Ѕаза знаний студента. –еферат, курсова€, контрольна€, диплом на заказ

курсовые,контрольные,дипломы,рефераты

»стори€ средних веков — »стори€

ѕосмотреть видео по теме —очинени€

1. –азвитие естествознани€

¬ конце XV Ч первой трети XVI в. гуманизм приобрел ха≠рактер широкого общественного движени€, охватившего большую часть «ападной и ÷ентральной ≈вропы. ¬след за »талией его успехи четко про€вились в Ќидерландах, √ермании, ¬енгрии, во ‘ранции, его идеи проникли в ученые круги јнглии, »спании и ѕортугалии, постепенно утверждались в ѕольше, отчасти затрону≠ли —кандинавские страны. ¬ гуманизме всегда присутствовали натурфи ло-софские тенденции. „еловек и природа Ч предметы посто€нного осмыслени€ в эпоху ¬озрождени€. Ќо наивысший расцвет ренес≠сансной натурфилософии пришелс€ на вторую половину XVI Ч начало.XVII в. √лавное внимание натурфилософов привлекал вопрос о соотно≠шении природы и бога. понимали мир как единство материи и духа, надел€≠ли материю способностью воспроизводить самое себ€, а вместе с тем одушевл€ли ее, создав учение о Ђживом космосеї.† ”же в пер. пол. XVI натур.ф. получила достаточно большое распространение. ќсобенностью фил. ћысли того времени было отсутствие еще не вполне сложившихс€ теорет. сис-тем.† понимали мир как единство материи и духа, надел€≠ли материю способностью воспроизводить самое себ€, а вместе с тем одушевл€ли ее, создав учение о Ђживом космосеї.† асшир€лись географические представлени€, происходило изу≠чение климата, ветров, морских течений в разных регионах земно≠го шара. ¬озникла океанографи€, совершенствовалась картогра фи€. ¬ыдающийс€ картограф из ‘ландрии √.  ремер (1512Ч 1594), прозванный ћеркатором, изобрел технику проектировании географической долготы и широты.† ¬ажнейшее значение дл€ возникновени€ новой картины мироздани€ имело развитие астрономии. ѕодлинно революционную роль здесь сыграл великий польский мыслитель Ќиколай  оперник (1473Ч1543).† 40 лет жизни служебным об€зан≠ност€м каноника и неутомимым наблюдени€м небесных светил. »х итоги  оперник" изложил в книге Ђќ вращении небесных сфелї, опубликованной лишь в самом конце его жизни.† «емл€ не €вл€етс€ центром мира и не стоит на месте (вопреки тому, что сказано в Ѕиблии, а также в трудах јристотел€-ѕтолеме€). ќна вращаетс€ вокруг своей оси и вместе с другими планетами Ч вокруг —олнца, центрального тела планетной системы. ”чение  оперника обозна≠чило важную историческую веху Ч начало новой астрономии и на≠учного 'познани€"мира жордано Ѕруно^ Ќе будучи математиком, он чисто умозри≠тельно расширил мир (ограниченный у  оперника —олнечной системой), высказав догадку о существовании в бескрайней ¬селенной бесчисленного множества систем, подобных —олнечной. –ешающую роль в обосновании гелиоцент≠ризма сыграли труды √алилео √алил分 (1564Ч1642). ¬еликий ученый, человек широких интересов и многих талантов, √алилей внес бесценный вклад в познание реального мира. — помошью сконструированного им телескопа он наблюдал"небесные тела, .уве≠личенные в 32 раза. ќткрывша€с€ картина оказалась ошеломл€≠ющей: на —олнце обнаружились п€тна, можно было заключить, что оно вращаетс€; открылись новые звезды, удаленные от «емли, ћлечный путь распалс€ на множество светил; на Ћуне отчетливо вырисовывались горы, ёпитер имел четыре Ђлуны", —атурн был окружен кольцами, мен€лись фазы ¬енеры. Ёти открыти€ означали подлинный переворот в представлени€х о ¬селенной. ”ченик √алиле€ “ори≠челли изучал атмосферное давление и создал ртутный термометр. ¬ конце XVI Ч первой половине XVII в. были изобретены теле≠скоп, микроскоп, гидрометр, ртутный барометр, усовершенствова≠ны компас, часы.† ƒальнейшее развитие получила математика,  ардано и его последователи решали алгебраические уравнени€ третьей и четвер≠той степеней. ѕо инициативе французского математика" ‘рансуа ¬иета в алгебре стали употребл€тьс€ буквенные обозначени€, закладывались основы теории уравнений. ѕо€вились новые отрас≠ли математики, были изобретены логарифмы, разрабатывалась тригонометри€, немалый вклад в которую внес  оперник.. ‘ранцузскими учеными ѕьером ‘ерма и –ене ƒекартом была основана аналитическа€ геометри€. »таль€нец Ѕонавентура  авальери, ‘ерма, ƒекарт,  еплер, а затем ѕаскаль работали над анализом бесконечно малых величин. ¬ажна€ заслуга ƒекарта Ч введение пон€ти€ Ђпеременной величиныї, благодар€ чему в математику Ђвошли движение и диалектикаї, подготовившие воз-никновение дифференциального и интегрального† вычислений. ѕроисходило накопление знаний в химии, делали успехи биологи€, зоологи€, геологи€ и минералоги€. ¬ начале XVII в. возникло механистически-математическое направление философии. ¬идным представителем нового направ≠лени€ стал –ене ƒекарт ( артезий). —огласно его учению, мир состоит из материальных частиц, наход€щихс€ в посто€нном движении Ч перемещении в пространстве - и подчиненных чако≠нам механики. »х действие он переносил на живые организмы и называл животных машинами. формула ƒекарта: Ђя мыслю, следова≠тельно, € существуюї.

2. јнализ возникновени€ капиталистических отношений.

ћ. ¬ебер, подобно  . ћарксу, считает капитализм уникальным историческим €влением, принципиально новой ступенью развити€.

¬ Ђѕротестантской этикеї ћ. ¬ебер обосновывал противоположность капитализма и всех некапиталистических, или, как он их называл, традиционных обществ и систем ценностных ориентации. ќн писал: Ђѕервым противником, с которым пришлось столкнутьс€ "духу" капитализма и который €вл€л собой определенный стиль жизни, нормативно обусловленный и выступающий в "этическом" обличье, был тип воспри€ти€ и поведени€, который может быть назван традиционализмомї.[1]

ѕод традиционализмом немецкий социолог понимает такой строй мышлени€ и образ действи€, при котором человек ориентирован на воспроизводство своего усто€вшегос€ образа жизни и не стремитс€ его изменить; работает лишь дл€ того, чтобы удовлетворить свои привычные потребности, и не стремитс€ заработать сверх необходимого дл€ этого. ѕодобные установки пр€мо противоположны бесконечному, имеющему цель лишь в себе самом, стремлению к наживе капиталистического предпринимател€. ≈го стремление к прибыли не ограничено естественными потребност€ми человека и далеко превосходит пределы не только обычного, но и престижного потреблени€. ќн ориентирован на производство ради прибыли, а не ради удовлетворени€ потребностей, и эта ориентаци€ и составл€ет, по ¬еберу, суть Ђдуха капитализмаї.

¬ концепции ћ. ¬ебера традиционализм €вл€етс€ не только ценностным антиподом Ђдуха капитализмаї, но и одной из основных помех дл€ его развити€: Ђѕовсюду, где современный капитализм пыталс€ повысить "производительность" труда путем увеличени€ его интенсивности, он наталкивалс€ на этот лейтмотив докапиталистического отношени€ к труду, за которым скрывалось необычайно упорное сопротивление; на это сопротивление капитализм продолжает наталкиватьс€ и по сей день тем сильнее, чем более отсталыми (с капиталистической точки зрени€) €вл€ютс€ рабочие, с которыми ему приходитс€ иметь делої.  апиталистическое предпри€тие, в понимании ћ. ¬ебера, Ц это предпри€тие, основанное на Ђрациональной организации свободного трудаї. “о есть существуют не внешние по отношению к индивиду, а внутренние - нравственные, духовные - мотивы, побуждающие его к зан€ти€м рациональной хоз€йственной де€тельностью, ориентированной не на удовлетворение непосредственных потребностей, а на саморазвитие.

3. ѕроцесс первоначального накоплени€.

»сторическа€ необходи≠мость первоначального накоплени€ определ€лась теми чертами, которые отличали капиталистический способ производства от фе≠одального способа.

—обственнику земли Ч феодалу дл€ получени€ феодальной ренты необходим владеющий собственными оруди€ми труда и Ђприв€занныйї к земле кресть€нин.  апиталистический способ производства зиждетс€ на эксплу≠атации лишенных средств производства и средств существовани€ наемных рабочих Ч пролетариев Ч классом капиталистов, сосре≠доточившим в своих руках денежные богатства и средства про≠изводства.. собственник средств производства присваивает без оплаты произ≠веденный ими прибавочный труд. »сторические предпосылки капиталистического способа производства были значительно ускорены в процессе так называемого первоначального накоплени€, €вл€вшегос€ не результатом, а "преддверием" капиталистического способа производства. ¬се элементы, из которых складывалось первоначальное накопление, исторически распредел€лись более или менее последовательно между различными† странами. ќснову этого процесса повсеместно составл€ло обезземеливание кресть€нина. ¬ наиболее завершенном виде оно проходило в јнглии. ќдновременно с этим шла экспроприаци€ мелких городских и сельских ремесленников, которых† купцы, скупщики, раздатчики и

ростовщики опутывали сетью непосильных Ђдолговї. ÷еховые мас≠тера многих отраслей уже в XV† объединились в замкнутые корпорации, закрыв† фактически подмастерь€м доступ в свою среду и постепенно превратив их в наемных рабочих. ‘еодальное го≠сударство и города не власти давили мелких ремесленников не≠померными налогами. ћногие из них либо совершенно разор€лись, либо тер€ли самосто€тельность и практически получали заработ≠ную плату, притом нищенскую, от капиталистов. ќсуществл€лось все это с применением жесточайшего насили€. ѕовсеместным стало брод€жничество. — целью его пресечени€ начина€ с XVI в. в јнглии, »спании, Ќидерландах, во ‘ранции издавались жестокие законы против брод€г, т. е. экспроприированных кресть€н и ремесленников. ѕодобными методам膆 создавалась резервна€ арми€ рабочих, необходима€††† дл€ развит舆†† капиталистического производства. Ўирокие возможности предоставл€л и грабеж вновь открытых земель, превращенных в колонии. ѕервыми, кто сильно нажилс€ на этом, были, испанские и португальские конкистадоры и купцы. ¬след за испанцами и португальцами в колонии двинулись голландские и английские купцы, создавшие систему хищни≠ческой экс-плуатации этих земель. Ќаграждавша€с€†† буржуази€, дава€ займы монархам, сильно обогащалась и государственных долгах, которые ћаркс считал одним из самых мощных рычагов первона-чального накоплени€. јрсенал методов первоначального† накоплени€ дополн€ла система протекционизм.

4.¬√ќ
√еографические открыти€, которые заслуживают определени€ "великие", совершались на нашей планете во все исторические эпохи, с древности и до XX в. Ќо эпохой ¬еликих географических открытий прин€то называть строго определенный исторический период. ≈го хронологические рамки отечественные историки и географы обычно ограничивают серединой или концом XV - серединой XVII вв. Ќи одна друга€ эпоха не была столь насыщена географическими открыти€ми, никогда они не имели такого исключительного значени€ дл€ судеб ≈вропы и всего мира. ”сили€ми нескольких поколений мореплавателей и землепроходцев рубежи ойкумены были раздвинуты; мир словно засверкал новыми красками, предстал во всем своем великолепном разнообразии. ¬ рамках этой эпохи исследователи обычно выдел€ют два периода. - середина или конец XV Ц середина XVI вв. - период испанских и португальских открытий в јфрике, јмерике и јзии, включающий важнейшие плавани€  олумба, ¬аско да √амы и ћагеллана;

- середина XVI Ц середина XVII вв. период, основное содержание которого составили впечатл€ющие достижени€ русских землепроходцев на севере јзии, английские и французские открыти€ в —еверной јмерике, голландские открыти€ в јвстралии и ќкеании.

»меютс€ и другие точки зрени€ на хронологические рамки эпохи ¬еликих географических открытий, ограничивающие ее серединой ’V - серединой XVI вв. или, напротив, включающие в нее и замечательные открыти€ XVIII в. ¬ ходе ¬еликих географических открытий европейские путешественники впервые дерзнули пересечь океаны (единственное исключение в средневековой ≈вропе Ц викинги, но их достижени€ к XV в. были уже давно забыты). Ќо дл€ того чтобы мореплаватели отважились оставить землю за кормой, человечеству пришлось сначала сделать множество разных изобретений: такие приборы, как компас и астрол€би€, без которых нельз€ было проложить верный путь и определить широту; астрономические таблицы, позвол€вшие.. определ€ть долготу; географические карты, в раннем средневековье предельно схематичные, но постепенно станов€щиес€ все более точными в детал€х. Ѕыло необходимо книгопечатание, чтобы ускорить распространение сведений об изобретени€х и открыти€х; пушки и порох, чтобы сломить возможное сопротивление жителей вновь открытых земель, и многое, многое другое. ј самое главное, был необходим (и был действительно создан) чудо-корабль, без которого открыти€ не могли быть совершены, Ц каравелла Ц быстра€, с легким ходом, маневренна€, обладавша€ удивительной способностью идти нужным курсом при любом направлении ветра, к тому же с небольшой командой, что позвол€ло вз€ть на борт достаточно пищи и воды.

Ѕольшую роль сыграла в эпоху ¬еликих географических открытий и получавша€ все большее распространение† иде€ шарообразности «емли; с нею была св€зана мысль о возможности западного морского пути в »ндию через јтлантический океан. Ќа первом этапе ¬еликих географических открытий решающую роль сыграли »спани€ и ѕортугали€, в силу р€да причин оказавшиес€ раньше других стран готовыми к выполнению труднейших задач, выдвинутых временем. ¬ течение нескольких дес€тков лет мореплаватели пиренейских стран открывают юго-восточный путь в страны ¬остока вокруг јфрики и юго-западный Ц в обход јмерики, в поисках западного пути открывают и исследуют огромный двойной материк Ц јмерику. Ќо к середине XVI в. пиренейские державы, удовлетворенные захваченными источниками богатств, постепенно отказываютс€ от новых исследовательских плаваний, стрем€сь прежде всего сохранить за собой уже приобретенные земли. »м на смену приход€т јнгли€ и немного позже √олланди€.

Ёти страны уже достаточно сильны, чтобы начать добиватьс€ своего места под солнцем, но еще не в состо€нии вытеснить испанцев и португальцев с тех путей, которые ведут к источникам их богатств. ѕоэтому јнгли€ и √олланди€ должны были искать новые маршруты из ≈вропы в страны ¬остока: северо-западный Ц вокруг —еверной јмерики и северо-восточный Ц вокруг северного побережь€ јзии. »ме€ в виду оба этих варианта, мореплаватели исходили из верного предположени€, что јзи€ и јмерика разделены проливом, по которому можно попасть из —еверного Ћедовитого океана в “ихий. ѕуть к берегам —еверной јмерики проложил в 1497 г. генуэзец на† английской службе ƒжон  абот (ƒжованни  абото). ¬ экспедиции 1498 г.,† осуществленной  аботом и его сыном —ебасть€ном, английские суда пересекли јтлантический океан и, достигнув североамериканского материка в районе острова Ќьюфаундленд, прошли вдоль его восточного побережь€ далеко на юго-запад. ќднако плавание оказалось убыточным (на пушные богатства страны мор€ки не обратили внимани€). ѕоэтому англичане надолго остыли к исследовани€м во вновь открытых земл€х, хот€ —ебасть€н  абот впоследствии еще дважды плавал к берегам —еверной јмерики. ¬ 20-е гг. XVI в. на поиски —еверо-западного прохода устремились португальские, испанские и французские экспедиции, открывшие и нанесшие на карту многие тыс€чи километров атлантического побережь€ —еверной јмерики Ц от восточной оконечности полуострова Ћабрадор до ‘лориды. ¬ 1534 Ц 1536 гг. француз ∆ак Ѕартье исследовал залив —в€того Ћавренти€ и прошел по открытой им реке —в€того Ћавренти€ до впадени€ в нее реки ќттавы. ѕлыть дальше не позвол€ли пороги, но от индейцев Ѕартъе узнал, что дальше к юго-западу наход€тс€ обширные водные пространства. “ак европейцы впервые услышали о ¬еликих американских озерах, открытых французами уже в XVII в. ћестные жители Ц индейцы Ц часто называли свои поселки Ђканадаї, и это слово, обозначавшее просто населенный пункт, стало позднее названием всей северной части Ќового света Ц  анады. ¬ последней четверти XVI в. инициативу в поисках —еверо-западного прохода уверенно захватывает јнгли€. ¬ 1576 Ц 1578 гг. три плавани€ в северных водах јмерики совершил ћартин ‘робишер, положивший начало открытию Ѕаффиновой земли; залив у ее юго-восточной оконечности, ошибочно прин€тый ‘робишером за пролив, и сейчас носит его им€. Ќесколько плаваний в северных водах совершил и √енри √удзон, который в 1607 г. достиг немного западнее Ўпицбергена рекордной отметки 80'23' северной широты, а в 1610 Ц 1611 гг. обогнул полуостров Ћабрадор с севера и запада. √удзон решил, что открыл вожделенный проход в “ихий океан; на самом деле он вошел в огромный залив, позднее названный √удзоновым (как и пролив, отдел€ющий Ћабрадор от Ѕаффиновой земли). ¬ позднейших экспедици€х 10 Ц 30-х гг. XVII в. (Ѕайлота и Ѕаффина, ‘окса, ƒжемса) были исследованы и нанесены на карту берега мор€ Ѕаффина, западной части √удзонова залива и южной части бассейна ‘окс. Ќо после этого неуловимый —еверо-западный проход был надолго забыт: лучшие пол€рные мореплаватели сошлись на том, что найти его невозможно. — середины XVI в. англичане, а вслед за ними голландцы, начали искать —еверо-восточный проход. ¬ ходе этих поисков англичанин –ичард „енслор установил торговые отношени€ с –оссией (1553 Ц 1554 гг.), а —тивен Ѕарроу, пользу€сь указани€ми русских поморов, достиг острова ¬айгач. ¬ 1594 Ц 1597 гг. три плавани€ в поисках —еверо-восточного прохода совершил замечательный голландский пол€рный мореплаватель ¬иллем Ѕаренц, но и ему не удалось продвинутьс€ дальше Ќовой «емли. ¬ XVII в. поиски —еверо-восточного прохода, как и поиски —еверо-западного, были признаны бесперспективными.

 онец эпохи ¬еликих географических открытий ознаменовалс€ выдающимис€ плавани€ми как на севере, так и на юге нашей планеты. ¬ 1642 Ц 1644 гг. јбел “асман делает решающие шаги в долгой эпопее открыти€ јвстралии. ј в 1648 г. ‘едот ѕопов и —емен ƒежнев впервые прошли из —еверного Ћедовитого океана в “ихий, обогнув восточную оконечность јзии. “ем самым существование —еверо-восточного прохода, который так долго искали мореплаватели разных стран ≈вропы в XVI Ц начале XVII вв., было доказано. ќднако открытие ѕопова и ƒежнева не получило известности, и в XVIII в. ¬итусу Ѕерингу пришлось вторично решать ту же задачу.

“рудно переоценить значение ¬еликих географических открытий в эпопее познани€ человеком земной поверхности. Ѕыли определены контуры всех обитаемых материков (кроме северных и северо-западных берегов јмерики и восточного побережь€ јвстралии), исследована больша€ часть земной поверхности; однако еще не изученными остались многие внутренние районы јмерики, јфрики, јзии и особенно јвстралии. ¬еликие открыти€ дали новый обширный материал дл€ многих других областей знани€ Ц истории, этнографии, ботаники, зоологии. »менно в результате ¬еликих географических открытий пришли в ≈вропу столь привычные дл€ нас сегодн€ картофель и томаты, кукуруза и табак.

Ќе менее важным было глубокое вли€ние открытий на социально-экономические процессы в ≈вропе. “орговые пути неудержимо перемещались из —редиземноморь€ на просторы јтлантики. ¬ результате одни государства приходили в упадок, и на авансцену истории выходили другие. ќткрыти€ св€зали между собой прежде изолированные континенты в единое целое: так рождалс€ мировой рынок. Ѕезжалостное ограбление колоний стало одним из важнейших рычагов дл€ накоплени€ богатств в наиболее развитых странах ≈вропы, и в этой св€зи процесс развити€ капитализма в ≈вропе неотделим от† ¬еликих географических открытий.

¬еликие географические открыти€ произвели ошеломл€ющее впечатление на современников, которые прекрасно осознавали масштабы происходивших, событий. ‘акты опровергали представлени€ всех авторитетов древности. –ухнула вера в непогрешимое совершенство античной мудрости. ѕеред европейцами открылись новые культурные горизонты. ќбитатели вновь открытых земель жили совсем иначе, чем европейцы, и наиболее пытливые умы той эпохи перестали смотреть на европейские пор€дки как на единственно возможные и стали св€зывать с Ќовым —ветом идеальное общественное устройство. ќткрыва€ мир, европейцы познавали себ€.

5.ѕо€вление и пути мануфактур

 апиталистическа€ мануфактура Ч это мастерска€, предпри€тие, владельцами которых €вл€ютс€† купец-капиталист или капита≠лист-предприниматель, обладающие капиталом и средствами про≠изводства. ¬ мануфактурах труд€тс€ подчиненные капиталистам наемные рабочие, в том числе надомники, продающие свою рабочую силу.  апиталистическа€ мануфактура знаменовала собой переход от мелкого к_ крупному производству. ќднако она бази- ровалась ещЄ на ручном труде, на все углубл€вшемс€ его разделе-нии, вплоть до пооперационного, внутри мастерской.. ѕервые про€влени€ буржуазной организации производства были св€заны с простой капиталистической кооперацией. Ёто фор- ма, при которой купец создавал более или менее значительную группу наемных рабочников, одновременно зан€тых выполнением каких-то однородных работ, без специализированного разделени€ труда. ”же така€ форма организации давала значительный рост производительности труда, снижение затрат. Ќо проста€ капита≠листическа€ коопераци€ могла возникать и возникала и в рамках докапиталистических обществ, однако она не влекла за собою по≠€влени€ капиталистического способа производства. “о есть она не €вл€лась формационнообра-зуюшей категорией.† ‘ормационнообразующей кате-горией капитализма в рассмат≠риваемое врем€ стала капиталистическа€ мануфактура, складывание которой проис-ходило в трех основных формах. ѕредпосылкой дл€ первой ее формы часто служила та или ина€ отрасль, в которой ранее уже сложилось пр€мое овладение купцом сферой производства, так называемое формальное подчи-нение труда капиталу. ¬ услови€х становлени€ капитализма эти отношени€ приобре≠тали завершенный вид, а бывшие вольные ремесленники пре≠вращались в простых наемных рабочих купца-предпринимател€. ѕоследний начинал уже вмешиватьс€ в сферу производства, вкла≠дывать в нее дополнительные капиталы и становилс€ буржуазным предпринимателем. Ќо рабочие его трудились не в общей мастер-ской, а оставались надомниками-отраслевиками, иногда выполн€в-шими лишь отдельные операции по созданию того или иного готового издели€. —кладывалась така€ "рассе€нна€" мануфактура преимущественно в текстильной промышленности, а также в отрасл€х, изготавливавших разнородные сложные издели€, деше≠вые ювелирные украшени€, часы, хомуты, седла, где завершающей операцией была сборка готового издели€.†† ƒругой, более прогрессивный путь образовани€ капиталисти≠ческой мануфактуры складывалс€, если производитель пре≠вращалс€ в предпринимател€ и купца. ѕри подобном варианте капиталист сам создавал мастерскую, предпри€тие, верфи, шах≠ты, плавильные печи (или покупал их), сам приобретал сырье, вспомогательные материалы, оборудование, инструменты. ќн экс≠плуатировал наемных рабочих, трудившихс€ под одной крышей, в услови€х детального разделени€ труда по разным специальност€м† и дальнейшей† его† дифференциации по отдельным операци€м. “акое предпри€тие именовалось централизованной мануфактурой. Ќаибольшее распространение она получила в новых, технико-технологически сложных отрасл€х: в горном деле, металлур≠гии, судостроении, шелкоделий, ковроткачестве, сахарорафинадном деле и др. –ассе€нна€ мануфактура была более гибкой и распространен≠ной формой, чем централизованна€. Ќа практике оба пути развити€ капиталистической мануфактуры сосуществовали, перепле≠тались и порождали множество смешенных форм. ћануфактура зиждилась на ручном труде и на ремесленной, технике. ¬ мануфактуре разде-ление ручного труда дос≠тигло своего предела. ¬месте с тем мануфактура €вл€лась капиталистическим пред≠при€тием, владелец которого был одержим лишь одной целью Ч получить побольше прибыли. –абочие мануфактур подвергались самой бесчеловечной эксплуатации. ѕредприниматели не только повышали интенсивность труда, увеличивали продолжительность рабочего дн€ и снижали заработную плату, но и широко приме≠н€ли, использу€ Ђкровавое, .законодательствої, принудительный труд брод€г на своих предпри€ти€х, устанавливали дл€ рабочих жесткий казарменный распор€док жизни, заставл€ли женщин и детей исполн€ть непосильную работу.  апиталистическа€ мануфактура существовала в феодальном окружении. ќна зачастую подвергалась преследовани€м со сторо≠ны цехов, местами же Ч ограблению двор€нским государством, как, например, в »спании, где постепенно и заглохла. «ато в јнг≠лии, Ќидерландах и ‘ранции капиталистическа€ мануфактура крепла и приобретала все большее значение. ѕо мере утверждени€ капи≠талистического уклада формировались и два новых общественных класса: буржуази€ и пролетариат. ¬ буржуазию вливалась и формирующа€с€ буржуазна€ интел≠лигенци€ Ч юристы, лица свободных профессий. Ќаконец, в состав буржуазии, по преимуществу деревенской, переходила зажиточна€ прослойка кресть€нства, превращавша€с€ в капиталистических фермеров. —ближалс€ с буржуазией и тот слой двор€нства, который приобщалс€ к капиталистическим фор≠мам ведени€ сельского хоз€йства. »так, формировавшийс€ в недрах феодального общества класс буржуазии качественно отличалс€ от средневекового услови€ го≠рожан, бюргерства.† Ќарожда-вшийс€ класс буржуазии выступал носителем новых, прогрессивных дл€ того времени капиталисти≠ческих произво-дственных отношений. ѕролетариат прошел долгий путь развити€ и стал классом не сразу: о пролетариате как классе можно говорить лишь с момента по€влени€ фабричного производства. Ёкспроприирован-ные мелкие самосто€тельные товаропроизво≠дители, пройд€ путь брод€жничества, постепенно вливались в ка≠питалистически организованные отрасли промыш-ленности и сельского хоз€йства. ќдним из путей форми≠ровани€ пролетариата было разложение средневековых форм ремеслен-ного цехового производства и средневекового сослови€ горожан. ¬се эти группы Ч обедневшие цеховые мастера, подмастерь€ и экспроприированные кресть€не, приближавшиес€ к пролетари€м, но не_ достигшие еще положени€ пролетариата в собственном смысле этого слова, Ч имеете с мануфактурными рабочими составл€ли в целом те низшие слои городского населени€, которые именовались плебсом. ¬† экономически более развитых странах (Ќидерланды, јнг≠ли€), где капиталистическое мануфактурное производство было в XVI в. распространено шире, Ђзарождающийс€ пролетарский элементї в лице работников мануфактур был значительно сильнее, чем в √ермании. ¬озникновение классов буржуазии и пролетариата неизбежно влекло за собой зарождение новых форм классовых противоречий, чуждых феодальному обществу в его классической форме, Ч клас≠сового антагонизма между пролетариатом и буржуазией.†††††

6.  ресть€нство в системе позднего феодализма

Ќасильственна€ экспроприаци€ кресть€н ускор€лась в XVI в. в некоторых странах (јнгли€, √ермани€, Ќидерланды) конфискацией (секул€ризацией) и распродажей церковных и монастырских земель в ходе рефор≠мировани€ католической церкви (–еформаци€). ¬ деревне в XVIЧ’VII† вв., как и в городе, возникали капиталистические от-ношени€.† Ќо в деревне замедленным темпом. —огнав со своих земель кресть€н Ч феодальных держателей, английские двор€не, а также буржуа, скупившие значительную часть монастырских земель, сосредоточили в своих руках большие владени€. „асть их превращалась в пастбища дл€ разведени€ овец, друга€ Ч в крупные хоз€йства с применением труда наемных сельскохоз€йственных рабочих-батраков.

