в€щенного города »ерусалима, в частности резолюции —овета Ѕезопасности 465 (1980) от 1 марта 1980 года, 476 (1980) от 30 июн€ 1980 года и 478 (1980) от 20 августа 1980 года".

“аким образом, к началу 80-х годов уже существовало множество документов, составл€ющих солидную международно-правовую базу дл€ решени€ палестинской проблемы во всех ее аспектах[70].

ћногие годы международного признани€ не получала ќќѕ, что преп€тствовало легитимации представительства палестинского народа. Ћишь после того, как в конце но€бр€ 1973 года арабское совещание "в верхах" в јлжире прин€ло решение о том, что ќќѕ единственный законный представитель арабского народа ѕалестины и аналогичное решение было прин€то проходившей в феврале 1974 года в Ћахоре (ѕакистан) конференцией глав государств и правительств мусульманских стран, √ј ќќЌ прин€ла резолюцию о приглашении ќќѕ прин€ть участие в ее работе. ¬ыступление я. јрафата на сессии √ј 13 но€бр€ 1974 года €вилось свидетельством официального международного признани€ палестинской проблемы и кульминацией кампании, направленной на то, чтобы убедить международное сообщество в том, что конфликт на Ѕлижнем ¬остоке - это не конфликт »зраил€ и всех арабов, а прежде всего конфликт »зраил€ с палестинским народом.

–езолюци€ √ј ќќЌ 3237 XXIX признала ќќѕ в качестве наблюдател€ в ќќЌ. «а этими решени€ми ќќЌ последовало признание ќќѕ в качестве единственного законного представител€ ѕалестинского народа многими странами мира, кроме —Ўј и »зраил€.

— декабр€ 1975 года ќќѕ приглашаетс€ принимать участие в работе —Ѕ в соответствии с правилом 37 с теми же правами, что и страны-члены ќќЌ. Ёто означало приобретение ќќѕ статуса законного представител€ ѕалестинского народа.

†††††††† 15 но€бр€ 1988 года, 19 сесси€ Ќационального совета ѕалестины признала (через 41 год) резолюцию ќќЌ о разделе ѕалестины и провозгласила (с опозданием на 40 лет) создание √осударства ѕалестина. ќдновременно были признаны резолюции —овета Ѕезопасности єє 242 и 338[71].

√лава II

–аздел 1

ѕротивосто€ние в интернете

’арактерной чертой современного этапа информационного противосто€ни€ стали пр€мые столкновени€ в общем киберпространстве. Ќе стоит преувеличивать их эффективность, однако потенциальные возможности этот оружи€ значительны.

ѕротивосто€ние в интернете характеризуетс€ периодическими вылазками с той или иной стороны: своеобразной пробой сил. ѕотенциал живой силы велик и непрерывно возрастает. » израильт€не[72] и арабы могут рекрутировать дл€ кибервойн тыс€чи вполне подготовленных бойцов из числа технически грамотной молодежи[73]. —набжение их техническими средствами Ц не проблема, ведь дл€ хакерской вылазки нужен не навороченный дорогой компьютер, зачастую достаточно простого ноутбука и телефонной линии. Ќайти программное обеспечение при желании несложно на специализированных сайтах.

—в€зь между террористами может осуществл€тьс€ и через порнографические сайты. »зраильт€не, например, считают, что ”сама Ѕен Ћаден использует их в качестве хранилища карт объектов и инструкций дл€ диверсантов[74]. ѕодобные сайты содержат закодированные входы дл€ платных абонентов. Ѕоец новой формации, заход€ через один из них, вместо порноматериалов получает все, что надо дл€ операций. Ёта технологи€ позвол€ет исключить транспортировку через границы опасных дисков, и, следовательно, возможность попасть с поличным.

„ерез интернет можно вербовать новых бойцов. ћожно найти объ€влени€ и такого характера: Ђ≈сли ¬ы Ц насто€щий Islamist с компьютером и если ¬ы хотите способствовать джихаду в борьбе с неверными, но не можете это осуществить с использованием самолета или бомбы? ≈сли ¬ы Ђторжественно кл€нетесь использовать свой талант дл€ уничтожени€ евреев?ї “огда ¬ы Ц тот человек, который необходим Ђјрабскому Ёлектронному ƒжихадуї (AEJT)ї. ќрганизаци€ AEJT объ€вила о том, что собираетс€ уничтожить все израильские и американские Web-сайты, а также Ђвсе другие неугодные ей сайтыї[75].

†††††††† »нтифада 2000 г. сопровождалась и хакерскими атаками[76] на сайты государственных и коммерческих организаций »зраил€. —ильнее других от хакерских атак страдают фирмы, св€занные с высокими технологи€ми, телекоммуникаци€ми, электронной коммерцией, финансами, а также —ћ» и медицинские учреждени€. Ѕойцам электронного фронта удалось стереть с Ђлица »нтернетаї несколько израильских сайтов. Ќа короткое врем€ были выведены из стро€ сайты министерства обороны и иностранных дел. — сент€бр€ 2000 г. по август 2001 г., когда начали раскал€тьс€ отношени€ между арабами и евре€ми, палестинские хакеры атаковали израильские сайты 166 раз. »зраильские хакеры взломали в ответ около 50 сайтов: среди них Ц сайт Ђ’езболлаї, иранского министерства сельского хоз€йства, иорданских и ливанских компаний. ѕосле того как в начале окт€бр€ израильские хакеры водрузили флаг со звездой ƒавида на сайте Ђ’езболлаї, в ливанской прессе пошли призывы к Ђэлектронному джихадуї всех арабских пользователей »нтернета против израильских сайтов. [77].

†††††††† ¬о врем€ этой арабо-израильской Ђкибер-войныї, число подмененных страниц достигало нескольких дес€тков в сутки, некоторые израильские провайдеры работали с перебо€ми, ощутив на себе Ђвиртуальную интифадуї. —ионистские хакеры, со своей стороны, регул€рно взламывали русско€зычные пропалестинские сайты, внедр€ли в них вирусы и т.п.† ѕодобные же действи€ производились по отношению к сайтам на других €зыках: арабском, английском и т.д.[78]

†††††††† Ђ¬ течение 50 лет арабо-израильский конфликт пытались разрешить с помощью самолетов и танков. Ќо теперь открыт новый фронт: киберпространство.† »зраильт€не, ливанцы и палестинцы ведут жестокую виртуальную битву, обрушива€† град сообщений электронной почты и не устава€ нажимать на гашетку нового оружи€ информационной эпохи -† на клавишу мыши.†† “ак, пропалестински настроенный хакер ƒоктор Ќукер исковеркал Web-сайт јмерикано-израильского комитета общественных св€зей и подменил его содержание документом, в которой выражен резкий протест против притеснени€ »зраилем палестинских граждан.  роме того, хакеру удалось получить ссылки на информацию о кредитных картах некоторых из пользователей сайта. ’езболла планирует кровавую битву, чтобы вытеснить »зраиль из южного Ћивана, и израильт€не сражаютс€, стрем€сь уничтожить исламистскую партию в Webї [79].††

26 окт€бр€ 2000 несколько официальных сайтов »зраил€ прекратили функционировать в св€зи с атакой хакеров. ¬ышел из стро€ сайт парламента »зраил€. Ѕыли атакованы сайты администрации премьер-министра, ћ»ƒ »зраил€, и инобороны. —айт не выдерживали потока вход€щей почты и висли. »зраиль тогда утратил одну из возможностей доводить до общественности свою позицию. ¬злом сайта израильского парламента оказалс€ еще более серьезным, поскольку, согласно данным Associated Press, хакеры изменили некоторые файлы, хот€ израильт€не утверждали, что существенных повреждений нет.[80]

Ёто столкновение было спровоцировано группой израильских подростков, за€вивших местной газете, что им удалось взломать сайт движени€ Ђ’езболлаї. ѕредставитель ћ»ƒ »зраил€ за€вил, что в ответ радикальные исламистские сайты распространили призыв к своим посетител€м атаковать официальные сайты »зраил€. [81]

†††††††† “огда же неизвестные хакеры взломали сайт лидера партии ЂЋикудї јриэл€ Ўарона. ѕосле взлома на главной странице вместо привычного текста по€вились ругательства в адрес Ўарона и слова поддержки и одобрени€ в адрес палестинцев и террористической группировки Ђ’езболлаї.  роме того, в руки хакеров попала база данных с адресами избирателей.[82]

†††††††† ѕо сообщени€м Washington Post, израильские хакеры тоже начали интерактивную войну.† ÷ела€ арми€ хакеров, котора€ пополнилась тыс€чами азартных юнцов, начала свое наступление в Internet на Hezbollah.org и другие Web-сайты арабского мира еще в середине окт€бр€ 2000 г., когда ситуаци€ в регионе вышла из-под контрол€. ¬ результате Web-сайт исламистского партизанского движени€ ’езболла был взломан, и на нем по€вилс€ израильский флаг, текст на арабском и музыкальный фрагмент из ’атиква††† государственного гимна »зраил€ .

†††††††† ќри Ќой, руководитель информбюро ћ»ƒ »зраил€, так характеризуют действи€ арабских кибер муджахедов: Ђ–азрушать сайты это все равно что жечь книги. ¬ иные времена это было весьма символичным. я имею в виду времена нацизма [83].

