Ѕаза знаний студента. –еферат, курсова€, контрольна€, диплом на заказ

курсовые,контрольные,дипломы,рефераты

»нтернет-форум как виртуальный аналог психодинамической группы — психологи€, педагогика

„еботарева Ќ.ƒ.

Ќар€ду с биологическим развитием живые существа на нашей планете эволюционировали и в психическом плане. ¬заимосв€зь этих двух процессов можно объ€снить общими историческими причинами и прежде всего борьбой за существование в результате естественного отбора. ѕо мнению российского психолога ¬. Ѕольшакова (¬. Ѕольшаков. ѕсихотренинг: социодинамика, упражнени€, игры. - —ѕб, 1996), ускорение темпов эволюции, сопровождающеес€ возрастанием сложности биоорганизации живых существ, обуславливает вступление эволюции человека в новую стадию - стадию совершенствовани€ поведени€. »менно этот путь позволил человеку высто€ть в конкурентной борьбе с другими существами. "Ѕолее сложную поведенческую организацию обеспечивает индивидуально-социальный образ жизни, который приводил к усложнению мозговых структур, что, в свою очередь, предоставл€ло возможность дальнейшего усложнени€ поведени€" (с. 187).

ќчевидно, что развитие культуры, в том числе и поведенческих аспектов, на современном этапе напр€мую св€зано с преобразованием информационного пространства и, в первую очередь, с возникновением телекоммуникации с помощью компьютерных сетей. Ќаучное исследование психологических особенностей этого вида общени€ находитс€ на начальном этапе и представлено, в основном, работами зарубежных ученых.

ѕочему люди выбирают интерактивный способ общени€? ¬ыдел€ют следующие причины:

1) недостаточное насыщение общением в реальных контактах;

2) возможность реализации качеств личности, проигрывани€ ролей, переживани€ эмоций, по тем или иным причинам фрустрированных в реальной жизни;

3) неудовлетворенность реальной социальной идентичностью и желание избавитьс€ от нее.

 азалось бы, в первом случае при по€влении возможности удовлетворени€ потребности в межличностных контактах в реальной жизни, пользователь должен потер€ть интерес к интерактивному общению. ќднако это происходит далеко не всегда. ѕо-видимому, это можно объ€снить спецификой сетевой самопрезентации. —амопрезентаци€ в —ети некоторым образом св€зана с реальной идентичностью пользовател€ (например, утверждаетс€, что самопрезентаци€ в —ети представл€ет собой осуществление желаний: —м. ј.≈. ∆ичкина и ≈.ѕ. Ѕелинска€ "—тратеги€ саморепрезентации и »нтернет и их св€зь с реальной идентичностью").

«десь нам кажетс€ уместным вспомнить концептуальную систему ”иль€ма ƒжеймса и построенную на ней теорию –оберто јссаджоли. —огласно этой системе психодинамические структуры (те черты, или качества личности, которые про€вл€ют себ€ в виде реакции на стимулы), развивающиес€ в процессе онтогенеза через регул€рное повторение и подкрепление, постепенно закрепл€ютс€ в виде паттернов, субличностей. ƒанные структуры €вл€ютс€ част€ми личности и располагаютс€ вокруг "я", нашего "духовного центра прит€жени€". —трого говор€, "субличность - это психодинамическа€ структура, котора€, став однажды достаточно сложной, стремитс€ к независимому существованию. ќна обладает собственными характеристиками, требует независимого существовани€ и стараетс€ удовлетворить собственные потребности и желани€ через личность" (ћаргарет –уффлер. »гры внутри нас. - ћ., 1998. —. 22-23). "—убличности исполн€ют функцию инструментов самовыражени€ личности. ¬месте с тем это линзы, через которые видна личность, посредством которых она приобретает реальный опыт" (там же, с. 24). “аким образом, процесс личностного развити€ и духовного самосовершенствовани€ каждого человека невозможен без осознани€ составных частей своей личности и приобретени€ навыков управлени€ ими.

