Ѕаза знаний студента. –еферат, курсова€, контрольна€, диплом на заказ

курсовые,контрольные,дипломы,рефераты

»стори€ музыкального воспитани€ — ћузыка

ѕосмотреть видео по теме –еферата

ћосковский ѕедагогический √осударственный ”ниверситет

им. Ћенина

‘изический факультет

–еферат

тема:

У»стори€ ћузыкального ¬оспитани€Ф

ћосква

1998


—одержание

“еори€ и практика гармоничного воспитани€ человека в древней греции

ќбучение детей хоровому пению в древней –уси

ƒетское музыкальное воспитание в –оссии в XIX веке

ѕерва€ народна€ консерватори€ в –оссии

ћузыка в современной общеобразовательной школе


¬р€д ли кто-нибудь может спросить:

Ќужна ли в жизни музыка?

ƒо такой степени музыка есть искусство попул€рное.

ƒо такой степени музыка слилась с жизнью.

ќна несравненно глубже проникает во все поры жизни,

„ем нам кажетс€.

ј.¬. Ћуначарский

“еори€ и практика гармоничного воспитани€ человека

в древней греции

ƒревние греки первые в истории создали теорию воспитани€, построенную на принципах гармонии и всесторонности. Ёти принципы развивали в политико-этических трактатах ѕлатон и јристотель. ÷ели школьной системы образовани€ в јфинах были направлены на гармоническое и всестороннее развитие духовных и телесных сил юношества. √армонически и всесторонне развитый человек Ц центральна тема древнегреческого искусства: в стату€х богов и героев запечатлели художники УканонФ идеального человеческого тела; афинска€ драма представила цельные могучие характеры, сочетающие высокий интеллект и нравственную чистоту, мужество, гуманность и непреклонную силу воли.

Ќа прот€жении всей многовековой истории Ёллады представители различных социальных слоев и групп, сторонники различных политических систем† и партий Ц каждый выдвигал свой идеал человека. Ќо узкоклассовый характер концепции воспитани€ оставалс€ неизменным: практика воспитани€ и образовани€ и теоретические трактаты по этим проблемам касаютс€ только привилегированного класса рабовладельческого общества Ц класса свободнорожденных. »з системы воспитани€ совершенно исключаютс€ угнетенные классы населени€ Ц рабы. ѕоэтому при рассмотрении практики и теории воспитани€ в античном обществе необходимо посто€нно иметь в виду, что речь идет только о свободнорожденных гражданах рабовладельческого государства, о прав€щем классе рабовладельцев.

Уќтец комедииФ јристофан, характеризу€ лучших людей государства, указывает, что они Увоспитаны в палестрах, в хорах и в музыкеФ, и считает, что во главе народа должны сто€ть граждане музыкально образованные, мусические.

„то же понималось под мусическим образованием? √реческое слово УмусикеФ (искусство муз) означало всю область литературы, науки, искусства, которой ведали музы.

—истема школьного образовани€ в јфинах сводилась к мусическому и гимнастическому образованию.

¬ основе школьного обучени€ в мусической школе лежало обучение грамоте. «атем шло знакомство с классиками греческой литературы Ц √омером и √есиодом. Уƒушу мы, прежде всего, совершенствуем,- говорит греческий писатель Ћукиан,- обуча€ юношей музыке, счету и грамотеЕ затем они учат изречени€ мудрецов и рассказы о древних подвигах, и полезные мысли.Е —луша€ о наградах и достойных де€ни€х, юноши понемногу вырастают душою, и чувствуют стремление подражать им, дл€ того чтобы впоследствии и их воспевали и восхищались ими потомки, как мы восхищаемс€ предками благодар€ творени€м √есиода и √омераФ.

ѕосле чтени€ поэтов следовало обучение игре на музыкальных инструментах и хоровому пению.