†††††††† ѕосле того, как израильские хакеры взломали ливанский сайт террористической организации Ђ’езболлаї арабский хакер-одиночка dodi призвал всех арабских пользователей »нтернета к джихаду против израильских и американских сайтов[84], а 3 но€бр€ того же года dodi выступил с за€влением о том, что он вывел из стро€ основного интернет-провайдера »зраил€ teleport.il.

†††††††† ¬ €нваре 2001 г. в действие вступила группа скрывающих свои имена сотрудников различных израильских компьютерных компаний, известна€ под названием Ђ»зраильское интернет-подпольеї (Israeli Internet Underground Ц IIU). —огласно их манифесту они Ђобъединились дл€ защиты »зраил€ в »нтернете от любых атак злонамеренных хакерских группї. ƒл€ этого IIU разработал проект SODј[85], включающий в себ€ информационный антипалестинский сайт. Ќа сайте ведетс€ список ресурсов, пострадавших от вторжени€ пропалестински настроенных хакеров с момента начала кибервойны Ц то есть с 6 окт€бр€ 2000 г. ¬ списке сейчас присутствует свыше 40 израильских сайтов, которые были взломаны, выведены из стро€ или Ђизуродованыї. —ведени€ этого списка совпадают с мониторингом информационной войны, который ведет международна€ частна€ разведывательна€ организаци€ iDefense. —реди тех, с кем IIU вступила в противоборство, - одна из крупнейших пропалестинских хакерских организаций ЂGforce Pakistanї, взломавша€сайт Jerusalembooks.com. [86]

†††††††† ¬ мае 2001 г., очередные призывы к Ђкибер-войнеї прозвучали на арабском сайте http://www.arabhackers.org. ’акер Sub-0 из группы WFD за€вил: ЂЕ сейчас врем€ начать вторую ближневосточную Ђкибер-войнуї. Ќаши брать€ и сестры в ѕалестине умирают из-за нарушени€ фундаментальных прав человека израильскими неонацистами. ¬оенный преступник Ўарон использует F-16 против мирного палестинского населени€. ѕришло врем€ начать Ddos-атаку (распределенна€ атака, направленна€ на отказ сервиса в обслуживании) против израильских сайтов. ¬рем€ устроить е-блокаду израильскому правительствуї[87].

†††††††† ѕалестинские аналитики таким образом оценивают потенциал оружи€ новой эпохи: Ђ»зраильскому Ђкиберпространствуї предстоит выдержать очередную кибер-войну с арабскими хакерами. —тихийные Ddos-атаки, подмены веб-сайтов (defacement), посылка большого количества сообщений по электронной почте (mail-bombing) и прочие Ђшалостиї арабских хакеров в последние мес€цы не наносили серьезного ущерба израильским сервис-провайдерам и компани€м, которые имеют доступ к »нтернет. Ќо когда атака приобретает сплоченный характер, это может привести к серьезным нарушени€м работы сети в национальном масштабе[88]ї.

†††††††† »зраильский домен УilФ €вл€етс€ наиболее желанным объектом нападений хакеров. — июл€ 1999 года до середины апрел€ 2002 года на сайты, размещенные в этом домене было произведено 548 атак из общего числа 1295 атак на все ближневосточные сайты. ’акерские атаки, €вл€€сь ассиметричным ответом на обычные боевые действи€, вспыхивает с особой интенсивностью в моменты общего обострени€ ситуации в регионе. ≈жегодно количество атак на домен удваиваетс€.[89]

ќпасность кибервойн не стоит переоценивать. јэропорты, системы водного и энергоснабжени€, транспортные коммуникации и оборонные комплексы снабжены надежными системами защиты от взломов, имеют дублированные и примитивные системы коммуникаций без выходов в интернет, а персонал параноидально следит за безопасностью.

Ќа нынешнем этапе некоторую опасность может представл€ть массова€ и внезапна€ атака, нацеленна€ на вывод из стро€ наибольшего количества компьютеров в гражданских отрасл€х, подавлению де€тельности провайдеров и болезненным последстви€м лечени€ тыс€ч компьютеров от вирусов. ѕомимо финансовых потерь подобные действи€ могут привести к деморализации населени€, отсеченного от привычных источников информации, производить негативный психологический эффект.

 ак и люба€ террористическа€ де€тельность, кибертерроризм направлен скорее на внушение страха населению противника, а не на непосредственное нанесение непоправимого физического ущерба.

—трах перед кибертеррористами зачастую раздувают —ћ». ≈го эксплуатируют компьютерные фирмы дл€ сбыта защитного программного обеспечени€, как это было в случае с Ђэффектом 2000ї. »ногда его могут использовать и дл€ рекламных целей: фирма ЂYahoo.comї, например, за€вила что в 2001 году в результате одной из атак хакеров потер€ла 10 млрд.долл. Ёта сумма нереальна (12 млн. трансакций по 800 долл.  ажда€ в день?!) и свидетельствует о саморекламе.[90]

јбсолютной гарантии безопасности не существует нигде и ни в чем, и так же, как в любой войне, даже одна удачна€ атака Ц это риск дл€ всего общества.  ибертерроризм Ц во многом забота служб безопасности, поле де€тельности дл€ международного сотрудничества. ¬месте с тем изменени€ в миропор€дке, односторонние действи€ одних держав против других в обход международного правопор€дка способны привести к неконтролируемой эскалации противоправных действий в киберпространстве.

–аздел 2

ѕротивосто€ние в —ћ»

Ќынешний конфликт между палестинцами и израильт€нами, который началс€ в сент€бре 2000 г. и продолжаетс€ по сей день, сопровождаетс€ мощным информационным противоборством. ћасштаб и интенсивность передаваемых сообщений через средства массовой информации и »нтернет свидетельствуют, что развернулась полномасштабна€ информационна€ война.

«начительное место в ней отводитс€ замалчиванию и дезинформации. ‘акты, распростран€емые —ћ», не всегда соответствуют действительности, поочередно вып€чиваетс€ то, что выгодно одной из сторон, и "опускаетс€" негатив.

—ледует отметить, что на начальном этапе конфликта палестинцы, заручившись поддержкой зарубежных —ћ», дифференцировали пропаганду по группам населени€:

- среди палестинского населени€, а также арабов - граждан »зраил€. ѕалестинские специалисты использовали свои печатные, теле- и радиосредства, а также каналы »нтернета. «ачастую "раскручивались" факты гибели и ранени€ мирного населени€ ѕалестинской автономии, и прежде всего детей, от рук израильских оккупантов. ѕресс-центр, созданный в ’айфе, в котором работают как профессиональные фотографы, так и фотолюбители, обеспечивали —ћ» оперативно отсн€тыми фотоматериалами из районов столкновений;

- дл€ еврейского населени€ и военнослужащих израильской армии радиостанци€ "√олос ѕалестины" и палестинское телевидение ведут передачи на иврите: израильт€н призывают "сложить оружие и прекратить агрессию против палестинского народа", матерей израильских солдат убеждают уговаривать своих детей "положить конец массовым убийствам арабов";

- распростран€ют листовки среди израильских военнослужащих с целью оказани€ морально-психологического давлени€;

- организуют и Ђосвещаютї демонстрации населени€ ѕалестинской национальной автономии против "израильской агрессии". ƒл€ этого руководство ѕЌј проводит активную работу по изол€ции и нейтрализации группировок, оппозиционно настроенных јрафату;

- широкое задействуют иностранные —ћ», иностранных журналистов обильно снабжают материалами, подготовленными на основе показаний палестинских очевидцев и сообщений палестинских журналистов.

ƒл€ противоборства израильска€ сторона активизирует собственные средства массовой информации при одновременном ужесточении цензуры, пытаетс€ изменить взгл€ды иностранных —ћ» на происход€щие событи€. ¬ качестве наиболее веских аргументов все настойчивее используютс€ случаи убийства палестинцами израильских солдат-резервистов, обстрелов и террористических актов в израильских поселени€х на западном берегу реки »ордан и в секторе √аза, распростран€ютс€ сведени€, что палестинские дети специально, с подачи взрослых, участвуют в беспор€дках и столкновени€х с израильскими службами безопасности.

–асшир€етс€ де€тельность пресс-служб правительства и израильской армии, возросло число иностранных журналистов, получивших аккредитацию (хот€ вместе с тем более строгими стали требовани€ израильской военной цензуры к транслируемым и вывозимым за рубеж видео- и фотоматериалам). ѕроводитс€ также ежедневное информирование дипломатического корпуса о событи€х, св€занных с нынешним конфликтом.

”силиваетс€ и борьба с палестинскими и оппозиционно настроенными —ћ». ѕри этом израильт€не не останавливаютс€ перед самыми жесткими мерами (если не сказать больше). “ак, была обстрел€на радиостанци€ "√олос ѕалестины"; израильский совет по телерадиовещанию отказалс€ продлить срок действи€ лицензии, выданной арабской радиостанции "–адио-2000"[91].

–асправа палестинцев над двум€ израильскими резервистами 12 окт€бр€ 2001 года в –амалле, которую показали телеканалы всего мира, была сн€та италь€нскими журналистами. “огда палестинцы изъ€ли видеокассеты почти у всех оказавшихс€ на месте съемочных групп - только италь€нской бригаде чудом удалось сохранить отсн€тые материалы. „ерез несколько часов после трагедии пленка была показана по всем мировым каналам и, разумеетс€, по израильскому телевидению. ѕоказано было далеко не все - некоторые детали по этическим соображени€м опустили.