ћы предлагаем рассматривать виртуальную самопрезентацию как актуализацию одной или нескольких субличности. ¬ сетевой коммуникации каждый человек может породить бесконечно большое число "ников" (псевдонимов), которые выступают как идентификаторы той или иной субличности. “аким образом, множественность и изменчивость идентичности в виртуальной коммуникации, на наш взгл€д, отражает не столько множественность, идентичности в современном обществе в целом, сколько развертывание структуры собственной личности и исследование породивших их потребностей. »нтересно, что существует зависимость количества виртуальных "ников" от гендерных, возрастных и некоторых других характеристик пользовател€. ѕопыткой такого исследовани€ €вл€етс€ работа јлены ћышенковой "√ендерные и возрастные аспекты использовани€ »нтернет". Ѕыло бы интересно проследить зависимость количества и свойств виртуальных "субличностей" от наличи€ невротических тенденции, однако мы пока не нашли публикаций, посв€щенных этой проблеме.

ѕо-видимому, порождение и развитие субличности может иметь как патогенный, так и саногенный, вернее, прогрессивный дл€ личности характер. "»звестно, что стремление к подобному экспериментированию с идентичностью, желание пробовать себ€ во все новых и новых рол€х, испытывать новый опыт - особенность открытой идентичности, то есть, такого состо€ни€ идентичности, дл€ которого характерен поиск альтернатив дальнейшего развити€. “аким образом, множественность виртуальных идентичностей может быть св€зана с открытостью реальной идентичности" (ј.≈ ∆ичкина, ≈.ѕ. Ѕелинска€ "—тратеги€ саморепрезентации и »нтернет и их св€зь с реальной идентичностью").

ћежду реальной и виртуальной идентичностью существует возможность взаимного вли€ни€. Ќапример, в рамках сказанного, девиантное поведение, наличие которого отмечают многие исследователи сети, может как подпитывать невроз, так и служить способом осознани€ и отреагировани€ "низменных" вытесненных потребностей.

¬иртуальное общение обладает р€дом особенностей, коренным образом отличающих его от реального общени€. Ёти особенности выделены в работе ћинакова "Ќекоторые свойства и особенности »нтернета как нового сло€ реальности":

1.јнонимность, зачастую побуждающа€ обыгрывание личностной самопрезентации и предоставл€юща€ более или менее эффективный способ управлени€ впечатлением о себе. ¬озможность "убежать из собственного тела" €вл€етс€ одним из главных факторов, мотивирующих участие в виртуальной коммуникации. (Becker, 1997).  роме того, анонимность способствует психологической раскрепощенности, ненормативности, в про€влении большей свободы высказываний и поступков, в проигрывании нереализуемых в де€тельности вне сети, неограниченных социальными нормами ролей и сценариев.

2. —воеобразие протекани€ процессов межличностного воспри€ти€ в услови€х ограничени€ невербальной информации. Ќа смену детерминантам, обуславливающим возникновение первоначального влечени€ к человеку в ситуации реального общени€, - "близости функциональной дистанции" (т.е. территориальна€ доступность) и физической привлекательности, - приходит принцип, который определ€ет не начальное, а дальнейшее развитие межличностных отношений: виду сходство установок, убеждений и ценностей. ≈сли они резонируют, то велика веро€тность возникновени€ не только взаимного расположени€, но и эмоциональной близости.

3. ƒобровольность и желательность контактов, возможность их прервыани€ в любой момент.

4. «атрудненность эмоционального компонента общени€ и, в то же врем€, стойкое стремление к эмоциональному наполнению текста. — одной стороны, оно выражаетс€ в создании специальных значков дл€ обозначени€ эмоций ("смайликов") или в описании эмоций словами (в скобках после основного текста послани€). — другой стороны, перенос невербальных компонент в сам текст за счет средств литературной образности (аллегорий, цитат, метафор, ссылок и т.п.).