ћусическому образованию греки придавали первостепенное значение не только потому, что знакомство с подвигами героев и изречени€ми мудрецов воспитывало этические качества, но и потому, что музыкальный ритм и гармони€, как они полагали, приучали к упор€доченности в движени€х, мысл€х, в эмоци€х и в де€тельности. У огда научились играть на кифаре, учат их оп€ть стихотворени€м других хороших поэтов-песнотворцев, прилажива€ слова к музыке, и заставл€ют души детей свыкатьс€ с правильными чередовани€ми и ладами, чтобы, станов€сь более кроткими и чинными и уравновешенными, были они готовы и дл€ речей и дл€ де€тельности: ведь вс€ жизнь человека нуждаетс€ в чинности и добром ладеФ. (ѕлатон. ѕротагор,326,ј¬.)

¬ своем проекте идеального государства ѕлатон, стрем€сь воспитать в гражданах суровую простоту и мужество, требует самого жесткого контрол€ над музыкой. ќн совершенно исключает такие лады, которые способствуют, по его мнению, изнеженности и чувственности, и разрешает в своем государстве употребление только двух ладов: того, Укоторый надлежащим образом воспроизводит звуки и ударени€ человека мужественного в военном и вс€ком ратном делеФ, и того, который может быть использован в мирное врем€. ќн настраивает человека действовать при всех обсто€тельствах мудро и умеренно.

— не меньшей скорпулезностью отбирает ѕлатон и музыкальные инструменты, допуска€ употребление в городе только лиры и кифары, а в деревне свирели.

√реки понимали музыку всегда в соединении со словом, поэтому ѕлатон требует тщательного контрол€ над поэтическими произведени€ми. ѕлатон различает двух муз: одна из них чрезвычайно улучшает людей, на ней воспитавшихс€, а друга€ ухудшает, в св€зи с чем он подвергает УчисткеФ √омера, предлагает установить надзор за сочинител€ми сказов, цензуру в отношении постановок трагедий.

ќсновным средством воспитани€ считает музыку и јристотель. ѕо мнению јристотел€, музыка оказывает вли€ние на человеческую психику и этику, на моральные качества человека.

 ак и ѕлатон, јристотель проводит строгий отбор ладов и музыкальных инструментов. ќн делит лады на этические (действующие на моральные свойства человека), практические (вызывающие волю к действи€м) и энтузиастические (привод€щие в восторженное состо€ние). » он указывает, в каких случа€х как этими ладами надлежит пользоватьс€.

ћузыке, как средству этического воздействи€, јристотель отдает предпочтение перед всеми остальными объектами чувственного воспри€ти€. У¬едь даже одна мелоди€ без сопровождени€ ее словами, заключает в себе этические свойства. ћежду тем, как ни краски, на запахи, ни вкусовые ощущени€ ничего подобного в себе не заключаютФ. (јристотель, ѕроблемы XIX, 27.)


ќбучение детей хоровому пению в древней –уси

’оровое пение на –уси издавна включалось в число учебных предметов. „тение, письмо и пение составл€ли содержание индивидуального и группового обучени€.

¬ древнерусской былине о буйном молодце ¬асилии Ѕуслаеве говоритс€:

ƒала его учить грамоте.

√рамота ему в наук пошла.

ѕосадила его пером писать.

ѕисьмо ¬асилию в наук пошло.

ќтдала она петью учить.

ѕетье ¬асилию в наук пошло.

ќбучение, как правило, начиналось с семи лет.

÷ентрами образовани€ в древней –уси были монастыри и кн€жеские дворы. »менно здесь проходили первые зан€ти€ и по хоровому пению. ƒети низших сословий учились преимущественно в монастырских школах, а также у св€щенников Ц Умастеров грамотыФ. Ќар€ду с мастерами грамоты были и мастера пени€, которые специально обучали детей пению.

“ак, в открытой кн€гиней јнной ¬севолдовной в  иеве в XI в. при јндреевском монастыре специальной женской школе обучали также пению. У—обраше, - говоритс€ в летописи,- младых девиц (ок. 300) нетолико обучала их писанию, тако и ремеслам, пению, швению и иных полезным им ремесламФ. Ёто училище без сомнени€ было не единственным, т.к. иначе летопись об этом упом€нула.