ѕосле этого скандального показа италь€нское агентство –ј» и телевизионна€ сеть ћедиасэт срочно отозвали своих корреспондентов из »зраил€. ¬скоре про€снились и истинные причины этого решени€ - после того как пленкой воспользовались израильские спецслужбы дл€ идентификации убийц, жизнь италь€нских журналистов оказалась под угрозой. ќтзыв журналистов последовал вслед за "неподтвержденным сообщением" в "ƒжерузалем пост", что двое участников суда Ћинча над израильт€нами (на италь€нской пленке один из них демонстрирует толпе свои замаранные в крови руки) найдены и казнены израильскими спецслужбами, а еще шесть или восемь зачинщиков арестованы.

¬идеосвидетельство кровавой резни в –амалле израильское телевидение противопоставило распространенным за две недели до этого палестинскими средствами массовой информации кадрам, запечатлевшим смерть 12-летнего палестинского мальчика, попавшего под огонь израильских солдат. ¬се палестинские сайты в »нтернете смакуют детали этой трагедии.

ѕалестинские репортеры воспользовались конфликтом. ќни вели пр€мые репортажи с места событий и транслировали их по своим каналам 24 часа в сутки. ќни врывались в больницы и устремл€лись пр€мо к операционным столам, показыва€ крупным планом раскроенные резиновыми пул€ми черепа, видеокамеры загл€дывали в хирургические разрезы, из которых извлекались пули, а комментировал это натуралистическое "кино" закадровый голос: "¬от оно, лицо сионизма... ¬от истинное лицо Ѕарака. ¬от истинна€ цена, которую мы платим за наше государство. —ионисты, мы будем подстерегать вас за каждым углом! √де вы пр€четесь?" ѕр€мые трансл€ции из мечетей с п€тничных молитв еще больше нагнетали напр€женность. ¬ них открыто звучал призыв к насилию. —траст€м этим суждено поутихнуть - насилие рано или поздно сменитс€ перемирием. Ќо такие телестудии, как спутниковый канал "јль-ћанар", который принадлежит экстремистской группировке "’езболлах" и вещает из Ћивана, созданы в расчете на долгосрочную информационную войну.  руглосуточно с назойливостью рекламных роликов крутитс€ один и тот же клип - лидер движени€ Ўейх Ќасрулла произносит перед камерой: "” вас нет оружи€? Ќо ножи, ножи-то у вас есть! Ѕей израильт€нина ножом!"

»зраильский ответ на психическую атаку должен дать "голос »зраил€" Ќахман Ўай, который назначен Ёхудом Ѕараком координировать действи€ армии, правительственного кабинета и —ћ» дл€ ведени€ информационной войны. ќн журналист с 35 летним стажем, прошел путь от фронтового корреспондента до директора телеканала и гендиректора министерства науки, культуры и спорта »зраил€. ¬о врем€ войны в ѕерсидском заливе, когда »рак запускал ракеты на территорию »зраил€, Ќахмана называли "валидолом нации". ќн прославилс€ среди израильт€н лекци€ми о том, как пользоватьс€ противогазом и как успокаивать нервы.

»менно с санкции Ќахмана Ўа€ италь€нской пленке был дан ход.  роме того, »зраиль обвинил западные —ћ» в предвз€тости. ќтдельной критики удостоилась телекомпани€ —и-эн-эн. »зраильт€н, в частности, возмутило то, что пр€мые репортажи с места событий вели две палестинки, от первого лица рассказывающие о массовых столкновени€х. "”ж не стало ли —и-эн-эн палестинским телеканалом?" - возмутилс€ официальный представитель израильского ћ»ƒа.

¬ »ерусалиме немедленно был открыт правительственный медиа-центр. "Ќе можешь боротьс€ с их телевизионщиками, тогда будь там, где они. Ѕери инициативу в свои руки... Ќаш приоритет - глобальна€ телевизионна€ сеть. ¬се должно стать телевидением. ¬се будет идти в пр€мом эфире", - за€вил Ќахман. »зраильские вооруженные силы и полицию скоро оснаст€т мобильными телекамерами. ¬идеосъемка демонстраций палестинцев поможет не только дать живую картинку "с израильской точки зрени€", но и вы€вит самых агрессивных зачинщиков.[92]

«ападные и, особенно, израильские —ћ» с успехом пользовались политическим ошибками руководства ѕалестины. ћировые —ћ» регул€рно показывали кадры демонстраций палестинцев в поддержку иракской оккупации  увейта в 1991 годе. Ёти телеэпизоды сильно осложнили отношени€ я.јрафата с р€дом арабских лидеров и навредили правому делу палестинского народа.

ƒругой историей, принесшей вред палестинцам, были так называемые Ђпл€шущие человечкиї, радовавшиес€ терактам 11 сент€бр€ 2001 года.  ак передали телекомпании BBC и CNN, буквально через несколько часов после террористических атак в —Ўј тыс€чи палестинцев вышли на улицы ¬осточного »ерусалима, Ўхема, –амаллы и других городов, праздну€ победу над Упособниками сионистовФ. ¬ пр€мом эфире перед камерами корреспондентов палестинцы размахивали национальными флагами и выкрикивали антиамериканские и антиизраильские лозунги. –астопыренные пальцы в виде буквы УVФ, символизирующие победу, были видны всюду. Ќа улицах не прекращались танцы, дет€м раздавали конфеты, активисты исламистских и других террористических организаций стрел€ли в воздух из автоматов, за€вл€€, что 11 сент€бр€ станет отныне дл€ них национальным праздником.

Ќесмотр€ на то, что лидер ѕј выразил Усоболезновани€Ф народу —Ўј, все палестинские политические лидеры в один голос в течение этого черного дн€ за€вл€ли, что Усегодн€ јмерика ответила за свою политику на Ѕлижнем ¬остокеФ. ¬ таком же духе выступил и Удуховный лидерФ ’јћј—а шейх јхмед ясин, сказав, что У—Ўј должны пока€тьс€Ф.

—ообщений о каких-либо действи€х по предотвращению варварских демонстраций силами безопасности ѕалестинской автономии не поступало. ќднако арабские лидеры вскоре сообразили, насколько непригл€дно смотритс€ их кровожадное ликование на фоне самой циничной и жесткой серии терактов в истории человечества.

— целью сгладить ужасающее впечатление, созданное ликующими толпами, палестниской автономией было прин€то несколько мер. Ёксперт арабского пиара, в недавнем одна из ведущих журналистов CNN, а ныне лидер Ћиги арабских наций ’анан јшрауи выступила с осуждением CNN. ¬ частности, она за€вила, что ликовали всего лишь считанные единицы "измученных сионистской оккупацией" палестинцев, а вовсе не "тыс€чи".

ѕосол ѕалестины в ћоскве ’айри аль-ќриди за€вил, что кадры, запечатлевшие ликующих по поводу терактов в —Ўј палестинцев, были сфабрикованы в »зраиле. —купые слезы палестинского народа израильские профессионалы переделали в признаки бурного весель€ с помощью Уновейших средств науки и техникиФ. » несмотр€ на то, что кадры с пл€шущими и раздающими конфеты в обертке цвета флага ѕј палестинцами были показаны по CNN и BBC, посол продолжал утверждать, что Уфакта ликовани€ не былоФ. ѕалестинцы, по его словам, сурово осудили террористическую атаку на —Ўј.

¬ день трагедии руководство ѕј предложило операторам CNN немалые деньги за то, чтобы хроника Упалестинской радостиФ никогда не вышла в эфир. –ечь шла прежде всего о Ўхеме и –амалле, где в веселье принимала участие также и палестинска€ полици€, стрел€юща€ от радости в воздух.  роме того, двое вооруженных палестинцев удерживали в гостинице зарубежных фотокорреспондентов до тех пор, пока на улицах продолжалось ликованье.

13 сент€бр€ высокопоставленные официальные лица ѕј Ц включа€ нескольких министров Ц обратились непосредственно в сами телекомпании с просьбой не транслировать больше те кадры, которые были сн€ты до того, как правительство ѕј спохватилось. ¬замен чиновники пообещали не лишать репортеров жизни и даже аккредитации в ѕј[93].

–ассто€ни€ на Ѕлижнем ¬остоке небольшие, поэтому физических преп€тствий дл€ того, чтобы израильт€не могли смотреть телевидение соседних государств не существует. ƒл€ арабов также выбор телеканалов Ц дело вкуса. ƒл€ устранени€ €зыкового барьера с декабр€ 2001 года египетска€ телекомпани€ ЂЌилї ведет вещание на иврите. ѕрограмма включает выпуски новостей, политические дискуссии. –уководство телекомпании за€вило перед началом вещани€, что одним из преп€тствий урегулированию конфликта €вл€ютс€ стереотипы, созданные израильским телевидением[94]. “о же делает и ливанский канал "јль-ћанар-“¬", принадлежащий проиранской организации "’езболлах".

Ќе остаетс€ в стороне и попул€рна€ јльджазира. ќна создала новый стандарт арабо€зычного вещани€ и стала наиболее успешным информационным проектом арабов,. јльджазира за короткий срок при не слишком ограниченном финансировании со стороны прав€щей в  атаре династии јаль “ани, сумела собрать наилучший дл€ арабского мира коллектив журналистов, комментаторов и дикторов. Ѕольшинство из них прошли обкатку в ЅиЅи—и, что наложило сильный отпечаток на их стиль работы.  роме того, им удалось практически достичь —иЁнЁновской оперативности и Ђвездесущностиї. —очетание грамотных комментариев, надежности информации, эксклюзивных картинок и привлекательных ведущих выдвинули ее на первые р€ды мировых —ћ», даже несмотр€ на преимущественно арабский €зык вешани€.  огда речь идет об арабских делах, даже ЅиЅи—и и —иЁнЁн зачастую дают на экран картинку с их логотипом в углу. — пренебрежением об јльджазире сейчас не отзываютс€ даже наиболее косные и агрессивные из западных руководителей.