Ѕольшую же часть земли ее новые собственники сдавали кресть≠€нам или реже городским буржуа в аренду, плата за которую значительно превышала размер ренты, уплачиваемой прежним дер≠жателем на феодальном праве Ч кресть€нином. ¬ р€де западноевропейских, стран (јнгли€, ‘ранци€, »тали€, √ермани€, Ќидерланды) была широко, распространена издоль≠щина. —ущность издольщины заключалась в том, что земель≠ный собственник давал арендатору землю, а зачастую семена и ин≠вентарь. ѕорой издольщик целиком или частично обеспечивал свое хоз€йство семенами, а также живым и мертвым инвентарем. ќн обрабатывал землю сам (если участок был невелик) или прибегал к наемному труду и после сбора урожа€ обусловленную в договоре часть его отдавал собственнику земли, а остальной частью распо≠р€жалс€ по своему усмотрению. Ќаиболее характерным вариантом издольщины была испольщина, _при которой владелец земли и арендатор несли равные доли расходов по ведению хоз€йства и по-" ровну делили полученные доходы. »здольщина Ч это промежуточна€ форма ренты, и ее дальней≠ша€ эволюци€ зависела от общего хода экономического развити€ страны. ≈сли хоз€йство развивалось по капиталистическому пути, издольщина трансформировалась постепенно в капиталистическую форму аренды. » наоборот, если верх одерживала феодальна€ реакци€, издольщина превращалась в кабалу. ќбнаруживалс€ и другой вариант возникновени€ буржуаз≠ных отношений в деревне Ч эволюци€ простого товарного хоз€й≠ства. “ам, где оно достигало высокого уровн€, воспроизводство велось уже не на традиционной натуральной, а на товарной основе. ќтсюда оставалс€ один шаг до перехода от простого к расши≠ренному, т. е. капиталистическому воспроизводству. ¬† јнглии утверждалс€ капиталистический уклад, издольщина быстро уступала место чистой форме капиталистического предприни-мательства в с/х - фермерству. ѕредприниматель-фермер арен-довал на определенный срок большой участок земли, уплачива€ землевладельцу установленную арендную плату. ќн приобретал инвентарь., семена и сам оплачивал наемную рабо≠чую силу, дл€ чего требовались значительные денежные средства. ¬ противоположность феодально зависимому кресть€нину фермер не имел владельческих прав на арендованную им землю. ”плачи- вавша€с€ им собственнику земли арендна€ плата €вл€лась частью прибавочной стоимости, созданной на ферме, сверх средней нормы прибыли на капитал, т. е. капиталистической рентой. ¬ то же врем€ в јнглии феодальна€ собственность на землю и феодальна€ эксплуатаци€ кресть€нства продолжали существовать, и в достаточно большом объеме, а вместе с ними феодальное двор€нство как господствующий класс и класс феодально эксплу≠атируемого кресть€нства. ¬ Ќидерландах капиталистическое фермерское хоз€йство в XVI в. также достигло известного развити€. «начительное рас≠пространение получила и издольщина. ¬о ‘ранции капиталисти≠ческие фор-мы в сельском хоз€йстве утвер-ждались медленнее, чем в јнглии и Ќидерландах.

8. Ёволюци€ класса феодалов. јбс. монархи€ XVI-XVII.

¬ странах с развитым товарным хоз€йством, строем Ђчистой сеньорииї, денежной рентой и арендой возросла экономическа€ самосто€тельность кресть€н. ¬ыгоды из новой обстановки извлекала кресть€нска€ верхушка; а беднота и часть середн€ков ни≠щали и разор€лись. ”щерб несли и сеньоры, особенно там, где преобладали крес≠ть€не-чиншевики. »х фиксированна€ рента была меньше _арендной платы, быстро обесценивалась в услови€х революции цен. ¬ цел€х возмещени€ потерь сеньоры пытались взимать давно позабытые повинности, произвольно повышать чинши, облагать поборами новые отрасли доходов кресть€н, что ущемл€ло и кресть€нскую верхушку; итог Ч усиление классовой борьбы кресть€н. Ѕез сильной власти в центре и на местах сбор податей стано≠вилс€ крайне затрудненным. —уществовавша€ сословна€ монар≠хи€ таких сил не имела, но тенденци€ к росту самосто€тель≠ности действий королевской власти в ней была заложена. Ћюдо≠вик XI во ‘ранции, √енрих VII в јнглии уже про€вл€ли склон≠ность превращать свою личную власть в произвольную.

¬озникновение и развитие буржуазии в этих странах поро-дили противоборство между шедшим к упадку классом феода≠лов и поднимавшейс€ буржуазией. ѕоследнее обсто€-тельство оказалось решающим дл€ по€влени€ новой формы политической надстройки фео-дального общества Ч абсолютной (неограниченной) монархии, игнорировавшей сословно-представительные учрежде≠ни€, в первую очередь во ‘ранции и јнглии.† »спользу€ противоречи€ между двор€нством и буржуазией, абсолютизм оставалс€ формой политического господства феода≠лов в изменившихс€ исторических услови€х, формой, обладавшей известной самосто€тельностью действий по отношению кЧцелым классам общества. √лавной опорой королевского абсолютизма были средние и мелкие двор€не, составл€вшие €дро его посто€нной армии. ¬ласть монарха становитс€ более или менее неограничен≠ной (абсолютной) и приобретает известную самосто€тельность по отношению к обоим борющимс€ классам в целом. јбсолют≠ный монарх опираетс€ на посто€нную армию, подвластный лич≠но ему управленческий аппарат (бюрократию), систему посто€н≠ных налогов и подчин€ет цел€м своей политики церковь. јбсо≠лютизм €вл€лс€ весьма действенной формой государства, исполь≠зовавшей буржуазное развитие в интересах и дл€ сохранени€ позиций господству-ющего класса феодалов.†

9. Ёкономика и соц. политика абсолютизма

јбсолютизм оказывал и определенную поддержку буржуазии: проводил выгодную ей меркантилистскую политику, вед€ дл€ этого и торговые войны, прин€вшие со второй половины XVI в. всемир≠ный характер; давал буржуазии наживатьс€ на откупах налогов, займах короне, в завоеванных Ђновых земл€хї; покровительство≠вал созданию мануфактур, особенно в военной промышленности. протекционизма.† —ущность его заключалась в том, что многие† европейские† государства стали вводить высокие пошлины на ввозимые готовые издели€, запрещать вывоз сырь€ и продоволь≠стви€, давать купцам† и предпринимател€м денежные субсидии, премии и всевозможные† льготы. ¬ ходе первоначального накоплени€ создавалась буржуазна€ собственность на денежные богатства и средства произ-водства. Ёкспроприаци€ самосто€тельных производителей неизмеримо расширила емкость внутреннего рынка. ¬черашние кресть€не и ремесленники теперь выступали как потребители товаров и про≠давцы рабочей силы. ¬озрос спрос на средства производства со стороны пред-принимателей.

10. Ёкономическое. и соц.-политическое развитие √ермании в к. XV Ц н.XVI.

Ќараставша€ феодальна€ реакци€ в деревне, проводив≠ша€с€ духовными и светскими феодалами и кн€зь€ми практика массового перевода кресть€н в лично зависимое состо€ние тормо≠зили распространение в стране зарождавшихс€ элементов капи≠талистического производства. Ёто и было особенностью, экономи,-, ческого подъема √ермании на рубеже XV и XVI вв. ќна про€вл€≠лась тем"более- резко, что отдельные германские земли развива≠лись неравномерно, а главное Ч регул€рный товарообмен между ними определилс€ лишь в св€зи с экономическим подъемом конца XV в. и первых дес€тилетий XVI в. “олько тогда стали складыватьс€ услови€ дл€ преодолени€ господствовавшей в предыдущие века изолированности различных частей √ермании. ¬нешние св€зи и рынки, имевшие столь важное значение в экономике германских городов, оставались в основном различными на севере и на юге. Ѕогатые южногерманские города вели оживленную торговлю с италь€н≠скими городами.† ќсобенност€ми экономического развити€ √ермании определ€≠лась в значительной степени ее политическа€ и социальна€ струк≠тура. ¬ то врем€ как в других крупных странах ≈вропы раз≠витие торговли и промышленности привело к политической централизации, в √ермании продолжала преобладать группировка интересов вокруг местных центровЧполитическа€ раздроблен≠ность. Ђ—в€щенна€ –имска€ импери€ германской нацииї пред≠ставл€ла собой к началу XVI в конгломерат самосто€тельных и слабосв€-занньх между собой владений, весьма различных по своим ресурсам, территории, политическому значению и юридиче≠скому статусу. Ђ„ленами империиї были прежде всего имперские кн€зь€, (наиболее значительными из которых были курфюрсты); в нее входили также имперские графства и прелатства и имперские города.  роме того, импери€ включала несколько сотен других сравнительно мелких территориальных единиц.

—ильнейшим кн€жеским домом был дом √абсбургов, которому с 40-х г. XV в. принадлежала императорска€ корона. ƒер-жава √абсбургов состо€ла из јвстрии, “ирол€, герцогств Ўтирии,  аринтии и  райны,† р€да наследственных земель на ¬ерхнем –ейне, графства† Ѕургунди€_и обширного комплекса владений в Ќидерландах. — 1526 г. в состав державы √абсбургов были вклю≠чены земли „ешской короны („ехи€, ћорави€, —илези€ и Ћужи≠цы) и часть ¬енгрии.† — √абсбургской державой соперничали внут≠ри империи сильное герцогство Ѕавари€ и богатое курфюршество —аксони€, лежащее в горных районах —редней √ермании. ¬ то же врем€ в империю входили мелкие территории, часто ограничивав≠шиес€ одним городом или одним монастырем. ¬с€ эта пестра€ масса крупных, средних, мелких и мельчайших территорий была пронизана посто€нно мен€вшимис€ комбинаци€ми союзов, нередко противосто€вших друг другу. —воеобразие эконо-мического стро€, политическа€

раздробленность и господство† самых грубых форм феодального производства породили острые социальные конфликты. —редние слои городского населени€ (бюргерства) включали богатых, средних и -часть мелких собственников Ч мастеров, ре≠месленников, торговцев, страдавших от непосильных налогов, от посто€нных междоусобных войн и грабежей на больших дорогах, от засиль€ привилегированных монопо-листических компаний. ѕолитической активностью выде-л€лось немецкое двор€нство. √ородской плебс был очень сложным по составу. ќн соединил в себе элементы разложени€ феодально-цехового стро€ с низшими сло€ми нового, едва зарождавшегос€ буржуазного общества. ¬ св€зи с этим Ёнгельс различает в плебействе три группировки: 1 ) разорившихс€ и обедневших горожан, потер€вших свое место в обществе; 2) подмастерьев, сто€вших вне официального общества, но мечтавших о цеховых привилеги€х дл€ себ€ в будущем; 3) выброшенных из деревни кресть€н и отпущенных слуг, которые в общей городской массе образовали зародыш пролетариата.†

11.ƒвиж. за реформацию.

Ќедовольство охватило различные слои немецкого общества в начале XVI в. Ќи императорска€ власть, ни крупные территориальные кн€зь€ не могли остановить нараставшее внутри страны революционное движение народных масс и подъЄм оппозиционных настроений бюргерства и рыцарства. ¬ √ермании складывалась революционна€ ситуаци€. ќппозиционные течени€ оставались долгое врем€ разобщЄнными. “олько тогда, когда на почве широкого общественного подъЄма получили большое распространение оппозиционные и революционные идеи в религиозной форме, различные элементы оппозиции стали объедин€тьс€. Ќо и тогда тенденци€ к объединению всех революционных и оппозиционных элементов в один общий лагерь, противосто€щий реакционно-католическому лагерю, про€вилась лишь на очень короткое врем€ и скоро уступила место внутреннему расколу и образованию двух больших лагерей Ч бюргерско-реформаторского и революционного, противосто€вших третьему Ч реакционно-католическому лагерю.

— началом реформационного движени€ св€зано выступление Ћютера 31 окт€бр€ 1517 г. с 95 тезисами против индульгенций.

–одившийс€ в 1483 г. в городе Ёйслебене (—аксони€) ћартин Ћютер вырос в бюргерской среде в обстановке нараставшей в немецких городах оппозиции против католического духовенства. Ѕудучи студентом Ёрфуртского университета, Ћютер близко познакомилс€ с членами кружка радикальных гуманистов, под вли€нием которых он одно врем€ находилс€. ѕроникнутый настроени€ми оппозиционного бюргерства, Ћютер вопреки учению католической церкви старалс€ показать, что человек и его светска€ жизнь не должны рассматриватьс€ как греховные в своей основе и лишЄнные вс€кого положительного морально-религиозного содержани€.

Ћютер провозгласил, что церковь и духовенство не €вл€ютс€ посредниками между человеком и богом. ќн объ€вил ложными претензии папской церкви на то, что она может давать люд€м посредством таинств Ђотпущение греховї и Ђспасение душиї в силу особых свойств, которыми она €кобы наделена. ќсновное положение, выдвинутое Ћютером, гласит, что человек достигает Ђспасени€ї (или Ђоправдани€ї) не через церковь и еЄ обр€ды, а при помощи Ђверыї, даруемой ему непосредственно богом. —мысл этого положени€ заключаетс€ не только в непризнании претензий духовенства на господствующее положение в мире, но и в том, что, объ€вив Ђверуї человека единственным средством его общени€ с богом, Ћютер вместе с тем утверждал, что и мирска€ жизнь человека и весь мирской пор€док, который обеспечивает человеку возможность отдаватьс€ Ђвереї, составл€ет важный момент христиан ской религии. “ем самым он выразил общее стремление бюргерства избавитьс€ от политического и идеологического за силь€ папской церкви и католического духовенства, придать значение и силу религиозного авторитета мирским учреждени€м и светскому государству.

— утверждением, что Ђвераї €вл€етс€ единственным средством спасени€ души, Ћютер св€зывал другое положение о восстановлении авторитета Ђсв€щенного писани€ї вместо католического авторитета Ђсв€щенного предани€ї, т. е. авторитета папских декретов, посланий, постановлений церковных соборов и т. д.

ѕоложение Ћютера об Ђоправдании веройї, содержавшеес€ уже в 95 тезисах и развитое им в других его ранних произведени€х, могло бы стать в обстановке того времени идеологическим оружием бюргерства в борьбе за утверждение новых начал политического устройства. ќднако в лютеровском реформационном учении нашла свое отражение и классова€ ограниченность немецкого бюргерства. Ћютер не развивал своего учени€ в том направлении, которое позволило бы сделать вывод о необходимости изменени€ существовавших пор€дков в обществе. Ћюбое политическое устройство представл€лось ћартину Ћютеру необходимым моментом христианской религии: он считал недопустимым вс€кое революционное выступление против существующего пор€дка. —ледовательно, бюргерский реформатор фактически лишь давал феодальному строю новое религиозное обоснование. ѕрактически лютеровска€ реформаци€, отвергша€ догмы и обр€ды в их католическом понимании, означала уменьшение роли духовенства и провозглашение светских отношений Ч без их изменени€ по существу Ч основой внутренней религиозности христиан. ћаркс обратил внимание на то, что провозглашенна€ Ћютером внутренн€€ религиозность так же предназначена дл€ порабощени€ народа, как и отвергнута€ им внешн€€ религиозность католической церкви. Ђ Ћютер, Ч писал ћаркс, Ч победил рабство по набожности только тем, что поставил на его место рабство по убеждению. ќн разбил веру в авторитет, восстановив авто ритет веры. ќн превратил попов в мир€н, превратив мир€н в попов. ќн освободил человека от внешней религиозности, сделав религиозность внутренним миром человека. ќн эмансипировал плоть от оков, наложив оковы на сердце человекаї. “аким образом, немецкое бюргерство, выступившее в лице Ћютера против католической церкви, не решилось за€вить о необходимости изменени€ самих общественных отношений.

. ѕри этом разнообразные элементы оппозиции вкладывали в религиозные формулы Ћютера свои собственные социальные требовани€. ќсобенно это относитс€ к народным массам, которые шли гораздо дальше самого Ћютера в понимании тезисов и целей подн€того им реформационного движени€ и которые не вникали в схоластические тонкости ограничительных толкований Ћютера, содержавшиес€ в тезисах и в других его богословских сочинени€х. ¬ тезисах они видели то, что хотели видеть сами, а не то, что имел в виду их автор. –еформаци€ воспринималась в народных массах как требование не только преобразований в церковных делах, но и социального освобождени€.

ѕодн€вшеес€ в √ермании широкое общественное движение не дало возможности римскому папе и высшему католическому духовенству быстро покончить с Ћютером, как они того хотели. ¬ обстановке этого движени€ Ћютер зан€л в первое врем€ твЄрдую позицию по отношению к папской курии.

—амым €рким выразителем народного понимани€ реформа циивыступил крупнейший де€тель кресть€нско-плебеиского лагер€ эпохи –еформации и ¬еликой кресть€нской воины Ч “омас ћюнцер.

ѕоддержива€ в первые годы реформационного движени€ начатую Ћютером борьбу против католической церкви, ћюнцер выступал уже тогда со своим особым толкованием характера и целей этой борьбы ¬ 1520Ч1521 гг , участву€ в общей с последовател€ми Ћютера борьбе против монахов францисканского ордена в саксонском городе ÷виккау, ћюнцер выступал против р€да положений Ћютера и выдвигал вместе с тем основные принципы своего собственного учени€. ћюнцер решительно отвергал тезис Ћютера о необходимости пассивного смирени€ в светских делах. »ме€ в виду Ћютера и его сторонников, он резко выступал в ÷виккау против Ђкнижниковї, которые вид€т сущность нового учени€ только в Ђбуквеї, только в формальном провозглашении авторитета Ђсв€щенного писани€ї, и оставл€ют нетронутым существующее в мире зло Ч ограбление народа господами, богачами и кн€зь€ми. ѕризыва€ народные массы к устранению зла Ч к свержению безбожных кн€зей и уничтожению своих угнетателей, ћюнцер указывал, что в этом заключаетс€ основна€ задача нового, реформационного движени€. ќн резко выступал против представлени€ о Ђмилосердномї боге, сто€щем над миром и требующем от людей смирени€ и подчинени€ существующему насилию. —огласно пантеистическим воззрени€м ћюнцера, нет бога вне нас самих, вне земного мира Ѕожеству ћюнцер придавал социальное значение. ¬ пон€тие бога он вкладывал идею подчинени€ индивидуальных интересов общественным. —сылки ћюнцера на авторитет Ђслова божьегої и Ђсв€щенного писани€ї служили ему аргументом в его пропаганде революционного социального переворота.

“аким образом, уже в 1521 г. общее реформационное движение распалось и определились его особые направлени€, выражавшие социально-политические интересы разных классов. ѕосле того, как в ¬ормсе был издан императорский эдикт, осудивший его как еретика, Ћютер скрылс€ в замке саксонского курфюрста.

— этого времени лютеровска€ реформаци€ делаетс€ всЄ в большей и больна степени опорой и орудием реакционных немецких кн€зей. ¬ 1523 г. в сочинении Ђќ светской властиї Ћютер показал свою приверженность их политике с предельной €сностью.  акой бы жестокой ни была светска€ власть, за€вл€л Ћютер, христиане об€заны подчин€тьс€ ей беспрекословно и признавать еЄ Ђсв€щеннойї, потому что она обеспечивает Ђпор€докї и возможность христианского Ђсмирени€ї. Ћютер, таким образом, объ€вил кн€жеское всевластие опорой –еформации, выразив этим политическую ограниченность той части немецкого бюргерства XVI в., которое в момент нарастани€ революционного движени€ против феодализма цепл€лось за существующие пор€дки как за единственную основу возможных реформ. ¬скоре после восстани€ Ћютера, выступившего против индульгенций, ’ульдрих ÷вингли (1484Ц1531), св€щенник кафедрального собора в ÷юрихе, в своих проповед€х начал критиковать индульгенции и Ђримские суевери€ї. Ўвейцарские кантоны, хот€ номинально и входили в —в€щенную –имскую империю германской нации, в действительности €вл€ли собой независимые государства, объединенные в союз дл€ общей обороны, и управл€лись советом, избранным народом. ƒобившись поддержки городских властей ÷юриха, ÷вингли уже без труда мог вводить там реформированную систему церковной организации и богослужени€.

ѕосле ÷юриха –еформаци€ началась в Ѕазеле, а затем в Ѕерне, —анкт-√аллене, √раубюндене, ¬аллисе и других кантонах.  атолические кантоны, во главе с Ћюцерном, прилагали все силы, чтобы воспреп€тствовать дальнейшему распространению движени€, в результате чего вспыхнула религиозна€ война, закончивша€с€ т.н. ѕервым  аппельским мирным соглашением (1529), которое гарантировало каждому кантону свободу религии. ќднако во ¬торой  аппельской войне протестантска€ арми€ была разгромлена в битве при  аппеле (1531), в которой пал сам ÷вингли. «аключенный после этого ¬торой  аппельский мир восстановил католичество в кантонах со смешанным населением.

“еологи€ ÷вингли, хот€ он и раздел€л основоположный лютеровский принцип оправдани€ только верой, отличалась во многих пунктах от теологии Ћютера, и оба реформатора так и не смогли прийти к согласию. ѕо этой причине, а также ввиду несходства политических ситуаций –еформаци€ в Ўвейцарии и √ермании пошла разными пут€ми.

12. ¬ойна в √ермании.

Ёнергична€ защита ћюнцером насущных нужд широки масс народа сделала его вождЄм кресть€нско-плебейского лагер€, перешедшего в 1524 г. к открытой борьбе. ¬елика€ кресть€нска€ война, €вивша€с€ высшим выражением классовой борьбы немецкого кресть€нства, была в то же врем€ кульминационным пунктом всего общественного движени€ той эпохи.  ресть€нска€ война началась в ёжном Ўварцвальде и в соседних земл€х ¬ерхнего –ейна и ¬ерхнего ƒуна€, €вл€вшихс€ ещЄ в XV и начале XVI в. районом наиболее интенсивного кресть€нского движени€. ѕервые событи€  ресть€нской войны относ€тс€ к лету 1524 г. ¬ ландграфстве Ўтюлинген, северо-восточнее города ¬альдсхута на ¬ерхнем –ейне, кресть€не деревень Ѕопдорф, Ёвантинген, Ѕотмаринген и других восстали против своих феодалов графов фон Ћупфен. ¬след за этим выступили ещЄ более многочисленные группы кресть€н в земл€х между ¬ерхним –ейном и ¬ерхним ƒунаем Ч √егау,  летгау, Ѕаар и в ёжном Ўварцвальде. ¬о всех этих земл€х кресть€не предъ€вл€ли феодалам жалобы, в которых излагались возмутившие их факты усилени€ феодального гнЄта. ¬ окт€бре 1524 г. весь район ¬ерхнего –ейна и ёжного Ўварцвальда был уже охвачен восстанием. ¬ р€де мест кресть€не отказывались от выполнени€ феодальных повинностей и стали собиратьс€ в мелкие и более крупные отр€ды.

в конце 1524 г. (или в €нваре 1525 г.) составлена была здесь, в кругу ћюнцера, перва€ программа революционного кресть€нства, известна€ под названием Ђ—татейное письмої (Artikelbrief), предназначенна€ служить введением ко всем разнообразным местным требовани€м и жалобам кресть€нских общин.† Ђ—татейное письмої было первой общей программой восставшего кресть€нства, сформулировавшей антифеодальные цели его борьбы и указавшей главные вражеские очаги, против которых должны быть направлены силы всего народа.   тому же программа была составлена в боевом духе, недопускающем компромисса. ¬оспользовавшись внутренними разногласи€ми среди кресть€н, магистрат ¬иллингена 13 декабр€ 1524 г. послал войско, которое напало внезапно на революционный отр€д Ѕрегской долины и разбило его. Ёто было первое кровавое столкновение между восставшими кресть€нами и их господами. надежды виллингенского магистрата и других господ этого района ¬ерхнего –ейна на быстрое подавление восстани€ не оправдались. ќтр€д брегских кресть€н вновь возродилс€. “акие быстро формирующиес€ отр€ды действовали во всЄм этом районе, объедин€€сь между собою и с кресть€нами соседних районов.

ѕервые вооружЄнные выступлени€ кресть€н, положившие начало  ресть€нской войне в ¬ерхней Ўвабии, произошли в феврале 1525 г. в районе  емптена и  ауфбейрена, в јль-гау. ѕервыми подн€лись кресть€не  емптенского монастыр€, которые уже ранее находились в посто€нной борьбе с аббатами, проводившими полигику их насильственного закрепощени€.

¬ конце 1524 и начале 1525 г кресть€не составили перечень своих жалоб против кемптенского аббата. ќднако их борьба вылилась в более высокую форму в феврале 1525 г., когда волна кресть€нских волнений и пропаганда сторонников ћюнцера дошла до јльгау.  емптенские кресть€не собрались у Ћуибаса и решили отказатьс€ от судебного разбирательства подн€того против аббата дела.  ресть€не завладевали многими замками и монастыр€ми и разрушали их.

“акие же событи€ развернулись в конце феврал€ и в начале марта по всей ¬ерхней Ўвабии, в районе между Ѕоденским озером и ¬ерхним ƒунаем. ¬сюду возникали кресть€нские лагери и отр€ды, разрушались монастыри и двор€нские замки.

» даже после того, как в начале марта 1525 г. три главных отр€да ¬ерхней Ўвабии образовали Ђ’ристианское объединениеї, не было достигнуто единства в вопросе о понимании Ђбожественного праваї. √лавные руководители Ђ’ристианского объединени€ї, придерживавшиес€ умеренной тактики, вступили в переговоры со Ўвабским союзом о перемирии, которого добивались господа с целью выигрыша времени и завершени€ своей военной подготовки. Ќо кресть€нские массы действовали в духе Ђ—татейного письмаї, разрушали двор€нские замки и монастыри, устанавливали контакты с городскими низами и разоблачали вероломные планы Ўвабского союза.

¬ кругах умеренных руководителей составлена была тогда сводка кресть€нских требований, обобщЄнна€ на основе Ђбожественного праваї в ег†††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††† умеренной трактовке и подкреплЄнна€ с помощью некоторых цвинглианских проповедников ссылками на Ђсв€щенное писаниеї.  ак мы видим, Ђ12 статейї касались самых злободневных вопросов кресть€нской жизни, €вл€вшихс€ объектом многовековой борьбы.

¬ероломное нападение “рухзеса на Ћейпгеймский лагерь вызвало новую мощную волну революционных выступлений кресть€нских масс, которые вышли далеко за пределы ¬ерхней Ўвабии и Ўварцвальда, распростран€€сь по всей —редней √ермании. ќтдельные отр€ды революционных кресть€н оказывали “рухзесу ожесточЄнное сопротивление. ¬ горных районах “рухзес вынужден был прибегать к длительной позиционной войне. ” городка ¬ейнгартен, севернее Ѕоденского озера, “рухзес, зажатый кресть€нскими отр€дами, почувствовал, по его собственному признанию, опасность военной катастрофы.

–азбив в конце апрел€ 1525 г. основные силы верхнешвабских кресть€н, “рухзес направилс€ на север Ч в сторону ‘ранконии и “юрингии, где создавались новые очаги движени€.

¬о ‘ранконии весной 1525 г. также образовались расположившиес€ лагер€ми крупные кресть€нские отр€ды. —торонники революционной тактики пользовались среди массы восставших большим вли€нием и составл€ли значительную силу в кресть€нских отр€дах ‘ранконии. яков –орбах предводитель кресть€н Ќеккарской долины, представл€вший собой €ркий пример кресть€нского революционера времЄн ¬еликой кресть€нской войны, возглавил решительные действи€ по подавлению сопротивлени€ фраиконского рыцарства.

¬ это врем€ ћюнцер, наход€сь в “юрингии, предприн€л героическую попытку объединить все силы восставших народных масс деревень и городов на основе революционной тактики. –еволюционные событи€ в “юрингии, которыми непосредст-венно руководил “омас ћюнцер, √ород ћюльхаузен в “юрингии, в котором ћюнцер находилс€ с феврал€ 1525 г.Ч после своего возвращени€ из ¬ерхней √ермании, сделалс€ центром народного восстани€ в “юрингии и —аксонии. ¬осставшие действовали во многих пунктах этих земель, вооружЄнные отр€ды занимали города, замки, господские имени€ и монастыри. √осподскую землю и добро кресть€не, по указанию ћюнцера, делили между собой.  ресть€не питали к ћюнцеру большое доверие и советовались с ним по всем вопросам борьбы с феодалами и по своим хоз€йственным делам. —трем€сь сделать —аксонско-“юрингенский район восстани€ центром всей  ресть€нской войны, ћюнцер старалс€ разъ€снить кресть€нам смысл происход€щих событий, которые он рассматривал как начало борьбы за установление общего равенства людей во всей √ермании и за еЄ пределами.

¬ середине ма€ 1525 г. около ‘ранкенхаузена в “юрингии разыгралс€ неравный бой между кн€жеской конницей, вооруженной артиллерией, и сконцентрировавшимис€ здесь кресть€нскими отр€дами, фактически безоружными. Ёто был по существу самый героический и вместе с тем самый безнадежный акт ¬еликой кресть€нской войны. »сход неравной борьбы был предрешен.  ресть€не были разбиты под ‘ранкенхаузеном. ћюнцер попал в руки кн€зей, которые казнили ею после мучительных пыток. –азгром франкенхаузенского лагер€ и гибель “омаса ћюнцера были концом  ресть€нской войны. Ѕоевые действи€ кресть€н после этою продолжались лишь в отдельных районах ѕосле того как были разбиты последние сопротивл€вшиес€ группы кресть€н в горных районах јвстрии, всюду начались преследовани€ и массовые казни участников восстани€. ѕричину поражени€ великого восстани€ немецкого кресть€нства в XVI в. Ёнгельс видел в разрозненности кресть€нских выступлений и неумении всех слоев оппозици€ возвыситьс€ над местными и провинциальными интересами, в том, что даже кресть€не и плебеи в большинстве районов √ермании не смогли объединитьс€ дл€ совместных действий.

13.ѕобеда кн€зей. –еформаци€ в √ермании

Ќародна€ и радикально-бюргерска€ –еформаци€ потерпела поражение в результате разгрома  ресть€нской войны. ¬ р€де германских земель распространилась кн€жеска€ –еформаци€, идеологом которой стал Ћютер.

 ресть€нска€ война подорвала позиции реакционно-католического лагер€ и объективно содействовала укреплению лютеранских кн€зей, которые упрочили свое господство над местной церковью и провели секул€ризацию церковного землевладени€ в своих кн€жествах. „астична€ секул€ризаци€ была осуществлена и католическими кн€зь€ми с санкции папы, стремившегос€ путем уступок удержать кн€зей в лоне католицизма. Ўпейерский рейхстаг 1526 г. даже признал за кн€зь€ми право свободного выбора между лютеранским и католическим вероисповеданием.

 арл V, зан€тый войной в »талии и нуждавшийс€ в поддержке немецких кн€зей, не мог этому помешать. Ќо когда наступила передышка, он созвал в 1529 г, рейхстаг и добилс€ восстановлени€ ¬ормского эдикта 1521 по запрещении лютеранского вероучени€. Ћютеранские кн€зь€ и города не подчинились и за€вили протест (от этого произошло название Ђпротестантыї). ¬ 1530 г. на југсбургском рейхстаге соратник Ћютера ‘илипп ћеланхтон дал систематическое изложение основ лютеранского вероучени€, получившего название Ђјугсбургского вероисповедани€ї, в котором провозглашалось, что главой церкви €вл€етс€ не папа, а светский владетель (кн€зь). ”праздн€лись пышна€ католическа€ обр€дность, почитание икон и мощей; вместо торжественной мессы вводилась проста€ литурги€ с проповедью пастыр€.