»сследовани€м специфики виртуальных реальностей, в т.ч. и »нтернет-реальностей, и их места в современной культуре посв€щено много работ, и, хот€ данна€ тема далеко не исчерпана, мы не будем сейчас подробно останавливатьс€ на этом аспекте. ќтметим только, что несмотр€ на то, что виртуальна€ презентаци€ никогда не тождественна реальной, поведенческие сценарии сетевых субличностей имеют право на реализацию и развитие, поскольку общение посредством »нтернет €вл€етс€ не эрзацем, а самоценной средой человеческой де€тельности.

—уществуют различные классификации способов общени€ в »нтернете. ѕо степени интерактивности коммуникаций (ј.∆ичкина "—оциально-психологические аспекты общени€ в »нтернете") раздел€ют наиболее интерактивные среды общени€ -- чаты и MUDs; наименее интерактивные - e-mail и телеконференции (в телеконференции и при общении посредством e-mail общение происходит в режиме off-line, в отличие от чата (IRC) и MUDs, где люди общаютс€ on-line). ѕо количеству участников, вовлеченных в коммуникативный процесс, выдел€ют: 1) диалоговую коммуникацию, off-line и on-line (электронна€ почта, ICQ); 2) полилоговую коммуникацию, off-line и on-line (конференции, чаты); 3) однонаправленную коммуникацию (объ€влени€, реклама, отзывы и т.п.) (¬.Ќестеров "  вопросу об эмоциональной насыщенности межличностных коммуникаций в »нтернете"). ¬ рамках этих типологий интернет-форум (синонимы: гестбук/гостева€ книга, отзыв, дискусси€ и т.п.) €вл€етс€ полилоговой коммуникацией в режиме off-line.

“ак называемые "гостевые книги" ("гестбуки"), предусмотренные практически на любом сайте, направлены на получение обратной св€зи от посетителей данного ресурса. «ачастую обмен впечатлени€ми перерастает в групповую полемику, в которую включаютс€ и посетители, и создатели сайта. “аким образом "книга отзывов" может превратитьс€ в попул€рный форум (конференцию), а дискуссии зат€гиваютс€ на неопределенное врем€.  ак отмечает ≈. √орный ("ќ гестбуках"): "ƒл€ многих - гестбук это именно "речь", а не "текст", а писание в гестбук - не "работа", а естественный способ общени€ - существовани€ в виртуальном мире".

 ак правило, интернет-форум изначально имеет цель обсуждени€ некоей темы, заданной опубликованными на сайте материалами. ќднако опытные работники сети (дизайнеры, редакторы сетевых журналов, модераторы и т.п.) прослеживают некую общую закономерность развити€ сетевых дискуссий, которые "почти никогда не следуют изначально за€вленной теме, посто€нно норов€ уйти в плетение боковых ассоциаций, вы€снение отношений между участниками и прочие несуразности" (≈. √орный "ќ гестбуках). “аким образом, дискуссии имеют преимущественно психотерапевтическое значение дл€ участников.

 то же становитс€ участником этих зат€жных дискуссий? ≈. √орный иронически классифицирует дискурсантов следующим образом: "¬ыдел€етс€ €дро посто€нно пишущих активистов (как правило, это те, кто активно участвует и в других дискусси€х) - это либо пассионарии от идеологии, которые "знают, как надо" и маниакально высказывающие одни и те же идеи независимо от темы дискуссии, либо бонмотисты, дл€ которых "как" важнее, чем "что"".

ћы постарались свести воедино качества, характеризующие общение в рамках интенет-форума:

1. ѕространство: в групповой дискуссии может прин€ть участие любой желающий, имеющий доступ в сеть. —ерьезным ограничением €вл€етс€, по большом счету, только €зыковой барьер.