ѕри том, что обычные ведущие дают преимущественно информационную сторону вопросов в очень сжатом виде, при политическом комментарии јльджазира придерживаетс€ принципа подачи двух противоположных мнений на один вопрос. Ёто €вилось инновацией дл€ арабо€зычных —ћ».

јльджазира внесла новое и в освещение арабо-израильского конфликта. Ћетом 2001 года они пригласили выступить перед арабо€зычной аудиторией премьер-министра »зраил€ јриэл€ Ўарона. “от, опаса€сь провокаций, вежливо отказалс€, однако президент ћоше  ацав согласилс€. ѕосле пр€мого эфира 13 августа с участием  ацава две трети опрошенных телеканалом арабских зрителей высказались за мирные пути решени€ палестино-израильского конфликта. ѕравда палестинцы высказали негодование: "братский телеканал" предает их справедливое дело. ¬ ответ "јль-ƒжазира" пригласила видного палестинского политолога, который громогласно обвинил корол€ »ордании в слишком прозападной и даже произраильской политике. ƒва дн€ спуст€ власти королевства закрыли бюро "јль-ƒжазиры" в јммане. Ётот успех выдвинул јльджазиру в число вли€тельных сил, способствующих арабо-израильскому урегулировани€. »мидж телекомпании на «ападе также сильно возрос[95]. Ќа несколько дней прерывалось вещание јльджазиры в ходе американо-британской интервенции в »рак. ќднако вли€ние телекомпании таково, что власти обычно вынуждены мен€ть свое решений.

–аздел 3

ќб израильской и палестинской цензуре

÷ензура - один из эффективных методов борьбы на информационном фронте. »ногда, однако слишком €вные и грубые методы привод€т к Ђголу в свои воротаї.

 то руководит цензурой в »зраиле и ѕалестине. ÷ель работы не в этом, но можно с большой долей уверенности предположить, что и у там и там ее требовани€ определ€ютс€ правительством и спецслужбами. »ногда их директивы Ђпросачиваютс€ї, иногда их содержание можно Ђвычислитьї из сообщений журналистов.

Ќапример, когда власти »зраил€ 31 €нвар€ 2002 года ввели строгую цензуру на радио в св€зи с непрекращающейс€ интифадой журналистов отдела арабского вещани€ Ђ–адио »зраил€ї Reshet Dalet ознакомили с директивой следующего содержани€[96]:

1.    Ќельз€ использовать слово "жертва", говор€ о мирных палестинских гражданах, убитых во врем€ интифады. ¬место слова "жертва" ведущим следует говорить "убитый".

2.    ѕри цитировании палестинцев и арабов следует воздерживатьс€ от употреблени€ слов, которые могут быть расценены как свидетельство поддержки радиожурналистом их высказываний.

3.    Ќе следует употребл€ть выражение "по словам", комментиру€ за€влени€ израильских официальных лиц, в том числе военного руководства, "поскольку в результате может сложитьс€ впечатление, что вы подвергаете их сомнению". ¬ то же врем€ нет никаких ограничений на использование этого выражени€, если речь идет о высказывани€х палестинцев.

4.     огда официальный представитель какой-либо израильской структуры, в том числе вооруженных сил, опровергает "ложь и клевету, например, в отношении событий в ƒженине, недостаточно употребить слово "опроверг", как это было сделано в некоторых репортажах радиостанции". ¬место этого журналисты должны использовать слова, нагл€дно демонстрирующие лживость подобного освещени€ событий, повторив в конце репортажа следующую фразу: "ќфициальный представитель подчеркнул, что эти клеветнические за€влени€ полностью лживы и необоснованны".

5.     огда какой-либо депутат кнессета опровергает или выражает свое несогласие с за€влени€ми премьер-министра, "никогда не следует употребл€ть слова "опроверг" или "не согласилс€". ¬место этого нужно говорить "возразил" или "высказал свои возражени€".

6.    Ќе следует употребл€ть слово "убийство" по отношению к палестинским активистам. ¬место этого нужно использовать слово "уничтожение", когда речь идет о действи€х израильской армии, которые сама она называет "точечной ликвидацией".

†††††††† ƒирективы напоминают нам о пропагандистской кампании в „ечне, когда речь комментаторов стала в одночасье мен€тьс€.

‘ормально, как и в »зраиле, в ѕалестине соблюдаетс€ свобода слова. “ем не менее западные источники отмечают случаи силового давлени€ на журналистов. ћожно даже сказать, что палестинские методы несколько грубее.

"Ќесмотр€ на за€вленную терпимость к различным политическим взгл€дам и критике, ѕалестинской автономии ограничивает свободу слова и прессы. ¬ р€де случаев ѕј прин€ла меры по ограничению свободы мнений, в особенности в том, что касалось прав человека и обвинений в коррупции. Ќа территории ѕалестинской јвтономии, свобода прессы определ€етс€ законом от 1995 года, который не в состо€нии достаточно защитить ее. —лужбы безопасности ѕј ущемл€ют свободу прессы еще и тем, что закрывают издани€, запрещают публикацию материалов, а также периодически оказывают давление и задерживают представителей —ћ». ѕалестинские комментаторы и группы по правам человека говор€т, что, как следствие этой практики, €вление самоцензуры среди журналистов очень распространено"[97].

"— самого создани€ в 1994 году ѕалестинска€ јвтономи€ усиливала нажим на свободу прессы путем применени€ таких методов, как арест и задержание журналистов различными службами безопасности. ћногие арестанты были лишены права контакта с кем-либо, а некоторые оказались жертвами пыток и плохого обращени€. јрестованным редко предъ€вл€ют ордер или сообщают причину ареста. ќднако, сам факт того, что арест производитс€ спуст€ часы или дни после опубликовани€ ими "спорного" материала или написани€ критической статьи, оставл€ет мало места дл€ сомнений в истинной причине их ареста.  ритики ѕј могут быть приглашены на короткую встречу за чашкой кофе с тем или иным представителем служб безопасности только дл€ того, чтобы быть выпущенными дни, недели, а то и мес€цы спуст€ из-под ареста. „асто арестантам не было пон€тно, кто именно распор€дилс€ об их аресте, исходила ли инициатива от служб безопасности или от самого президента (јрафата). ¬о многих случа€х задержанным устно объ€вл€ли, что их не отпускают "по высшему указу". "—реди арестованных были журналисты и академики, политические активисты и юристы, представители правительств и профсоюзные работники, а так же религиозные де€тели. "ѕј нарушала право на свободное выражение мнений и другими способами. —о многими журналистами службы безопасности грубо обращались при выполнении их служебных об€занностей"."√азеты, исследовательские центры, агентства новостей, телевизионные и радиостанции - неоднократно закрывались на несколько дней и даже недель. ¬ мае 2000, 2 частных радиостанции на «ападном берегу, и 3 частных телевизионных станции были закрыты палестинской полицией на несколько дней". "„тобы избежать всех проблем, описанных выше, некоторые палестинские журналисты признают, что практикуют самоцензуру, выражающуюс€ либо в преподнесении истории в определенной манере, либо в игнорировании определенных событий. ƒаже в случа€х, когда журналист готов рискнуть, его или ее редактор может не захотеть брать на себ€ ответственность за публикацию критической статьи[98]"

†††††††† Ќаиболее жесткие замечани€ звучат со стороны произраильской Ђѕалестинской группы наблюдени€ за правами человекаї[99]: "ѕ√Ќѕ„ осознает серьезность распространившегос€ €влени€ самоцензуры среди палестинских журналистов, что не только не позвол€ет обнародовать правду, но также и ограничивает свободу мышлени€. ∆урналист в ѕј сталкиваетс€ с внешней цензурой, ограничивающей его свободу мнени€ и выражени€. ќн или она начинают практиковать самоцензуру, что лимитирует инициативу и осмысление тех материалов, которые могут попасть за очерченные границы. ¬се это сделало местную прессу похожей на попугаев, повтор€ющих то, что от них ожидают услышать, не задава€ никаких вопросов и не критику€." Ђ—амоцензураї €вл€етс€ €влением более серьезным, чем цензура внешн€€, т.к. она не только ограничивает публикацию материалов, но также изр€дно подавл€ет саму способность думать, анализировать и писать. Ќикто не станет тер€ть врем€ на материал, о котором заранее известно, что его не опубликуют. —амоцензура усиливаетс€, когда журналист слышит о коллеге, пострадавшем от служб безопасности за переступание красной черты".†††††††† Ќарушени€ прав палестинских журналистов (допущенные полицией, разведкой, службой национальной безопасности, и различными агентствами) за переступание красной черты бывают разными. »з 50 различных нарушений, задокументированных ѕ√Ќѕ„ наблюдалось следующее процентное распределение:

1.     ќгнестрельное ранение: 2%;

2.     »збиение: 12%;

3.      онфискаци€ или уничтожение камеры: 6%;

4.      онфискаци€ пленок: 8%;

5.     ¬ызовы, арест или содержание под стражей: 68%.