»мператор решительно отказалс€ признать Ђјугсбургское вероисповеданиеї. “огда лютеранские кн€зь€ вместе с р€дом имперских городов заключили на съезде в городе Ўмалькальдене военный союз. ѕоложение  арла V стало критическим, так как протестантское вероисповедание было уже прин€то трем€ из семи курфюрстов (—аксонским, Ѕранденбургским и ѕфальцским), а четвертый ( ельнский архиепископ) €вно к нему склон€лс€. Ќо вскоре саксонский герцог перешел на сторону императора, что дало  арлу V возможность одержать победу над протестантами в 1-й Ўмалькальденской войне. —огласно југсбургскому интериму (1548 г.) католическое вероисповедание, хот€ и несколько реформированное, должно было стать единственным в √ермании. Ќо мир длилс€ недолго. Ѕо€знь усилени€ императора побудила кн€зей (в том числе и некоторых католических) заключить антигабсбургский союз с французским королем √енрихом II. Ќачалась 2-€ Ўмалькальденска€ война, закончивша€с€ полным поражением  арла V, который еле избежал пленени€ войсками саксонского курфюрста, перешедшего теперь на сторону протестантских кн€зей. ¬ 1555 г. был заключен религиозный мир в југсбурге на услови€х признани€ за кн€зь€ми полной свободы в выборе вероисповедани€ Ч католического или лютеранского, по принципу Ђчь€ страна, того и вераї (cujus regio-ejus religio).  арл V, вид€ полное крушение своих планов, отрекс€ от императорской власти в пользу своего брата ‘ердинанда I.

— середины XVI в. стала про€вл€тьс€ хоз€йственна€ отсталость √ермании по сравнению с более передовыми государствами «апада, вступившими на путь капиталистического развити€. ¬место промышленных изделий из √ермании на «апад начали вывозить продукты сельского хоз€йства, в основном хлеб. Ёто открывало перед земельными собственниками возможность обогащени€ за счет усилени€ эксплуатации кресть€н. ѕомещики в восточных област€х все более расшир€ли барское хоз€йство и переводили кресть€н на отработочную ренту. Ђ“аким образом, менее чем за сто лет свободные остэльбские кресть€не были превращены в крепостных, сначала фактически, а вскоре затем и юридическиї'.

–езко ухудшилось положение кресть€н в наследственных земл€х √абсбургов. — середины XVI в. там не прекращались кресть€нские волнени€, а в 1595Ч1597 гг. вспыхнула кресть€нска€ война, охвативша€ ¬ерхнюю и Ќижнюю јвстрию и некоторые соседние районы.  ак и в 1525 г., идейным оружием кресть€н служила –еформаци€ в духе полного избавлени€ от феодального гнета. ¬осставшие создали насто€щую революционную армию с выборными командирами во главе, вооруженную не только холодным, но и огнестрельным оружием. ќсенью 1596 г. они нанесли поражение правительственным войскам; угроза нависла над столицей √абсбургов Ч ¬еной. Ќо как обычно, феодалам помогла доверчивость кресть€н и их разобщенность. ¬ласти вступили в переговоры с умеренными руководител€ми, возглавл€емыми √еоргом “ашем, и добились заключени€ перемири€. ¬оспользовавшись передышкой и собрав силы, они летом 1597 г. нанесли поражение восставшим.

‘еодальна€ эксплуатаци€ кресть€н в јвстрии и ёго-¬осточной √ермании стала еще более жестокой. «десь, как и повсюду в ÷ентральной и ¬осточной ≈вропе, установилось господство крепостного права в его Ђновом изданииї. ќтдельные кресть€нские восстани€ в габсбургских земл€х и в Ѕаварии вспыхивали и в начале XVII в.

14. √ородска€ реформаци€ в городах севера √ермании

 атолическа€ церковь, котора€ сама €вл€лась крупнейшим феодальным землевладельцем, служила в средние века идеологической опорой всего феодального стро€. ƒл€ того чтобы привить простым люд€м сознание полного ничтожества своей личности и примирить их со своим положением, церковь пускала в ход учение об исконной Ђгреховностиї земного существовани€ человека. ÷ерковь объ€вл€ла каждого отдельного человека неспособным Ђспасти свою душуї. Ђ—пасениемї и Ђоправданиемї всего земного мира ведает, согласно католическому учению, только папска€ церковь, наделЄнна€ особым правом распредел€ть в мире Ђбожественную благодатьї через совершаемые ею таинства (крещение, пока€ние, причащение и др.).

¬ысшее католическое духовенство во главе с папой претендовало, таким образом, на то, чтобы установить свою политическую гегемонию, подчинить себе всю светскую жизнь, все светские учреждени€ и государство.  атолическа€ церковь не только объ€вл€ла о своих претензи€х, но и старалась реализовать их, пуска€ в ход своЄ политическое вли€ние, свою военную и финансовую мощь, а также использу€ периоды слабости центральной власти. ѕапские дипломаты, сборщики церковных поборов и продавцы индульгенций заполн€ли страны ≈вропы.

Ёти претензии католической церкви вызывали недовольство даже в среде крупных светских феодалов. ≈щЄ больше чувствовалось недовольство политическими претензи€ми церкви и еЄ пропагандой презрени€ к светской жизни в среде жителей развивающихс€ и богатеющих городов, в которых зарождалась нова€, буржуазна€ идеологи€. ¬ XV и XVI вв. прит€зани€ церкви встречали всЄ более решительный отпор со стороны королевской власти в странах, которые вступили на путь государственной централизации. ¬ таких странах католическа€ церковь вынуждена была идти на уступки и согласитьс€ на сильное ограничение де€тельности папских агентов, сборщиков поборов и продавцов индульгенций. ќднако в раздробленной √ермании, неспособной дать отпор прит€зани€м папского –има, папы не соглашались ни на какие уступки. ќгромные суммы денег шли из √ермании в папскую казну через духовных кн€зей и продавцов индульгенций, которые действовали здесь беспреп€тственно. Ёто обсто€тельство послужило причиной того, что реформационное движение, почва дл€ которого была подготовлена и в других странах ≈вропы в св€зи с происходившими там социально-экономическими сдвигами, ранее всего началось и объединило наиболее широкие слои населени€ именно в √ермании.

контрреформаци€, комплекс мер, предприн€тых в ходе реформ –имско-католической церкви в 16Ц17 вв. и направленных на подавление протестантской –еформации и возвращение территорий и населени€, отпавших от католичества (термин Ђ онтрреформаци€ї введен немецким историком Ћеопольдом фон –анке). ¬ начальный период –еформации (1517Ц1546), когда ход событий во многом определ€лс€ ћартином Ћютером, ни одна из противоборствующих партий €сно не представл€ла всей серьезности и продолжительности разрыва.  атолики наде€лись, что вернут заблудших бунтовщиков в лоно церкви, а сами бунтовщики были уверены, что смогут подчинить себе всю церковь.  атолическое возрождение, особенно заметное в »спании и »талии, привело при папе ѕавле III к усилению противодействи€ католиков протестантскому прозелитизму. Ёто, в свою очередь, способствовало развитию в протестантизме кальвинистского движени€, выражавшего жгучую ненависть к –иму, которой был охвачен и Ћютер, про€вл€вший ее, однако, только в своих проповед€х.  онфликт не затухал вплоть до ¬естфальского мира (1648).

“ридентский собор (1545Ц1563) официально отверг протестантские догматы. “еологическую† мысль  онтрреформации подытожил –оберто Ѕеллармино в –ассуждени€х о спорных вопросах христианской веры... (1586Ц1589), представл€вших собой ответ католичества на вызов раннего протестантизма. ѕапа ѕавел III и его преемники возглавили католические силы; наиболее энергичными из католических вождей были ѕий V (1566Ц1572) и —икст V (1585Ц1590). ¬ сотрудничестве с ними выступили католические государи ≈вропы, и прежде всего ‘илипп II »спанский (1556Ц1598), баварские герцоги ¬иттельсбахского дома и император ‘ердинанд II (1619Ц1637). ќруди€ми  онтрреформации стали инквизици€ (при ѕавле III, в 1542, в –име создана ее верховна€ инстанци€ Ц —в€щенна€ конгрегаци€ –имской и вселенской инквизиции, или —в€щенна€ канцел€ри€) и »ндекс запрещенных книг. ¬едущую роль сыграли новосозданные монашеские ордена Ц капуцинов и иезуитов.

 онтрреформации удалось остановить экспансию протестантизма на большей части ≈вропы, где до начала промышленной революции численное превосходство католиков над протестантами было даже больше, чем в 20 в. ¬ »спании и »талии успех был полным, в »рландии и ѕольше Ц близок к этому, хот€ в данных странах (особенно в ѕольше) протестантизмом была охвачена изр€дна€ часть духовенства. ѕровал ожидал  онтрреформацию в скандинавских странах, јнглии и Ўотландии: и если в јнглии и Ўотландии многочисленна€ группа католиков выжила благодар€ исключительному терпению верующих, то в скандинавских странах –имско-католическа€ церковь полностью утратила свои позиции. ¬о ‘ранции после кровопролитных религиозных войн в 16 в. был достигнут компромисс, выразившийс€ в Ќантском эдикте (1598), который предоставл€л гугенотам право свободного исповедани€ их религии и сохран€л за ними большинство гражданских прав. ¬ 1685 Ћюдовик XIV отменил Ќантский эдикт и изгнал из ‘ранции всех протестантов, которые отказались подчинитьс€. ¬ √ермании и јвстрии, где к 1550 дев€ть дес€тых населени€ отошли от –има, в ходе  онтрреформации под руководством ѕетра  анизи€ удалось остановить распространение протестантизма и отвоевать значительное число верующих; сходных успехов католики добились в Ўвейцарии, ¬енгрии, „ехии и других част€х ÷ентральной ≈вропы. ¬ Ќидерландах ло€льность к –иму вынудила ёжные провинции отделитьс€ от —еверных и сохранить верность »спании, в результате чего возникли протестантска€ √олланди€ и католическа€ Ѕельги€.

17.  альвин и его учение

»сходным пунктом учени€  альвина была мысль, сформулированна€ в знаменитой фразе, открывающей Institutio: Ђ¬с€ наша мудрость, поскольку она вообще заслуживает имени мудрости и €вл€етс€ надежной и достоверной, складываетс€ из двух основных вещей: познани€ Ѕога и познани€ самих себ€ї. ѕознание себ€ и познание Ѕога взаимообусловлены, однако первенство следует отдать познанию Ѕога. ѕо мнению  альвина, это познание Ц semen religionis (Ђсем€ религииї) Ц посе€но в каждом человеке, даже Ц €зычнике. ќднако этого недостаточно Ц не потому, что Ѕог далек от человека, а потому, что человек далек от Ѕога. ѕоэтому естественна€ теологи€ (познание Ѕога на основе познани€ природы и истории) не обеспечивает истинного познани€ Ѕога; такое знание мы получаем лишь там, где сам Ѕог отверзает уста (иными словами, из божественного ќткровени€, запечатленного в ¬етхом и Ќовом «авете). ƒемократию  альвин считал Ђнаихудшей формой правлени€ї. ¬се свои симпатии он отдавал аристократической форме правлени€, т. е. по существу олигархии.  ак компромиссное решение он допускал еЄ сочетание с Ђумеренной демократиейї.

¬ соответствии с этими взгл€дами  альвина власть в ∆еневе всЄ больше и больше сосредоточивалась в руках узкой гpуппы лиц.  огда же кальвинизм вышел на широкую общеевропейскую арену и стал идеологическим знаменем ранних буржуазных революций, вопрос о характере политической и церковной организации решалс€ по-разному, в зависимости от конкретной расстановки классовых сил и местных условий.

∆естоко ненавидел и преследовал  альвин кресть€нско-плебейскую ересь Ч анабаптизм. “ребование крайних анабаптистов об установлении общности имуществ и отрицание ими властей он оценивал как Ђприсвоение чужогої и Ђвозмутительную дикостьї .

¬ то же врем€  альвин оправдывал взимание процента и ростовщичество, считал закономерным существование самой жестокой формы эксплуатации человека человеком Ч рабства, которое стало получать всЄ более широкое применение в колони€х.

¬ ∆еневе была создана консистори€, фактически подчинивша€ себе светскую власть и учредивша€ придирчивый полицейский надзор за поведением и жизнью горожан. ¬сем вмен€лось в об€занность посещение церковной службы, были запрещены танцы, игры, песни и ношение нар€дных платьев. «а нарушение этих правил, за леность и чревоугодие виновные привлекались к суду и подвергались наказани€м.

Ёто было временем наивысшего могущества  альвина, когда и женевска€ церковь и магистрат полностью склон€лись перед его авторитетом.

 альвинистска€ консистори€ столь же нетерпимо, как и католическа€ церковь, относилась ко вс€кому про€влению инакомысли€, особенно если имела место оппозици€ народных масс (в частности, анабаптизм). Ќедаром ∆енева слыла протестантским –имом, а  альвина нередко называли женевским папой.

»наче сложились судьбы кальвинизма. ∆енева была дл€ него лишь обусловленным р€дом причин трамплином. Ѕудучи объектив≠но религией самой смелой части тогдашней буржуазии, кальви≠низм во всех_своих социально-идеологических приоритетах. поведенческих нормативах, моральном кодексе выражал потреб-ности не швейцарской кантональной провинциальности, а обще≠европейского исторического процесса. ѕоэтому и противополож≠ность цвинглианству он вышел на европейскую арену. ¬ усло≠ви€х острого противоборства между силами прогресса и фео≠дальной реакции республиканизм и организационные принципы кальвинизма использовались французскими дрор€нскими гугенотами дл€ борьбы против абсолютизма, польскими панами Ч дл€ атак на королевскую власть. ¬месте со своими адептами кальви≠низм перемещалс€ и в колониальные владени€ европейских стран.

18. »спани€ в 1 пол. XVI

 арл I(V), король »спании, вступил на престол в 1516 г.Ч после смерти своего деда по матери ‘ердинанда јрагонского. ѕосле смерти другого его деда Ч ћаксимилиана I √абсбурга Ч он был в 1519 г. избран подкупленными немецкими курфюрстами императором Ђ—в€щенной –имской империиї под именем  арла V. “аким образом, под властью  арла оказались »спани€, часть »талии (ёжна€ »тали€, —ицили€ и —ардини€), Ќидерланды, ‘ранш- онте и импери€. ¬месте с »спанией к нему перешли только что основанные колонии в Ќовом —вете, где наиболее важные в экономическом отношении территории были завоЄваны в 20Ч30-х годах XVI в. ¬ ходе войны с ‘ранцией испанские войска захватили часть —еверной »талии. ¬ 1535 г. в результате военного похода был отн€т у турок и превращЄн в вассальное государство »спании “унис (вскоре, однако, снова захваченный турками). —овременники были близки к истине, когда говорили, что во владени€х  арла никогда не заходит солнце. »спани€ в XVI в. была великой дерновой и занимала в системе международных отношений первенствующее положение. Ѕерега »спании сделались объектом посто€нных нападений алжирских пиратов. », наконец, на севере, за ѕирене€ми, выросла и укрепилась больша€ ‘ранцузска€ монархи€, не менее воинственна€, чем сама »спани€.

Ќесмотр€ на всЄ это,  арл, пользу€сь поддержкой всех реакционных сил ≈вропы и в первую очередь папства, неуклонно проводил великодержавную политику и леле€л план создани€ Ђвсемирной христианской монархииї. ќн вЄл непрерывные войны с ‘ранцией, с немецкими кн€зь€ми протестантского лагер€ и пр. ÷ели создани€ мировой монархии  арл подчинил свою политику во всех странах, находившихс€ под его властью, в том числе и в »спании.

 арл с трудом добилс€ у кортесов своего признани€ королЄм »спании; его попытки получить деньги у провинциальных кортесов далеко не везде увенчались успехом. ќсновные требовани€, предъ€вленные кортесами  арлу, были ещЄ в но€бре 1519 г. сформулированы городом “оледо в его обращении к другим городам  астилии.: король не должен покидать »спанию и раздавать государственные должности иностранцам; он об€зан запретить вывоз золотой монеты и лошадей за границу. Ќо  арл обращал мало внимани€ на недовольство городов. ѕосле того как в 1519 г. состо€лось его избрание императором, он, добившись ценой р€да уступок и обещаний новой субсидии у кортесов  астилии, уехал в мае 1520 г. в √ерманию. ѕосле объединени€  астилии и јрагона королевской власти, опиравшейс€ на многочисленных идальго и на города, удалось смирить старую буйную знать, котора€ пошла на службу к корол€м.

ќднако насто€щей централизации всЄ же не было достигнуто. ѕровинции, €вл€вшиес€ ранее самосто€тельными государствами, сохран€ли определЄнную автономию, свои налоговые системы, свои особенности административного и судебного устройства. ¬  астилии, јрагоне,  аталонии и ¬аленсии продолжали функционировать кортесы, состо€вшие из представителей двор€нства, духовенства и городов.  ортесы решали важнейшие местные дела и вотировали налоги. поддержка городами политики, направленной к централизации страны, не была безусловной: она длилась до тех пор, пока королевска€ власть не затрагивала самоуправлени€ и вольностей самих городов. в первой половине XVI в., когда наступил последний этап в истории централизации страны (ликвидаци€ городских вольностей) и королевска€ власть приступила к подчинению своего бывшего союзника Ч городов, самое мощное восстание подн€ли именно города  астилии. ƒо этого времени они играли важную роль в кастильских кортесах, с требовани€ми которых  арл считалс€ мало. √орода »спании в значительной мере несли на себе т€жесть расходов великодержавной политики  арла, что тормозило их экономическое развитие.

ќрганизующим центром движени€ стал город “оледо, в котором восстание вспыхнуло раньше всего Ч уже в апреле 1520 г. “оледанцами были вожди движени€ Ч аристократы ’уан де ѕадиль€ и ѕедро Ћасо де ла ¬ега. ¬скоре, в мае Ч июне, подн€лись —егови€, “ордесиль€с, —амора, Ѕургос, ћадрид, јвила, √вадалахара,  уэнка, —аламанка, “оро, ћурси€ и другие города. ѕопытки кардинала-наместника потушить пожар, грозивший охватить всю страну, были безуспешными. “оледо рассылал повсюду письма с предложением организовать конфедерацию городов, центром которой был намечен город јвила. 29 июл€ 1520 г. представители собравшихс€ здесь городов провозгласили Ђ—в€тую хунтуї (Ђ—в€той союзї), покл€вшись не щадить своей жизни Ђза корол€ и коммуныї.

в августе королевские войска устроили страшный погром одного из главных экономических центров страны Ч ћедины-дель- ампо, котора€ отказалась передать представителю корол€ находившуюс€ в ней артиллерию. »звестие об этом погроме побудило почти все города  астилии присоединитьс€ к хунте, ’унта провозгласила ’уана де ѕадилью главнокомандующим еЄ войсками.  ардинал-наместник был объ€влен низложенным, хунта полностью овладела властью в  астилии, и каждый город должен был принимать еЄ постановлени€ как закон.

Ќо союз двор€нства и городов оказалс€ временным и непрочным, √орода, как и раньше, желали, чтобы король жил в »спании, а на высшие государственные должности назначались только испанцы. ¬ но€бре 1520 г. в ¬аль€долиде образовалась нова€ хунта Ч Ђ’унта отр€довї, представл€вша€ наиболее радикально настроенную часть восставших. ¬ противовес Ђ—в€той хунтеї она считала себ€ высшей властью в  астилии. ¬есной 1521 г. она издала манифест, в котором провозглашалось, что Ђотныне война против грандов, кабальерос и других врагов королевства, против их имущества и дворцов должна вестись огнЄм, мечом и разрушениемї. Ќачались выступлени€ кресть€н.  огда  арл в июле 1522 г. вернулс€ в »спанию с 4 тыс. немецких ландскнехтов, восстание было уже в основном ликвидировано. ¬скоре он даровал амнистию участникам восстани€, за исключением 293 наиболее видных его представителей. “ак закончилось восстание вольных городов  астилии.

¬следствие отсталости испанских городов в них только начала зарождатьс€ буржуази€, котора€ более выигрывает от сплочени€ страны, чем проигрывает от потери своих средневековых вольностей и привилегий.  астильские коммуны, до определЄнной степени поддержива€ центральную власть, всЄ же предпочитали сохранить свои вольности, вернутьс€, как они за€вл€ли, к Ђдобрым обыча€м времЄн ‘ердинанда и »забеллыї. Ќедовольство городов политикой  арла прин€ло столь острые формы не только в  астилии. ѕочти одновременно с восстанием городских коммун  астилии вспыхнули св€занные между собою восстани€ в ¬аленсии и на острове ћальорка.

¬ городе ¬аленсии ремесленники были полностью отстранены от участи€ в городском управлении, сосредоточенном в руках двор€нства и патрициата. ¬ 1519 г. в городе вспыхнула чума, и большинство двор€н и богатых горожан покинуло город. ¬осставшие призывали к истреблению двор€н и конфискации их имущества; в самом городе ¬аленсии были разгромлены дома знати. ¬сЄ это вызвало раскол среди руководителей движени€. ћежду тем шли бои между войсками Ђ’ерманииї, которыми командовал торговец сукном ¬исенте ѕерис, и отр€дами двор€н. Ќа юге отр€ды Ђ’ерманииї одержали р€д побед. “олько в 1522 г. восстание было в основном подавлено. ¬осстание на острове ћальорка вспыхнуло под вли€нием волнений в ¬аленсии. ¬ феврале 1521 г. подн€лись как ремесленники и плебейские низы городов, так и кресть€не. ¬есь остров был охвачен восстанием, за исключением јлькудии, куда бежали двор€не, богатые горожане и должностные лица острова. «имой 1521/22 г. повстанцы предприн€ли осаду јлькудии, но вз€ть город не смогли. ¬ эти зимние мес€цы борьба со знатью и богатыми горожанами достигла своего кульминационного пункта; народные массы выдвинули требовани€ поголовного избиени€ богачей и раздела их имущества.   декабрю остров был в основном покорЄн. ћногочисленные кресть€не, участвовавшие в восстании, укрылись в главном городе Ѕалеарских островов Ч ѕальме. — 1 декабр€ началась еЄ осада королевскими войсками ¬ марте 1523 г. ѕальма капитулировала. ƒо конца года длилась расправа с участниками восстани€, сотни человек были казнены.

ѕосле подавлени€ восстаний 20-х годов упрочившийс€ абсолютистский режим более не встречал серьЄзного сопротивлени€. »дальго, перешедшие в ходе кастильского восстани€ на сторону королевской власти, извлекли выгоду из еЄ победы: они постепенно овладели городским самоуправлением. ѕредставител€ми городов в кортесах теперь также были большей частью двор€не, которые в общем поддерживали политику  арла, хот€ иногда и отказывали ему в слишком частых и крупных субсиди€х.

19. »спани€ во 2 пол. 16 в.

¬ 1556 г.  арл, потерпевший поражение в борьбе с немецкими протестантскими кн€зь€ми и убедившийс€ в провале своих фантастических планов создани€ мировой империи, отрЄкс€ от императорского и в том же году Ч от испанского престола.  арл разделил свои владени€: импери€ досталась его брату ‘ердинанду; королЄм »спании стал его сын ‘илипп II (1556Ч1598), унаследовавший также ‘ранш- онте и Ќидерланды, испанские владени€ в »талии и в јмерике.

Ќаступил один из самых мрачных периодов испанской истории, когда с особой силой про€вились все худшие стороны сложившегос€ в »спании режима. ‘илипп фанатически преследовал одну цель Ч торжество католицизма и беспощадное истребление еретиков. ќн стремилс€ добитьс€ неограниченного господства над подданными своих обширных владений. ¬ стране царил режим террора. —трашным орудием абсолютизма стала испанска€ инквизици€, превративша€с€ по существу в часть государственного аппарата. ѕодчин€€сь только королю, она пользовалась почти неограниченной властью. ∆естоким преследовани€м инквизиции подвергались мориски. »м запрещалось носить старинные костюмы, говорить, читать и писать по-арабски. ¬ 1568 г. мориски јндалусии подн€ли восстание, которое было подавлено только в 1571 г., причЄм мужчин поголовно истребл€ли, а женщин и детей тыс€чами продавали в рабство.

«а врем€ царствовани€ ‘илиппа в »спании было устроено во славу католической церкви более 100 аутодафе; во врем€ некоторых из них на кострах сжигали по 80Ч90 человек. ‘илипп II перенЄс столицу из “оледо в ћадрид и почти посто€нно находилс€ в своЄм мрачном дворце, построенном около ћадрида,Ч Ёскориале. —трем€сь сосредоточить в своих руках всЄ управление страной, он вмешивалс€ в работу государственных органов и единолично решал все, даже незначительные, вопросы. „резвычайно разросшийс€ бюрократический аппарат требовал на своЄ содержание колоссальных средств, а в делах управлени€ царил хаос.

¬оспользовавшись тем, что во врем€ военной экспедиции в —еверную јфрику погиб португальский король, не оставивший пр€мых наследников, ‘илипп добилс€ в 1581 г. присоединени€ ѕортугалии и еЄ огромных колониальных владений к »спании. Ќа врем€ ѕиренейский полуостров превратилс€ в единое государство.

ѕроводивша€с€ ‘илиппом централизаторска€ политика вызвала в 1591 г. восстание горожан и двор€н —арагосы, защищавших вольности јрагона, который всЄ ещЄ сохран€л значительную степень самосто€тельности. ‘илипп впервые ввЄл на территорию јрагона кастильские войска и жестоко расправилс€ с восставшими, истребив все оппозиционно настроенные группировки среди двор€нства и жителей —арагосы. ќн установил и в этой провинции свою неограниченную власть.

ѕродолжа€ политику своего отца, ‘илипп возглавил европейскую католическую реакцию: он мечтал подчинить при помощи испанских солдат и инквизиции все государства ≈вропы своей власти или вли€нию и искоренить в них еретиков Ч будь то французские гугеноты, нидерландские кальвинисты или анабаптисты, немецкие протестанты или сторонники англиканской церкви. Ќо попытка утвердить гегемонию феодальной »спании в период образовани€ и усилени€ национальных государств была обречена на неудачу. ¬ 60-х годах XVI в. против испанского абсолютизма восстали Ќидерланды, и в результате длительной и ожесточЄнной борьбы, дорого стоившей »спании, она потер€ла богатые северные Ќидерланды.

ѕозорным поражением окончилась и борьба ‘илиппа II с јнглией Ч главной соперницей »спании па мор€х. «аговоры шотландской королевы ћарии —тюарт, поддерживаемые ‘илиппом, были раскрыты. √ромадный испанский флот, посланный к берегам јнглии и заранее названный ЂЌепобедимой армадойї, был полностью разгромлен в августе 1588 г. небольшим, но отличным по своим мореходным и боевым качествам английским флотом. ¬скоре ‘илипп вмешалс€ в гражданскую войну во ‘ранции, послав войска дл€ борьбы с гугенотами в Ќормандию, Ѕретань, Ћангедок и другие районы ¬ 1591 г. в ѕариж был введЄн посто€нный испанский гарнизон. ‘илипп рассчитывал выдать свою дочь замуж за того или иного претендента на королевский престол и сделать еЄ королевой ‘ранции. Ќо после вступлени€ в ѕариж в 1594 г. вожд€ гугенотов и врага »спании √енриха IV Ќаваррского испанским войскам пришлось покинуть столицу† ‘ранции. ¬ойна продолжалась ещЄ несколько лет и закончилась миром, выгодным дл€ ‘ранции (1598 г.). ѕланы ‘илиппа вновь потерпели крушение.

‘илипп продолжал вести борьбу с турками. ¬ 1560 г. он направил флот к берегам —еверной јфрики дл€ того, чтобы вернуть »спании незадолго до этого утраченный “риполи и, укрепившись там, помешать туркам проникнуть в «ападное —редиземноморье. Ќо быстро подоспевший турецкий флот наголову разбил испанскую армаду. јвантюристическа€ политика ‘илиппа поглощала огромные средства, извлекаемые из »спании, и т€желым бременем ложилась на истощенную страну. ¬рем€ правлени€ ‘илиппа II стало временем быстрого экономического упадка »спании.

»спанский абсолютизм. јбсолютна€ монархи€ в »спании име≠ла весьма своеобразный характер. ÷ентрализованный† и подчиненный единоличной воле монарха или его всесильных временщиков государственный аппарат обладал значительной долей самосто€≠тельности. ¬ своей политике испанский абсолютизм ориентировал-с€ на интересы феодального класса и церкви- ќсобенно отчетливо это про€вилось в период экономического упадка »спании, после≠довавшего во второй половине XVI в. ѕо мере спада торговой и промышленной де€тельности городов внутренний обмен сокращал≠с€, ослабевало общение жителей разных провинций между собой, пустели торговые пути. ќслабление экономических св€зей обнажа≠ло старые феодальные особенности каждой области, воскрешалс€ средневековый сепаратизм городов и провинций страны ¬ сложившихс€ услови€х в »спании не выработалс€ единый национальный €зык, по-прежнему сохран€лись обособленные эт-нические группы: каталонцы, галисийцы и баски говорили на своих €зыках, отличных от кастильского диалекта, который составил ос≠нову литературного испанского €зыка. ¬ отличие от других госу≠дарств ≈вропы† абсолютна€ монарх舆 в »спании не сыграла прогрессивной роли и не смогла обеспечить подлинной централизации.