2. ¬рем€: в отличие от общени€ он-лайн (в реальном времени), у участников дискуссии есть возможность обдумать чужие реплики, подготовить и (при желании) отредактировать свои.  роме того, отсеиваетс€ большое количество "формальных" постингов: приветстви€, разговоры "о погоде", т.е. топик пишущего отражает, как правило, наиболее актуальные дл€ него темы.

3. ќтветственность: участник виртуальной группы, с одной стороны, делает вклад в развитие групповой динамики, с другой стороны, полностью ответственнен за собственное психологическое состо€ние. ” него нет уверенности в том, что кто-либо поможет ему в проблемной ситуации, поэтому, если он заинтересован в каких-то изменени€х, то будет прилагать все усили€, чтобы добитьс€ этих изменений средствами группового взаимодействи€. «а ним остаетс€ право свободного входа и выхода из группы вне зависимости от завершенности его собственного гештальта.

4. Ёмоциональность: "¬оспри€тие —ети как источника эмоциональной поддержки зависит от опыта пользовани€ сетью: чем больше у человека "стаж »нтернета", тем в большей степени он воспринимает сеть как источник эмоциональной поддержки, помощи в трудную минутуЕ „ем больше времени человек проводит в »нтернете, тем больша€ часть его социальных контактов приходитс€ на сетевых знакомых". (∆ичкина и ≈фимов)

“еперь попробуем выделить мотивационную составл€ющую, котора€ определ€ет вовлеченность участников в общение.  ак уже было отмечено выше, начина€сь в рамках заданной темы, дискусси€ зачастую уходит от нее в совсем другие области.

Ётими област€ми, как правило, станов€тс€:

1) обсуждение глобальных бытийных вопросов (в т.ч. религиозных, философских, экзистенциальных);

2) обсуждение психологических проблем реального общени€;

3) агрессивное "вы€снение отношений" между участниками форума;

4) скрыта€ и открыта€ реклама товаров и услуг.

ќтбросив последнюю составл€ющую, обратим внимание, что "сфера интересов" дискурсантов может быть охарактеризована как актуальна€ дл€ психотерапевтических и психодинамических групп и может служить предпосылкой дл€ создани€ "интерактивной групповой терапии" (здесь и далее мы будем рассматривать термин "терапи€" не как синоним "лечени€ больных", а в более широком смысле, в том числе и как средство личностного роста).  аковы же перспективы развити€ дл€ такого рода де€тельности?

Ќа основании предыдущего опыта, можно с уверенностью сказать, что большинство профессионалов-психотерапевтов и психологов смотр€т на этот вопрос скептически. ƒействительно, о какой терапии, о каком развитии личности может идти речь, если личность клиента представлена только частично, в качестве виртуальной "субличности"?  роме того, как можно проигнорировать возможности невербальной коммуникации, котора€ в реальном межличностном общении предоставл€ет до 55% информации и которые активно используетс€ психологами и психотерапевтами?  аким образом будет управл€ть групповыми процессами (которые к тому же имеют свою специфику) ведущий группы? Ќасколько серьезной будут личностные изменени€ участников группы, не окажетс€ ли виртуальна€ терапи€ ограниченной рамками "поддерживающей" терапии?

ќтвеча€ на последний вопрос, заметим, что попытки оказани€ "виртуальной психологической консультации" уже реализованы на различных сайтах, посв€щенных психологическим проблемам.   сожалению, эти форумы на проверку оказываютс€ малоэффективными, если критерием успеха считать позитивные глубинные личностные изменени€. ” нас есть следующа€ верси€ объ€снени€ этого феномена.

‘орумы психологической тематики за€вл€ют о себе как об онлайновых консультаци€х. “ем самым реклама настраивает посетителей, большинство из которых не обладает азами психологической грамотности, на получение некоего полезного "совета" от специалиста или от других посетителей сайта, готовых поделитьс€ собственным опытом в решении данной проблемы. “акие конференции стро€тс€ по принципу: вопрос "клиента" - ответы специалистов и неспециалистов. ѕродолжение дискуссии "клиентом" содержит уточнение вопроса, разъ€снение проблемной ситуации, и направлено, как правило, на получение как можно большего ответов на вопрос "„то мне делать в этом случае?" “аким образом, вместо отработки собственной проблемы, посетитель получает пакет различных поведенческих программ и, может быть, список литературы по интересующей его тематике.