–аздел 4

ќсновные методы и тезисы пропаганды: сходства и различи€

†††††††† ÷ели пропаганды сторон общие и свод€тс€ к следующему:

1.     мобилизовать и направить ненависть против врага

2.     убедить свой народ в правильности своих действий и поддержать дух сражающихс€

3.     искать сочувстви€ и поддержки у потенциальных союзников и способствовать переходу сочувствующих в стане врагов на свою сторону

4.     развивать дружбу с союзниками.[100]

†††††††† —тороны активно используют Ђчернуюї, Ђсеруюї и Ђбелуюї пропаганду. ¬ рамках работы этот вопрос не рассматриваетс€.

ѕозиции »зраил€ в информационной войне включают в себ€ следующие тезисы:

1.    »слам Ц религи€, нетерпима€ к иноверцам, а мусульмане Ц наиболее подверженна€ экстремизму группа населени€.

2.    јрабы Ц почти поголовно Ц скрытые террористы, а у каждого палестинца Ц за пазухой бомба. я.јрафат Ц бандит.

3.    »зраиль Ц форпост западной цивилизации на ¬остоке. ѕредлагаетс€ следующий вывод: каждый человек, ощущающий свою принадлежность к белой западной культуре, должен поддержать »зраиль к борьбе против ислама.

4.    ≈вреи подвергались тыс€челетним несправедливым гонени€м, холокосту Ц геноциду. јрабы Ц были на стороне фашистов. ” европейцев Ц моральный долг перед евре€ми.

5.    ѕри общении с российскими —ћ» ставитс€ знак равенства между палестинскими и чеченскими террористами, предлагаетс€ объединение усилий в борьбе с Ђобщей опасностьюї, - исламским терроризмом.

6.    ƒл€ людей, имеющих более профессиональные знани€ о конфликте, предлагаетс€ тезис о необходимости поддержани€ поселений и удержани€ оккупированных территорий в цел€х национальной безопасности »зраил€.

7.    “езис о нелегитимности† палестинского руководства и ѕалестинской автономии.

≈стественно, така€ позици€ вытекает из психологии еврейского народа »зраил€. »зраильт€не - люди особой закваски. ќни способны быстро мобилизоватьс€, охотно служат в армии, осознают, что кроме как на вооруженную силу, им в этом регионе полагатьс€ не на что. ¬месте с тем, жизнь во враждебном окружении привила им привычки осажденного народа, своеобразную паранойю. ќни склонны рассматривать все политические проблемы с точки зрени€ собственной безопасности. ≈сли они чувствуют какую либо угрозу, то делают все, чтобы уничтожить источник опасности. “о, что на экране телевизора смотритс€ как Ђнеприкрыта€ агресси€[101]ї, дл€ любого израильт€нина Ц меры самообороны и поддержание государственной безопасности. ѕоэтому высказывани€ Ќ.ўаранского и ј.Ўарона, которые иностранцами воспринимаютс€ как агрессивные и предвз€тые по отношению к палестинцам, сами израильт€нами приветствуют как выражение решимости боротьс€ с Ђисламским терроризмомї. –ейтинги этих де€телей внутри страны посто€нно растут.

ѕалестинские позиции свод€тс€ к следующему:

1.    »зраиль проводит агрессию против независимого государства ѕалестина.

2.    Ќарод ѕалестины Ц изгои на своей собственной земле и нежелательные иммигранты в чужих странах.

3.    ј.Ўарон Ц экстремист, спровоцировавший интифаду посещением мечети Ђјль јксаї в восточном »ерусалиме, и сорвавший, таким образом Ђмирный процессї.

4.    »зраиль проводит политику государственного терроризма против арабов.

5.    “е, кого израильт€не называют террористами, у них называютс€ шахидами, а теракты Ц Ђсамоубийственными акци€миї.

6.    Ќа бытовом уровне палестинцы апеллируют к тезисам Ђвсемирного еврейского заговораї, Ђзасиль€ сионистовї, иногда Ц Ђѕротоколам сионских мудрецовї, и необходимости поддержать их в борьбе с этими опасност€ми.

7.    јпеллиру€ к антиамериканским и антизападным настроени€м аудитории стран јзии и јфрики, палестинцы называют политику »зраил€ и патронирующих ему —Ўј Ђнеоколониализмомї. Ќа международных конференци€х и форумах они выдвигают тезис о приравнивании политики »зраил€ к расизму.

†††††††† “аким образом общими €вл€ютс€ тезисы Ђнарод-изгойї, Ђони- террористы и бандитыї, Ђих государство Ц незаконное образование[102]ї. »зраильт€не настаивают на антиисламских тезисах, и палестинцы Ц на расизме оппонентов.

†††††††† ѕалестинска€ пропаганда, в отличие от европейской антисемитской, не строитс€ на критике иудаизма. Ёто объ€сн€етс€ тем, что пророк ћухаммед построил ислам, базиру€сь на “оре, которую он считал Ђсв€той книгойї. ¬ ходе междоусобицы он изгнал и спровоцировал истребление двух еврейских племен в ћекке, но в целом считал »слам продолжением иудаизма и христианства и, по-видимому, до конца жизни хотел, чтобы евреи также признали его пророком. ѕоэтому  оран, нар€ду с жесткими высказывани€ми в адрес €зычников, содержит увещевани€ христианам и иуде€м встать на Ђпуть праведныхї, а также м€гкие упреки тем, кто этого не сделал. »удеи, как и христиане, тогда рассматривались как потенциальные мусульмане и притесн€ть их запрещалось.

†††††††† Ќенависть к израильт€нам от этого меньше не становитс€. Ќапример в 1988 году палестинский поэт ћахмуд ƒервиш написал:

Ђѕокиньте же нашу страну, нашу землю, наше море

Ќашу пшеницу, нашу соль, наши раныЕ

¬се покиньте и покиньте пам€ть о пам€ти вашей[103].ї

†††††††† Ќе лишены почвы обвинени€ израильт€н в адрес палестинского руководства в лицемерии. ¬от например я.јрафат† 13 декабр€ 1988 года за€вил на 43-й сессии √енеральной ассамблеи ќќЌ, обраща€сь к израильт€нам: Ђƒавайте примиримс€. ƒавайте отбросим страх и запугивание. ƒавайте оставим позади войны, непрерывно бушевавшие в горниле этого конфликта в последние 40 лет. ƒавайте отбросим все угрозы войн в будущем, жертвами которых могут стать наши и ваши дети[104]ї. ј затем, в €нваре 1990 года, он сказал: Ђгосударство »зраиль Ц порождение второй мировой войны, и оно должно исчезнуть, как исчезла Ѕерлинска€ стена[105]ї.

†††††††† ќправдыва€ подобную Ђдвойственностьї я.јрафат 11 ма€ 1994 года.јрафат, говор€ о соглашени€х с израильт€нами, вспомнил о договоре, который заключил пророк ћахаммед в 628 году с курейшитами. ѕророк пообещал курейшитам мир на 10 лет, но через два года передумал, вырезал все плем€ курейшитов и захватил ћекку. ¬от и мы, сказал я.јрафат, принимаем соглашение с израильт€нами Ђтолько дл€ того, чтобы проложить наш путь к »ерусалиму[106]ї.

†††††††† ѕодобна€ позици€ не способствует мирному процессу и €вл€етс€ крупной политической ошибкой.

†††††††† »звестно, что я.јрафат не имеет полномочий объ€вл€ть джихад. ќн Ц светский де€тель, а дл€ прин€ти€ такого решени€ требуетс€ согласие самых авторитетных улемов. “ем не менее 21 окт€бр€ 1996 года† он за€вил в лагере беженцев ƒегейша: Ђћы знаем только одно слово Ц джихад, джихад, джихад! ћы находимс€ в конфликте с сионистским движением и протестуем против ƒекларации Ѕальфураї[107].

†††††††† ƒейству€ на прот€жении дес€тилетий подобна€ Ђкрута€ї пропаганда не может не воздействовать на сознание палестинцев самым пагубным образом. ¬едь призывы к насилию не способствуют поиску решени€ палестинской проблемы. ѕримеров, когда люди поддаютс€ на эти призывы много. ¬от один из них.

†††††††† јбдулла —охар, младший брат палестинского шахида: Ђя готов продолжить дело моего старшего брата, пожертвовав собственной жизнью, чтобы убить как можно больше евреев. ƒело моего брата- праведное. ƒайте мне сейчас сумку с взрывчаткой, € тут же пойду убивать израильт€н. ј еще лучше Ц израильских солдат. ¬ раю нет блокпостов, нет страдани€ и боли[108]ї.

»зраильска€ пропаганда, в отличие от палестинской, имеет этнорелигиозную окраску. —ама иде€ государства евреев и дл€ евреев, которую раздел€ет большинство израильт€н и евреев† диаспоры дает почву дл€ обвинений в расизме и сегрегации. ¬едь »зраильское государство Ц не вполне гражданское общество. ¬ »зраиле нет своей конституции. ≈е замен€ет 11 основных законов, среди которого нет закона, утверждающего права человека и гражданина. —оответственно граждане »зраил€ не равноправны. Ќесмотр€ на €ростные споры внутри израильского общества, существует фактическа€ шкала ценности граждан: первый сорт Ц евреи, особенно религиозные, остальные Ц второй[109]. јрабы, мусульмане, христиане, а во многом и неверующие евреи Ц €вно вход€т в число граждан второго сорта.

†††††††† ƒавид Ѕен √урион считал, что высший закон дл€ каждого евре€ Ц “ора[110].  аждую неделю богобо€зненный еврей должен прочесть одну главу “оры[111] (всего 54 главы. јвт.).