20.”падок »спании

—окращение промышленного производства, начавшеес€ около середины XVI в., завершилось к концу XVI Ч началу XVII в. глубоким упадком промышленности. ¬ “оледо закрылась больша€ часть шерстоткацких и шелкоткацких мастерских. ¬ √ранаде почти полностью прекратилось производство шелка, а в —арагосе Ч сукон. ¬  уэнке уцелели 3Ч4 мастерские сукон —егови€ продолжала вырабатывать в небольшом объеме лишь грубые сукна, тонкие сукна стали теперь ввозитьс€ только из других стран. “олько в —евилье Ч центре торговли с колони€ми Ч в начале XVII в еще работало 3 тыс. шелкоткацких станков. ¬  ордове и других городах јндалусии полностью захирело кожевенное производство.

—окрушительным ударом по торговле €вилось увеличение в 1575 г. алькабалы ( јлькабала Ч налог, взимаемый, начина€ с правлени€ ‘ердинанда, в размере 10 процентов стоимости при продаже почти всех товаров. ѕравительство заранее определ€ло, какую сумму должна платить в качестве алькабалы кажда€ из провинций королевства. ) в 3 раза по сравнению с 1561 г. и одновременное повышение других налогов. Ќесмотр€ на приток драгоценных металлов из јмерики, в торговом обороте остро ощущалс€ их недостаток, а в первой половине XVII в. вследствие чеканки всЄ более обесцененной монеты золото и серебро вообще исчезли из обращени€. ѕоскольку в обращении осталась лишь медь,  атастрофический упадок переживало сельское хоз€йство. Ќапуганные этим кортесы неоднократно просили ‘илиппа оградить кресть€н от притеснений, чинимых судь€ми ћесты, а также издать закон, разрешающий брать у задолжавших кресть€н в залог рабочий скот и сельскохоз€йственный инвентарь лишь в том случае, если кресть€не более ничего не имеют. ¬ начале XVII в. в »спании почти не осталось тутовых деревьев, и даже оливковые рощи стали давать скудный урожай, не говор€ уже о зерне.  ресть€не массами уходили из деревни, некоторые деревни вообще исчезли с лица земли.

ƒорогие испанские товары, к тому же уступавшие по качеству товарам стран с более развитой промышленностью, не могли выдержать конкуренции этих иностранных товаров. ќни начали тер€ть рынок сбыта не только в других европейских странах (этот рынок сбыта дл€ испанских товаров с самого начала был небольшим), но и в испанских колони€х и даже, как указывалось выше, в самой »спании. √ибель промышленности была ускорена тем, что государство не оказывало ей покровительства и материальной поддержки в форме субсидий и авансов. ћонархи€ в »спании выражала интересы двор€нства, которое получало дополнительный доход от серебр€ных рудников и золотых россыпей јмерики и от ограблени€ населени€ тех стран, где испанцы господствовали или где испанские войска сражались с арми€ми других европейских государств.   тому же  арл I и ‘илипп II вели на пол€х ≈вропы посто€нные войны, которые ни в коей мере не диктовались интересами испанской экономики, и тратили на свои завоевательные походы огромные суммы, собранные в »спании, и американские сокровища.

“аким образом, политика королевской власти шла вразрез с интересами хоз€йственного развити€ страны, а порой пр€мо подрывала это развитие. ¬ фискальных цел€х  арл даже поощр€л ввоз иностранных товаров и вывоз сырь€. “аможенный тариф 1546 г. настолько затрудн€л ввоз шЄлка-сырца из √ранады в  астилию и облегчал его вывоз в другие государства,. »спани€ была наводнена иностранными купцами и превратилась, как за€вл€ли кортесы, в Ђ»ндию дл€ иностранцевї. ‘илипп II впервые запретил ввоз иностранных сукон, но правительство охотно давало за плату особые разрешени€ на их ввоз. ¬ этот период возросла зависимость испанской экономики от западноевропейских купцов и банкиров.—ледовательно, хоз€йств-енный упадок был тесно св€зан с особенност€ми испанской абсолютной монархии, котора€ не сыграла, подобно другим абсолютным монархи€м, прогрессивной роли.

21.‘ранци€ в 16† в.

¬ XVI в. во ‘ранции по-прежнему господствовал феодальный способ производства, но страна вступила уже в период первоначального накоплени€. ¬ недрах французского феодального общества начали создаватьс€ предпосылки дл€ развити€ капиталистических отношений и стало зарождатьс€ капиталистическое производство, которое подтачивало и разрушало устои феодальной экономики. ¬ течение XVI в. ‘ранци€ сделалась в экономическом отношении одной из передовых стран «ападной ≈вропы. — начала XVI в. во ‘ранции развивалось мануфактурное производство, сделавшее наибольшие успехи в тех отрасл€х промышленности, которые работали не только на внутренний, но и на внешний рынок.   таким отрасл€м относилось сукноделие в Ќормандии, ѕикардии, ѕуату, Ѕерри, Ћангедоке. «десь в роли капиталиста-предпринимател€, как правило, выступал купец, который низводил до положени€ наЄмных рабочих мелких мастеров и подмастерьев города или деревенских кустарей Ч пр€дильщиков и ткачей. “ем самым рассе€нна€ мануфактура сочеталась с элементами централизованной. ¬ таких же формах комбинировани€ рассе€нной и централизованной мануфактуры развивались капиталистические отношени€ в кожевенной и особенно в шЄлковой промышленности, всЄ более и более сосредоточивавшейс€ в Ђгороде шЄлкаї Ч Ћионе.  оролевские мастерские, изготовл€вшие пушки и порох, были уже в XVI в. довольно крупными. Ќаибольшее распространение централизованна€ мануфактура нашла во ‘ранции в типографском деле. ќгромное значение дл€ развити€ мануфактуры имело расширение внешней торговли ‘ранции. ¬ XVI в. дл€ экономики страны приобрела первостепенное значение торговл€ с »спанией, а через неЄ и с јмерикой, куда ‘ранци€ сбывала большое количество разнообразных товаров и откуда она извлекала большое количество драгоценных металлов.  роме того, в качестве рынков сбыта французских товаров и в том числе промышленной продукции (тонких сукон, кружев, льн€ных тканей, шЄлковых материй, книг) существенное значение имели ѕортугали€, јнгли€, √ермани€ и —кандинавские государства. Ѕольшую роль в экономическом развитии ‘ранции этого периода играла торговл€ со странами, расположенными по восточному и южному (африканскому) берегу —редиземного мор€. «десь ‘ранции удалось добитьс€ в первой половине XVI столети€ первенствующего положени€.

¬о ‘ранции в XVI в. были сделаны лишь первые шаги в сфере колониальной экспансии.  упцы крупных северных портов (–уана, Ќанта, ƒьеппа) предпринимали в течение XVI в. неоднократные попытки проникнуть в Ќовый —вет (в Ѕразилию и  анаду) и заложить там фундамент французских колониальных владений, но эти попытки неизменно терпели крушение.

‘ранци€ добилась в XVI в. заметных успехов в расширении внешних рынков, в завоевании торговых путей и накоплении купеческих капиталов, однако эти успехи были весьма скромны по сравнению с успехами »спании, јнглии и √олландии.

Ѕольшинство кресть€н к этому времени стали самосто€тельными лично свободными товаропроизводител€ми, находившимис€ в поземельной зависимости на положении цензитариев (censiers), т. е. чиншевиков, держателей земли (такое держание называлось цензивой( ÷ензива Ч наследственное феодальное кресть€нское держание, за которое землевладельцу уплачивалась фиксированна€ обычаем денежна€ рента Ч ценз. ), ибо основным платежом, который лежал на кресть€нине, €вл€лс€ ценз). ќни имели право пользовани€ землЄй и передачи еЄ по наследству при условии уплаты ценза и выполнени€ других повинностей в пользу сеньора. –езультатом развити€ товарно-денежных отношений было всЄ усиливавшеес€ расслоение в деревне. ћеньшинство богатело, присоедин€€ к зан€тию земледелием ростовщичество, торговлю, откуп сеньориальных повинностей и профессию мельника или кабатчика. ¬ XVI в. французска€ деревн€ уже вошла в полосу первоначального накоплени€.  ак и повсюду, первоначальное накопление во ‘ранции имело своей основой экспроприацию кресть€нства, поставл€вшего мануфактурам главную массу наЄмных рабочих. Ќо этот процесс прин€л во ‘ранции своеобразные формы. “ем не менее в сельском хоз€йстве ‘ранции в XVIЧXVII вв. следует отметить некоторый прогресс. ѕроисходила все более определенна€ сельскохоз€йственна€ специализаци€ районов (виноградарских, зерновых, скотоводческих, шелководческих, льноводческих плодоводческих и т. н. ). ¬округ больших городов, особенно вокруг ѕарижа, формировались значительные зоны более интенсивного сельского хоз€йства. ¬сЄ шире распростран€лись лучшие сорта злаков (пшеница), улучшились способы помола зерна. –асшир€лись площади, зан€тые тутовыми деревь€ми и крас€щими растени€ми (вайда и др.). ¬ыращивались новые сорта овощей и фруктов, перен€тые главным образом с ¬остока (через »талию).

22. ‘ранцузский абсолютизм

»з всех западноевропейских стран лишь во ‘ранции абсолютизм прин€л наиболее законченную, классическую форму, и сословно-представительные учреждени€ (√енеральные штаты) не созывались в течение долгого времени.

ќтвеча€ коренным интересам всего двор€нства, абсолютизм защищал феодальную собственность на землю. ѕод его опекой продолжали оставатьс€ незыблемыми главные налоговые и сословные привилегии класса феодалов в целом. «начительна€ часть государственных средств уходила на содержание армии и бюрократического аппарата, на материальную поддержку двор€н. ƒвор€нство €вл€лось основной опорой абсолютизма, так как главна€ функци€ государства Ч держать в подчинении эксплуатируемые классы Ч стала особенно важной в этот период обострени€ классовой борьбы.

¬ первый период своего существовани€ французска€ абсолютна€ монархи€ осуществила многие экономические и отчасти политические пожелани€ буржуазии и тем самым способствовала зарождению и росту капиталистического уклада в кедрах феодального общества.

¬ первой половине XVI в. проводившийс€ абсолютной монархией промышленный и торговый протекционизм немало помог французской буржуазии встать на ноги, хот€ в это врем€ абсолютизм не вЄл ещЄ последовательной меркантилистской политики и не давал крупных субсидий мануфактурам..  репнувша€ система королевской юстиции и местной администрации ограничивала произвол губернаторов и других провинциальных должностных лиц из знати и двор€нства. ”крепл€лись центральные органы власти. ¬сЄ это обеспечивало буржуазии более или менее единый правопор€док, необходимый дл€ еЄ развити€ в национальном масштабе. ”читывались еЄ интересы во внешней политике.

¬ первой половине XVI в. королевска€ власть сделала большой шаг вперЄд к ликвидации сословно-представительных учреждений, которые стали теперь преп€тствием дл€ усилени€ центрального аппарата абсолютизма. Ёто было врем€ царствовани€ трЄх преемников  арла VIII Ч Ћюдовика XII (1498Ч1515), ‘ранциска I (1515Ч1547) и √енриха II (1547Ч1559). √енеральные штаты перестали созыватьс€. Ѕыли упразднены также многие из провинциальных штатов и значительно ограничена компетенци€ оставшихс€.  ороль имел в своЄм распор€жении большую армию. ¬се управление сосредоточивалось в королевском совете, но самые важные дола решались в узком кругу лиц, близких к королю. —ущественным преп€тствием дл€ всевласти€ корол€ были парламенты, особенно парижский. ќн имел право при риисграции новых указов доводить до сведени€ корол€ о несоответствии этих указов обыча€м страны или смыслу предшествующего законодательства. ќто право парламентов называлось правом ремонстрации. ѕарламенты чрезвычайно высоко ценили это право, вид€ в нем известную форму участи€ в законодательной власти. ќднако заседание с личным участием корол€ (lit de justice) делало регистрацию новых королевских указов об€зательной дл€ парламента.

¬ этот период во много раз возросла арми€, состо€вша€ главным образом из наемников Ч французов и иностранцев.

Ѕлагопри€тные экономические услови€ конца XV и первой половины XVI в. позволили ‘ранции перейти к агрессивной внешней политике. –азгорелась борьба ‘ранции и »спании за »талию, ‘ранци€ стремилась завладеть земл€ми дл€ знати и двор€нства и укрепить позиции своего купечества в средиземноморской торговле. »таль€нские войны начались в 1494 г. походом в »талию французского корол€  арла VIII, который прошел страну с севера на юг, не встреча€ серьезною сопротивлени€. ќднако вскоре он был вытеснен из »талии мелкими государ€ми, которые заключили союз между собой и получили поддержку испанского корол€ и германского императора. Ћюдовик XII повторил предпри€тие своего предшественника, однако с еще большей неудачей и был принужден официально отказатьс€ от своего прит€зани€ на Ќеаполитанское королевство, захваченное »спанией. ’арактер войны изменилс€ со вступлением на французский престол ‘ранциска I, а на испанский в 1516 г. Ч  арла I, вскоре избранного под именем  арла V императором Ђ—в€щенной –имской империи германской нацииї. «авоевательные планы  арла V угрожали независимости ‘ранции. ѕоэтому четыре войны, которые вЄл ‘ранциск I с  арлом V, отличались большим ожесточением. ƒва главных противника Ч король ‘ранции и √абсбург вели борьбу, не стесн€€сь никакими средствами.

‘ранциск 1 был разбит в битве при ѕавии (1525 г.) и вз€т в плен. ќн получил свободу лишь ценой отказа от своих прит€заний на ћилан и обещани€ возвратить √абсбургам спорные бургундские земли. ќднако ‘ранциск I не собиралс€ выполн€ть своих обещаний. ¬скоре после этого он вступил в лигу, направленную против императора (папа  лимент VII, английский король и некоторые италь€нские государи), и заключил союз с турецким султаном —улейманом II ¬еликолепным, который, захватив большую часть ¬енгрии, угрожал в это врем€ самой ¬ене. Ётот союз был очень выгоден дл€ ‘ранции и в том отношении, что ‘ранциск I получил от турецкого султана так называемые капитул€ции, согласно которым французские купцы приобретали важные привилегии в торговле с “урцией.

¬ 30-х и 40-х годах ‘ранциск I вЄл ещЄ две войны с  арлом V. ¬о врем€ последней войны войско  арла V вторглось во ‘ранцию и было всего в двух переходах от ѕарижа, но развить дальше свой успех оно не смогло, так как встретило отпор со стороны всего населени€ этих областей ‘ранции. ¬ то же врем€ против  арла выступили немецкие протестантские кн€зь€; он вынужден был заключить с ‘ранциском I мир в  репи (1544 г.). —ледующий французский король Ч √енрих II вновь вЄл войны с  арлом V и его преемником Ч ‘илиппом II. ¬ результате полного финансового истощени€ обе стороны пошли в апреле 1559 г. на заключение мира в  ато- амбрези, закончившего италь€нские войны.

ѕо услови€м договора был уничтожен последний оплот англичан на континенте Ч  але, навсегда ставший французским портом. ‘ранци€ получила три важнейшие крепости в «ападной Ћотарингии Ч ћец, “уль и ¬ерден с округами, но должна была вывести свои войска из —авойи. ¬ »талии агрессивные планы ‘ранции окончательно потерпели неудачу; не только на юге, но и в ћилане укрепились испанцы.

23. –еформаци€ во ‘ранции.

¬ 20-е годы 16 в во ‘р. Ќачали распростран€тьс€ реформации-онные идеи.† ‘р. –еф. ƒелитс€ на три периода. ѕервый (20-30 г. 16 в) был св€зан с умеренными распространением лютеранства   20 г. относитьс€ первое выступление богословского факультета ѕарижского университета Ц —орбонны Ц против ериси. ¬торой период (1534- 1559) характеризовалс€ решительным выступлением сторонников новой веры, ростом числа еретиков и постепенным расширением соц. базы –еформации за счет низшего духовенства. ¬ 1534 г. афиши, составленные приверженцами –еформации, были расклеены даже в королевском дворце. Ёто выступление, оцененное-‘ранциском I как неслыхан≠на€ дерзость, побудило корол€ отказатьс€ от политики веротер≠пимости и прин€ть серьезные меры. ¬† 1535г. былоЧсожжено 35 еретиков и около 300 заключено в тюрьма. ¬ 1536 г. вышло первое издание ЂЌаставлени€ в христианской вереї††  альвина и кальвинизм стал вытесн€ть лютеранство. ƒл€ развити€ –еформации во ‘ранции не было такой благопри€тной почвы, как в √ермании или Ўвейцарии.

”силивавша€с€ королевска€ власть противосто€ла папским прит€зани€м, и уже в XV в. были отменены папские аннаты;

епископы выбирались духовными капитулами и утверждались королем. ¬ папскую курию представители французской церкви могли обращатьс€ только по делам вероучени€. —огласно Ѕо-лонскому конкордату 1516 г., король получил право назначать епископов с последующим утверждением кандидатуры папой. ќн мог подолгу не замещать вакантные должности и получать в свою пользу доходы с церковных должностей. “аким образом, доходы французской церкви шли королю и частично крупному двор€нству. ѕоэтому во ‘ранции не было таких конфликтных отношений корол€ с папской курией, как, например, в јнглии.

ќднако идеи –еформации начали распростран€тьс€ весьма рано. ќдин из французских гуманистов Ч Ћефевр д'Ётапль Ч в 1513 г. написал трактат Ђѕослани€ апостола ѕавлаї, в котором

486

он выдвинул два основных положени€ –еформации: оправдание верой и признание св€щенного писани€ единственным источником веры. ¬о ‘ранции распространилось лютеранство. ѕервым основателем протестантской общины был Ѕрисоннэ, епископ города ћо; но она не приобрела значительного вли€ни€.

ѕротестантизм не получил первое врем€ широкого признани€;

богословский факультет ѕарижского университета решительно выступил против учени€ реформаторов. Ѕуржуази€ севера ‘ранции, включа€ и ѕариж, поддерживала католическую религию, поскольку католицизм был символом национального единства. Ђ≈диный король, едина€ католическа€ вераї Ч было ее лозунгом. »звестное значение имело и то обсто€тельство, что крупные мануфактуристы были св€заны с королевским двором. ƒл€ французского кресть€нства идеи реформации были чужды, оно оставалось верным католической религии. –еформационные идеи распростран€лись только среди двор€нства, буржуазии и ремесленного населени€ юго-западных областей.

¬ начале 30-х гг. XVI в. протестанты стали действовать более активно, ¬ ответ на это королевское правительство перешло к репресси€м; в 1535 г. было сожжено 35 лютеран и 300 человек арестовано. ѕри √енрихе II был создан чрезвычайный трибунал дл€ борьбы с кальвинистами, получивший название Ђќгненной палатыї: за три года своей де€тельности он вынес около 500 обвинительных приговоров, 60 были смертными.

Ќо –еформаци€ продолжала распростран€тьс€ и находила сторонников в городах. — середины XVI в. наибольшее вли€ние получил кальвинизм, и не только в кругах буржуазии юга, но и среди наемных рабочих и ремесленников.   нему примкнула и часть двор€нства, заинтересованного в секул€ризации церковных земель.

‘ранцузские короли сумели подчинить себе также церковь. ‘ранциск I заключил с папой особый договор (так называемый Ѕолонский конкордат 1516 г.), согласно которому король получил право назначать кандидатов на высшие церковные должности с последующим утверждением кандидатов папой, но зато признал за собой об€занность уплачивать папе аннаты.  ороль мог подолгу не замещать освободившиес€ вакансии, а доходы с них обращать в свою пользу, соедин€ть несколько должностей в одну и награждать ими своих приближенных. “акимобразом, частично король стал распор€жатьс€ имуществом церкви, а назначение на высшие духовные должности превратилось в особый вид королевского пожаловани€, что также способствовало усилению власти корол€.

24. √ражданские религиозные войны

ƒлительна€ кровава€ междоусобица второй половины XVI в., известна€ под названием Ђрелигиозных войнї (или гугенотских войн), не была случайным €влением в истории ‘ранции. ѕричины этих войн были чрезвычайно сложны, религиозна€ же оболочка прикрывала, как и в других странах ≈вропы XVI в., классовые интересы борющихс€ сторон.

ѕроисходивший во французской деревне процесс дифференциации имел своим следствием обнищание значительных масс кресть€нства, которое привело к их частичной экспроприации. ¬ то же врем€ наЄмные рабочие как города, так и деревни страдали от понижени€ реальной заработной платы в услови€х Ђреволюции ценї, про€вившейс€ во ‘ранции весьма интенсивно.

Ќазревало возмущение задавленных непосильной нуждой народных масс. –осло недовольство буржуазии. ќдновременно усиливалась оппозици€ в среде мелкого и среднего двор€нства. «нать была недовольна централизацией государства и оттеснением вельмож от политических дел. Ќарод боролс€ против феодального стро€ в целом; буржуази€ жаждала более благопри€тных условий дл€ своего обогащени€. «нать желала приостановить дальнейшее развитие централизации, а двор€нство, хот€ и не €вл€лось противником централизации, было недовольно внутренней и внешней политикой династии ¬алуа и подчас готово было на врем€ примкнуть к оппозиционно настроенной знати.

¬ период же 60Ч70-х годов против королевской власти открыто выступило сперва южное старое двор€нство, затем буржуази€ южных городов, причЄм €рко сказались ещЄ не изжитые сепаратистские тенденции южных провинций и ревниво оберегавших свои средневековые вольности южнофранцузских юродов.

√ражданские войны второй половины XVI в., одной из основных причин которых €вл€лись характерные дл€ этого периода социально-экономические процессы, в свою очередь оказали немалое разрушающее воздействие на экономическое состо€ние ‘ранции (разорение городов, разбой в деревн€х и на дорогах, убыль населени€ и т. д.). ¬ажно отметить, что экономический упадок сказалс€ ещЄ до начала междоусобицы, особенно на ёге.

‘ранцузский престол в 1559Ч1589 гг. был последовательно зан€т трем€ слабыми и неспособными к управлению корол€ми, сыновь€ми √енриха II: ‘ранциском II (1559Ч1560),  арлом IX (1560Ч1574) и √енрихом III (1574Ч1589), на которых имела сильное вли€ние их мать ≈катерина ћедичи (1519Ч1589), полуфранцуженка, полуиталь€нка (по матери она происходила из французской знати).

Ѕорьба между католиками и гугенотами началась так называемыми убийствами в ¬асси. ¬есной 1562 г. ‘рансуа √из, проезжа€ со своей свитой через местечко ¬асси, напал на гугенотов, собравшихс€ на богослужение. Ѕыло убито несколько дес€тков человек и около 200 ранено. Ёто событие привело к открытой войне между гугенотами и католиками. ¬ течение последующих 30 лет было дес€ть войн, перерывы между которыми длились от нескольких мес€цев до нескольких лет. » католические и гугенотские двор€не пользовались военной обстановкой дл€ того, чтобы грабить горожан и кресть€н.

¬плоть до 1572 г. ≈катерина ћедичи искусно маневрировала между католическим и протестантским двор€нскими лагер€ми, которые ослабл€ли друг друга взаимной борьбой. «а это врем€ трижды вспыхивала война между гугенотами и католиками; и те и другие искали поддержки за границей и шли ради этого на пр€мое предательство жизненных интересов своей родины.  атолическа€ знать поспешила сблизитьс€ с недавним открытым врагом ‘ранции Ч »спанией.

Ётот этап завершилс€ наиболее кровавым эпизодом гражданских войн, знаменитой ¬арфоломеевской ночью Ч массовой резнЄй гугенотов в ѕариже в ночь на 24 августа (праздник св. ¬арфоломе€) 1572 г. фанатизированной толпой католиков. –езн€ была политическим актом, задуманным ≈катериной ћедичи.  оролева рассчитывала воспользоватьс€ массовым стечением гугенотского двор€нства в столице по случаю свадьбы их главы, √енриха Ќаваррского, с сестрой корол€ ћаргаритой, чтобы перебить вождей и наиболее видных представителей партии гугенотов, котора€ к этому времени очень усилилась на ёге. ѕравой рукой королевы при подготовке ¬арфоломеевской ночи стал √енрих √из, лично руководивший истреблением своих политических противников. ѕодобные же кровавые событи€ разыгрались в других городах Ч в ќрлеане, “руа, –уане, “улузе, Ѕордо. ∆ертвами резни пали тыс€чи гугенотов, в том числе такие видные вожди этой партии, как адмирал  олиньи.

Ќо последстви€ ¬арфоломеевской ночи оказались иными, чем ожидала ≈катерина ћедичи. ¬скоре вспыхнула нова€ война между обоими лагер€ми. ¬есь ёг, включа€ и его католическое меньшинство, образовал к 1576 г. так называемую гугенотскую  онфедерацию: республику городов и двор€н со своим представительным органом, своими финансами и армией. √орода-крепости Ћа-–ошель, ћонпелье, ћонтобан и др. давали денежные средства и €вл€лись опорными укреплЄнными пунктами; многочисленное мелкое двор€нство составл€ло военную силу. Ёто означало фактическое отделение ёга от северной части страны, где находилось центральное правительство.

— середины 70-х годов усилилось антифеодальное движение народных масс. ѕочти одновременно вспыхнули кресть€нские волнени€ в ќверни, Ќижней Ќормандии, ƒофине и друшх провинци€х. Ўирокое движение в городах, направленное против династии ¬апуа, вдохнуло жизнь и в  атолическую лигу, влачившую до середины 80-х годов жалкое существование. ќна превратилась в 1585 г. в широкую конфедерацию северных городов и северного двор€нства, военным главой которой стал герцог √енрих √из, за€вивший претензии на французский престол (в качестве преемника бездетного √енриха III). √лавную ставку парти€ √изов делала на средние круги населени€ ѕарижа и других городов —евера, находившихс€ в идейном плену у фанатических представителей католического духовенства.

‘ранци€ не только распалась на две части (это произошло ещЄ в 1576 г.), но и —евер страны также порвал с королевской властью. ѕравительство потерпело полный крах. ѕосто€нное брожение в народных массах ѕарижа, задавленных т€жестью налогов, демагогически было использовано партией √изов дл€ борьбы с √енрихом III. √изу удалось подн€ть против корол€ парижских ремесленников, лавочников, матросов и подЄнщиков, которые массами вливались в Ћигу с 1585 г. »спуганный король распустил Ћигу. “огда 12 и 13 ма€ 1588 г. в ѕариже вспыхнуло восстание, на улицах города стали строитьс€ баррикады, которые постепенно приближались к дворцу и грозили королю полным окружением.  ороль, у которого остались только наЄмники, бежал в Ўартр и стал искать помощи у своего врага √енриха Ќаваррского. ¬ начале 90-х годов почти во всей стране вспыхнули массовые кресть€нские восстани€. ¬ 1592 г. началось большое восстание кресть€н, известное под названием восстани€ Ђкрокановї. ¬ 1594Ч1596 гг. оно охватило уже обширную территорию на юго-западе Ч  ерси, ѕеригор, —ешонж, ѕуату, ћарш и др.  ресть€не объедин€лись в многотыс€чные вооружЄнные отр€ды, выбирали из своей среды предводителей и должностных лиц, зав€зывали сношени€ с бедн€ками городов. ќни осаждали дома и усадьбы двор€н и сурово карали двор€н, за€вл€€, что более не намерены терпеть их вымогательств, а также откупщиков и сборщиков налогов, которым они дали презрительную кличку Ђкроканыї (грызуны). »х лозунг гласил: ЂЌа грызунов!ї; возможно, что по этой причине восставших позднее стали называть Ђкроканамиї. “аким образом, кресть€не выступали как против феодального гнЄта своих сеньоров, так и против налогового бремени государства.

25. √енрих 4 Ѕурбон

√≈Ќ–»’ IV (Henri IV) (1553Ц1610), прозванный ¬еликим, известен также как √енрих Ќаваррский, французский король. √енрих, сын јнтуана де Ѕурбона, герцога ¬андомского, и ∆анны д'јльбре, королевы Ќаварры, родилс€ в ѕо 13 декабр€ 1553. ћать была убежденной протестанткой, соответствующее воспитание получил и √енрих, однако фанатиком в вопросах веры он никогда не был. ≈ще в конце 1560-х в √енрихе видели главу протестантской партии во ‘ранции.  огда в 1572 мать умерла, королем Ќаварры провозгласили √енриха, а 18 августа того же года он женилс€ на ћаргарите ¬алуа, сестре  арла IX. Ѕрак был чисто политическим и имел целью примирение католической и протестантской партий. 6 дней спуст€, 24 августа, √енриху удалось уцелеть при избиении протестантов в ¬арфоломеевскую ночь Ц лишь ценой перехода в католицизм, после чего он почти 4 года оставалс€ фактическим пленником при французском дворе. Ћишь в феврале 1576 √енриху удалось бежать на юг, где он вернулс€ к прежнему вероисповеданию и возглавил военные действи€ против  атолической лиги. ¬ 1584 умер ‘рансуа јнжуйский, брат корол€ √енриха III, и √енрих Ќаваррский осталс€ единственным законным претендентом на престол в случае смерти бездетного корол€. ¬ апреле 1589 король присоединилс€ к √енриху Ќаваррскому в борьбе против Ћиги, однако 1 августа его смертельно ранил под ѕарижем некий доминиканский монах. ѕеред смертью √енрих III еще раз за€вил о том, что √енрих Ќаваррский Ц его наследник, однако добитьс€ признани€ по всей стране новому королю удалось лишь после долгой борьбы и усилий, направленных на примирение. ѕоследним и решающим шагом €вилось прин€тие им католичества 25 июл€ 1593, что окончательно обезоружило большинство его противников. 22 марта 1594 √енрих вступил в ѕариж Ц в соответствии со знаменитым приписываемым ему высказыванием: Ђѕариж стоит мессыї. ¬ 1595 папа римский даровал ему отпущение, тем самым аннулировав прежнее отлучение от церкви. √енрих IV, первый французский король из династии Ѕурбонов, стремилс€ умиротворить королевство и вернуть ему благососто€ние после 40 лет почти беспрерывных религиозных войн. ≈го знаменитый Ќантский эдикт 13 апрел€ 1598 гарантировал гугенотам их права. ’от€ государственной религией осталс€ католицизм, гугеноты могли теперь беспреп€тственно отправл€ть религиозную службу в местах традиционного проживани€ (за исключением ѕарижа), проводить церковные соборы. Ѕыл сн€т запрет на зан€тие протестантами государственных должностей. »нтерес √енриха к заморской экспансии и приобретению колоний обнаруживают в нем приверженца тех же учений меркантилизма, которые позже развивали кардинал –ишелье и ∆.Ѕ. ольбер. ¬нешн€€ политика была направлена против √абсбургов, и 2 ма€ 1598, после многолетних войн, »спани€ была вынуждена пойти на заключение мира в ¬ервене. ¬ 1600 √енрих добилс€ папского разрешени€ на развод с ћаргаритой и вступил во второй брак Ц с ћарией ћедичи, плем€нницей великого герцога “осканского, котора€ родила ему четверых детей (в первом браке детей у него не было). √енрих был убит в ѕариже 14 ма€ 1610 религиозным фанатиком ‘рансуа –аваль€ком.