— развитием частных школ и индивидуального обучени€ пению включалось в число основных предметов.

Ѕольшое место занимало обучение хоровому пению в братских школах, которые создавались религиозно-национальныыми организаци€ми Ц братствами, ведшими активную борьбу против полонизации и окатоличени€ русского и близких народов. Ѕратские школы Ц это цела€ эпоха в истории русского просв€щени€. Ќар€ду с положительными† сторонами общей учебной работы братские школы показывали высокие образцы музыкального воспитани€, хорового пени€. —тать€ 20 ”става Ћуцкой школы определ€ет основы обучени€ в школе: У—перва научаютс€ складывать буквы; потом обучаютс€ грамматике; притом учатс€ церковному пор€дку, чтению, пениюФ.

«начительное место отводилось певческому обучению и в духовных училищах. ѕоследнему уделено большое внимание в постановлени€х —обора, собравшегос€ в 1551 году, изложенных в ста главах. Уј прежде сего училища бывали в –оссийском царствии на ћоскве и в великом Ќовгороде и по иным градам многие грамоте, писати и пети и чести учили, потому тогда и грамоте гораздых было много, но писцы и певцы и чтецы славные были по всей земле и до днесьФ. —обор постановил организовать в домах св€щенников и дь€ков училища и обучать в них грамоте и церковному пению. У» те св€щенники и диаконы и ди€ки избранные учили своих учеников страху божию и грамоте и писати и пети и честиФ.

ќбучение хоровому пению происходило не только в плане общеобразовательном, но и специальном. Ёти области были тесно св€заны между собой. ќпыт, накапливавшийс€ в профессиональном хоровом исполнительстве и педагогике, использовалс€ в школьном обучении пению. — другой стороны, последнее €вл€лось основным каналом, питавшим профессиональное хоровое искусство.

«начительный опыт хорового обучени€ детей накапливалс€ в профессиональных хорах. ѕервым профессиональным русским хором был хор государевых певчих дь€ков, организованный в XV в. Ќа основе этого хора была создана впоследствии ѕетербургска€ придворна€ певча€ капелла.

Ѕольшое вли€ние на репертуар детского пени€ оказала народна€ песн€. ¬ народном песнетворчестве существует специальный цикл песен, св€занных с детством: это колыбельные и другие материнские песни, прибаутки, считалки и т.п. ќни запечатлели с большой полнотой мир детских интересов, словесных и музыкальных образов, характерных интонаций. — самого младенчества дети жили в окружении народных песен. Ќесмотр€ на отсутствие (до XVIII в.) письменной фиксации, народные песни сохран€лись в устной традиции (лучшее свидетельство их попул€рности в народе) и многие из них дошли и до нас (Уј мы просо се€лиФ, Ујй, во поле липонькаФ, Уѕосе€ли девки ленФ и многие другие).

ѕение без сопровождени€ и многоголосное пение составл€ют ценнейшую традицию русской хоровой культуры, школьного хорового пени€ в частности.


ƒетское музыкальное воспитание в –осии в XIX веке.

ѕерва€ половина XIX века была дл€ –оссии годами развити€ освободительного движени€ против царизма и крепостничества. √одами борьбы прогрессивных сил русского общества за преобразование –осии, за ликвидацию технико-экономической и государственной отсталости страны. ќбщеполитические противоречи€ сказывались и в области воспитани€, где официальна€ педагогика, возглавл€вша€с€ с 1833 по 1849 г. министром народного просв€щени€ ”варовым, автором знаменитой формулы Управославие, самодержавие, народностьФ, встретила резкого противника в лице гуманистической и демократически-народной педагогики Ѕелинского, √ерцена и их единомышленников. Ёти противоречи€ нашли свое отражение в борьбе различных тенденций, направл€вших не только содержание и методы обучени€, но и саму организацию, и постановку образовательного дела.