†††††††† Ѕибли€ в ветхозаветной части содержит р€д изначальных тезисов израильской пропаганды: богоизбранность и исключительные права на земли на Ѕлижнем ¬остоке при отрицании прав других народов:

Ј       ћоисей в обращении к народу древнего »зраил€ сказал: Ђ“олько отцов твоих прин€л √осподь и возлюбил их, и избрал вас, сем€ их после них, из всех народов, как ныне видишь[112]ї.

Ј       ¬ книге »сход сам Ѕог утверждает права племени »зраил€ на следующие земли: Ђѕровожу пределы твои от мор€ „ермного (т.е  расное) до мор€ ‘илистимского (т.е. —редиземного) и от пустыни (—инай) до реки великой ≈вфрата, ибо предам в руки ваши жителей сей земли и прогонишь их от лица твоего[113]ї.

†††††††† Ќа прот€жении дес€тков лет в »зраиле насаждалась ненависть к арабам. ќќѕ изображалась как скопище террористов, а уж хуже, чудовищнее, гнуснее јрафата вообще никого небыло[114].

†††††††† ¬ декабре 1992 года депутат  нессета јвраам Ѕург за€вил, что израильска€ система образовани€, особенно религиозного, воспитывает расизм. ќн сказал: Ђћы поражены болезнью непри€ти€ других народовї. ≈го поддержала депутат Ўулами јлони: ЂЌашим дет€м внушали, что еврейский народ €вл€етс€ генетически избраннымї.

†††††††† ¬ декабре 1996 года покойный –ехавам «аеви, член  нессета сказал: ЂЌе пустын€ создала араба, а араб Ц пустыню.  ак он создал ее? ќпустошительными войнами, варварским, коррумпированным правлением, ленью, разведением коз, которые уничтожают всю зелень[115]ї.

†††††††† –асистский характер сионизма был закреплен в резолюции ќќЌ є3379 от 10 но€бр€ 1975 года. —ейчас она отменена.

†††††††† ¬ декабре 1995 года религиозна€ парти€ ћј‘ƒјЋ обвин€ла правительство »зраил€ за неспособность справитьс€ с акци€ми палестинских смертников. ≈е руководство за€вило Ђ¬ »ерусалиме сидит компани€ ханаанцев, знать ничего не знающих и омерзительных, которые вод€т правительство за нос и заставл€ют его вал€тьс€ в ногах у подонков, €вл€ющихс€ наследниками нацистов[116]ї. » далее: Ђ¬ы господин –абин, поставили нашу страну на колени. ѕеред кем? ѕеред бандой убийц, жаждущих нашего истреблени€. ћы в нашей вооруженной стране уподобл€емс€ тем несчастным безоружным евре€м, которые в годы второй мировой войны безропотно шли в газовые камеры[117].ї

†††††††† ÷елое поколение израильт€н отравлены этой пропагандой. Ќа сайте www.sem40, например, можно найти чаты, где авторы, с многочисленными орфографическими ошибками призывают к истреблению Ђчеловекоподобных зверьков мусульманї и искоренению их Ђкаранаї.

†††††††† ѕропагандистска€ война, к сожалению, привела к стойкой взаимной ненависти и отвратительным про€влени€м нетерпимости. —ила созданных стереотипов такова, что даже при немедленном урегулировании самого конфликта потребуютс€ дес€тилети€ кропотливой работы дл€ избавлени€ от них.

«аключение

Ќа фоне нынешнего накала борьбы рассуждени€ о мире на Ѕлижнем ¬остоке выгл€д€т утопическими.† Ќо факт остаетс€ фактом: палестинцы и израильт€не Ц дети одной земли. —ходен их образ жизни, много общего в менталитете. » те и другие Ц превосходные предприниматели и трудолюбивые работники. јвтор убежден, что этот регион начнет быстро процветать и богатеть, как только стороны найдут путь к миру. ≈врейска€ и арабска€ предприимчивость, наличие трудовых ресурсом, полезных ископаемых Ц вот компоненты будущего процветающего государства арабов и евреев.

“ем не менее скорость политических процессов в современном мире достаточно велика. ≈ще недавно мы не могли представить себе успехи процесса в ќсло, что »зраиль и ѕалестина способны к взаимному признанию. ”слови€, при которых мирный процесс может начатьс€ и быстро пойти реальны, хот€ признаков этого не так много.

ј пока информационна€ война выплескиваетс€ на экраны телевизоров во всем мире. ћы почти ежедневно видим окровавленные останки детей после взрыва в израильской дискотеке или обгоревшие трупы в развороченных домах в ƒженине. Ќебывала€ жестокость зрелищ калечит души зрителей. ћожно запрещать показы, но лучше Ц сделать так, что конфликт был урегулирован и источник исчез.

»з изложенного выше можно сделать некоторые выводы.

1.          ¬ конфликте на Ѕлижнем ¬остоке нет правых и виноватых. Ќельз€ сделать ничего более глупого, чем зан€ть пропалестинскую или прозраильскую позицию. » на той и на другой стороне есть вли€тельные силы, сто€щие за тот или иной вариант решени€ проблем. „еловеческое измерение конфликта заключаетс€ в том, что очень жаль людей, гибнущих не по своей вине, просто в силу сложившихс€ обсто€тельств.

2.          Ќагл€дно видна ангажированность и необъективность мировых и российских средств массовой информации. —овершенно не переварив и не переосмыслив, дикторы одного и того же канала могут зараз повторить как тезисы израильской, так и тезисы палестинской пропаганды. «ападные —ћ» дают информацию немного более оперативно и с большим разнообразием точек зрени€.

3.          «адача российских —ћ», в таких услови€х, - накачивание наибольшего количества информации, представл€ющей фактическую сторону дела, максимальна€ объективность в освещении событий. –оссийским государственным интересам отвечает отыскание решени€ ближневосточной проблемы совместными усили€ми и исключительно мирным путем.

4.          –осси€ не должна дать вытеснить себ€ из числа посредников урегулировани€, вернуть себе утраченные позиции на Ѕлижнем ¬остоке и зан€ть там подобающее место к моменту решени€ всех проблем.

5.          — урегулированием конфликта взаимна€ ненависть не исчезнет. ѕотребуютс€ усили€ сотен специалистов в области† информационных воздействий, чтобы создать привлекательный образ Ѕлижнего ¬остока.

6.          «адача востоковедов и исследователей в области науки об информационных воздействи€х Ц скрупулезно изучать, моделировать ситуации, одной из которых €вл€етс€ ближневосточный конфликт.

—писок использованной литературы

ј.Ѕовин 5 лет среди евреев и мидовцев. ћ. 2000

јбућазен (ћахмуд јббас). ѕуть в ќсло. ћ., 1996

Ѕибли€. –оссийское Ѕиблейское общество 1997

¬оенный энциклопедический словарь ћ.1982

¬ойтасик Ћ. ѕсихологи€ политической пропаганды. ћ., 1981

√уревич ѕ.—. ѕропаганда в идеологической борьбе. ¬ысша€ Ўкола. ћ. 1987

ƒмитриев ≈. ѕалестинский узел..ћ.1997

ƒобрынин ј. —угубо доверительно. ѕосол в ¬ашингтоне при шести президентах —Ўј(1962 -1986 гг.), ћ.: јвтор, 1996.

ƒонцов ¬.≈. —овременные исламские движени€ и организации на Ѕлижнем ¬остоке в системе международных отношений ћ. 2001

 а€ли, ћаджид. "Ќародные комитеты " в интифаде - их политическа€, экономическа€ и общественна€ роль.// јль-јрд, є 6, 1989, ƒамаск.

 оран. перевод смыслов м комментарии ¬.ѕороховой. “егеран 1997

ћеждународные конфликты. –ед. ¬. ¬. ∆уркин и ≈. ћ. ѕримаков. ћ.: ћеждународные отношени€, 1972

ћо€ жизнь. √.ћеир „имкент Ђјурикаї† 1997 г

Ќикитина √.—. √осударство »зраиль ћ. Ќаука 1968

Ќовейша€ истори€ арабских стран. ћ.Ќаука. 1982.

ѕалестинска€ проблема. ƒокументы ќќЌ, международных организаций и конференций./ –ед. “имофеев ». ¬. , 1984

ѕерес, Ў., Ќовый Ѕлижний ¬осток. ћ., 1994.

ѕочепцов √.√. »нформационные войны. ¬аклер 2001

—.».Ѕеглов. ¬нешнеполитическа€ пропаганда. ћ.1984

—трелецкий ¬. Ётнонациональные† конфликты:сущность,† генезис, типы.//»дентичность и конфликт в постсоветских государствах, ћ.: ћосковски醆 ÷ентр  арнеги.1997.

“ишков ¬. ј. јмбиции лидеров и надменность силы: заметки о чеченском кризисе//—вободна€ мысль, 1995

“ума,Ёмиль.  орни палестинской проблемы. »ерусалим, б/и, 1976.

’азанов ћ. ≈. ќќЌ и ближневосточный кризис. ћ., 1983.

’айри аль ќриди Ѕлижневосточный мирный процесс Ц палестинское направление ћ.2000

Brown J.A.C. Techniques of Persuasion. From Propaganda to Brainwasing. Ц Harmondsworth 1963

Ajami, F. The Shadows of Hell.//Foreign Policy NO 48, 1982

Benvenisti, M. The West Bank and Gaza Strip Project. Wash., 1982.