ƒл€ того, чтобы "запустить" динамические групповые процессы, на наш взгл€д, следует отойти от декларировани€ чисто психологической тематики. ≈сли область интересов хоз€ина включает в себ€ разворачивание психодинамических процессов на страницах его гостевой книги, с его стороны гораздо эффективнее было бы опубликовать текст провокативного характера, содержащий "спорные утверждени€ относительно общеинтересных тем" (≈. √орный).

 ак мы уже говорили, если рассматривать "ник" как субличность, то нельз€ не согласитьс€ с тем, что он вместе с тем €вл€етс€ "линзой, через которую прогл€дывает личность" (ћ. –уффлер). “о есть, исследу€ мотивы, движущие виртуальной субличностью, мы, во-первых, тем самым, познаем себ€, и, во-вторых, имеем возможность вли€ть на личность через взаимоотношени€ с "ником". Ќельз€ забывать, что за каждой "виртуальной сущностью" стоит живой человек, и взаимодействие с его "я" происходит как раз посредством общени€ с "ником". ѕо аналогии с реальным общением: каждый из нас, попада€ в ту или иную ситуацию (в т.ч. и на приеме у специалиста, и в психодинамической группе) таки или иначе действует посредством той или иной субличности (или нескольких сразу). ≈динственным принципиально новым аспектом €вл€етс€ то, что эта субличность (субличности) не имеют телесного воплощени€.

ћногие исследователи проблемы виртуального общени€ в »нтернете утверждают, что в этом случае практически пропадает невербальна€ коммуникативна€ составл€юща€. ќстаетс€ только возможность выражени€ испытываемых (или инсценируемых) пользователем чувств посредством "смайликов" и комментариев в скобках. ќднако, на наш взгл€д, это далеко не исчерпывает виртуальные про€влени€ невербальных компонент. ƒостаточно вспомнить о наличии невербальных текстовых компонент (метафоры, аллегории, цитаты, ссылки и т.п). ¬едь именно на этом свойстве основана эмоциональна€ наполненность литературного творчества.

¬ ситуации интерактивного общени€ посредством форума личность про€вл€ет себ€ как текст, отождествл€етс€ с текстом (в данном контексте в пон€тие "текста" мы включаем, в т.ч. и речь). «десь прослеживаетс€ аналоги€ с моделью личности, предложенной ¬.¬. Ќалимовым в его книге "—понтанность сознани€", но в данный момент детальное рассмотрение этой модели лежит за рамками нашей работы. ћы просто констатируем, что текст сам по себе, помимо вербальной, несет и большую невербальную нагрузку, исследованию которой посв€щено множество работ, лежащих на стыке психологии, философии, лингвистики, культурологии и др. ѕоэтому изучение виртуального общени€ в рамках этой парадигмы кажетс€ нам весьма перспективным.

ѕрисутствие ведущего на интернет-форуме может быть как €вным, так и не€вным. ‘ункции ведущего интерактивной психодинамической группы мы видим в том, чтобы:

1) задавать направление дискуссии, обновл€ть обсуждаемые ресурсы сайта;

2) акцентировать внимание на проблемных ситуаци€х или по мере необходимости провоцировать участников форума на создание таковых;

3) ставить перед участниками дискуссии задачи, направленные на личностный рост (осмысление вытесненных переживаний, вы€вление привычных неэффективных паттернов, заострение внимани€ на проблемах экзистенциального характера и т.п.);

4) осуществл€ть подбор литературы и ссылок на ресурсы »нтернет по затронутым в дискуссии направлени€м;

5) модерировать высказывани€ участников, если они не содержат значимой информации, или засор€ют пространство форума рекламой или бессмысленными ругательствами (однако в последнем случае, на наш взгл€д, не стоит увлекатьс€ "модерированием агрессии", поскольку брань, тем более адресованна€ кому-то, создает широкий простор дл€ поведенческого маневрировани€ всех участников форума).