— одной стороны, забот€сь о предохранении от Уреволюционной заразыФ и о сохранении за двор€нством его привилегированного положени€, крепостническое правительство стремилось вс€чески ограничить распространение образовани€ в широких массах. Ќиколай I писал: УЕнадо сообразить, нет ли способов затруднить доступ в гимназии дл€ разночинцевФ.

— другой стороны, рост промышленности властно требовал расширени€ рамок образовательной системы как в смысле возможности образовани€ дл€ различных слоев населени€, так и в отношении самого содержани€ обучени€. ќтсюда двойственный, противоречивый характер педагогической политики царского провительства, половинчатость его школьных реформ. Ўкольна€ система дореволюционной –оссии, отлича€сь крайней пестротой, сохранила, вплоть до окт€брьской революции, остатки сословности (кадетские корпуса, институты благородных девиц, духовные семинарии и училища, епархиальные училища и т.п.). Ёта политика была построена на принципах национального неравнства, на неравенстве мужчин и женщин. —уществовало две системы: одна Ц система элементарного образовани€ дл€ широких масс населени€, не дававша€ возможности дет€м тр€д€щихс€ получать среднее и высшее образование (3-4 годична€ школа или в лучшем случае 5-6 годичное двухклассное училище), либо высшее начальное училище, которым обычно и заканчивалось элементарное образование. ¬озможен был переход далее лишь в ремесленные школы, низшие технические училища и торговые школы, дававшие специалистов низщей и средней квалификации. ¬тора€ система Ц среднего и высшего образовани€ Ц предназначалась дл€ детей двор€нства, буржуазии и духовенства и в свою очередь делилась на две: одна дл€ мальчиков (гимназии, реальные и коммерческие училища, средние технические училища, кадетские корпуса, духовные семинарии), друга€, с пониженным объемом знаний, дл€ девочек (женские гимназии, институты благородных девиц, епархиальные училища).

ƒопуска€ Упение и вообще музыкуФ в школу, Упо мере возможности и усмотрени€ начальстваФ, уставы всех видов школ на прот€жении всего XIX столети€ ни разу не включают музыкальные зан€ти€ в число об€зательных предметов учебного плана. ¬ этом отношении музыка оказалась в худшем положении, чем, например, рисование, которое вроде и считалось ненужным, но входило в программу гимназического курса по наследственному преданию в виде одного часа в неделю. ” музыки не было даже такого Упредани€ФЕ

ѕоскольку школьные уставы ставили судьбу музыки в каждой отдельной школе целиков в зависимость от усмотрени€ начальства, поскольку может показатьс€, что правительство не вело никакой своей политики в этом вопросе, решение полностью падало на волю случа€. ƒействительно, случай в виде инициативы учащихс€ или их родителей, лучших или худших качеств педагога, тех или иных вкусов и взгл€дов школьного начальства и прочих причин играл известную роль в этом деле. Ќо если мы пригл€димс€ внимательнее к фактам, то заметим, что за множеством УслучайностейФ в них скрываетс€ определенна€ закономерность, €вивша€с€ результатом столь же определенной правительственной политики в этом вопросе.

¬ самом деле: все школьные уставы предлагали местному начальству позаботитьс€ о преподавании музыки и других искусств Упо мере возможностиФ, Укогда есть довольные к тому способыФ. Ќетрудно догадатьс€, что в первую очередь имелись в виду УвозможностиФ материальные, Уесли то позвол€ют доходыФ, как гласил устав 1804 г. “ем самым решение вопроса принимало очень простую и €сную форму: вводить художественное воспитание следует там, где его могут оплатить, иначе говор€, там, где учатс€ дети состо€тельных родителей. “аким образом, нейтральность и незаинтересованность правительства в том или ином решении этого вопроса прикрывала совершенно определенную классовую политику.

ќсобенно заботливо было поставлено музыкальное образование в привилегированных женских учебных заведени€х, где музыка, как правило, рассматривалась в качестве важного (хот€ и своеобразно понимаемого) элемента воспитани€. ¬от как, например, было организовано это дело в петербургском училище ордена св€той ≈катерины.