Bruce R. The Palestinian Problem and U.S. Policy .//Security in the Middle j to Regional Change and Great Power Strategies./ Ed. Samuel F. Wells, Jr. Mark y. Westview Press/ Boulder and London. 1987

Cobban, Helena. The Palestinian Liberation Organisation: People, Power and Cambridge University Press, 1984. Journal of Palestinian† Vol. 12 (Spring 1983; vol. 14 (Winter 1985),; vol. 16 1987)

Flapan, Simha. Sionism and the Palestinians. London, Groom Helm, 1979

Flapan, Simha. The Long Search for Peace: A Progressive Israeli View//Security in the Middle East. Regional Change and Great Power Strategies./Ed. Samuel F. Wells, Jr. Mark Bruzonscy. Boulder and London: Westview Press, 1987

Giuchard A. Los juifs. Paris 1988

Glubb, John. A Soldier with the Arab. London, 1957,

Herzog, Chaim. Heroes of Israel. Profiles of Jewish Courage. Jerusalem,1986

Kissinger, Henry. White House Years.

Les Palestinians de L'interrieur./Ed. Camille Mansour. Paris, 1989.

Mandell Neville The arabs and Zionism before WWII. Bercley, University of California Press 1976

Morphet, Sally. The Palestinians and their right to self-determinatin.//Foreign Plicy and Human Rights. Issues and Responses./ Ed. by R. J. Vincent. London: Cambridge University Press, 1986

Muslih Muhammad Y. The origins of Palestinian nationalism N.Y. 1988

Population, Housing, and Establishment Census - 1997. Palestine National Authority. Palestinian Central Bureau of Statistics. 30. 11. 1998.

Primor, Avi. Der Friedensprozess im Nahen Osten und die Rolle der Europeishen Union. Bonn, ZEI Institute, 1998.[1] Kissinger, Henry. White House Years.

Report of the Commissiner-General of the United Nations Relief and Works Agency for Palestine Refugees in the Near East, 1 July 1997-30 June 1998.

Sherif M. Intergroup Conflict and Cooperation: The Robbers Cave Experiment. Norman (Oklahoma), 1961

Zagoren, Ruby. Chaim Weizmann. First President of Israel. Champaign, Illinois. US.A.,1972.

Zurring Lawrence the Middle East Political Dictionary. California 1984

ѕериодические издани€

≈жегодный отчет по правам человека √осдепартамента —Ўј, 1999 год. ѕо http://honestreporting.ru/articles/?id=58

ћеждународна€ јмнисти€ (Amnesty International), годовой отчет от 2000 года. ѕо http://honestreporting.ru/articles/?id=58

»звести€. 29.11.1989

јль-јхрам.  аир, 20. 04. 1991.

¬.Ѕорисов ћ  05.12.2000 »нтернет массового поражени€.

Ёкспертї є14 от† 8.04.2002

 омпьюлента 17.04.2002

ƒелова€ хроникаї є14 16-22 апрел€

Christian Sciens Monitor June 4 1985;††

Time March 27 1978.

Information Bulletin. Communist Party of Israel. Tel Aviv††††††† 1973. No 12

Mallison Thomas and Mallison Sally V. The National Rights of the People of Palestine.//Journal of Palestinian Studies No 9 (summer 1980);

"President Nixon's News Conference of October 26" State Bulletin vol. 69 November 12 1973.

»сточники в интернете

јлександр Ў”ћ»Ћ»Ќ  атарский телеканал раскрутил информ. войну на Ѕл. ¬остоке http://www.izvestia.ru/tv/article23824 2.03 2003

јриэлла √олд Itogi.ru http://www.honestreporting.com/critiques/2001/celebrate

¬.—еребр€ный Ќезависимое военное обозрение 9 (324) 14.03.2003 г.  то кого "перекричит" nvo.ru

¬иктор «ахарченко www.russ.ru 23.12. 2002

 ибервойна на Ѕлижнем ¬остоке. ƒженифер ƒисабатино Computerworld, #42/2000 11.11.2000

ќлег “уров. ќружие массовой информации

—ергей Ѕорисов ѕ–ј¬ƒј.–у со ссылкой на www.nationalreview.com

—ергей Ѕорисов. Ђ»зраиль и электронный джихадї Pravda.ru 02.08.2001

Ўломо √роман www.sem40.ru У«ачем ”саме порносайт Ф 3.12.1999

ћатериалы сайтов

ќфициальный палестинский сайт http://palestine-info.ru

Ananova. com.† 16.11.2000

http://www.podrobnosti.com.

honestreporting.ru? List.ru , Strana.ru

ќфициальный израильский gov.il†† †—ионистский sem40.ru и др интернет сайты



[1] ј.Ѕовин 5 лет среди евреев и мидовцев. ћ. 2000. стр. 370

[2] „асть ортодоксальных евреев активно выступает против сионизма и согласна прин€ть палестинское управление.

[3] ѕосетил мечеть јль јкса в »ерусалиме и спровоцировал интифаду Ђјль јксаї

[4] Giuchard A. Los juifs. Paris 1988

[5] Muslih Muhammad Y. The origins of Palestinian nationalism N.Y. 1988 p. 38

[6] “.е. Ђвосхождениеї.

[7] Mandell Neville The arabs and Zionism before WWII. Bercley, University of California Press 1976 p. 223

[8] Zurring Lawrence the Middle East Political Dictionary. California 1884 p.229

[9] Muslim Muhammad Ibid p.87

[10] Ќикитина √.—. √осударство »зраиль ћ. Ќаука 1968 с. 60

[11] ’айри аль ќриди Ѕлижневосточный мирный процесс Ц палестинское направление ћ.2000 с.27

[12] ’айри аль ќриди “ам же с.29

[13] —амооборона еврейских колонистов

[14] ’айри аль ќриди Ѕлижневосточный мирный процесс Ц палестинское направление ћ.2000 с.

[15] ÷ит. по "ћеждународные конфликты"./ –ед. ¬. ¬. ∆уркин и ≈. ћ. ѕримаков. —. 123

[16] »звести€. 29.11.1989

[17] Glubb, John. A Soldier with the Arab. London, 1957, P. 6.

[18] —м.: ѕалестинска€ проблема. ƒокументы ќќЌ, международных организаций и конференций./–ед. “имофеев ». ¬., ћ., 1984.

[19] ’айри аль ќриди Ѕлижневосточный мирный процесс Ц палестинское направление ћ.2000 с

[20] Ќикитина, √—. “ам же. —. 35.

[21] “ам же. —. 60.

[22] ѕерес, Ў., Ќовый Ѕлижний ¬осток. ћ., 1994. —. 239-240 Ќикитина √. —. √осударство »зраиль. —. 62

[23] Les Palestinians de L'interrieur./Ed. Camille Mansour. Paris, 1989. P. 18.

[24] Morphet, Sally. The Palestinians and their right to self-determinatin.//Foreign Plicy and Human Rights. Issues and Responses./ Ed. by R. J. Vincent. London: Cambridge University Press, 1986. P. 88.

[25] Report of the Commissiner-General of the United Nations Relief and Works Agency for Palestine Refugees in the Near East, 1 July 1997-30 June 1998.

[26] Population, Housing, and Establishment Census - 1997. Palestine National Authority. Palestinian Central Bureau of Statistics. 30. 11. 1998.

[27] ÷ит. по: Ќикитина √. —. √осударство »зраиль. —. 16.

[28] Primor, Avi. Der Friedensprozess im Nahen Osten und die Rolle der Europeishen Union. Bonn, ZEI Institute, 1998. P. 55.

[29] Kissinger, Henry. White House Years. P. 342.

[30] ÷ит. по: Herzog, Chaim. Heroes of Israel. Profiles of Jewish Courage. Jerusalem,1986.P. 28.

[31] ÷ит. по: Flapan, Simha. Sionism and the Palestinians. London, Groom Helm, 1979. P. 131.

[32] ) Flapan, Simha. The Long Search for Peace: A Progressive Israeli View//Security in the Middle East. Regional Change and Great Power Strategies./Ed. Samuel F. Wells, Jr. Mark Bruzonscy. Boulder and London: Westview Press, 1987. P. 142.

[33] ’айри аль ќриди Ѕлижневосточный мирный процесс Ц палестинское направление ћ.2000 с

[34] ћеждународные конфликты. –ед. ¬. ¬. ∆уркин и ≈. ћ. ѕримаков. ћ.: ћеждународные отношени€, 1972. —. 19.

[35] Sherif M. Intergroup Conflict and Cooperation: The Robbers Cave Experiment. Norman (Oklahoma), 1961. P. 23.

[36]† —м: “ишков ¬. ј. јмбиции лидеров и надменность силы: заметки о чеченском кризисе//—вободна€ мысль, 1995, є1; Horowitz D. Ethnic Groups in Conflict. - Berkley: Univ. of California Press, 1985. P. 234-236.

[37]† —трелецкий, ¬ Ётнонациональные† конфликты:сущность,† генезис, типы.//»дентичность и конфликт в постсоветских государствах, ћ.: ћосковски醆 ÷ентр  арнеги.1997. —. 229.†

[38] »сточник: Dupuy, “. Elusive Victory: The Arab-Israeli Wars, 1947 - 74. N. Y.: Harper andRow,1978. P. 124, 212, 333, 369, 609.

[39] Christian Sciens Monitor, June 4, 1985;†† Time, March 27,1978.

[40] "President Nixon's News Conference of October 26," State Bulletin, vol. 69, November 12,1973. P. 581,583.