26.”крепление абсолюцизма при –ишелье ѕолитические последстви€ событий 1610Ч1620 гг. были окончательно ликвидированы с приходом к власти первого министра Ћюдовика XIII кардинала –ишелье, врем€ правлени€ которого (1624Ч 1642) представл€ет важную страницу в развитии французского абсолю-тизма.
–ишелье происходил из небогатого провинциального двор€нства, а по матери был внуком парижского адвоката. —перва его предназначали к военной карьере, но обсто€тельства сложились так, что он стал епископом одного из самых мелких и небогатых епископств ѕуату. ¬оенные знани€, сослужившие ему затем большую службу, сочетались у него с незаур€дным образованием. ќблада€ чрезвычайным честолюбием, –ишелье начал свою политическую карьеру в качестве представител€ духовенства в √енеральных штатах 1614 г. ѕоста первого министра он достиг с немалым трудом и свой опыт крупного политического де€тел€ и идеолога абсолютизма вынес непосредственно из бурных событий междоусобицы периода малолетства Ћюдовика XIII. –ишелье был защитником феодальных устоев французской монархии, но ему не было чуждо чутьЄ нового и понимание необходимости приспособл€ть старые учреждени€ к требовани€м времени во им€ сохранени€ этих самых учреждений. –ишелье подчинил своему вли€нию слабовольного корол€ и вплоть до смерти сохран€л в своих руках бразды правлени€. ѕосле некоторого перерыва, вызванного смутой, правительство вновь стало удел€ть большое внимание всЄ более развивавшейс€ буржуазии. — 20-х годов усилилось стремление французских купцов и мануфактуристов (особенно северных портов: –уана, Ќанта, ƒьеппа, —ен-ћало) к торговле с колони€ми и колониальной экспансии. –ишелье пошЄл им навстречу, стрем€сь оттеснить √олландию, котора€ к этому времени уже завоевала первое место в морской и колониальной торговле. ≈му не удалось достичь этой цели, так как ‘ранци€ продолжала отставать от √олландии в экономическом и политическом отношении. ¬сЄ же меркантилистска€ политика –ишелье помогла французской буржуазии добитьс€ известных успехов в этой области, а также образовать торговые компании, построенные по образцу голландских и английских. ’от€ большинство их просуществовало недолго, они способствовали расширению французских колоний в  анаде и обоснованию французов на јнтильских островах и в √винее. ¬ соответствии с экономическими интересами ‘ранции –ишелье стремилс€ дипломатическим путЄм обеспечить за французскими купцами рынки сырь€ и сбыта в “урции и »ране, а также в –оссии. ѕри –ишелье окрепший французский абсолютизм перешЄл в решительное наступление на своих внутренних и внешних противников. »з верхов Ђлюдей мантииї –ишелье подбирал доверенных лиц дл€ выполнени€ самых важных государственных задач. ќни заседали в чрезвычайных судах, учреждавшихс€ дл€ расправы над участниками аристократических заговоров; их посылали с чрезвычайными полномочи€ми в провинции дл€ подавлени€ феодальных м€тежей и дл€ усмирени€ народных волнений; им поручались ответственные дипломатические переговоры. –ишелье, как представитель подлинных интересов двор€нства, стал чаще приглашать двор€н на дипломатическою службу, а также вовлекать их в торговлю и колониальные компании. ’от€ эти меры в пользу двор€нства были скромными по сравнению с его претензи€ми, тем не менее они оказались достаточными, чтобы крепче прив€зать Ђдвор€нство шпагиї к абсолютной монархии, что очень помогло –ишелье в его борьбе с католической знатью и гугенотской партией. —трем€сь к централизации ‘ранции, –ишелье осадил и вз€л в 1628 г. главный оплот гугенотов Ч Ћа-–ошель и отменил все политические привилегии, предоставленные гугенотам по Ќантскому эдикту. Ёто означало полное воссоединение ёга и —евера. ѕо Ђэдикту милостиї 1629 г. протестантам была предоставлена свобода вероисповедани€, а гугенотской буржуазии сохранены многие привилегии. ¬ 1632 г. был разгромлен крупный очаг феодального м€тежа в Ћангедоке. „резвычайные судебные комиссии отправл€ли на плаху м€тежных вельмож и двор€н, а их замки подвергались разрушению. Ѕольшинство аристократов-губернаторов было смещено или бежало за границу. Ётот энергичный натиск на феодальную аристократию сопровождалс€ дальнейшим укреплением политической централизации. ѕрактиковавшуюс€ ещЄ в XVI в. посылку в провинции королевских комиссаров с чрезвычайными полномочи€ми –ишелье возвЄл в систему. ѕровинциальное управление повсеместно передавалось Ђинтендантам юстиции, полиции и финансовї, которые целиком зависели от центральной власти. ѕосле того как была уничтожена гугенотска€ политическа€ организаци€ и сломлено сопротивление знати, –ишелье вплотную приступил к осуществлению внешнеполитических задач французского абсолютизма. ¬ыступив вначале скрыто против √абсбургов, он оказывал систематическую финансовую и дипломатическую поддержку их врагам: немецким протестантским кн€зь€м, √олландии, ƒании и Ўвеции. ¬ мае 1635 г. ‘ранци€ открыто вступила в “ридцатилетнюю войну, став во главе антигабсбургского блока, и к 1642 г. добилась значительных успехов.

27. јнгли€ в 16 в.

ƒл€ јнглии XVI век был временем капиталистической мануфактуры, аграрного переворота и основани€ первых английских колоний. ѕерестройке экономики страны на капиталистических началах способствовали следующие факторы: высокий уровень хоз€йственного развити€, распространение новых форм собственности не только в городе, но и в деревне, сближение низшей прослойки феодалов (рыцарей и джентри) с формирующейс€ буржуазией, политическа€ централизаци€ страны; великие географические открыти€, поставившие јнглию в центре новых мировых путей из —тарого в Ќовый —вет.

¬ XVI в. суконное производство в јнглии €вл€лось основной отраслью промышленности не только в городах, но и в деревн€х и небольших местечках. —оздавались местные промышленные центры в различных графствах јнглии.  аждый из этих центров специализировалс€ на выработке определенного типа шерст€ных и суконных тканей.

Ўирокие и тонкие сукна производились на юго-западе и в центре јнглии (”илтшир, —омерсетшир, √лостершир и ќксфорд-шир). Ќа востоке јнглии вырабатывались камвольные ткани, бумазе€, а также каразе€ и байка (Ќорфолк, —еффолк, Ёссекс,  ент). ¬ северных графствах производились грубые шерст€ные ткани (…оркшир, Ћанкашир). Ўерст€ное и текстильное ремесло развиЧ465

валось в городах и деревенских селени€х. ѕр€дением и ткачеством занимались жители деревень и местечек как дл€ своего потреблени€, так и дл€ сбыта на рынке. ÷еховые ремесленники городов вырабатывали сукно, которое проходило в процессе своего изготовлени€ много стадий в цехах пр€дильщиков, ткачей, сукновалов, красильщиков и т. п.

”же в XV в. обнаруживалс€ упадок ранее процветавших и богатых городов јнглии ( овентри, …орк, Ћейстер). ѕричиной €вилось бурное развитие сукнодели€ в деревн€х и местечках, где не было цехов и цеховых ограничений, тормозивших развитие техники производства и преп€тствовавших зарождению капиталистической мануфактуры. √орода пытались вз€ть под свой контроль деревенскую промышленность: в Ѕристоле и …орке требовалась городска€ печать на всех сукнах, выработанных в мелких близлежащих городах.

—вободное внецеховое ремесло тем не менее бурно развивалось. Ѕлагодар€ ему из мелких местечек вырастали новые крупные и богатые города, такие, как Ћавенхем,  асл- омб, —теплтон и многие другие. —юда из старых городов уходили цеховые мастера со своими подмастерь€ми и учениками.

–азвитию мануфактур в јнглии способствовала –еформаци€, в руки городских властей и суконщиков переходили помещени€ аббатств и монастырей, в которых устанавливались станки и создавались мануфактуры.

¬ XVI в. центром развивающегос€ внецехового ремесла и мануфактуры стала деревн€, где в первую очередь изготовл€лась пр€жа. ѕоловина сукон, изготовленных в ”илтшире, √лостершире и —омерсетшире, была сделана из пр€жи, купленной у Ђнеорганизованныхї деревенских пр€дильщиков. ¬о многие города пр€жа поступала из пригородов, деревень и даже из »рландии.

÷ентрализованных мануфактур в јнглии XVI в. было мало.  рупной централизованной мануфактурой (около 960 человек рабочих) была мануфактура ƒжона ”ичкомба, известного под именем ƒжека из Ќьюбери; на его мануфактуре было уже детальное разделение труда, изделие проходило все стадии изготовлени€ в одном месте.

¬ јнглии XVI в. складывались предпосылки дл€ победы капиталистического производства над феодальным.  онкуренци€ крупного мануфактурного производства разор€ла мелких самосто€тельных мастеров города и деревни, превраща€ их в рабочих мануфактур, суконное производство сосредоточивалось в руках богатых суконщиков-предпринимателей. ќб этом свидетельствуют жалобы ткачей Ёссекса и  ента, поданные в 1539 г. лорду-канцлеру јнглии: ЂЁти богатые суконщики держат в своих руках ткацкие станки, а также ткачей и вал€льщиков на ежедневной работе, и вследствие этого ваши просители, работающие в своих домах, имеющие жен и детей, посто€нно лишаютс€ заработка; но чтобы избежать безработицы, ваши бедные подданные принуждены брать работу за плату, назначенную суконщикамиї (по закону полагалось 4 пенса, нанимали за 11/2 пенса).

“ак возникало капиталистическое производство в шерст€ной промышленности јнглии и создавались кадры наемных рабочих, оторванных от средств производства.

Ќачало аграрного переворота в английской деревне XVI в.

¬ XVI в. јнгли€ вступила в период так называемого первоначального накоплени€. ”спехи сукнодели€, спрос на шерсть в Ќидерландах и в самой јнглии способствовали повышению цен на нее.

ќвцеводство становилось выгоднее земледели€, и лорды начали превращать свои земли в пастбища. ќни захватывали общинные угодь€: леса, пустоши, пастбища, перелески и т. п., которыми ранее пользовались совместно с кресть€нами. Ёти земли огораживали живой изгородью, частоколом, канавами. Ћишение кресть€н общинных угодий наносило большой удар по кресть€нскому хоз€йству и подрывало весь общинный уклад деревни, включавший в себ€ общие пастбища как необходимое условие кресть€н-

ского земледели€ и скотоводства. ¬ английской деревне XVI в. сохран€лась еще небольша€ верхушка свободных кресть€н-фригольдеров. »з их верхушки позднее вышли капиталистические фермеры. Ѕольшинство составл€ли копигольдеры Ч наследственные держатели господской земли. ќни об€заны были уплачивать лордам денежную ренту в размерах, установленных по соглашению и обычаю. “ретью группу кресть€н составл€ли арендаторы (лиз-гольдеры), державшие землю у помещиков на услови€х краткосрочной или долгосрочной аренды.

ѕо мере развити€ сукнодели€ и роста цен лорды не ограничивались захватом общинных угодий, а стали огораживать кресть€нские пахотные земли. ¬ первую очередь пострадали мелкие арендаторы с краткосрочной арендой земли из господского домена.

ƒалее началс€ сгон кресть€н с их наследственных держаний. «ахваченные пахотные земли лорды тоже огораживали и превращали в пастбища дл€ овец или сдавали в аренду за высокую плату крупным арендаторам-фермерам. «аключение арендных договоров на длительные сроки (99 лет) при непрерывном падении стоимости денег было выгодно дл€ фермеров, которые обогащались, эксплуатиру€ наемных рабочих. ¬ процессе огораживаний исчезли целые деревни и даже крупные поселени€. ƒес€тки тыс€ч кресть€нских семей лишались средств к существованию; они должны были покидать свои усадьбы, становились брод€гами и нищими.

28.јнглийский абсолютизм

†¬ правление династии “юдоров (1485- 1603) королевска€ власть в јнглии значительно окрепла и превратилась в абсолютную. ”же первый король этой династии √енрих VII (1485Ч1509) вел беспощадную борьбу с остатками феодальной знати, сохранившейс€ после войны јлой и Ѕелой розы. Ѕыли созданы чрезвычайные политические суды: суд «вездной палаты (суд по делам государственной измены), суд палаты прошений, канцлерский суд и другие.  ороль запретил баронам иметь артиллерию; бароны со своими отр€дами стрелков из лука тер€ли возможность воевать с королем.

—тарое двор€нство, лишенное многих привилегий, не могло приспособитьс€ к изменившимс€ экономическим отношени€м. ”силение королевской власти и возвышение нового двор€нства подрывало политические позиции старой знати, проживавшей большей частью в северных графствах. ¬ св€зи с упразднением монастырей потер€ли свое значение могущественные ранее аббаты крупных церковных владений.

—оциальной опорой “юдоровского абсолютизма было новое среднее и мелкое двор€нство, а также новые лорды, зан€вшие место исчезнувших старых феодальных фамилий. Ќовое двор€нство обогатилось за счет экспроприации кресть€н и в широких масштабах примен€ло в своих поместь€х наемный труд. »х поместь€ были тесно св€заны с рынком.

ƒругой опорой “юдоров была растуща€ городска€ буржуази€, мануфактурна€ и торгова€, тесно св€занна€ общими экономическими и политическими интересами с новым двор€нством.

—оюз королевской власти с новыми классами Ч буржуазией и обуржуазившимс€ двор€нством Ч дал возможность династии “юдоров использовать английский парламент как политическую опору. в јнглии парламент сохранилс€ и не потер€л своего значени€; при поддержке парламента √енрих VIII (1509- 1547) провел королевскую реформацию и секул€ризацию церков-но-монастырской земельной собственности.

Ќаличие парламента, служившего опорой королевской власти, Ч такова одна из особенностей английского абсолютизма. ƒругой его особенностью €вл€лось сохранение в графствах местного самоуправлени€ (выборные шерифы, мировые судьи графств, выборный городской муниципалитет), в то врем€ как при классических формах абсолютной монархии решающую роль играл разветвленный бюрократический аппарат. Ќаконец, третьей чертой английского абсолютизма было отсутствие посто€нной армии. Ёто объ€сн€лось островным положением јнглии. ѕравда, английские короли и парламент про€вл€ли посто€нную заботу об укреплении и усилении военного флота, который обеспечивал оборону государства с мор€ и создавал возможность дл€ внешней торговли и колониальной экспансии.

 апиталистическое хоз€йство, еще слабо развитое, не могло поглотить огромную массу экспроприированных брод€г и нищих, заполнивших города и дороги јнглии.  ороли стали издавать жестокие законы против брод€г и нищих (Ђкровавое законодательствої).

— конца 40-х гг. XVI в. государственна€ власть из чисто полицейских соображений вз€ла в свои руки разработку системы призрени€ бедн€ков. Ѕыл введен налог в пользу бедных. ћировые судьи могли тратить часть денег на покупку земли и постройку работных домов, обитатели которых под страхом телесного наказани€ должны были выполн€ть принудительную работу.

«акон 1576 г. предписывал открыть в каждом графстве 2Ч3 работных дома. ¬ работных домах царили истинно каторжные пор€дки: в наказание за проступки избивали плетьми, и от смотрител€ зависело число ударов; на ежедневное содержание полагалс€ 1 пенс (смотритель получал 12 пенсов в день).

—копление неимущих и обездоленных людей в городах вызывало тревогу городских властей, которые опасались эксцессов и болезней и стремились ограничить приток переселенцев. ќт них требовалс€ денежный залог.

¬ 1589 г. был издан статут, гласивший, что в одном доме может жить только одна семь€ и нельз€ сдавать сельскохоз€йственным рабочим коттеджи меньше, чем с 4 акрами земли. ¬ статуте, касающемс€ Ћондона, запрещалось принимать жильцов в дома посто€нных жителей. √осударственный секретарь лорд —есиль говорил о создавшемс€ положении: Ђ≈сли бедн€ки, выброшенные из их домов, посел€ютс€ с другими, то мы ловим их на основании статутов о жильцах; если они брод€т по дорогам, они рискуют попасть под действие статута о бедных и получить наказание плетьмиї.

“акова была обратна€ сторона отрыва непосредственных производителей от средств производства.

29.–еформаци€ в јнглии

¬ јнглии де€тельность –имско-католической церкви уже давно вызывала сильное недовольство всех классов общества, что про€вл€лось в неоднократных попытках пресечь эти злоупотреблени€. –еволюционные идеи ”иклифа, касающиес€ церкви и папства, привлекли множество сторонников, и хот€ движение лоллардов, вдохновл€вшихс€ его учением, было сурово подавлено, полностью оно не исчезло.

¬прочем, британское восстание против –има не было делом рук реформаторов и было вызвано совсем не теологическими соображени€ми. √енрих VIII, ревностный католик, прин€л суровые меры против проникновени€ протестантизма в јнглию, он даже написал трактат о таинствах (1521), в котором опровергал учение Ћютера. ќпаса€сь могущественной »спании, √енрих желал заключить союз с ‘ранцией, но встретил преп€тствие в лице своей жены-испанки, ≈катерины јрагонской; король обратилс€ к папе с просьбой аннулировать брак, чтобы он мог женитьс€ на јнне Ѕолейн, однако папа отказалс€ дать разрешение на развод, и это убедило корол€ в том, что дл€ укреплени€ своей власти ему нужно избавитьс€ от вмешательства в его дела со стороны папы. Ќа угрозу ¬атикана отлучить √енриха VIII от церкви он ответил јктом о верховенстве (1534), в котором монарх признавалс€ высшим главой ÷еркви јнглии, не подчин€ющимс€ ни папе, ни другим церковным власт€м. ќтказ от Ђприс€ги верховенствуї корол€ каралс€ смертной казнью, среди казненных были епископ –очестерский ƒжон ‘ишер и бывший канцлер, сэр “омас ћор.  роме упразднени€ папского верховенства над церковью, ликвидации монастырей и конфискации их владений и имущества, √енрих VIII не пошел ни на какие изменени€ церковных учений и институций. ¬ Ўести стать€х (1539) подтверждалось учение о пресуществлении и отвергалось причащение под двум€ видами. јналогичным образом не делалось никаких уступок в отношении целибата св€щенников, служени€ частных месс и практики исповеди. ѕротив тех, кто исповедовал лютеранское вероучение, были прин€ты жесткие меры, многие были казнены, другие бежали в протестантскую √ерманию и Ўвейцарию. ќднако во врем€ регентства герцога —омерсета при несовершеннолетнем Ёдуарде VI —татьи √енриха VIII были отменены, и в јнглии началась –еформаци€: была прин€та  нига общественного богослужени€ (1549) и сформулированы 42 статьи веры (1552). ѕравление королевы ћарии (1553Ц1558) ознаменовалось реставрацией католичества под контролем папского легата, кардинала ѕоула, но, вразрез с его советом, реставраци€ сопровождалась жестокими преследовани€ми протестантов и одной из первых жертв стал  ранмер, архиепископ  ентерберийский. ¬осшествие на трон королевы ≈лизаветы (1558) снова изменило ситуацию в пользу –еформации. Ѕыла восстановлена Ђприс€га верховенстваї; —татьи Ёдуарда VI, после пересмотра в 1563 называемые 39 стать€ми, и  нига общественного богослужени€ стали нормативными вероучительными и литургическими документами ≈пископальной церкви јнглии; а жестокому преследованию подвергались теперь католики.

Ќи восстание √енриха VIII против –има, ни введение –еформации Ёдуардом VI и ее реставраци€ при королеве ≈лизавете не встретили серьезного сопротивлени€ со стороны английского народа. Ѕольшинство духовенства добровольно приспособилось к новому религиозному строю, а аристократи€, многие из представителей которой получили в дар от корол€ солидную долю конфискованных монастырских владений, практически полностью поддержали новый пор€док.

√≈Ќ–»’ VIII (Henry VIII) (1491Ц1547), английский король из династии “юдоров, разрыв которого с папой римским привел к основанию јнгликанской церкви. √енрих родилс€ в √ринвиче (ныне часть Ћондона) 28 июн€ 1491, он был вторым сыном корол€ √енриха VII, унаследовавшего престол по линии Ћанкастеров, и ≈лизаветы, дочери корол€ Ёдварда IV из династии …орков. —мерть старшего брата јртура (1502) сделала √енриха наследником престола, на который он и взошел после смерти отца 21 апрел€ 1509. “аким образом, √енрих олицетвор€л союз домов Ћанкастеров и …орков, соперничество между которыми привело в прошлом веке к войне јлой и Ѕелой роз. ѕоэтому √енрих, в отличие от своего отца, мог искренне полагать, что €вл€етс€ бесспорным и несомненным королем милостью Ѕожьей.

¬скоре после восшестви€ на престол, 11 июн€ 1509, √енрих VIII женилс€ на ≈катерине јрагонской (дочери корол€ јрагона и  астилии ‘ердинанда II), вдове своего брата. ¬ 1510Ц1514 между ‘ранцией и »спанией шла война, осложненна€ их соперничеством за власть над »талией и происками папской курии. √енрих оказалс€ вовлечен в эту войну Ц по причине семейного союза с испанской принцессой, старинной английской вражды к ‘ранции, а также своей преданности римской церкви, но прежде всего вследствие юношеского нетерпени€ показать свою удаль. ¬ойна, которую √енрих вел с ‘ранцией и Ўотландией (1512Ц1513), вылилась в р€д разочарований и бесполезных триумфов, однако вз€тие “урне и блест€ща€ победа над вторгшимис€ шотландцами при ‘лоддене (1513) восстановили королевскую честь. ћир на континенте удалось заключить тем легче, что √енрих обнаружил, что старшие, более искушенные и более склонные к предательству союзники, в первую очередь его тесть ‘ердинанд, просто воспользовались им в своих собственных цел€х.

¬ойна подарила √енриху его первого великого министра, кардинала “омаса ¬улси, который начина€ с 1515 держал в своих руках все нити власти в государстве и церкви и определ€л политику на прот€жении следующих 12 лет. ѕолитика ¬улси провела √енриха через триумф общеевропейского мира, реализованного в Ћондонском договоре (1518), к апофеозу рыцарственных условностей и антуража на проведенных в 1520 встречах с королем ‘ранции ‘ранциском I (в т.н. ЂЋагере «олотой парчиї, возведенном между јрдром и √ином близ  але) и с императором  арлом V (при √равлине).

ѕримерно ок. 1527 √енрих решил освободитьс€ от своей жены. √лавных мотивов было два: страстное увлечение јнной Ѕолейн, одной из придворных дам, и опасени€ по поводу престолонаследи€, зависевшего в тот момент от единственного выжившего ребенка Ц будущей королевы ћарии I. ѕо мнению самого √енриха, проблема формулировалась куда проще: он искренне убедил себ€, что, вступив в брак со вдовой брата, нарушил божественный закон (Ћевит 20, 21).

ѕереговоры о разводе, или Ђвеликое дело корол€ї, как его обычно называют, несмотр€ на то, что √енрих стремилс€ к признанию брака ничтожным, т€нулись в течение многих лет. ¬улси не смог обеспечить одобрение папой требований √енриха, и в 1529 кардиналу пришлось расплатитьс€ за это полным отстранением от власти. Ќо его преемники справились с делом ничуть не лучше. Ќесмотр€ на многочисленные инвективы против неуступчивости –има, который сам находилс€ под сильнейшим давлением со стороны плем€нника ≈катерины  арла V, к концу 1531 стало казатьс€, что √енрих потерпел поражение. Ќо его решимость нисколько не пошатнулась, и нова€ политика, св€занна€ с именем крупнейшего государственного де€тел€ за все царствование √енриха, “омаса  ромвел€, принесла успех на пути полного отвержени€ полномочий римского папы и создани€ в јнглии национальной церкви под главенством самого корол€. ѕосле этого архиепископ √енриха, “омас  ранмер, развел его с ≈катериной.

Ђ√енриховаї, или политическа€, стади€ английской –еформации, была пройдена в 1533Ц1534 с помощью управл€емого, но далеко не сервильного парламента. Ќа деле это привело к тому, что Ђпапойї в јнглии стал теперь король (т.е. √енрих VIII) Ц тот самый, что написал в 1521 книгу ”тверждение семи таинств против ћартина Ћютера (Assertio Septem Sacramentorum contra Martinum Lutherum), в которой настолько удачно возвеличил папскую власть, что благодарный папа удостоил его титула Ђ«ащитник ¬ерыї. √енрих не имел ни малейшего желани€ быть свидетелем распространени€ по своему королевству идей религиозной –еформации, и тем не менее разрыв с –имом ознаменовал рождение протестантской јнглии.

–оспуск монастырей и секул€ризаци€ их собственности (1536Ц1540), т.е. передача в новые руки пор€дка одной п€той земельных богатств страны, возможно, помогли росту протестантизма, но они были осуществлены почти исключительно по той причине, что корона и знать нуждались в земле. ”ничтожение монастырей €вилось поводом дл€ крупного восстани€ на севере страны в 1536Ц1537, известного как ѕаломничество Ѕлагодати Ц единственной реальной угрозы короне √енриха за все врем€ его правлени€. ћежду тем затруднени€ в вопросе о том, что есть истинна€ вера, прекратились с прин€тием ортодоксального јкта шести статей (1539) и посредством усердного поддержани€ равновеси€ между крайними течени€ми после 1540. Ќо даже при таком развитии событий королевству пришлось стать свидетелем значительных уклонений от ортодоксии, тем более что столпы прежней веры, прежде всего “омас ћор и ƒжон ‘ишер, не смогли смиритьс€ с переменами и за свою верность папству были казнены (1535).

ћежду тем јнна Ѕолейн, которой удалось родить ребенка (будущую королеву ≈лизавету I в 1533), была казнена 19 ма€ 1536 по сомнительному обвинению в прелюбоде€нии, а смерть ≈катерины 7 €нвар€ того же года освободила √енриха дл€ бесспорно законного брака. ”же 30 ма€ он обвенчалс€ с ƒжейн —еймур, котора€, однако, умерла от родовой гор€чки 24 окт€бр€ 1537, произвед€ на свет столь желанного наследника мужского пола (будущего корол€ Ёдварда VI). ¬ €нваре 1540, в св€зи с политическими соображени€ми  ромвел€, состо€лс€ брак √енриха с јнной  левской, к которой √енрих сразу же испытал антипатию и вскоре с ней развелс€. ¬ августе 1540 √енрих женилс€ на ≈катерине √овард, казненной за прелюбоде€ние в 1542. Ќаконец, в 1543 он остановилс€ на более спокойном варианте супружества, женившись на вдове ≈катерине ѕарр (1512Ц1548).

‘иаско с јнной  левской стоило  ромвелю головы, а √енриху Ц выдающегос€ министра, а чрезмерна€ уверенность в собственных силах вновь вовлекла √енриха в войны на континенте и с Ўотландией (1542Ц1546), расходы на которые разрушили экономику страны.

”мер √енрих VIII в ¬естминстере 28 €нвар€ 1547.

30.¬нутр. и внеш. политика ≈лизаветы 1

¬о врем€ правлени€ королевы ≈лизаветы “юдор (1558Ч1603) интенсивно развивалась хоз€йственна€ жизнь јнглии. “юдоры поощр€ли торговлю, предоставл€€ торговым компани€м различные льготы. ќни поддерживали развитие отечественной промышленности, устанавливали пошлины на импорт изделий из других стран, запрещалиэкспорт сырь€ и продовольстви€. Ёта экономическа€ политика обеспечила “юдорам поддержку со стороны буржуазии и нового двор€нства. ¬ правлении королевы ≈лизаветы “юдор јнгли€ прочно закрепила за собой позиции великой морской державы и вступила на путь колониального господства.

¬осстановив протестантизм, королева быстро подавила восстание в графствах севера, вспыхнувшее в 1569 г. в защиту Ђистинной верыї, и повела решительную борьбу с »спанией.

јнглийские католики в союзе с »спанией хотели посадить на трон шотландскую королеву ћарию —тюарт, правнучку √енриха VII, вдову корол€ ‘ранции ‘ранциска II.  огда в Ўотландии усилилось движение за –еформацию церкви в духе кальвинизма и подн€лись народные восстани€ против католической церкви, ћари€ —тюарт покинула Ўотландию и была вынуждена искать убежища в јнглии у ≈лизаветы, котора€ тайно субсидировала шотландских кальвинистов.

¬ 1570 г. папа издал буллу о низложении ≈лизаветы, как незаконной королевы и еретички, и отлучил ее от церкви. Ёто вызвало в стране р€д заговоров английских католиков. ”частники заговоров были св€заны с испанским королем ‘илиппом II, с которым тайно вела переписку ћари€ —тюарт. ѕравительство ≈лизаветы раскрыло заговор; ћари€ была предана специальному суду, который вынес ей смертный приговор, и в 1587 г. она была казнена.  азнь ћарии —тюарт €вл€лась поражением католической реакции в ≈вропе. ѕапа призвал всех католиков к войне с јнглией, а ‘илипп II снар€дил флот, так называемую ЂЌепобедимую армадуї. Ќачалась война »спании с јнглией.

ЂЌепобедима€ армадаї состо€ла из 134 т€желых кораблей, имевших на борту более 20 000 отборных солдат и около 3000 орудий. јрмада должна была вз€ть в ƒюнкерке испанский отр€д в 17 000 солдат из армии, находившейс€ в Ќидерландах. Ѕыл также расчет и на то, что вторжение будет поддержано католиками јнглии.