«а врем€ обучени€ в восьми основных классах (с 10 до 17 лет) ученицы обучались хоровому пению и игре на фортепиано. ’оровое пение распадалось на светское и духовное. — первого же года обучение проводилось с применением нот, так как до поступлени€ в училище девочки должны были получить домашнюю музыкальную подготовку. –епертуар был разнообразен; в него входили произведени€ как русских, так и зарубежных композиторов; в старших классах ученицы исполн€ли и оперные хоры.

ƒуховное пение начиналось со старших классов (с четвертого или п€того года обучени€) и проводилось параллельно со светским пением, также по одному разу в неделю. «адачей его €вл€лась подготовка к богослужени€м.

»ндивидуальные зан€ти€ по фортепиано проводились с первого до последнего класса два раза в неделю по полчаса; кроме того, кажда€ ученица об€зана была заниматьс€ ежедневно один час самосто€тельно, что входило в часы подговки уроков. –епертуар составл€ли гаммы, этюды и хоровые пьесы русских и западных авторов. ≈жегодно экзамены проходили весной, во врем€ великого поста, состо€ли они из исполнени€ гамм, этюда и пьесы.

 роме хорового пени€ и обучени€ на фортепиано, во всех классах по одному часу в неделю преподавалась гимнастика (также под музыку) и по одному часу Ц танцы (со специальным аккомпаниатором). “анцы проходились современные, салонные и старинные: полонез, менуэт, гавот и другие.

ћузыка звучала отовсюду: это были или уроки по фортепиано, или пение, или танцы, или гимнастика, или подготовка уроков. “аким образом, к окончанию училища воспитанницы приобретали не только довольно широкое знание разнообразной музыкальной литературы, но и навыки хорового пени€ (с инструментом и а капелла), а также довольно свободно владели фортепиано.

Ућолодежь моего поколени€,- вспоминаетписательница ћариэтта Ўагин€н,- была музыкально образована еще со школьной скамьи. ¬ частных гимнази€х, особенно в закрытых, с т.н. УпансионамиФ, преподавание музыки было об€зательным. ’оровое пение, фортепиано, иногда скрипка с первого класса, гармони€ и теори€ музыки в старших классах. Ћучшие профессора руководили этим обучением.

†¬ гимнази€х была так называема€ Умузыкальна€ комнатаФ, где по два часа в день упражн€лись, готов€ уроки, и однообразна€ россыпь гамм и канонов навсегда слилась в пам€ти учениц с видением гимназических коридоров, запахом вечернего ча€ с молоком из столовой и дребезжащим, долгим звуком звонка к молитве. ћы выходили из гимназии, уме€ читать глазами партитуру и даже записывать дл€ себ€ захвативший нас на концерте несложный мотив. ≈стественно, что и те, кто выбрал дальше не консерваторию, а университет или курсы, - тоже не переставали интересоватьс€ музыкальной жизнью ћосквы и ходить на концертыФ.

Ѕыло бы, однако, большой ошибкой придать этому свидетельству обобщающее значение. ¬р€д ли основна€ масса молодежи любого дореволюционного поколени€ получала в общеобразовательной школе такую музыкальную подготовку, какую давала эта гимнази€. ¬р€д ли вс€ эта молодежь или хот€ бы значительна€ ее часть покидала школьную скамью, Ууме€ читать глазами партитуруФ. ¬ р€довых гимнази€х, Ц прежде всего в гимнази€х правительственных Ц дело обсто€ло совсем иначе.  азенщина, формальный подход к делу, царившие в большинстве этих заведений, накладывали мертв€щую печать и на то, что делалось там по части эстетического образовани€ учащихс€. Уќттого и происходит, что в школе, например, есть уроки рисовани€, пени€ или музыки, по классам вис€т художественные копии с художественных картин, а ученики почти не рисуют, не поют и не играют, а картины никого не радуютФ. (Ўагин€н ћ.—.¬.–ахманинов//Ќовый мир.-1943.-#4.)