[41] ƒобрынин ј. —угубо доверительно. ѕосол в ¬ашингтоне при шести президентах —Ўј(1962 -1986 гг.), ћ.: јвтор, 1996. —. 278-279.

[42] “ам же, с. 279

[43] Kissinger, Henry. White House Years. P. 342.

[44] Ѕолее подробно на эту тему см: Flapan, S. Sionism and the Palestinians. London: Croom Helm, 1979.

[45] ÷ит. по: Zagoren, Ruby. Chaim Weizmann. First President of Israel. Champaign, Illinois. US.A.,1972. P. 90, 105.

[46] ÷ит. по: јбу ћазен. “ам же. —. 68. √аарец. “ель јвив, 15.05.1999.

[47] ћо€ жизнь √.ћеир „имкент Ђјурикаї† 1997 г

[48] Flapan, Simha. The Long Search for Peace: A Progressive Israeli View//Security in the idle East. Regional Change and Great Power Strategies./ Ed. Samuel F. Wells, Jr. Mark fruzonscy. Westview Press/ Boulder and London. 1987. P. 167.

[49] Ibid p.162

[50] Ajami, F. The Shadows of Hell.//Foreign Policy NO 48, 1982. P. 95

[51] Bruce R. The Palestinian Problem and U.S. Policy .//Security in the Middle j to Regional Change and Great Power Strategies./ Ed. Samuel F. Wells, Jr. Mark y. Westview Press/ Boulder and London. 1987. P. 190.

[52] Ibid. p191

[53] ƒмитриев ≈. ѕалестинский узел... —. 30-31.

[54] “ума,Ёмиль.  орни палестинской проблемы. »ерусалим, б/и, 1976.

[55] Information Bulletin. Communist Party of Israel. Tel Aviv, 1973. No 12. P. 28.

[56] јлаа, јбујмер. “ам же. с. 43.

[57] јбућазен (ћахмуд јббас). ѕуть в ќсло. ћ., 1996. —. 22.

[58] јбућазен (ћахмуд јббас). “ам же. —. 78

[59] јлаа,јбујмер. “ам же. —. 121.

[60] Benvenisti, M. The West Bank and Gaza Strip Project. Wash., 1982. P. 45.

[61]  иселев ¬. ». “ам же, с. 32

[62] ’азанов ћ. ≈. ќќЌ и ближневосточный кризис. ћ., 1983.

[63] Cobban, Helena. The Palestinian Liberation Organisation: People, Power and Cambridge University Press, 1984. P. 60-63,79, 84-87. Journal of Palestinian ,††† - Vol. 12 (Spring 1983). P. 250-254; vol. 14 (Winter 1985), pp. 257-259; vol. 16 f†††† ">er 1987), pp. 196-204.

[64] јбу ћазен (ћахмуд јббас). “ам же.

[65] —м,:  а€ли, ћаджид. "Ќародные комитеты " в интифаде - их политическа€, экономическа€ и общественна€ роль.// јль-јрд, є 6, 1989, ƒамаск.

[66] —м.:јль-’адаф. ƒамаск,25.12.1988.

[67] јли, јбу јмер. “ам же. —. 154.

[68] јли, јбу јмер. “ам же.

[69] јль-јхрам.  аир, 20. 04. 1991.

[70] —м.: Mallison, Thomas and Mallison, Sally V. The National Rights of the People of Palestine.//Journal of Palestinian Studies No 9 (summer 1980) P. 119-130; ѕалестинска€ проблема. ƒокументы ќќЌ, международных организаций и конференций./ –ед. “имофеев ». ¬. ћ., 1984; ’азанов ћ. ≈. ќќЌ и ближневосточный кризис. ћ., 1983.

[71] ј.Ѕовин 5 лет среди евреев и мидовцев. ћ. 2000. стр. 371

[72] Ѕолее 1,3 млн. подключенных к интернету компьютеров в »зраиле, т.е. больше чем во всех арабских странах вместе вз€тых.†  омпьюлента 17.04.2002

[73] ѕо€вилс€ термин Ђхактивистыї дл€ идейных борцов в интернете

[74] Ўломо √роман www.sem40.ru У«ачем ”саме порносайт Ф 3.12.1999

[75] —ергей Ѕорисов ѕ–ј¬ƒј.–у со ссылкой на www.nationalreview.com

[76] “огда и по€вилс€ термин e-jihad. —ейчас в интернете сотни сайтов с призывами к нему.

[77] —ергей Ѕорисов. Ђ»зраиль и электронный джихадї Pravda.ru 02.08.2001

[78] ќфициальный палестинский сайт http://palestine-info.ru/utilites/analitica/materielles/Intifada.htm

[79]  ибервойна на Ѕлижнем ¬остоке. ƒженифер ƒисабатино Computerworld, #42/2000 11.11.2000

[80] “ам же

[81] lenta.ru 27.10.2000 со ссылкой на ¬¬— и Associated† Press

[82] Ananova. com.† 16.11.2000

[83] ÷ит. по ƒженифер ƒисабатино,† там же.

[84] ¬иктор «ахарченко www.russ.ru 23.12. 2002

[85] Sodа на иврите значит "секрет".

[86] http://palestine-info.ru/utilites/analitica/materielles/Intifada.htm

[87] http://palestine-info.ru/utilites/analitica/materielles/Intifada.htm со ссылкой на израильский форум по вопросам безопасности сетей (ISIEF)

[88] http://palestine-info.ru/utilites/analitica/materielles/Intifada.htm

[89]  омпьюлента 7.04. 2002 со ссылкой на данные компании в области обеспечени€ безопасности сетей† mi2g.

[90] »нтернет массового поражени€. ћ  05.12.2000

[91] ¬.—еребр€ный Ќезависимое военное обозрение 9 (324) 14.03.2003 г.  то кого "перекричит"

[92] Itogi.ru ќлег “уров. ќружие массовой информации

[93] јриэлла √олд http://www.honestreporting.com/critiques/2001/celebrate

[94] http://www.podrobnosti.com.ua/society/2001/12/17/10308.html

[95] Х јлександр Ў”ћ»Ћ»Ќ  атарский телеканал раскрутил информ. войну на Ѕл. ¬остоке http://www.izvestia.ru/tv/article23824 2.03 2003

[96] 3.02.2003 года http://riw.ru/east1686.html со ссылкой на √аарец

[97] ≈жегодный отчет по правам человека √осдепартамента —Ўј, 1999 год. ÷ит. по http://honestreporting.ru/articles/?id=58

[98] ћеждународна€ јмнисти€ (Amnesty International), годовой отчет от 2000 года. ÷ит. по http://honestreporting.ru/articles/?id=58

[99]ѕалестинска€ группа наблюдени€ за правами человека ÷ит. по http://honestreporting.ru/articles/?id=58

[100] Brown J.A.C. Techniques of Persuasion. From Propaganda to Brainwasing. Ц Harmondsworth 1963. P.82.

[101] —обыти€ в ƒженине в марте 2002 г., например.

[102] ѕо аналогии с опухолью.

[103] ј.Ѕовин 5 лет среди евреев и мидовцев. ћ. 2000. стр. 415

[104] “ам же, стр. 371

[105]“ам же стр. 371

[106] “ам же, стр. 371

[107] “ам же стр. 371

[108] “ам же. стр. 365

[109] “ам же. стр. 227

[110] “ам же,† стр. 226

[111] “ам же, стр. 471

[112] ¬торозаконие глава 11, стать€ 15

[113] »сход глава 23, стать€ 31

[114] ј.Ѕовин 5 лет среди евреев и мидовцев. ћ. 2000. стр. 434

[115] “ам же, стр. 416

[116] “ам же, стр. 365

[117] “ам же, стр. 419

ћ»Ќ»—“≈–—“¬ќ »Ќќ—“–јЌЌџ’ ƒ≈Ћ –ќ——»…— ќ… ‘≈ƒ≈–ј÷»» ƒ»ѕЋќћј“»„≈— јя ј јƒ≈ћ»я  афедра массовой информации и по св€з€м с общественностью ƒ»ѕЋќћЌјя –јЅќ“ј Ђ»нформационное противосто€ние в арабо-израильском конфликте на Ѕлижнем ¬о

 

 

 

¬нимание! ѕредставленный ƒиплом находитс€ в открытом доступе в сети »нтернет, и уже неоднократно сдавалс€, возможно, даже в твоем учебном заведении.
—оветуем не рисковать. ”знай, сколько стоит абсолютно уникальный ƒиплом по твоей теме:

Ќовости образовани€ и науки

«аказать уникальную работу

ѕохожие работы:

¬ли€ние государственной политики на развитие российско-украинских торгово-экономических отношений
ѕроблемы формировани€ международного имиджа –оссии в постсоветский период
‘ашизм как социокультурное €вление
¬нешн€€ политика ‘инл€ндии 1945-2000 гг.
‘ормирование региональной политико-административной элиты (на примере  раснодарского кра€)
ƒолгосрочна€ политика ”краины по обеспечению энергетической безопасности на основе анализа геополитических планов и перспектив главных ведущих стран мира - –оссии и —Ўј
“айные сообщества, ордена и их вли€ние на мировую политику
“айные сообщества, ордена и их вли€ние на мировую политику (отредактированный вариант)
—овершенствование организации выборов в органы местного самоуправлени€ (на примере г. ’абаровск)
ќсобенности современного политического процесса в –оссии на современном этапе

—вои сданные студенческие работы

присылайте нам на e-mail

Client@Stud-Baza.ru