¬ јнглии война с »спанией прин€ла характер борьбы за национальную независимость. Ѕыли созданы сухопутна€ арми€ и флот из 200 кораблей; большую часть флота составл€ли пиратские и частные купеческие суда, присланные разными городами јнглии, которыми командовал бывший корсар ƒрейк. јнглийские суда были легкие, быстроходные, хорошо вооруженные артиллерией. Ёкипажи состо€ли из опытных мор€ков, прошедших хорошую школу в торговом и рыболовном флоте. ѕомогал англичанам и голландский флот.

Ѕлагодар€ успешным действи€м английского флота армада не дошла до ƒюнкерка. ‘лот »спании через две недели был оттеснен в —еверное море, потер€в много кораблей. ќбогнув Ѕританские острова, армада, понес€ огромные потери от английских пиратов и штормов, направилась в обратный путь. ¬ »спанию вернулось менее половины кораблей.

475

√ибель ЂЌепобедимой армадыї подорвала морское могущество »спании. ѕеред јнглией открывалась возможность колониальных захватов.

31.Ќидерланды в .. √абсбургов

ѕосле гибели бургундского герцога  арла —мелого в 1477 г. его дочь и единственна€ наследница ћари€ вышла замуж за молодого ћаксимилиана √абсбурга, позже ставшего германским императором. Ѕургундско-нидерландские земли сделались досто€нием этой династии, хот€ ћаксимилиану пришлось выдержать за них нелегкую борьбу с французскими корол€ми. ¬нук ћаксимилиана, император  арл V √абсбург, в 1523Ч1543 гг. расширил свои нидерландские владени€ за счет присоединени€ к ним новых территорий, расположенных к северу от низовий –ейна. ѕо ѕрагматической санкции 1549 г. весь этот комплекс из 17 провинций был выделен в особый наследственный габсбургский округ, не подлежащий разделению. ќн входил в состав империи и должен был платить небольшой имперский налог, но фактически жил своей жизнью, и, например, юрисдикци€ имперского суда на него не распростран€лась.

Ќидерланды занимали тогда территорию современных Ѕельгии, Ќидерландов, Ћюксембурга и части —еверной ‘ранции. ¬ состав округа входили на юге земли ‘ландрии, Ѕрабанта, √еннегау ќно), јртуа, Ќамюра, Ћюксембурга, Ћимбурга и другие, а на севере Ч √олланди€, «еланди€, ”трехт, ‘рисланди€, √ельдерн, √ронинген и ќверейсел.   Ќидерландам примыкало большое епископство Ћьежское, обладавшее как духовное кн€жество автономным правовым положением. √абсбургский округ просуществовал всего 30 лет: после отречени€  арла V от престола он перешел в 1555 г. под власть его сына, испанского корол€ ‘илиппа II, а в 1579 г. в ходе войны за независимость от »спании распалс€ на две части: провинции севера и юга.

ѕри  арле V и ‘илиппе II политический строй Ќидерландов отличалс€ двойственностью. √абсбурги насаждали в стране абсолютистские пор€дки, а провинции, города, местна€ знать отстаивали свои прежние свободы и привилегии.

”правление Ќидерландами возглавл€л наместник императора, затем испанского корол€ Ч генеральный статхаудер. ѕреимущественно из состава высшей местной знати, узкого круга придворных Ч кавалеров ордена «олотого –уна Ч формировалс€ √осударствен-ный совет. ќн ведал вопросами безопасности, состо€ни€ войск, назначени€ на высшие должности, арбитража в случае конфликтов центра и провинций. ‘инансовый совет занималс€ поступлением сборов, причитавшихс€ королю, состо€нием денежного хоз€йства, чеканкой монеты. ¬ его состав входили поровну знать и специалисты по финансам, а также чиновники-служащие. “ретий совет Ч “айный Ч подготавливал законы, распор€жени€, следил за текущими делами. «десь работали прежде всего королевские легисты и другие образованные чиновники. Ћегисты заседали и в верховном суде дл€ апелл€ций, который находилс€ в городе ћехельне. √енеральному статхаудеру были подчинены органы центральной власти на местах Ч статхаудеры Ч управители провинций.

–€дом с этим крепнувшим аппаратом централизации страны существовала хорошо сохранивша€с€ традици€ представительных учреждений и местного самоуправлени€: √енеральные штаты и штаты отдельных провинций. ќни вотировали дополнительные сборы с населени€ и устанавливали их квоты. «начительной автономией в самоуправлении обладали города с их выборными магистратами, бургомистрами, судь€ми-шеффенами. √ородское управление было, как правило, олигархическим: все основные должности прочно держали в своих руках патрициат, купечество, цехова€ верхушка. Ётот же круг поставл€л офицеров стрелковых гильдий, возглавл€вших в случае необходимости набранное из цеховых ремесленников городское ополчение. “ака€ система власти оказалась чрезвычайно устойчивой и упорно сопротивл€лась попыткам унифицировать пестроту местных особенностей и привилегий.

32.Ќидерланды в 16-1 пол.17 в

Ќарастание революционной ситуации. ¬ 60-х гг. усилилась классова€ борьба кресть€нства и городской бедноты. Ќарод ненавидел спесивых испанцев и католических св€щенников, которые пь€нствовали, развратничали, обирали людей и, наруша€ тайну исповеди, использовали доверчивость прихожан дл€ вы€влени€ и преследовани€ еретиков и противников существующего стро€. ѕоэтому антикатолические вероучени€ Ч особенно кальвинизм Ч широко распростран€лись в промышленных городах, местечках и деревн€х ‘ландрии, Ѕрабанта, √олландии, ‘рисландии и других провинций. —оветы кальвинистских общин Ч консисторий, Ч во главе которых сто€ли революционно настроенные буржуа, призывали народ покончить с Ђвеликим идолопоклонством и вавилонской блудницейї Ч католической церковью. ќгромные толпы вооруженных людей собирались слушать пламенные речи еретических проповедников и порой оказывали вооруженное сопротивление власт€м. ¬ р€де мест народ силой воспреп€тствовал казни еретиков. Ќараставшее недовольство царило среди прогрессивной буржуазии, экономическим интересам которой был нанесен большой ущерб.„асть знати и р€дового провинциального двор€нства была также недовольна испанским засильем, лишавшим их политического вли€ни€ и выгодных должностей; они не желали быть простыми подданными иноземного (абсолютного) монарха, а хотели сохранить привилегированное положение вассалов. –еформу католической церкви они намеревались провести в лютеранском духе и поживитьс€ за счет конфискованных церковных и монастырских земель. ¬ состав двор€нской оппозиции входила группа обедневших двор€н, занимавших разные городские должности и пополн€вших р€ды нарождавшейс€ буржуазной интеллигенции. Ёти двор€не были настроены более радикально и антииспански. ќни перешли в кальвинизм, призывали к вооруженному восстанию, из их среды вышло немало идеологов и смелых военачальников революционного периода.

–уководител€ми оппозиционной знати были крупнейшие вельможи: принц ¬ильгельм ќранский-Ќассау (немец по национальности), граф Ёгмонт и адмирал √орн. ¬ыража€ волю нидерландского двор€нства, они начали критиковать в √осударственном совете де€тельность правительства, требовали восстановлени€ вольностей страны, отмены Ђплакатовї против еретиков, вывода испанских войск, отставки ненавистного временщика √ранвеллы. ќппозиционерам удалось добитьс€ исполнени€ двух последних требований, чем они снискали себе некоторую попул€рность среди буржуазии и народа. ќднако главные требовани€ остались невыполненными, а произвол испанских властей все возрастал. ”частились массовые выступлени€.

“огда на сцену выступило р€довое двор€нство, создавшее союз Ђ—оглашениеї (Ђ омпромиссї); 5 апрел€ 1566 г. союз двор€н предъ€вил наместнице петицию с изложением своих претензий. ƒвор€не писали, что неисполнение этих требований вызовет всеобщее восстание, от которого больше всего пострадают они сами.  ак видно, главной причиной выступлени€ двор€н была их бо€знь народного восстани€. Ѕедна€ одежда провинциальных двор€н, вручавших петицию, дала повод одному из придворных презрительно назвать их гЄзами, т.е, нищими.  личка эта была подхвачена оппозиционерами и позднее стала нарицательной дл€ всех борцов против испанского режима. ¬ыступление двор€н показало, что колебани€ в среде господствующего класса достигли высшей точки, в Ќидерландах сложилась революционна€ ситуаци€. »коноборческое восстание 1566 г. Ќачало революции. ѕоскольку наместница медлила с ответом, союз двор€н начал переговоры с кальвинистскими общинами о совместных действи€х. Ќо народные массы уже подн€лись на борьбу. 10 августа 1566 г. в районе промышленных городов ’ондсхота, јрмантьера и  ассел€ началось мощное восстание, получившее название иконоборческого. «а несколько дней оно распространилось на 12 из 17 провинций страны и всей силой обрушилось против католической церкви, главной опоры испанцев. 5500 церквей и монастырей подверглись опустошительным погромам. ¬осставшие уничтожали иконы, статуи св€тых, причасти€ в дарохранильницах, забирали у церквей и сдавали в городские советы на местные нужды драгоценную церковную утварь. ¬ р€де мест повстанцы уничтожили церковные и монастырские поземельные грамоты, закладные и долговые расписки, разгон€ли монахов, избивали св€щенников. »коноборческое восстание было первым актом Ќидерландской буржуазной революции XVI в. √лавную движущую силу восстани€ составл€ли работники мануфактур, портовый люд, ремесленники, батраки и кресть€не. ¬ р€де мест действи€ми восставших руководили кальвинистские проповедники, революционно настроенные буржуа и радикально мысл€щие члены союза двор€н, прин€вшие кальвинизм.† Ќаибольшей силы восстание достигло во ‘ландрии, Ѕрабанте, √олландии, «еландии, ”трехте. ¬ласти были полностью парализованы, наместница была вынуждена 25 августа объ€вить, что инквизици€ будет уничтожена, Ђплакатыї см€гчены, члены союза двор€н получат амнистию, а кальвинисты Ч ограниченную свободу своего вероисповедани€. –азмах массового движени€ напугал не только испанские власти и духовенство, но и двор€н, и буржуазию. —оюз двор€н объ€вил о своем роспуске, а буржуазные заправилы кальвинистских общин лицемерно отрекались от участи€ в восстании. Ѕуржуази€ колебалась, еще наде€сь на возможность мирного соглашени€ с испанцами. Ћишенное организации и руководства восстание было к весне 1567 г. повсеместно подавлено. ѕервый этап революции закончилс€ поражением и примирением католического двор€нства с ‘илиппом II.

“еррористическа€ диктатура герцога јльбы. –азгромив восстание, правительство отменило сделанные ранее уступки, а в августе 1567 г. в Ќидерланды было введено большое испанское войско под командованием герцога јльбы. ‘ердинанд јльварец де “оледо Ч герцог јльба был типичным испанским грандом того времени. —песивый, надменный, вероломный и фанатичный католик, он был талантливым военачальником и способным дипломатом, но бездарным политиком. Ќе будучи в состо€нии пон€ть уклад жизни и хоз€йственный строй Ќидерландов, он искренне верил, что застенки инквизиции, топор палача и произвол испанской военщины Ч единственно надежные средства укрощени€ Ђнедосож-женных еретиковї Ч нидерландцев, а государственна€ казна будет всегда полна за счет конфискаций имущества казненных еретиков и введени€ испанской системы налогообложени€.† “ак јльба действовал. “ыс€чи людей были отправлены на плаху, костер или виселицу, а имущество их конфисковано. «а свою политическую недальновидность и веру в возможность сог- 15 * 451 лашени€ с испанским абсолютизмом поплатились многие богатые буржуа, купцы, аристократы и двор€не. 5 июн€ 1568 г. были казнены лидеры аристократической оппозиции граф Ёгмонт и адмирал √орн. ¬ городах спешно строились цитадели, в которых размещались испанские войска. ћалодушные трепетали и пресмыкались перед тираном, многие, в том числе и вождь оппозиционеров принц ќранский, бежали за границу. Ќо с каждым днем росли р€ды смельчаков, поднимавшихс€ на борьбу за честь и независимость родины против испанских поработителей и их пособников Ч попов и монахов, судейских чиновников, реакционных двор€н и верных испанцам городских властей. Ќародна€ борьба против режима јльбы и военные действи€ двор€нской эмиграции. ƒремучие леса ‘ландрии и Ёно стали убежищем дл€ сотен отважных партизан из числа бедных ремесленников, работников мануфактур, кресть€н. ¬о главе их были отдельные буржуа и радикально настроенные двор€не. Ёти партизанские отр€ды, прозванные Ђлесными гЄзамиї, пользовались самоотверженной поддержкой населени€. ¬о врем€ внезапных налетов Ђлесные гЄзыї истребл€ли небольшие испанские отр€ды, захватывали и казнили судейских чиновников, шпионов-св€щенников и других пособников испанцев. ¬ √олландии и «еландии матросы, рыбаки и другой бедный люд вели успешную войну против испанцев на море. ќни захватывали испанские корабли, а порой и целые флотилии, совершали смелые налеты на прибрежные гарнизоны и небольшие городки. ”знав об успехе их действий, принц ќранский послал Ђморским гЄзамї военачальников из числа двор€нских эмигрантов-кальвинистов, из р€дов которых вышли отважные революционеры. Ѕлижайшие соратники принца ¬ильгельма ќранского, поддержива€ внутри страны конспиративные св€зи со своими сторонниками Ч двор€нами, богатыми горожанами, вынашивали особые планы. ќни пока еще верили в возможность с помощью лютеранских кн€зей √ермании и французских двор€н-гугенотов навербовать наемников, нанести извне удар герцогу јльбе и добитьс€ включени€ Ќидерландов на правах самосто€тельного курфюршества в состав империи. ѕри этом должны были сохранитьс€ средневековые вольности и привилегии, выгодные консервативному бюргерству и двор€нству. ÷ерковь они намеревались реформировать в лютеранском духе, передав ее земли двор€нам. » сам принц, и его приверженцы все еще наде€лись договоритьс€ на подобной основе с ‘илиппом II.† »спользу€ двор€нских эмигрантов, с помощью немецких про-тестанстских кн€зей и французских гугенотов принц ќранский в 1568Ч1572 гг. несколько раз организовывал вторжени€ в Ќидерланды, главным образом в южные провинции, где он рассчитывал на наибольшую поддержку. Ќо он избегал совместных действий с Ђлесными гЄзамиї, а все свои надежды возлагал на помощь из-† вне и на продажных иноземных наемников. ≈стественно, что подобные действи€ успеха не имели. ¬осстание 1572 г. на севере. ќбстановка в стране накал€лась. √ерцог јльба, окрыленный своими Ђуспехамиї, пошел на крайнюю меру Ч весной 1572 г. он решил, что наступило врем€ ввести посто€нный испанский налог-алькабалу (см. гл. 32).

”гроза введени€ алькабалы парализовала экономическую жизнь страны. ÷ены сразу возросли. «акрывались мануфактуры, мастерские, лавки. Ќарод открыто негодовал. Ќекоторые города и провинции севера преп€тствовали введению алькабалы. „тобы сломить сопротивление, герцог јльба разместил в этих городах испанские войска, ослабив тем самым оборону побережь€. ¬ конце концов ему пришлось заменить алькабалу взиманием единовременного налога. Ќо угроза ее последующего введени€ осталась. ќслаблением обороны побережь€ воспользовались Ђморские гЄзыї. »згнанные накануне из портов јнглии, где они до того времени укрывались, Ђморские гЄзыї 1 апрел€ 1572 г. захватили портовый город Ѕрил. 5 апрел€ вспыхнуло восстание в крупном зеландском городе ‘лиссингене. — быстротой пожара оно распростран€лось на севере. ѕовсюду гЄзы с помощью городского плебса и вооружившихс€ кресть€н добивались успеха, и к лету 1572 г. провинции √олланди€ и «еланди€ почти полностью были освобождены от испанцев. ¬ ‘рисландии крупные отр€ды кресть€н вели кровопролитные бои. ¬ременно подавленное революционное движение возродилось с новой силой. ≈го организаторами были революционные слои национальной буржуазии и некоторые кальвинистские двор€не, св€завшие свои интересы с успехом революции и войны за независимость. ќни группировались вокруг кальвинистских консисторий, возглавл€ли отр€ды Ђморских гЄзовї, а также заново переформированных стрелковых гильдий в городах. ¬ этих формировани€х царили революционный, демократический дух, непримирима€ ненависть к испанцам и всем врагам революции. –еволюционной партии противосто€ли католическое духовенство, реакционное феодальное двор€нство и часть патрициата, составл€вшие лагерь контрреволюции. Ёти силы €вно или тайно боролись на стороне испанцев. Ѕогатое голландское купечество, некоторые слои бюргерства и двор€н, св€занные с принцем ќранским, занимали промежуточную позицию. ќдна их часть составл€ла зародыш оранжистской партии, друга€ (особенно богатые купцы, хот€ они и относились к принцу с подозрением) считала его тем не менее единственным „еловеком, способным организовать отпор испанцам и одновременно Ђобуздатьї революционный порыв народных масс, готовых идти гораздо дальше, чем того хотелось купеческим воротилам. Ёти силы сумели провести на собравшихс€ в июле 1572 г. √енеральных штатах северных провинций нужные им половинчатые решени€. √лавой восставших провинций был провозглашен принц ќранский. ¬ойна объ€вл€лась лишь Ђузурпаторуї јльбе, тогда как власть ‘илиппа II формально сохран€лась. ƒл€ финансировани€ военных действий была конфискована и продана часть церковных имуществ, введены новые косвенные налоги и принудительное налогообложение состо€тельных лиц. “ака€ компромиссна€ политика порождала тем не менее трени€ и конфликты. Ќародные массы и революционна€ буржуази€, опира€сь на консистории и стрелковые гильдии, оказывали через них вли€ние на провинциальные штаты и магистраты городов, €вочным пор€дком осуществл€ли революционные меропри€ти€.† ѕринц ќранский, прибывший на север лишь после того, как провалилс€ его последний поход в южные провинции, сразу же стал проводить политику интриг и компромиссов. ќн привлек на свою сторону двор€нство отсталых аграрных провинций. ќвер-эйссела и ’елдера; прикидыва€сь убежденным кальвинистом, принц заигрывал с консистори€ми, враждовавшими с крупным голландским купечеством. —реди народных масс он снискал попул€рность, представл€€сь патриотом. ќднако его главной целью было укрепить свою личную власть, создать из представителей разных социальных слоев компактную и политически активную группу своих приверженцев, чтобы осуществл€ть свои честолюбивые планы. ¬ойну с испанским режимом он предпочитал по-прежнему вести с помощью иноземных наемников, а также при содействии королей ‘ранции и јнглии. ќдновременно принц энергично продвигал преданных ему людей в командный состав армии и стрелковые гильдии и, где мог, преп€тствовал самосто€тельным выступлени€м народных масс.† ѕрав€ща€ купеческа€ олигархи€ знала о честолюбивых замыслах ¬ильгельма ќранского, но не бо€лась их. ќна прочно окопалась в городских советах и провинциальных штатах, мелочно контролировала финансы и надежно держала в руках своего ставленника, отлично понима€, что его демагогические маневры в конечном счете укрепл€ют созданный ею самой политический режим, придают ему Ђпопул€рностьї. “ак сложились оранжист-ска€ парти€ и оранжизм как политическое течение. ”спехи революции на севере положили начало становлению здесь самосто€тельного государства с фактически республиканским строем.† ќсвободительна€ борьба до 1576 г. ѕосле первых побед военное положение Ђотложившихс€ї северных провинций осложнилось. –азмах восстани€ заставил герцога јльбу бросить против них все силы; он захватил р€д голландских городов, осадил другие, его войска глубоко вклинились между √олландией и «еландией.

¬ 1573 г. после многомес€чной осады капитулировал крупный голландский город √арлем и вслед за тем был осажден Ћейден. Ќо беззаветный патриотизм защитников Ћейдена заставил испанцев отступить, хот€ они и были опытными солдатами. ≈ще до этого в ћадриде пон€ли, что политика јльбы в Ќидерландах оказалась авантюрой. ќн впал в немилость и был отозван в »спанию. ѕреемник јльбы –екезенс оказалс€ в очень т€желом по-† ложении. ƒенег не было, испанские войска разложились. ¬незапна€ смерть –екезенса и бунт испанских наемников смешали все карты ‘илиппа II в Ќидерландах.† Ђ√ентское умиротворениеї. ¬есной 1576 г. взбунтовавшиес€ испанские наемники покинули Ђнегостеприимныйї север и, как саранча, обрушились на беззащитные южные села и города. ќтветом было восстание на юге. 4 сент€бр€ 1576 г. отр€д брюссельской городской милиции под командованием офицеров-оран-жистов при сочувствии и поддержке городского плебса арестовал членов √осударственного совета. ѕовсюду народ бралс€ за оружие, изгон€л испанских чиновников и их пособников, свергал реакционные советы в городах, избивал монахов и св€щенников, осаждал испанские цитадели. ¬водились демократические пор€дки, восстанавливались прежние вольности и привилегии, отмененные јльбой. Ќо делалось это стихийно, неорганизованно. ¬ √енеральных и провинциальных штатах, √осударственном совете, городских советах смен€лись лишь люди, а политическа€ власть по-прежнему оставалась в руках двор€н, патрициата, консервативного купечества и бюргерства.

¬ окт€бре 1576 г. в √енте собрались √енеральные штаты всей страны, однако содержание выработанного ими соглашени€ (Ђ√ентское умиротворениеї) совершенно не соответствовало политическим требовани€м момента. ƒекларировались верность ‘илиппу II и католической религии, сохранение единства страны, восстановление ее вольностей и привилегий, отмена законов герцога јльбы, вывод испанских войск из Ќидерландов. Ќи слова не было сказано о конфискации церковных земель. ¬опросы демократизации управлени€ и земельной реформы, имевшие первостепенное значение дл€ городских низов и кресть€нства, даже не обсуждались.  альвинисты не получили свободы вероисповедани€. ¬ целом Ђ√ентское умиротворениеї было попыткой сговора двор€нства с консервативным бюргерством и купечеством, рассчитанной на последующее соглашение с ‘илиппом II ценою мелких уступок с его стороны.† ѕрактическим шагом в этом направлении было подписание √енеральными штатами в 1577 г. в результате переговоров с новым испанским наместником дон ’уаном јвстрийским Ђвечного эдиктаї. ќднако наместник вероломно нарушил только что заключенный договор и попыталс€ силой восстановить прежние испанские пор€дки. —орвались планы, вынашивавшиес€ √енеральными штатами, а вместе с ними рассе€лс€ и мираж Ђнационального Ђединстваї в рамках Ђ√ентского умиротворени€ї. “ак закончилс€ второй этап революции.† ќбострение классовой борьбы в южных провинци€х и измена двор€нства. –азгром дон ’уаном армии √енеральных штатов в битве при ∆амблу 31 €нвар€ 1578 г. показал нежелание и неспособность двор€нского командовани€ вести войну против испанцев. »нициатива перешла к революционным сло€м буржуазии,† опиравшимс€ на широкое движение масс, которые громили церкви и монастыри, вводили кальвинизм, создавали отр€ды самообороны, арестовывали двор€н-заговорщиков, жгли их усадьбы.† Ќар€ду с изменением состава городских советов в городах ‘ландрии и Ѕрабанта создавались новые органы революционной власти Ч Ђкомитеты восемнадцатиї, в которые избирались ремесленники, представители буржуазии и буржуазной интеллигенции. —начала Ђвосемнадцатьї ведали только обороной городов, но постепенно вместе с консистори€ми стали вмешиватьс€ во все сферы городского управлени€: следили за общественным пор€дком, снабжением продовольствием, оружием, конфисковывали земли и имущество церкви и изменников. Ђ омитет восемнадцатиї Ѕрюссел€ оказывал вли€ние на √енеральные штаты и √осударственный совет. ќсенью 1577 г. он потребовал всеобщего вооружени€ народа, революционного ведени€ войны против дон ’уана и чистки государственного аппарата от испанских агентов и контрреволюционеров.

Ќаиболее ожесточенна€ борьба шла в столице ‘ландрии Ч √енте. «десь осенью 1577 г. восставший городской плебс арестовал группу двор€н-заговорщиков, а два испанских пособника, погубившие многих людей, были казнены. Ђ омитет восемнадцатиї и консистории стали фактическими хоз€евами в городе.† ќфициальной религией был провозглашен кальвинизм. ÷ерковные имущества конфисковывались и продавались по низким ценам с аукциона. ¬ыручка шла на нужды обороны и благотворительные цели. √ентцы прекратили выплату налогов √енеральным штатам, мотивиру€ это тем, что последние плохо ведут войну с испанцами и потворствуют клирикам и двор€нам. ∆ители города помогали кресть€нам окрестных деревень создавать отр€ды самообороны, посылали им командиров, пушки и другое оружие.

¬ целом движение в √енте не шло дальше элементарных буржуазных преобразований, хот€ осуществл€лись они подчас плебейскими методами при участии простого народа. “ака€ же борьба происходила и в городах Ѕрюгге, »пре, јнтверпене, јуденаарде, јррасе, ¬алансьене. Ќо на юге феодальное реакционное двор€нство, католическое духовенство и консервативное бюргерство занимали гораздо более прочное положение и теснее были св€заны с »спанией. — другой стороны, городской плебс и кресть€не испытывали здесь еще более сильный гнет. ѕоэтому социально-политическа€ борьба на юге отличалась особой остротой и сложностью.† Ётим искусно воспользовались местные оранжисты, развернувшие агитацию за приглашение принца ќранского в Ѕрюссель.  онсерваторов и реакционеров они пугали угрозой народоправства, а среди народных масс се€ли слухи о заговорах и коварстве двор€н и городских богачей.† Ёта агитаци€ имела успех. √енеральные штаты пригласили† ¬ильгельма ќранского в Ѕрюссель. «десь он добилс€ провозглашени€ себ€ правителем Ѕрабанта, ввел своих приверженцев в √осударственный совет и √енеральные штаты. ќн не стесн€лс€ самых лестных обещаний всем группировкам. Ќо сразу же обнаружилась несосто€тельность оранжистской политики.†  ресть€не требовали земли и ликвидации феодальной кабалы, городской плебс Ч демократических пор€дков, консистории Ч введени€ кальвинизма и участи€ в решении государственных дел, буржуази€ Ч свободы предпринимательства, а цехи Ч расширени€ привилегий. ¬се вместе настаивали на решительной войне против испанцев. ƒвор€не же требовали подавлени€ самосто€тельных выступлений народных масс, достижени€ компромисса с ‘илиппом II и сохранени€ католической религии.

¬ этих услови€х принц и его приверженцы избрали тактику изощренной игры на противоречи€х и политику компромиссов. ѕарти€ оранжистов, олицетвор€вша€ собою политический союз крупной, по преимуществу торговой буржуазии с феодальным двор€нством, и пыталась проводить такую линию. ќна осуществл€ла лишь мелкие, второстепенные реформы, всеми мерами сдерживала массовые движени€, не останавлива€сь даже перед применением военных репрессий. ¬ойну с испанцами принц предпочитал вести не руками вооруженного народа, а с помощью иноземных наемников и титулованных авантюристов вроде ‘ранциска јнжуйского (брата корол€ ‘ранции √енриха III) и немецкого протестанского кн€з€ пфальцграфа »оанна  азимира, которые вступили в Ќидерланды со своими войсками в 1578 г.† »ноземные наемники не столько воевали, сколько грабили страну, чинили жестокие насили€ над сельским населением, а титулованные авантюристы вступали в переговоры с испанцами и сдавали им города и крепости. ¬озмущенные этим народные массы шире развертывали борьбу против католической церкви, реакционеров всех мастей и солдат-мародеров, а двор€не, патрициат и городские богатей требовали от принца обуздать Ђобнаглевшую черньї, угрожа€ переходом на сторону испанцев.† ƒвор€нский м€теж. јррасска€ и ”трехтска€ унии. Ќедовольное половинчатыми мерами принца реакционное двор€нство аграрных валлонских провинций Ёно и јртуа осенью 1578 г. подн€ло м€теж в войсках √енеральных штатов, навербовало наемников, разгромило силы демократии в городах ¬алансьене и јррасе, а затем начало военные операции против революционных фландрских городов. Ќо гентские войска совместно с кресть€нскими отр€дами самообороны нанесли м€тежным двор€нам р€д ударов и сковали их действи€.† “огда двор€нские м€тежники Ёно и јртуа 6 €нвар€ 1579 г. заключили в јррасе союз (јррасскую унию), целью которого €вл€лось сохранение католицизма, подавление революции и соглашение с ‘илиппом II. ¬скоре они подписали договор с новым испанским наместником јлександром ‘арнезе, в котором посЧ458† ледний обещал соблюдать Ђ√ентское умиротворениеї и Ђ¬ечный эдиктї. »спанцы снова завладели большой территорией и стали готовитьс€ к решительному наступлению.† 23 €нвар€ 1579 г. в ответ на этот предательский акт двор€н-м€тежников революционные северные провинции заключили свое соглашение Ч ”трехтскую унию, к которой присоединились все крупные города ‘ландрии и Ѕрабанта. ѕо этому соглашению √енеральным штатам предоставл€лось право единогласным решением устанавливать налоги, заключать международные договоры, принимать важные законы. ¬ случае разногласий спорные вопросы рассматривались арбитражным путем. ћенее важные дела решались простым большинством голосов. ¬се провинции об€зывались совместно боротьс€ против врага до победы и не заключать сепаратных внешних союзов. ¬ провинци€х допускалась свобода вероисповедани€. √олланди€ и «еланди€ выговорили особые услови€ и фактически признавали лишь кальвинизм.