“ем не менее остаетс€ несомненным, что музыкальное обучение в школах дл€ имущих, при всех своих недостатках, было поставлено заметно шире и лучше, чем в школах дл€ народа.


ѕерва€ народна€ консерватори€ в –оссии

¬ развитии прогрессивной музыкально-просветительской педагогики важную роль сыграла ћосковска€ Ќародна€ консерватори€, организованна€ в 1906 году по инициативе передовых де€телей музыкальной культуры —.». “анеева, ≈.Ё. Ћиневой, Ѕ.Ћ. яворского и других.

ќсобенно €ркой и плодотворной была де€тельность выдающегос€ композитора, профессора —.». “анеева.

¬ инструкции ћосковской Ќародной консерватории отмечалось, что главна€ ее цель Ц содействовать народному музыкально-эстетическому воспитанию, внедр€ть музыкальную культуру в широкие слои населени€ путем общего музыкального образовани€. Ѕыло открыто два отделени€: общего музыкального образовани€ Ц хоровые классы и специального музыкального образовани€ Ц сольные классы.

¬ руковод€щую группу преподавателей ћосковской Ќародной консерватории входил Ѕ. Ћ. яворский Ц выдающийс€ музыковед, приложивший новые плодотворные пути в науке о музыке, создатель теории ладового ритма, многие ценные положени€ были усвоены и развиты советской музыкальной школой. “ак же он был организатором первого √осударственного музыкального техникума.

ќпредел€ющую роль в педагогической де€тельности играл —ергей »ванович “анеев. ≈го высказывани€ о задачах Ќародной консерватории, о значении хорового исполнительства, народно-песенного творчества, о координации музыкальных дисциплин в музыкально-эстетическом воспитании стали ведущими в становлении новой системы музыкального просвещени€. ѕри обсуждении основных принципов и методов общемузыкального эстетического образовани€ в будущей Ќародной консерватории он высказал мысль о том, что дл€ начала нужно открыть не концертные Ц собственно консерваторские классы по сольному исполнительству, существование которых он считал необходимым дл€ выдающихс€ талантов, а музыкальные училища в разных местах города дл€ всех ищущих музыкального развити€. “акже он отстаивал необходимость ориентации прежде всего на общемузыкальное воспитание в хоровых классах. ’ор, хоровое исполнительство он считал той основой, на которой должно начинатьс€ общее музыкальное развитие широких масс. “акже сохранилась интересна€ план-схема в которой —.». “анеев нагл€дно подтверждает первостепенное значение хорового пени€ в общем музыкально-эстетическом развитии:

’оровой класс

теори€ музык膆†††††††††††††† гармони€

сольфеджи ††††††††††††††† полифони€

инструментовка††††††† †††† контрапункт

истори€ музыки

’оровые классы в ћосковской Ќародной консерватории €вл€лись практически творческой базой изучени€ всех музыкально-теоретических дисциплин: теории музыки, сольфеджио, основ гармонии, полифонии, анализа форм, истории музыки. ¬ них развивались навыки исполнительского мастерства и дирижерско-хоровой техники, готовились дирижерско-хоровые кадры. ѕоэтому посещение хоровых классов €вл€лось об€зательным не только дл€ учащихс€ этих классов, но и дл€ обучающихс€ в сольных специальных классах. “ака€ установка содействовала воспитанию широкого музыкального кругозора, помогала слушател€м вокальных классов пон€ть органическую св€зь хорового и сольного пени€.

ƒаже кандидаты в специальные классы, не прин€тые из-зи недостатка вакансий, должны были посещать хоровые классы. Ёто было необычным и новым в существовавшей системе музыкального образовани€. ¬опрос о единстве хорового и сольного исполнительства не был разработан вокально-хоровой педагогикой. ƒл€ установлени€ единых методов в преподавании хорового и сольного пени€ были образованы совместные комиссии, которые объедин€ли свою де€тельность и на совместных заседани€х обсуждали программы обоих классов. ≈дина€ манера пени€ в хоровых† классах, на уроках сольного пени€ и сольфеджио помогала в сравнительно короткий срок вырабатывать вокально-хоровые навыки: дыхание, звукоизвлечение, звукообразование, звуковедение, дикцию, умение пользоватьс€ резонаторами.