–езультаты психодинамического процесса мы имели возможность наблюдать на примере сайта јнатоли€ ѕротопопова. ќсновной (и единственный) текстовый ресурс этого сайта посв€щен стратегии брачного поведени€ у людей. "“рактат о любви" ј. ѕротопопова представл€ет собой попул€рное переложение ресурсов по этологии, прежде всего работ Ћоренца и ƒольника, применительно к человеческим взаимоотношени€м в современном мире. јвтор предлагает рассмотреть вли€ние инстинктивных составл€ющих на выбор сексуального партнера.

“аким образом, за€вленна€ тема отвечает основным требовани€м, предъ€вл€емым к первоисточнику, на основе которого планируетс€ разворачивание дискуссии: она оптимальна по объему охваченных пон€тий (не €вл€етс€ ни узкой, ни слишком широкой и тем самым способна зародить и подпитывать дискуссию на прот€жении длительного времени), провокативна (сексуально окрашена) и спорна (поскольку односторонне освещает тему, не учитыва€ социальный аспект брачного выбора).

 ак и следовало ожидать, вступление в дискуссию каждого из участников начиналось с выражени€ благодарности јвтору за интересный текст и обсуждени€ некоторых моментов "“рактата". ѕо мере расширени€ числа участников отдельные дискурсанты начинали приводить "жизненные" примеры под предлогом освещени€ их с этологической точки зрени€. ѕостепенно примеры становились все более и более личностными и эмоционально окрашенными. "—лучайных" посетителей увлекала не только перспектива "услышать совет", как вести себ€ в той или иной ситуации, но и возможность взгл€нуть на ситуацию и на собственное поведение в ней глазами других участников группы и получить от них эмоционально окрашенную оценку. ќтмечено, что в некоторых случа€х результатом дискуссии стало изменение в иерархии личностных ценностей отдельных участников. ѕсихологическа€ помощь участникам форума не ограничивалась обсуждением животрепещущих тем. Ќекоторым из дискурсантов были даны задани€ смоделировать в реальности те или иные ситуации, с тем, чтобы потренироватьс€ и освоить новые паттерны поведени€. “е, кто последовал этим советам, отметили позитивные сдвиги в решении личностных проблем.

ѕримечательно, что большинство участников выбрало себе в качестве "ников" человеческие имена (а несколько дискурсантов выступали под собственными именами). ќбъ€снение этой тенденции можно найти в работе ∆ичкиной и ≈фимова "–езультаты исследовани€ поведени€ в »нтернете". ¬ этом исследовании обнаружена св€зь между молодым (16-25 лет) возрастом и большим количеством "ников". Ћогично предположить, что посетители протопоповского сайта, чей средний возраст примерно равен 23-35 годам, уже пережили пик экспериментов с вычурными псевдонимами и представили в сети субличность, достаточно точно отражающую их реальное поведение и ценности.

¬ отличие от реальной психодинамической группы, последовательна€ смена стадий развити€ виртуальной группы в €вном виде не прослеживалась: все четыре этапа были представлены практически одновременно. Ёто св€зано с тем, что первоначальное вступление участников форума в дискуссию происходило не единовременно, а по мере их обращени€ к основному текстовому ресурсу.

ќбоща€, можно выделить следующие этапы групповой психодинамики, специфической дл€ виртуальной группы:

1. ¬ступление участника в дискуссию (выражение јвтору благодарности за интересный текст и теоретические замечани€ относительно отдельных моментов "“рактата".

2. Ќачало самораскрыти€ со стороны участника, приведение "примеров" из собственной жизни под предлогом обсуждени€ их с этологической точки зрени€.  омментирование реплик других дискурсантов с точки зрени€ собственного жизненного опыта через призму собственных ценностей и убеждений.