ћежду тем ¬ильгельм ќранский продолжал вести прежнюю политику. ¬ августе 1579 г. он подавил демократическое движение в √енте, а затем и в других городах ‘ландрии. ¬ойска √енеральных штатов, терпевшие посто€нные поражени€ от испанцев, свирепо расправились с кресть€нским движением во ‘ландрии и в некоторых северных провинци€х. “аким путем принц рассчитывал снискать расположение двор€нства и добитьс€ уступок и соглашени€ с »спанией. Ќо двор€не все больше склон€лись к соглашению с испанцами, а ‘илипп II летом 1580 г. официально объ€вил ¬ильгельма ќранского государственным преступником, наход€щимс€ вне закона, и назначил большую награду тому, кто его убьет. Ќадежды на примирение с »спанией окончательно рухнули, и в 1581 г. √енеральные штаты объ€вили ‘илиппа II низложенным.†

ћ€теж французских войск. ѕоражение революции на юге страны и его причины. –азгромив народные движени€ в городах и сельской местности, принц ќранский снова обратилс€ за помощью к ‘ранции. ¬ 1582 г. герцог ‘ранциск јнжуйский вторично вступил в Ќидерланды. ќранжисты возлагали на него все свои надежды, но герцог терпел военные поражени€, войска его чинили насили€ и мародерствовали, а сам он потворствовал католическим св€щенникам и прочим реакционерам. ¬ конце концов герцог подн€л м€теж с целью захвата южных провинций и присоединени€ их к ‘ранции. ћ€теж был подавлен, но положение ‘ландрии и Ѕрабанта стало катастрофическим. ќценива€ роль принца ќранского в этой авантюре, ћаркс писал: ЂЁта его мудрость снова бросила ¬осточную и западную ‘ландрию в пасть католикам и аристократам-вельможам. »х можно было сдерживать только Ђдемагогиейї (!) их городовї'. '† “ем временем јлександр ‘арнезе проводил искусную полити† ку, осаждал и брал один город за другим, предлага€ им весьма легкие услови€ капитул€ции. — падением јнтверпена в,1585 г. все южные провинции снова оказались в руках испанцев, развернувших затем наступление на север.

–€д причин предопределил подобный исход событий в южных провинци€х. –епрессии со стороны двор€нских м€тежников и оран-жистов, грабежи и насили€ наемников деморализовали народные массы, а происки иноземных авантюристов скомпрометировали в их глазах саму идею освободительной войны. » без того недостаточно прочна€ социальна€ база революционного движени€ на юге страны была окончательно размыта.   этому добавилось полное расстройство экономики. ћануфактуры ‘ландрии и Ѕра-банта вследствие войны с »спанией потер€ли и источники сырь€, и рынки сбыта. ѕромышленные города юга особенно сильно пострадали от военных действий. ¬ладельцы мануфактур вместе со своими капиталами и квалифицированными работниками хлынули в северные провинции, где положение было более благопри€тным. Ќа юге же укрепл€лись реакционные и консервативные прослойки бюргерства и купечества в городах, а в деревне восстановили свое господствующее положение двор€не, св€занные своими интересами с католицизмом и »спанией. ¬ этих услови€х усилившийс€ нажим испанцев обеспечил торжество реакции и поражение революции и освободительной войны в южных провинци€х. “ак завершилс€ на юге третий этап революции.† ќбразование республики —оединенных провинций. »наче сложились исторические судьбы северных провинций. «десь ”трехтска€ уни€ заложила основы республики. ¬оенными действи€ми и текущими делами ведал √осударственный совет, места в котором распредел€лись в соответствии с суммой вносимого провинци€ми налога.†† ¬ результате этой меркантильной системы √олланди€ и «еланди€ располагали в совете устойчивым большинством и решали дела по своему произволу. ¬ысша€ исполнительна€ власть и верховное командование войсками осуществл€лись правител€ми Ч статхаудерами, избиравшимис€ из числа принцев ќранской династии. ѕосле низложени€ ‘илиппа II республиканский строй еще более укрепилс€, но купеческа€ олигархи€ одновременно добилась запрета консистори€м и стрелковым гильди€м вмешиватьс€ в решение политических дел, нанес€ этим решительный удар демок-^/ратии.† ¬ 1584 г. ¬ильгельм ќранский был убит испанским агентом. » при его жизни, и после его убийства √енеральные штаты продолжали поиски иноземного принца, который согласилс€ бы стать верховным правителем страны. √енрих III и ≈лизавета I отвергли эти предложени€, но из јнглии был прислан граф Ћейстер, избранный затем √енеральными штатами губернатором. ќднако эта комбинаци€ чуть не кончилась новой катастрофой.† Ћейстер плохо вел войну с испанцами, демагогически заигрывал с консистори€ми и народными массами, а затем подн€л м€теж, намерева€сь захватить власть. ћ€теж провалилс€, и иностранный авантюрист был в 1587 г. изгнан. “олько после этого в стране окончательно утвердилс€ республиканский пор€док.

ћориц Ќассауский, сын ¬ильгельма ќранского, избранный в 1585 г. статхаудером, был талантливым полководцем. »спользу€ патриотизм народных масс, лавиру€ между прав€щей купеческой олигархией и консистори€ми, ћориц успешно вел военные операции и укрепил свою власть и авторитет в стране.

33.–еспублика соединенных провинций

ќбнаружившийс€ к 1609 г. военный перевес –еспублики —оединенных провинций и ее союзников над »спанией побудил последнюю начать мирные переговоры, которые завершились в 1609 г. подписанием перемири€ сроком на 12 лет.

ѕо услови€м перемири€ –еспублика —оединенных провинций была признана »спанией как независимое государство. √олландские купцы получили право торговать с ќст-»ндией, а устье реки Ўельды было закрыто дл€ торговли. Ёто условие избавл€ло голландских купцов от торговой конкуренции јнтверпена и обрекало последний на экономическое проз€бание.

ѕеремирие 1609 г. знаменовало победоносное завершение революции на севере страны и возникновение там первой в истории ≈вропы и всего мира буржуазной республики. ѕобеда революции открыла путь дл€ развити€ производительных сил. Ќесмотр€ на т€готы и разрушени€ военного времени, экономика –еспублики шла по пути быстрого подъема на основе развити€ прогрессивных дл€ того времени капиталистических отношений. ¬ Ћейдене, јмстердаме, –оттердаме, ”трехте, ’аарлеме и других городах развивались капиталистические мануфактуры по производству тканей, канатов, морских снастей. ¬ јмстердаме, «аандаме, ЁнкхЄй-зене на верф€х строилось по заказам большое количество кораблей разных типов. ќгромную роль продолжало играть рыболовство, в котором было зан€то свыше 1500 судов различного тоннажа, оно давало ежегодно уловы, исчисл€вшиес€ в несколько миллионов гульденов.

ѕрогресс наблюдалс€ и в р€де отраслей сельского хоз€йства, в котором все более видное место занимало капиталистическое фермерское хоз€йство. ќсушались большие массивы земель, развивались посевы технических культур, огородничество и садоводство. –осла продукци€ маслодели€ и сыродели€, находивша€ большой спрос за рубежом; улучшалась породистость и продуктивность скота.

“ем не менее центр т€жести экономики –еспублики лежал не в сфере промышленности и земледели€, а в области внешней торговли, объем которой достиг в середине XVII в. 75Ч100 млн. гульденов в год. ¬едущее место принадлежало торговле с ѕрибалтикой и –усским государством. Ќе довольству€сь традиционными рынками, голландские купцы устремились в португальские 461

колонии, захватили богатейшие земли »ндонезии и в 1602 г. создали √олландскую ќст-»ндскую компанию.

ќбосновавшись в »ндонезии, голландский торговый капитал начал широкий колониальный грабеж: массовое истребление туземного населени€, хищническое уничтожение огромных ценностей, принуждение и насилие Ч все использовалось дл€ обогащени€. ƒиректорат компании состо€л из богатейших амстердамских купцов, занимавших одновременно крупные посты в правительстве. Ёто обеспечивало компании безнаказанность чинимых ею преступлений и выплату высоких дивидентов пайщикам Ч на прот€жении XVII в. в среднем 18% годовых. ƒл€ обслуживани€ нужд торговли в јмстердаме, ставшем теперь вместо јнтверпена международным центром торговли и кредита, были созданы банк и страховые компании.

¬семи плодами экономического расцвета воспользовалась лишь кучка богатых купцов. ќни нажили колоссальные прибыли, захватили в свои руки государственный аппарат –еспублики, превратив его в контору по управлению своими торговыми делами. Ќародные массы остались политически бесправными и испытывали жесточайшую эксплуатацию. –абочий день на мануфактурах и в мастерских составл€л 12Ч14 часов, оплата была низкой, особенно мало платили женщинам и дет€м, труд которых примен€лс€ во все возраставших размерах. “€жела была и жизнь кресть€н; заключив союз с оранжистами и двор€нством, прав€ща€ купеческа€ олигархи€ возложила все св€занные с этим расходы на плечи кресть€н.

јграрна€ реформа была проведена половинчато. ƒвор€нские земли, за исключением владений изменников, конфискованы не были. Ћишь частичной конфискации подверглись церковные и монастырские земли. —начала они стали собственностью –еспублики. Ќо затем часть их была распродана в основном богачам по низким ценам, частично же они были просто расхищены.  ресть€не не превратились в собственников земли, а оставались арендаторами. «ато налоги на землю и на доходы от сельского хоз€йства сильно возросли. Ќе полностью были ликвидированы и феодальные пережитки. ¬ итоге Ђ...народные массы √олландии, Ч писал ћаркс, Ч уже в 1648 г. больше страдали от чрезмерного труда, были беднее и терпели гнет более жестокий, чем народные массы всей остальной ≈вропыї'.

¬ стране обостр€лись социальные и политические противоречи€, вспыхивали классовые и политические столкновени€. Ќа прот€жении всего XVII в. в торгово-промышленных городах происходили волнени€ и стачки ремесленников и рабочих мануфактур, жестоко подавл€вшиес€ власт€ми.

¬оенные действи€ против »спании, возобновившиес€ с 1621 г., по истечении срока перемири€, шли с переменным успехом и по-степенно стали составной частью общеевропейской “ридцатилет-

ћаркс  .  апитал, т. 1.-ћаркс  ., Ёнгельс ‘. —оч., т. 23, с. 763. 462

ней войны. — завершением ее закончилась и освободительна€ борьба нидерландского народа против »спании. ¬естфальский мир 1648 г. подтвердил в основном услови€ перемири€ 1609 г. —оединенные провинции получили еще р€д территорий и международное признание своей независимости.

34.ћ/д† отношени€

35. 30-летн€€ война

“–»ƒ÷ј“»Ћ≈“Ќяя ¬ќ…Ќј (1618Ц1648), война габсбургского блока (австрийские и испанские √абсбурги, католические кн€зь€ √ермании, папство) с антигабсбургской коалицией (протестанские кн€зь€ √ермании, ƒани€, Ўвеци€, √олланди€ и ‘ранци€).

ѕричиной войны стала великодержавна€ политика √абсбургов и стремление папства и католических кругов реставрировать власть –имской церкви в той части √ермании, где в первой половине XVI в. победила –еформаци€.

Ќеустойчивое равновесие, установившеес€ после југсбургского религиозного мира 1555, зафиксировавшего раскол √ермании по религиозному принципу, в 1580-х оказалось под угрозой: в 1582 папа √ригорий XIII (1572Ц1585) и император –удольф II √абсбург (1576Ц1611) силой помешали секул€ризации архиепископства ћайнцского, одного из семи курфюршеств √ерманской империи; в 1586 протестанты были изгнаны из епископства ¬юрцбургского, а в 1588 Ц из архиепископства «альцбургского. ¬ самом конце XVI Ц начале XVII в. давление католиков на протестантов усилилось: в 1596 эрцгерцог ‘ердинанд √абсбург, правитель Ўтирии,  аринтии и  райны, запретил своим подданным исповедовать лютеранство и разрушил все лютеранские храмы; в 1606 герцог ћаксимилиан Ѕаварский зан€л протестантский город ƒонауверт и превратил его церкви в католические. Ёто заставило протестантских кн€зей √ермании создать в 1608 дл€ Ђзащиты религиозного мираї ≈вангелическую унию во главе с курфюрстом ‘ридрихом IV ѕфальцским; их поддержал французский король √енрих IV. ¬ ответ в 1609 ћаксимилиан Ѕаварский образовал  атолическую лигу, вступив в союз с главными духовными кн€зь€ми »мперии.

¬ 1609 √абсбурги, воспользовавшись спором двух протестантских кн€зей (курфюрста Ѕранденбурга и пфальцграфа Ќейбургского) за наследование герцогств ёлих,  леве и Ѕерг, попытались установить контроль над этими стратегически важными земл€ми на северо-западе √ермании. ¬ конфликт вмешались √олланди€, ‘ранци€ и »спани€. ќднако, убийство в 1610 √енриха IV предотвратило войну.  онфликт был урегулирован  сантенским соглашением 1614 о разделе ёлих- левского наследства.

¬есной 1618 в Ѕогемии вспыхнуло восстание против власти √абсбургов, вызванное уничтожением нескольких протестантских церквей и нарушением местных вольностей; 23 ма€ 1618 горожане ѕраги выбросили трех представителей императора ћатве€ (1611Ц1619) из окон ѕражского града (ƒефенестраци€).   восставшей Ѕогемии примкнули ћорави€, —илези€ и Ћузаци€. Ёто событие положило начало “ридцатилетней войне, котора€ прошла четыре этапа: чешский, датский, шведский и франко-шведский.

„ешский период (1618Ц1623). »мператор ћатвей √абсбург (1612Ц1619) попыталс€ достичь мирного соглашени€ с чехами, но переговоры были прерваны после его смерти в марте 1619 и избрани€ на германский престол непримиримого врага протестантов эрцгерцога ‘ердинанда Ўтирийского (‘ердинанда II). „ехи заключили союз с трансильванским кн€зем Ѕетленом √абором; его отр€ды вторглись в австрийскую ¬енгрию. ¬ мае 1619 чешские войска под командованием графа ћатве€ “урна вступили в јвстрию и осадили ¬ену, резиденцию ‘ердинанада II, но были вскоре из-за вторжению в Ѕогемию имперского генерала Ѕукуа. Ќа √енеральном ландтаге в ѕраге в августе 1619 представители восставших областей отказались признать ‘ердинанда II своим королем и избрали на его место главу ”нии курфюрста ‘ридриха V ѕфальцского. ќднако к концу 1619 ситуаци€ стала складыватьс€ в пользу императора, который получил крупные субсидии от папы и военную помощь от ‘илиппа III »спанского. ¬ окт€бре 1619 он заключил соглашение о совместных действи€х против чехов с главой  атолической лигой† ћаксимилианом Ѕаварским, а в марте 1620 Ц с курфюрстом »оганном-√еоргом —аксонским, крупнейшим протестантским кн€зем √ермании. —аксонцы оккупировали —илезию и Ћузацию, испанские войска вторглись в ¬ерхний ѕфальц. ¬оспользовавшись разногласи€ми внутри ”нии, √абсбурги добились от нее об€зательства не оказывать помощи чехам. ¬ начале сент€бр€ 1620 объединенна€ арми€ императора (имперцы) и Ћиги (лигисты) под командованием “илли начала наступление в Ѕогемии и 8 но€бр€ у Ѕелой горы под ѕрагой наголову разгромила войска ‘ридриха V; восстание было подавлено. ‘ридрих V бежал в √олландию, ”ни€ фактически распалась, а Ѕетлен √абор в €нваре 1622 заключил мир с ‘ердинандом II в Ќикольсбурге. ≈динственным союзником ‘ридриха V в √ермании осталс€ маркграф √еорг-‘ридрих Ѕаден-ƒурлахский; однако благодар€ финансовой помощи голландского правительства ‘ридрих V смог привлечь на свою сторону двух крупнейших наемных полководцев √ермании Ц  ристиана Ѕрауншвейгского и Ёрнста фон ћансфельда. 16 апрел€ 1622 ћансфельд разбил “илли при ¬ислохе и соединилс€ с маркграфом Ѕаденским. Ќо, получив подкрепление от испанцев, “илли разгромил своих противников 6 ма€ 1622 у ¬импфена и 22 июн€ у ’ехста, а затем захватил Ќижний ѕфальц. 29 августа 1622 он нанес поражение ћансфельду и  ристиану Ѕрауншвейгскому под ‘лерюсом и вытеснил их в √олландию. ¬ феврале 1623 ‘ердинанд II лишил ‘ридриха V курфюршеского достоинства и части его владений (¬ерхний ѕфальц), которые были переданы (пожизненно) ћаксимилиану Ѕаварскому. ¬ 1623 ‘ридрих V потерпел еще одно фиаско: “илли сорвал вторжение  ристиана Ѕрауншвейгского в —еверную √ерманию, разбив его 9 августа 1623 при Ўтадтлоне.

ƒатский период (1625Ц1629). ѕопытка √абсбургов утвердитьс€ в ¬естфалии и Ќижней —аксонии и провести там католическую реставрацию угрожала интересам протестантских государств —еверной ≈вропы Ц ƒании и Ўвеции. ¬есной 1625  ристиан IV ƒатский, поддержанный јнглией и √олландией, начал военные действи€ против императора. ¬месте с войсками ћансфельда и  ристиана Ѕрауншвейгского датчане предприн€ли наступление в бассейне Ёльбы. ƒл€ его отражени€ ‘ердинанд II предоставил чрезвычайные полномочи€ новому главнокомандующему чешскому двор€нину-католику јльбрехту ¬алленштейну. “от собрал огромную наемную армию и 25 апрел€ 1626 разбил ћансфельда под ƒессау. 27 августа “илли нанес поражение датчанам при Ћуттере. ¬ 1627 имперцы и лигисты захватили ћекленбург и все материковые владени€ ƒании (√ольштейн, Ўлезвиг и ётландию). Ќо планы по созданию флота дл€ захвата островной части ƒании и нападени€ на √олландию сорвались из-за противодействи€ √анзейского союза. Ћетом 1628 ¬алленштейн, стрем€сь оказать нажим на √анзу, осадил крупнейший померанский порт Ўтральзунд, но потерпел неудачу. ¬ мае 1629 ‘ердинанд II заключил Ћюбекский мир с  ристианом IV, возвратив ƒании отн€тые у нее владени€ в обмен на ее об€зательство не вмешиватьс€ в германские дела.

¬оодушевленный победами ¬алленштейн выдвинул идею абсолютистской реформы »мперии, ликвидации самовласти€ кн€зей и усилени€ власти императора, однако ‘ердинанд II сделал выбор в пользу политики реставрации католицизма в √ермании и издал 6 марта 1629 –еституционный эдикт, возвративший –имской церкви все земли и имущество, утраченные ею в протестантских кн€жествах после 1555. Ќежелание ¬алленштейна проводить эдикт в жизнь и жалобы католических кн€зей на его самоуправство заставили императора отправить полководца в отставку.

Ўведский период (1630Ц1635). –ост могущества √абсбургов в √ермании вызвал серьезную тревогу у ‘ранции и Ўвеции. «аключив в 1629 при посредстве французской дипломатии шестилетнее перемирие с –ечью ѕосполитой в јльтмарке, шведский король √устав II јдольф вступил в войну, провозгласив себ€ защитником немецких протестантов. 26 июн€ 1630 он высадилс€ на о. ”зедом в устье ќдера и зан€л ћекленбург и ѕомеранию. ¬ €нваре 1631 в Ѕервальде (Ќеймарк) был подписан франко-шведский договор, по которому ‘ранци€ об€зывалась выплачивать шведам ежегодную субсидию в 1 млн. франков, а те гарантировали соблюдение прав католической церкви в захваченных ими земл€х. 13 апрел€ 1631 √устав II јдольф вз€л ‘ранкфурт-на-ќдере. ѕосле страшного разгрома легистами 20 ма€ ћагдебурга, одного из главных оплотов протестантизма в √ермании, к шведам присоединилс€ курфюрст √еорг-¬ильгельм Ѕранденбургский; 1 сент€бр€ его примеру последовал курфюрст »оганн-√еорг —аксонский. 17 сент€бр€ при Ѕрейтенфельде объединенна€ шведско-саксонска€ арми€ наголову разбила лигистов и имперцев. ¬с€ —еверна€ √ермани€ оказалась в руках √устава II јдольфа. —аксонцы вторглись в Ѕогемию и 11 но€бр€ вошли в ѕрагу. ¬ то же врем€ шведы двинулись в “юрингию и ‘ранконию; в декабре они овладели ћайнцем и зан€ли Ќижний ѕфальц. ‘ердинанду II пришлось вернуть ¬алленштейна на пост главнокомандующего, предоставив ему полную самосто€тельность. ¬ начале 1632 ¬алленштейн вытеснил саксонцев из Ѕогемии.

¬ марте 1632 шведы начали наступление в ёжной √ермании. 15 апрел€ они разгромили “илли у –айна на р. Ћех; сам “илли был смертельно ранен. √устав II јдольф вступил в Ѕаварию и в мае овладел југсбургом и ћюнхеном. Ќеудачно атаковав 24 августа позиции ¬алленштейна у ‘юрте под Ќюрнбергом, он двинулс€ на ¬ену, однако вторжение имперцев в —аксонию заставило его поспешить на помощь курфюрсту »оганну-√еоргу. 16 но€бр€ 1632 в сражении под Ћютценом юго-западнее Ћейпцига шведы нанесли жестокое поражение ¬алленштейну, хот€ и потер€ли в битве своего корол€. ¬ марте 1633 Ўвеци€ и немецкие протестантские кн€жества образовали √ейльброннскую лигу; вс€ полнота военной и политической власти в √ермании перешла к выборному совету во главе со шведским канцлером ј.ќксеншерной. ¬ конце 1633 войска союзников под командованием герцога Ѕернгарда ¬еймарского и шведского генерала √орна овладели –егенсбургом и зан€ли ¬ерхний ѕфальц и Ѕаварию. Ќесмотр€ на приказы ‘ердинанда II, ¬алленштейн, укрепившийс€ в Ѕогемии, не оказал помощи ћаксимилиану Ѕаварскому, а в €нваре 1634 в ѕльзене заставил офицеров своей армии принести ему личную прис€гу верности и вступил в переговоры со шведами и саксонцами. ќднако 24 феврал€ в Ёгере он был убит агентами императора. Ќовый главнокомандующий эрцгерцог ‘ердинанд ¬енгерский вз€л –егенсбург, изгнал союзников из Ѕаварии, 6 сент€бр€ 1634 разбил их под Ќердлингеном и овладел ‘ранконией и Ўвабией. Ўведы сохранили контроль только над —еверной √ерманией. √ейльброннска€ лига фактически распалась. ¬ мае 1635 »оганн-√еорг —аксонский заключил с ‘ердинандом II ѕражский мирный договор, получив в пожизненное владение Ћузацию и часть архиепископства ћагдебургского и об€завшись совместно с императором воевать против Ђчужеземцевї; к этому договору присоединились многие протестантские и католические кн€зь€ (герцог Ѕаварский, курфюрст Ѕранденбургский, кн€зь јнгальтский и др.); верность шведам сохранили только маркграф Ѕадена, ландграф √ессен- ассел€ и герцог ¬юртемберга.

‘ранко-шведский период (1635Ц1648). ”спехи √абсбургов вынудили ‘ранцию объ€вить войну императору и »спании. ќна вовлекла в конфликт своих союзников в »талии Ц герцогство —авойское, герцогство ћантуанское и ¬енецианскую республику. ≈й удалось предотвратить (по истечении срока јльтмаркского перемири€) новую войну между Ўвецией и –ечью ѕосполитой, что позволило шведам перебросить значительные подкреплени€ из-за ¬ислы в √ерманию. ¬ начале 1636 имперцы вытеснили шведскую армию ».Ѕанера в ћекленбург, но 4 окт€бр€ потерпели от него т€желое поражение при ¬иттштоке (—еверный Ѕранденбург). ¬ мае 1637 имперцы и саксонцы блокировали Ѕанера у “оргау, однако шведы сумели вырватьс€ из окружени€.

— 1638 в войне обозначилс€ €вный перелом в пользу антигабсбурской коалиции. ¬ €нваре 1638 Ѕернгард ¬еймарский перешел –ейн, 2 марта разгромил имперскую армию ∆ана де ¬ерта у –ейнфельдена и зан€л Ўварцвальд; в то же врем€ Ѕанер отбросил имперские войска генерала √алласа в Ѕогемию и —илезию. ¬ 1639 шведы вторглись в Ѕогемию, голландский адмирал “ромп уничтожил испанский флот у √равелина и в бухте ƒаунс (пролив Ћаманш), а Ѕернгард ¬еймарский захватил в Ёльзасе стратегически важную крепость Ѕрейзах. ќсенью 1640 соединенна€ франко-шведска€ арми€ совершила успешный поход в Ѕаварию. »з-за восстаний в ѕортугалии и  аталонии 1640 »спании пришлось значительно сократить свою помощь австрийским √абсбургам. ¬ июле 1641 бранденбургский курфюрст ‘ридрих ¬ильгельм заключил со Ўвецией договор о нейтралитете. 2 но€бр€ 1642 новый шведский командующий Ћ.“орстенсон разбил имперцев у Ѕрейтенфельда; Ћейпциг капитулировал, и »оганн-√еорг —аксонский был вынужден пойти на перемирие со шведами. “орстенсон зан€л —илезию и проник в ћоравию. ¬ том же году французы овладели ёлихом на Ќижнем –ейне; в сент€бре они нанесли поражение испанцам под Ћеридой, вз€ли ѕерпинь€н и установили контроль над –уссильоном. 19 ма€ 1643 командующий французскими войсками принц  онде разромил испанскую армию ‘рансиско де ћело у –окруа в ёжных Ќидерландах.

ќднако союзникам пришлось приостановить дальнейшее наступление.   габсбургскому лагерю примкнул датский король  ристиан IV, опасавшийс€ утверждени€ шведской гегемонии на Ѕалтике, что заставило “орстенсона отвести войска на север. ¬ но€бре 1643 баварский генерал ћерси разбил французов при “ейтлингене. Ќо вскоре антигабсбургской коалиции удалось восстановить свои позиции. Ќовый союзник Ўвеции Ц трансильванский кн€зь ƒьердь –акоши Ц вторгс€ в австрийскую ¬енгрию. ¬ августе 1644  онде разбил баварцев под ‘рейбургом и овладел ‘илиппсбургом и ћайнцем. ќдержав р€д побед над датчанами на суше и на море, шведы вынудили  ристиана IV заключить в 1645 мирный договор в Ѕремсебру и уступить им острова √отланд и Ёзель, а также несколько областей в ¬осточной Ќорвегии. ¬ начале марта 1645 “орстенсон вступил в Ѕогемию, нанес 6Ц7 марта поражение имперцам при янковицах, соединилс€ с трансильванцами и подступил к ¬ене. “олько пойд€ на уступки –акоши и заключив с ним мирное соглашение, император ‘ердинанд III (1637Ц1657) смог избежать катастрофы; шведы, оставшись без союзника, отступили из јвстрии. ‘ранцузский полководец “юренн 2 марта проиграл баварцам сражение у ћариендал€, но уже 3 августа вз€л реванш под јллерсхеймом южнее Ќюрнберга. ”трата имперцами и лигистами стратегической инициативы побудила ‘ердинанда III начать мирные переговоры в ћюнстере с ‘ранцией и в ќснабрюке со Ўвецией и немецкими протестантскими кн€зь€ми; военные действи€, тем не менее, продолжались. ¬ марте 1647 ћаксимилиан Ѕаварский заключил сепаратное ”льмское перемирие с союзниками, которое, однако, вскоре было им же и нарушено; в ответ франко-шведска€ арми€ “юренна, победив имперцев при ÷усмарсгаузене, зан€ла большую часть Ѕаварии. Ћетом 1648 шведы осадили ѕрагу, но в разгар осады пришло известие о подписании 24 окт€бр€ 1648 ¬естфальского мира, положившего конец “ридцатилетней войне. —огласно его услови€м, ‘ранци€ получила ёжный Ёльзас и лотарингские епископства ћец, “уль и ¬ерден, Ўвеци€ Ц «ападную ѕомеранию и герцогство Ѕремен, —аксони€ Ц Ћузацию, Ѕавари€ Ц ¬ерхний ѕфальц, а Ѕранденбург Ц ¬осточную ѕомеранию, архиепископство ћагдебург и епископство ћинден; была признана независимость √олландии. ¬ойна между ‘ранцией и »спанией продолжалась еще одиннадцать лет и закончилась ѕиренейским миром 1659.

¬естфальский мир ознаменовал завершение эпохи преобладани€ √абсбургов в ≈вропе. ¬едуща€ роль в европейской политике перешла к ‘ранции. ¬ число великих держав вошла Ўвеци€, установивша€ гегемонию на Ѕалтике. ”силились международные позиции √олландии. Ѕыла закреплена политическа€ раздробленность √ермании; внутри нее возросло значение —аксонии, Ѕранденбурга и Ѕаварии.

36. Ќовые формы идеологии. –еф.

37. ћ.¬ебер о протестантизме

ѕротестантизм - одно из главных направлений христианства нар€ду с православием и католицизмом, охватывающее множество самосто€тельных исповеданий и церквей. ќсобенности идеологии и организации современного протестантизма во многом обусловлены историей его возникновени€ и последующего развити€.† ¬ начале своего труда ¬ебер подчЄркивает классовый состав адептов протестантизма (на примере √ермании конца XIX века, но счита€ такую структуру свойственной и любой другой стране): "ћы имеем в виду несомненное преобладание протестантов среди высших квалифицированных слоЄв рабочих, и прежде всего среди высшего технического и коммерческого персонала современных предпри€тий" 3.† ¬ебер отмечает, что распространение протестантизма - вопреки установившемус€ мнению - означало усиление зависимости верующего от церкви по сравнению с католицизмом. "Ќо не следует упускать из виду и то, о чЄм теперь часто забывают: что –еформаци€ означала не полное устранение господства церкви в повседневной жизни, а лишь замену прежней формы господства необременительного, практически в те времена малоощутимого, подчас едва ли не чисто формального, в высшей степени т€гостной и жЄсткой регламентацией всего поведени€, глубоко проникающей во все сферы частной и общественной жизни" 4.† Ќо что такое "дух" капитализма в трактовке ¬ебера? Ёто - прилежание и пунктуальность в работе, умеренность в личной жизни, а такжеЕ умение пользоватьс€ кредитом с тем, чтобы получить приращение денег. "ѕомни, что кредит - деньги" 5. ¬сЄ это позвол€ло завоевать себе подобающее положение в обществе.†† Ѕольшое значение имело религиозное воспитание молодЄжи. ¬ебер пишет, что молодые рабочие и работницы, получившие его, "наиболее восприимчивы к обучению новым технологическим методам" 6.† —ледует обратить внимание на то, что в историческом плане, как это понимает ¬ебер, стремление "стать угодным Ѕогу" ведЄт в сторону хоз€йственной, предпринимательской де€тельности.