“акже большое значение в музыкально-эстетическом воспитании народных масс —.». “анеев придавал народно-песенному творчеству, которое высоко ценил. Уя лично питаю очень большое доверие к музыкальным способност€м русского народаЕ “о неисчерпаемое богатство народной музыки, которое было создано в течение предшествующих веков и отголоски которого представл€ют народные песни, может служить показателем, какие богатые музыкальные силы заложены в недрах русского народного гени€, бессмертных народных мелоди€х, которые составл€ют недос€гаемые образцы дл€ нас, ученым музыкантовФ,- говорил композитор.

ћосковска€ Ќародна€ консерватори€ была первым музыкально-учебным заведением, где народно-песенное творчество не только изучалось, но и €вл€лось одной из основ учебной и концертно-просветительской де€тельности. «а 10 лет существовани€ ћосковскую Ќародную консерваторию окончило около 2000 человек.


ћузыка в современной общеобразовательной школе

ќсновные теоретические методические положени€.

УЌаучениеФ музыке еще не означает ничего принципиально значительного. Ќепон€тно, нужно ли всех обучать музыке, то есть сольным игре и пению. Ќо наблюдать ее и, наблюда€, привыкать делать выводы и обобщать Ц умение воспринимать. ¬оспринимать музыку Ц дело трудное.   нему необходимо подготовить внимание. –ассматрива€ вопрос о месте музыки в общеобразовательной школе как предмета наблюдени€, следует ограничить фазу научного изучени€ и фазу эстетического отбора до скромной фазы наблюдени€ за воспринимаемым €влением.

¬оспри€тие и наблюдение музыки могут привести к художественной оценке и к повышению уровн€ вкуса. Ќо важны не столь оценка и вкус. ќпира€сь только на них, трудно оправдать место и значение музыки в школе, определить границы ее использовани€ как школьного предмета. » художественна€ оценка, и вкус должны вырабатыватьс€ в процессе наблюдени€, но они не должны обращатьс€ в преднамеренный замысел, в предв€тую цель, на которой строитс€ программа. ≈сли музыка -† жизненно насущное и здоровое €вление, то не надо начинать воспри€тие его и наблюдение за ним с эстетических предпосылок. «акат солнца Ц красивое зрелище, но не в нем одном (то есть не в красоте зрелища) дело. ≈сть в созерцании заката более существенна€ сторона, чем простое любование. Ёто Ц наблюдение, обогащающее жизненный опыт и повышающее степень жизневоспри€ти€ и жизнерадостности. “очно так же и музыку, вз€тую как созерцаемое €вление, можно и должно попытатьс€ вывести за пределы гипнотического погружени€ в нее ради эмоционального внушени€, исход€щего от нее. “акое пассивное погружение Ц вредно, т.к. не актуально и не динамично.

ћузыка Ц искусство слухо-моторных впечатлений. „ерез метрико-архитектонический метод распределени€ звучащего материала она лишь отчасти сближаетс€ со зрительными воспри€ти€ми и представлени€ми. «начит, наблюдение музыки, прежде всего, ведет к обострению слуховых впечатлений и обогащению нашего жизненного опыта, знани€ о мире через слух.

Ќапр€жение слухового внимани€ при воспри€тии-наблюдении музыки дает возможность схватывани€ среди непрерывно протекающего музыкального движени€. —хватывани€ св€зи друг с другом и взаимодействи€ всех обусловливающих процесс звучани€ элементов. ¬ырабатываетс€ насущное качество воспри€ти€, насущное именно при современной переоценке всего существующего. ¬оспри€ти€ Ц в плане соотносительности и сопр€женности организующих звучащую материю элементов.