3. ¬заимные провокации нововступившего в форум участника и "старожилов". "¬ы€снение отношений" между теми участниками дискуссии, чьи мировоззрени€ содержат конфликтующие между собой установки.

4. ѕредъ€вление все более глубинных личностных проблем, возрастание искренности.

Ќам трудно сделать однозначный вывод относительно того, был ли закреплен за кем-либо из участников статус "неформального лидера" (поскольку социометрические исследовани€ мы не проводили). ќднако "иерархические поединки", аналогичные реальным, можно было отследить по агрессивным словесным перепалкам, в которые оказались вовлечены многие участники, независимо от пола и возраста. »нтересным было распределение ролей тех участников, которые стали посто€нными посетител€ми и долгожител€ми сайта. ≈сли условно оставить лидерство за јвтором сайта, то роли участников, поддерживающих лидера, эксперта, оппозиционера и отверженного, свойственные реальной психодинамической группе, получили свое €вное и не€вное воплощение и в виртуальной реальности.

—тади€ работоспособности представл€ла собой периодические "всплески" всеобщей заинтересованности, выражающиес€ в продолжительном обсуждении одного топика с многочисленными ответвлени€ми. ѕо мере возрастани€ доверительности между участниками дискуссии (которым нисколько не мешали агрессивные высказывани€ отдельных участников), начали актуализироватьс€ все более глубинные темы. ќт чисто поведенческих проблем участники стали переходить к обсуждению экзистенциальных страхов, проблем выбора, смысла жизни и пр. ћожно отметить позитивные изменени€, которые произошли с некоторыми участниками форума:

1. —двиги в решении личностных проблем (как поведенческого, так и более глубокого характера).

2. »зменение мировоззренческих установок (в т.ч. смещение акцентов относительно ценностных параметров).

3. »зменение эмоционального фона мировоспри€ти€.

4. ¬ случае невозможности решени€ проблем в услови€х интерактивной группы, некоторые участники про€вили активность в поиске реального специалиста.

5. јктуализаци€ проблем, св€занных с кризисными состо€ни€ми:

экзистенциальными страхами;?

ситуаци€ми выбора и? пр.;

ћожно предположить, что в случае правильной стратегии ведущего группы, в результате такой интерактивной групповой работы возможно решение проблем участников, направленное на расширение спектра сознани€ (по  ену ”илберу) и переход на новый уровень сознани€.

–езюмиру€ изложенное, отметим, что в нашей работе мы коснулись некоторых аналогий реального и виртуального общени€, вы€вили особенности последнего, постарались наметить перспективу исследовани€ и использовани€ виртуального пространства интернет-форума дл€ решени€ групповых психодинамических задач. Ќесмотр€ на то, что данна€ работа написана не на основе эмпрических исследований, а на основе систематизации информации о виртуальном общении и наблюдении за дискуссией на форуме, можно сказать, что у виртуальной психодинамической группы, несмотр€ на ее специфику, есть определенные перспективы дл€ решени€ психодинамических задач путем группового взаимодействи€.

—писок литературы

ƒл€ подготовки данной работы были использованы материалы с сайта http://ariom.ru/

„еботарева Ќ.ƒ. Ќар€ду с биологическим развитием живые существа на нашей планете эволюционировали и в психическом плане. ¬заимосв€зь этих двух процессов можно объ€снить общими историческими причинами и прежде всего борьбой за существование в р

 

 

 

¬нимание! ѕредставленный –еферат находитс€ в открытом доступе в сети »нтернет, и уже неоднократно сдавалс€, возможно, даже в твоем учебном заведении.
—оветуем не рисковать. ”знай, сколько стоит абсолютно уникальный –еферат по твоей теме:

Ќовости образовани€ и науки

«аказать уникальную работу

—вои сданные студенческие работы

присылайте нам на e-mail

Client@Stud-Baza.ru