ќн отмечает , что догмат, который единственным средством стать угодным Ѕогу считает не пренебрежение мирской нравственностью с высот монастырской аскезы, а исключительно выполнение мирских об€занностей так, как они определ€ютс€ дл€ каждого человека его местом в жизни, тем самым эти об€занности станов€тс€ дл€ человека его "призванием". »нтересно и ещЄ одно сравнение в историческом плане между католицизмом и протестантизмом. "–езультатом –еформации как таковой было прежде всего то, что в противовес католической точке зрени€ моральное значение мирского профессионального труда и религиозное возда€ние за него чрезвычайно возросли". » далее, уже во взгл€дах Ћютера существовала иде€, "согласно которой профессиональна€ де€тельность человека €вл€етс€ задачей, поставленной перед человеком Ѕогом, притом главной задачей" 7.† ¬месте с тем, ¬ебер практически подвергает критике один из основных постулатов протестантизма (кальвинизма) (вспомним определение, данное —.ƒ.—казкиным): "≈два ли требует доказательства то утверждение, что концепци€ наживы как самоцели, как "призвани€",† противоречит нравственным воззрени€м целых эпох. ѕеренесЄнное в каноническое право положение "Deo placere vix p o t e s t" (≈два ли будет угодно Ѕогу [лат.]), относившеес€ к де€тельности торговца,.. и определение наживы у ‘омы јквинского как t u r p i t u d o (позор [лат.]) (сюда включалось и св€занное с предпринимательством, то есть этически дозволенное, получение прибыли) были уже известной уступкой (по сравнению с радикально антихрематистическими взгл€дами довольно широких слоЄв населени€) со стороны католической доктрины интересам политически столь св€занного с церковью капитала италь€нских городов" 9.

¬ебера не оставл€ет в покое одно из основополагающих положений кальвинизма, и он отмечает, что в эпоху  альвина "никогда полностью не исчезало ощущение того, что де€тельность, дл€ которой нажива €вл€етс€ самоцелью, есть, в сущности, нечто p u d e n d u m (постыдное [лат.]), нечто такое, с чем можно лишь миритьс€ как с некоей данностью жизненного устройства". » далее ¬ебер уточн€ет, что некоторые моралисты того времени, принимавшие начатки капиталистического ведени€ дела как данность, пытались - не без известного противодействи€ - доказать, что они приемлемы и необходимы (особенно в торговле), что про€вл€юща€с€ в капиталистической де€тельности i n d u s t r i a (трудолюбие [лат.]) есть законный, этически безупречный источник прибыли". ќднако, по€сн€ет ¬ебер, эти люди отвергали самый "дух" капиталистического приобретательства как t u r p i t u d o и, уж во вс€ком случае, не оправдывали его с этических позиций 10.† ћ. ¬ебер подробно проанализировал те специфические мировоззренческие установки, ту картину мира, которую формирует протестантизм. »менно протестантские мировоззренческие установки обусловили формирование системы ценностных ориентации, мотивации и поведенческих стереотипов, которые легли в основу капиталистического предпринимательства. ћ. ¬ебер подчеркивает, что все особенности протестантизма вытекают из христианского представлени€ о Ѕоге как абсолютно трансцендентном, персонифицированном, активно вмешивающемс€ в земные дела, карающем и спасающем по собственному произволу “ворце мира. —отворив мир из ничего, Ѕог задает его законы, а вместе с ними и этические нормы человеческого общени€, образующие в целом представление о богоугодном, праведном образе жизни. — этой точки зрени€, как ћ. ¬ебер неоднократно подчеркивает, христианска€, в том числе и протестантска€ этика рационализирует образ жизни верующих в целом, поскольку упор€дочивает его и подчин€ет единым нормам, ориентирует на единые цели.† ќписанные выше религиозно-философские представлени€ определ€ют господствующие представлени€ о сущности человека и его быти€. ’ристианин наделен бессмертной душой, но жизнь даетс€ ему всего один раз, и в течение этого ограниченного, неизвестного никому и предопределенного свыше отрезка времени человек может заслужить как спасение и вечное блаженство, так и погибель и вечные муки. ∆изнь человека, его индивидуальное уникальное существование имеют в христианстве абсолютную этическую и сотериологическую (душеспасительную) ценность, ибо душа вечна, бессмертна, и то, как мы проживем эту временную жизнь, определ€ет последующую вечность.

¬ажнейшей особенностью христианской, особенно протестантской религиозной этики ћ. ¬ебер считал абстрактный характер ее ценностей и норм. —уществует пон€тие блага, добра, праведного образа жизни и т.п., которым противостоит представление о грехе, радикальном зле, также абстрактном. ¬сеобщее подчинение верующих, равных по своим этическим качествам, трансцендентному Ѕогу и абстрактным этическим нормам, создает, по мнению ћ. ¬ебера, социально-психологические предпосылки дл€ утверждени€ в обществе формального равенства людей перед законом и безличных юридических отношений. “оварное хоз€йство, а в особенности капиталистическое предпринимательство, равно как и политическое устройство общества, основанное на формальной правовой регул€ции, исходит из безличных отношений между индивидами, выступающими в качестве участников товарообмена или юридических лиц.

»дее спасени€ соответствует методика, определ€юща€ практические пути достижени€ религиозного идеала, реальные формы поведени€ индивида в мире, меру и направлени€ его активности.† ќсновой протестантской методики спасени€ €вл€етс€ мироотвергающа€ аскеза, базирующа€с€ на признании несовершенства и греховности тварного мира, на его решительном отрицании. ќтрицание греховного мира естественно предполагает отказ от его благ, сознательное ограничение своих потребностей, обуздание эмоций и подчинение всего образа жизни идее служени€ Ѕогу.† ѕри отказе от мирских благ и принципов мирского существовани€ вообще, идеалом аскета-христианина €вл€етс€ систематизированна€ де€тельность, направленна€ на преодоление мирских страстей, мешающих сосредоточитьс€ на служении Ѕогу. ћ. ¬ебер подчеркивает, что така€ аскеза, которую можно назвать потусторонней, ведет к Ђполному отрешению от "мира", к разрыву социальных и душевных уз семьи, к отказу от имущества, от политических, экономических, художественных, эротических, вообще от всех тварных интересовї[2].† ¬ качестве примера потусторонней аскезы можно рассматривать христианское монашество, уход€щее от мирских дел, однако, не отказывающеес€ от де€тельности самой по себе. ¬ рамках этой формы аскезы физический труд, например, у христианских монахов, приобретает, по выражению ћ. ¬ебера, Ђгигиеническуюї ценность[3], становитс€ прин€тым религией средством послушани€ Ц отвлечени€ от мирских страстей. ћ. ¬ебер подчеркивает, что западные аскеты-монахи сто€ли на службе церкви, выполн€€ в ее интересах практическую работу Ц† будь то непосредственное производство материальных благ или охранительна€, инквизиторска€, или политическа€ де€тельность. ќднако важно, что высший смысл в данном случае имела не де€тельность сама по себе, а духовные цели. ”никальность и историческа€ значимость протестантизма состо€т в том, что в процессе –еформации произошла трансформаци€ потусторонней аскезы в посюстороннюю, или мирскую аскезу, в которой де€тельность в миру рассматриваетс€ как Ђоб€занностьї, возложенна€ на верующего. ѕри всем его несовершенстве, мир €вл€етс€ единственным объектом де€тельности, направленной на прославление Ѕога, той особой де€тельности, котора€ Ђдает аскету возможность достичь тех качеств, к которым он стремитс€, а они в свою очередь служат выражением милости божьей, в силу которой аскет обретает способность к де€тельности такого родаї[4].

ћ. ¬ебер подчеркивает, что Ђпринципиальное и систематически непреложное единство мирской профессиональной этики и религиозной уверенности в спасении создал во всем мире “олько аскетический протестантизм. “олько в протестантской профессиональной этике мир в его несовершенстве имеет исключительное религиозное значение как объект исполнени€ ƒолга путем рациональной де€тельности в соответствии с волей надмирного богаї[5]. „еловек, принадлежащий к товарному миру и несущий в себе все его несовершенство, в аскетическом протестантизме через свою де€тельность становитс€ орудием Ѕога, исполн€ющим в миру его волю, его призвание.[6]

38. Ќовые формы идеологии. √уманизм

39.»таль€нский гуманизм

40.немецкий гуманизм

†–аньше всего с критикой существующих пор€дков и осв€щавшей их католической идеологии выступили гуманисты.

√уманизм в √ермании распространилс€ в середине XV в., охватив широкие круги интеллигенции, группировавшейс€ вокруг университетов. «десь были выдающиес€ ученые-филосо' фы, естествоиспытатели, лингвисты; литераторы, странствующие поэты и проповедники. ¬ своих произведени€х радикально настроенные гуманисты боролись против схоластики, за научное мировоззрение и откликались на волновавшие широкие оппозиционные круги вопросы национального развити€ √ермании. Ћитераторы и философы обличали невежество и тупость богословов и монахов, пропагандировали свободное развитие человеческого духа. ¬ немецкой гуманистической литературе широкое распространение получил сатирически-обличительный жанр. ¬ конце XV в. по€вилась сатира на немецком €зыке Ђ орабль дураковї.

Ќаибольшей известностью среди немецких гуманистов в начале XVI в. пользовалс€ Ёразм –оттердамский (1466Ч1536) Ч один из образованнейших людей своего времени. ¬ыходец из √олландии, он в разное врем€ жил во ‘ранции, јнглии и »талии. ѕреподавал в  ембриджском университете, служил при дворе  арла V. Ќа склоне лет Ёразм поселилс€ в Ѕазеле, всецело отдавшись литературной де€тельности. »з многих произведений Ёразма –оттердамского самую широкую попул€рность получила сатира Ђѕохвальное слово глупостиї, в которой высмеиваютс€ пороки феодального общества и его признанные авторитеты. √лупость в своем монологе за€вл€ет, что ей подчинены все существующие общественные и церковные пор€дки и что она признана высшей добродетелью в современном обществе. Ёразм не щадил ни кн€зей, ни королей, ни прелатов, ни самого папы. ѕо его словам, у церкви нет более зловредных врагов, нежели ее нечестивые первосв€щенники (папы), Ђкоторые убивают ’риста своей гнусной жизньюї. Ќо он не отвергал католическую религию и церковь, а только хотел очистить их от пороков. —толь же половинчатой была его критика социального и политического стро€ общества. Ѕичу€ паразитизм феодальных господ, Ђкоторые кичатс€ благородством происхождени€, но ничем не отличаютс€ от последних прохвостовї, он в то же врем€ с презрением относилс€ к народной массе, Ђживущей одними телесными побуждени€миї. ≈го идеалом было общество избранных просвещенных личностей. Ёразм решительно выступал против феодальных войн,

приносивших бедстви€ народам, и призывал к установлению мира. ѕро€вл€€ радикализм в своих литературных сочинени€х, в жизни Ёразм старалс€ угодить власть имущим, враждебно относилс€ к революционной де€тельности.

¬ыдающимс€ представителем немецкого гуманизма был »оганн –ейхлин (1455Ч1522) Ч филолог и философ, пользовавшийс€ всемирной известностью благодар€ своим познани€м в области древних €зыков. –ейхлин стремилс€ примирить христианскую мораль с гуманизмом и показать божественное в самом человеке. “акое понимание христианства в корне расходилось с церковной догматикой. ѕо мнению –ейхлина, изучать христианство необходимо было на основе критического анализа первоисточников. ¬ыступление в защиту еврейских книг поставило его в центре борьбы гуманистов с мракобесами-католиками. ¬се образованное общество √ермании разделилось на два лагер€-рейхлинистов и Ђобскурантовї (Ђтемных людейї). ¬ ходе этой борьбы по€вилс€ знаменитый пам€тник немецкой гуманистической литературы Ч Ђѕисьма темных людейї Ч сатира на невежественных мракобесов-теологов, составленна€ группой молодых гуманистов эрфуртского кружка Ч ”льрихом фон √уттеном,  ротом –убианом и др. ѕеред читателем проход€т длинной вереницей мракобесы с учеными степен€ми Ч магистры, бакалавры и суеверные монахи, обращающиес€ за советом по самым глупым вопросам к своему идейному наставнику кельнскому теологу ќртуину √рацию и обнаруживающие при этом свое невежество, тупость и высокомерие. Ђѕисьма темных людейї сначала были прин€ты читающей публикой за подлинные произведени€ обскурантов и широко распространились даже в их собственной среде. —атира имела большой успех, она нанесла сокрушительный удар по схоластам и €вилась триумфом немецких гуманистов.

¬ пле€де передовых гуманистов первой четверти XVI в. видное место занимал ”льрих фон √уттен (1488Ч1523). ¬ыходец из рыцарства, испытавший долю монастырского послушника и отвергнутый своими родител€ми за побег из монастыр€, √уттен вел жизнь странствующего поэта. ќн был участником бурных литературных и политических столкновений своего времени и оставил глубокий след в немецкой литературе. ¬ стихотворении ЂЌиктої √уттен указывал, что истинным носителем образованности и нравственности €вл€етс€ ЂЌиктої Ч человек без официального положени€ в обществе. ќсобенно резко √уттен выступал против папства. ¬ диалоге Ђ¬адиск, или –имска€ троицаї он разоблачал паразитизм папского двора и призывал к борьбе с римской курией. ”стами одного из участников диалога он за€вл€л, что нужно уничтожить все папские декреты вместе с их составител€ми и вдохновител€ми. “аким образом, √уттен встал на сторону непримиримых противников католической церкви и сторонников –еформации.  ак сын своего класса, он возлагал надежды не на народное выступление, а на вооруженное восстание рыцарей.

–езка€ критика радикально настроенными немецкими гуманистами католической церкви и папства подготовила почву дл€ широкого распространени€ в √ермании идей –еформации.

41.јнглийский гуманизм

Ќа творчество английских писателей эпохи ¬озрождени€, несомненно, оказал вли€ние италь€нский гуманизм.

—редоточием новых гуманистических идей в јнглии был ќксфордский университет. јнглийские гуманисты ќксфордского кружка √росин, Ћинакр и ƒжон  олет были восторженными поклонниками античной литературы, гор€чо пропагандировали Ч в јнглии изучение греческого €зыка, который, по мнению тогдашних гуманистов, был ключом к сокровищам античной культуры.

ќни оказали большое вли€ние на формирование гуманистического мировоззрени€ “омаса ћора. ќсобенно велико было идейное и нравственное вли€ние на ћора ƒжона  олета (1467- 1519). —ын богатого купца и мэра Ћондона,  олет изучал во ‘ранции и »талии теологию, готов€сь к де€тельности проповедника. ќн хорошо знал античную литературу, труды италь€нских гуманистов. ѕодобно своим учител€м,  олет пыталс€ сочетать св€щенное писание с учением ѕлатона и неоплатоников.  олет был гор€чим защитником гуманистической системы воспитани€;

высказывалс€ против телесных наказаний и схоластических методов обучени€. ¬ созданной им школе с гуманистической программой воспитани€ молодежь овладевала латинским и греческим €зыками, приобщалась не только к христианской литературе, но также и к произведени€м античных классиков. Ѕлагодар€  олету в јнглии возникли светские, так называемые грамматические школы.

“омас ћор (1478Ч1535), канцлер √енриха VIII, был свидетелем всех тех ужасов, которые несла с собой эпоха первоначального накоплени€ в јнглии; он видел народные бедстви€, вызванные огораживани€ми.

¬ первой части романа-трактата Ђ«олота€ книга, столь же полезна€, как забавна€, о наилучшем устройстве государства и о новом острове ”топииї ћор мрачными штрихами изображал јнглию XVI в., критику€ политику огораживаний и кровавое законодательство. Ђ¬аши овцы, обычно такие кроткие... теперь стали такими неукротимыми, что поедают даже людей...ї Ч писал “омас ћор в своей Ђ”топииї. »з описани€ английской действительности он делает вывод: Ђ√де только есть частна€ собственность, где все мер€т на деньги, там вр€д ли когда-либо возможно правильное и успешное течение делї.

ќт имени вымышленного путешественника –афаила √итлоде€ ћор рассказывает о счастливой стране на далеком острове ”топи€ (по-гречески Ђнесуществующее местої). ¬ этой стране нет частной собственности. ¬се жители острова труд€тс€, занима€сь ремеслом, а поочередно и сельским хоз€йством. Ѕлагодар€ труду всех членов общества продукты производ€тс€ в таком большом количестве, что можно распределить их по потребност€м каждого. ќбразование доступно всем членам общества, оно основано на соединении теоретического обучени€ с трудовым воспитанием. ќбществом руковод€т избираемые на один год должностные лица; не переизбираетс€ лишь кн€зь, чье звание и должность остаютс€ пожизненными. ƒела важные и значительные решаютс€ на народном собрании всех утопийцев. ƒеньги не играют никакой роли в ”топии, и к ним отношение презрительное:

из золота делают цепи дл€ преступников.

ќрганизаци€ ремесла представл€лась ћору в семейной форме со включением посторонних, желавших заниматьс€ этим ремеслом. ¬ обществе “омаса ћора существует рабство, но рабами временно становились только осужденные за преступлени€. –абы выполн€ли самую гр€зную и т€желую работу. –абочий день в ”топии длилс€ шесть часов, после чего все утопийцы занимались науками. √ениальность произведени€ ћора в том, что он проводит принципы об€зательного дл€ всех труда и решает по-своему сложные проблемы уничтожени€ противоположности между городом и деревней, между физическим и умственным трудом.  оммунистический идеал “омаса ћора был фактическим предвосхищением будущего.

“омас ћор €вл€лс€ крупным государственным де€телем:

при √енрихе VIII он был лордом-канцлером, первым лицом в государстве после корол€. Ќо ћор выступил против английской –еформации. ѕо требованию корол€ он был осужден и казнен в 1535 г. Ќа этом основании в клерикальной историографии “омас ћор рассматриваетс€ как мученик за католическую веру. Ќа самом деле он был сторонником веротерпимости. ¬ его Ђ”топииї каждый может верить во что хочет и никакие религиозные взгл€ды не осуждаютс€.

43.  ультура »талии в 16-17

— конца XV Ч начала XVI в. наступил этап, когда назрела необходимость синтеза всех достижений –аннего ¬озрождени€, когда гуманистические принципы, составл€вшие идейную основу ренессансного искусства, получили в нем наиболее полное воплощение. »менно в культуре ¬ысокого ¬озрождени€ особенно €рко выразилось представление о величии человека, его высоком достоинстве и предназначении.

¬озрождение достигло своего апоге€ в т€желое дл€ страны врем€ Ч первые дес€тилети€ италь€нских войн. ¬торжение чужеземных завоевателей способствовало формированию национального самосознани€ в среде широких слоев населени€. –асширение кругозора людей эпохи великих географических открытий также характерна€ черта времени, которое породило, по выражению Ёнгельса, Ђ...титанов по силе мысли, страсти и характеру, по многосторонности и ученостиї'. Ќаиболее универсальным из этих титанов был Ћеонардо да ¬инчи (1452Ч1519) -художник, скульптор, архитектор, теоретик искусства, математик, физик, анатом, физиолог, геолог, астроном. ќн €вл€лс€ автором первых проектов летательных аппаратов, гидротехнических сооружений, разнообразных станков; почти все области науки Ћеонардо обогатил гениальными догадками. Ќаука, по его убеждению, должна основыватьс€ на опыте, который представл€ет собой единственный источник знани€. ¬месте с тем наука и искусство дл€ Ћеонардо неразделимы: в своих зан€ти€х наукой он был художником, а в искусстве Ч ученым; то и другое было дл€ него средствами познани€ мира. Ћеонардо родилс€ в местечке ¬инчи, около ‘лоренции, и как художник сформировалс€ во ‘лоренции. »з его произведений самым значительным была Ђ“айна€ вечер€ї Ч огромна€ фреска на стене трапезной миланского монастыр€ —анта-ћари€ делле √ра-цие. Ћеонардо избрал в евангельской легенде о ’ристе драматический момент, наступивший после слов ’риста: Ђодин из вас пре-† Ёнгельс ‘. ƒиалектика природы. —татьи и главы. Ч ћаркс  ., Ёнгельс ‘.† —оч., т. 20, с. 346 даст мен€ї. ќн изобразил бурную реакцию апостолов, внезапно узнавших о скорой гибели ’риста и о том, что среди них находитс€ предатель. Ёто позволило художнику показать в рамках традиционного религиозного сюжета крайнюю напр€женность человеческих чувств, дать глубокие психологические зарисовки людей разного душевного настро€ и темперамента. ¬ портрете молодой флорентийки ћоны Ћизы (портрет получил название Ђƒжокондаї, по имени ее мужа ƒжокондо) Ћеонардо достиг вершины портретного мастерства. ≈два уловима€ улыбка ћоны Ћизы, ее взгл€д, как бы обращенный к зрителю, весь одухотворенный облик отражают интенсивный внутренний мир, сочетание в ней ума и интеллекта, присущее ћоне Ћизе чувство духовной гармонии.† Ќа 30 лет моложе Ћеонардо да ¬инчи был лишь на одни год переживший его –афаэль —анти (1483Ч1520). ≈го искусство было €сным и гармоничным. ¬ женских образах (изображени€х мадонн и реже портретах) сочеталась физическа€ и духовна€ красота. Ћучшее из его произведений, представл€ющее собой итог многолетних творческих исканий, Ч Ђ—икстинска€ мадоннаї, написанна€ дл€ церкви св. —икста в ѕь€ченце. ћадонна с сыном на руках, легко ступа€ по облакам, несет его люд€м. ¬ ее лице Ч предвидение неизбежной гибели сына и в то же врем€ готовность отдать его на жертву во им€ блага человечества. ¬згл€д младенца не по-детски серьезен. —икстинска€ мадонна Ч олицетворение тревоги и скорби. ≈е образ обладает большой нравственной силой.† –афаэль был мастером и монументальной живописи. ѕо поручению папы он вместе с учениками покрыл росписью три станцы (комнаты) и зал ¬атиканского дворца. —ложна€ многофигурна€ роспись стен по своему содержанию носит гуманистический характер. Ќаиболее отчетливо жизнеутверждающие ренессан-сные мотивы звучат в самой значительной из фресок Ч Ђјфинской школеї. Ќа фреске в анфиладе больших арочных пролетов, создающих ощущение простора, группами и поодиночке разместились античные философы и ученые. ÷ентральными персонажами €вл€ютс€ ѕлатон и јристотель. —огласие разных философских школ, единство мира и человека, обладающего неограниченными возможност€ми познани€, Ч таково содержание фрески.†  рупнейшим €влением в художественной культуре ¬озрождени€ было творчество ћикеланджело (1475Ч1564), наиболее полно выразившего в скульптуре, живописи и архитектуре самый дух этой культуры. ќн был одновременно творцом и гражданином, глубоко переживавшим все бурные перипетии времени, в которое ему довелось жить, борцом, активно вторгавшимс€ с помощью своего искусства в действительность. “ворчество ћикеланджело охватывает все ¬ысокое и часть ѕозднего ¬озрождени€.†† ћикеланджело был прежде всего скульптором. –анн€€ монументальна€ скульптура Ч стату€ ƒавида Ч высотой более 5 метров изображает библейского геро€ Ч пастуха (а в будущем цар€) ƒавида перед схваткой с великаном √олиафом. ƒавид предстаЧ508† ет перед нами мужественным и уверенным в победе, его лицо Ч грозным. Ёта стату€ олицетвор€ла гуманистический идеал человека героического, полного мощи и величи€; в то же врем€ она €вл€лась символом свободы; не случайно скульптура сразу же после завершени€ работы, в 1504 г. была установлена на центральной площади ‘лоренции (в это врем€ восставша€ ‘лоренци€ была исполнена решимости отсто€ть от врагов восстановленную республику).

26 мес€цев ћикеланджело по поручению папы в неверо€тно трудных услови€х занималс€ росписью потолка —икстинской капеллы ¬атиканского дворца. Ѕиблейские сцены (сотворени€ мира, јдама и ≈вы, их грехопадение и пр.) на центральной части потолка весьма динамичны, насыщены бурным порывом и внутренним напр€жением. ѕоистине титаническими €вл€ютс€ пророки и сивиллы (предсказательницы) на боковых полосах потолка.† ѕостепенно в творчестве ћикеланджело усиливаетс€ трагическое звучание. —татуи Ђпленниковї (или Ђрабовї) олицетвор€ют мучительное и безнадежное стремление к свободе. ‘игуры Ђ”траї и Ђ¬ечераї, Ђƒн€ї и ЂЌочиї, украшающие гробницы в капелле ћедичи, безвольны, в них нет и следа целеустремленности ранних героев скульптора. ќсобенно остро чувствуетс€ исчерпанность душевных и физических сил в ЂЌочиї. ќ причинах нарастани€ трагизма в образах ћикеланджело он са.м рассказывает в стихах,. написанных от имени Ќочи:† ќтрадно спать, отрадней камнем быть. ќ, в этот век, преступный и постыдный, Ќе жить, не чувствовать Ч удел завидный... ѕрошу, молчи, не смей мен€ будить!† Ѕессилие »талии, объекта борьбы между сильными соседними государствами, крушение свободолюбивых ча€ний, а позднее Ч нарастание католической реакции, все более острое чувство полного духовного одиночества, осознание невозможности Ђпревзойти природуї Ч границы человеческих возможностей Ч все это нашло свое отражение в произведени€х последних дес€тилетий его жизни. Ќаиболее значительна€ из фресок Ч Ђ—трашный судї (на алтарной стене —икстинской капеллы) изображает массу тел, как бы взметенных вихрем, приведенным в движение волей неумолимого разгневанного судьи Ч ’риста.

¬ культуре ¬озрождени€ особое место зан€ла венецианска€ живопись, в которой важным художественным средством изображени€ стал цвет. ¬ сохранившей свою свободу ¬енеции ¬озрождение кончилось позднее, чем в остальной »талии, в конце XVI в. —амым крупным мастером ¬ысокого и ѕозднего ¬озрождени€ венецианской школы был “ициан (по-видимому, 1487Ч1576), в творчестве которого отразилась эволюци€ венецианской живописи XVI в. “ициану были чужды трагические противоречи€ ћикеланджело. ¬ Ђƒанаеї, Ђ¬енере перед зеркаломї и других картинах воспеваетс€ красота окружающего мира, 509† обнаженного тела. ѕортреты работы “ициана отмечены чертами €сности и спокойстви€, душевного и физического здоровь€. Ѕолее поздние портреты отличаютс€ глубоким психологизмом. ¬ его картинах на религиозные темы, созданных в последние дес€тилети€ жизни (ЂЌесение крестаї, Ђ—в€той —ебасть€нї и др.), ’ристос и св€тые изображены страдающими, но стойкими, мужественно перенос€щими мучени€ и не тер€ющими своего достоинства. “ициан не отрекс€ от ренессансного представлени€ о человеке героического склада.†† ¬ истории литературы конца XVЧXVI в. особенно выдел€етс€ замечательный поэт Ћодовико јриосто (1474Ч1533). ¬ его поэме ЂЌеистовый –оландї удивительно €рко передан самый дух эпохи ¬озрождени€. ¬ поэме причудливо переплетаютс€ различные сюжетные линии. √лавной из них €вл€етс€ истори€ любви –оланда (геро€ средневекового эпоса) к прекрасной принцессе јнджелике, котора€ спасаетс€ от него бегством, преследование јнджелики, безумие влюбленного, его чудесное исцеление и пр. ¬ этой фантастической сказке фигурируют волшебники, феи, людоеды, чудовища, крылатые кони, мужественные герои, которые претерпевают необыкновенные приключени€. ¬ поэме отчетливо выражено ренессансное сознание. ћировоспри€тие јриосто в целом светлое, радостное, он еще не ощущает драматической коллизии между гуманистическим идеалом и действительностью. Ћишь изредка в рассказе прорываютс€ трагические ноты, например, когда автор говорит об »талии, страдающей от войн и нищеты.



[3] там же, с. 249

[4] там же, с. 237

[5] там же, с. 250

[6] «арубина Ќ.Ќ., —оциально-культурные основы хоз€йства и предпринимательства. Ц ћ.: »„ѕ Ђ»здательство ћагистрї, 1998, с. 75

1. –азвитие естествознани€ ¬ конце XV Ч первой трети XVI в. гуманизм приобрел ха≠рактер широкого общественного движени€, охватившего большую часть «ападной и ÷ентральной ≈вропы. ¬след за »талией его успехи четко про€вились в Ќидерландах, √ерма

 

 

 

¬нимание! ѕредставленное —очинение находитс€ в открытом доступе в сети »нтернет, и уже неоднократно сдавалось, возможно, даже в твоем учебном заведении.
—оветуем не рисковать. ”знай, сколько стоит абсолютно уникальное —очинение по твоей теме:

Ќовости образовани€ и науки

«аказать уникальную работу

ѕохожие работы:

»стори€ страны в воспоминани€х моего дедушки
≤ван ћазепа
 аменный век на территории ’акасии
 лассификации исторических источников в отечественной историографии
ћо€ –одина
ќбразы белогвардейцев в советской литературе (по повести ¬.¬. »ванова "Ѕронепоезд є14.69")
ѕадпольны ≥ партызанск≥ рух на тэрыторы≥  арэл≥цкага раЄна Ґ гады ¬€л≥кай јйчыннай вайны
ѕам€ть о ¬еликой ѕобеде в нашей семье
ѕатриотические письма с фронта
ѕонимание исторического текста

—вои сданные студенческие работы

присылайте нам на e-mail

Client@Stud-Baza.ru