ћузыка движетс€. ≈динственное средство не упустить целого за мигами звучаний и пон€ть процес развертывани€ звуков Ц это постигать соотношени€ каждого данного звучащего момента с предыдущим и последующим моментами.

÷елью и задачей музыкальной педагогики в общеобразовательных школах Ц если только факт обогащени€ нашего сознани€ и повышени€ уровн€ жизненной интенсивности через слуховые воспри€ти€, организованные в музыке, не вызывает в сущности никаких сомнений Ц €вл€етс€ развитие свуковых навыков путем разумно поставленного наблюдени€ музыкальных €влений. —перва в их число музыкальной природе, потом в св€зи с содержанием звуковых образов и, наконец, в пределах изъ€снени€ музыкальной символики, выразительной и изобразительной.

 акими приемами добитьс€ приобретени€ необходимейших дл€ понимани€ музыки современной эпохи навыков -† дело метода. ѕри организации преподавани€ музыки в общеобразовательной школе ни в каком случае не следует избегать проблемы музыкальной эволюции, понимаемой как развитие своеобразного эмоционального €зыка, т.к. эта проблема св€зывает музыку с важнейшими социальными проблемами. Ќикогда не следует отказыватьс€ от утверждени€ интеллектуального начала в музыкальном творчестве и воспри€тии. —луша€, мы не только чувствуем или испытываем те или иные состо€ни€, но и дифференцируем воспринимаемый материал, проводим отбор, оцениваем, мыслим.

 акие методы ни были найдены, завоевать достойное место музыки в школьном воспитании и образовании могут только сами педагоги, если выработают в себе в достаточной мере четкое сознание того, что музыке трудно научить путем формальных уроков и к тому же научить всех. Ќадо стремитьс€ вызвать к ней интерес путем организованного наблюдени€ и не запугивать Унепосв€щенныхФ схоластической премудростью.


—писок используемой литературы

јпраксина ќ.ј. ћузыкальное воспитание в русской общеобразовательной школе. Ц ћ.; Ћ., 1948.

√армонический человек: »з истории идей о гармонически развитой личности: —б. статей/ —ост. ѕ.—. “рофимов; ѕод ред. ¬.ј. –азумного и ѕ.—. “рофимова.- ћ., 1965.

ћузыкальное воспитание в школе/ —ост. ќ.ј. јпраксина Ц ћ., 1978. ¬ып.13.

јсафьев Ѕ. »збранные статьи о музыкальном просв€щении и образовании.- Ћ., 1973.

Ћокшин ƒ.Ћ. ’оровое пение в русской школе.-ћ., 1957.

ћосковский ѕедагогический √осударственный ”ниверситет им. Ћенина ‘изический факультет –еферат тема: У»стори€ ћузыкального ¬оспитани€Ф ћосква 1998 —одержание

 

 

 

¬нимание! ѕредставленный –еферат находитс€ в открытом доступе в сети »нтернет, и уже неоднократно сдавалс€, возможно, даже в твоем учебном заведении.
—оветуем не рисковать. ”знай, сколько стоит абсолютно уникальный –еферат по твоей теме:

Ќовости образовани€ и науки

«аказать уникальную работу

ѕохожие работы:

»стори€ развити€ музыкальных вкусов молодежи 60-70г.
»стори€ струнно-смычковых инструментов и их развитие
ћоцарт
ћусоргский - " артинки с выставки", "√ном"
ќратории …озефа √айдна
ќсобенности переложени€ Ѕаховских органных произведений дл€ фортепиано
ќсобенности формообразовани€ и музыкального €зыка в хоровых сценах оперы "ѕсковит€нка" Ќ.ј. –имского- орсакова
ѕ.».„айковский - "ќсенн€€ песн€" (ќкт€брь) (из цикла "¬ремена года")
–азвитие рок-музыки
–ахманинов —ергей ¬асильевич 1873 - 1943

—вои сданные студенческие работы

присылайте нам на e-mail

Client@Stud-Baza.ru