Ѕаза знаний студента. –еферат, курсова€, контрольна€, диплом на заказ

курсовые,контрольные,дипломы,рефераты

»ндонези€ в раннее средневековье — »стори€

–еферат

»ЌƒќЌ≈«»я ¬ –јЌЌ≈≈ —–≈ƒЌ≈¬≈ ќ¬№≈

 алининград 2010


ѕлан

1.         ƒревнейшие государственные образовани€ на территории ћалайского архипелага и ћалаккского полуострова

2.         «ападна€ »ндонези€ к началу средневековь€ (VЧ VII вв.)

3.         √осударство Ўривиджай€ в VIIЧX вв.

4.         √осударство ћатарам в VIII Ч начале XI в. –асцвет и упадок Ўривиджайи

5.         »ндонезийска€ культура раннего средневековь€

—писок литературы


1. ƒ–≈¬Ќ≈…Ў»≈ √ќ—”ƒј–—“¬≈ЌЌџ≈ ќЅ–ј«ќ¬јЌ»я Ќј “≈––»“ќ–»» ћјЋј…— ќ√ќ ј–’»ѕ≈Ћј√ј » ћјЋј  — ќ√ќ ѕќЋ”ќ—“–ќ¬ј

ѕервые государства на территории ћалайского архипелага и ћалаккского полуострова по€вились не позднее рубежа нашей эры.   этому времени местные земледельческие племена практиковали вы-сокоразвитое поливное рисосе€ние, разведение т€гловых животных (буйволов), литье бронзы и варку железа. ’арактерными чертами их верований были культ предков и вера в духов. ћалайцы и другие нађроды австронезийской €зыковой семьи издавна были прекрасными мођреходами.

¬ водах ћалаккского пролива и древней . Ќусантары (ƒалеких островов) проходили мировые торговые пути. “ропические муссоны благопри€тствовали регул€рным плавани€м, и этот район стал важђнейшим звеном торговых и культурных св€зей между Ѕлижним и ƒальним ¬остоком, »ндией и  итаем.

ѕо€вление очагов классового общества в речных долинах Ѕольших «ондских островов и —еверной ћалайи было отмечено индийски-ми, античными и китайскими источниками. –азвитие древней государ-ственности ускор€лось воспри€тием и усвоением элементов культурнођго наследи€ »ндии: ее письменности и литературно-мифологических сюжетов, норм буддизма и индуизма и т. д.

¬ эпоху древности и к началу средневековь€ (IЧVI вв. н. э.) на территории «ападной »ндонезии и Ђ«олотого полуостроваї (как назыђвали ћалайю греческие авторы) существовали дес€тки городов-госуђдарств, живших за счет собственной и транзитной морской торговли, эксплуатации рисоводческих долин и данников-горцев.

»з древнейших известных государств, населенных предками малайцев и отчасти мон-кхмеров, следует прежде всего назвать приђбрежные полуостровные. Ёто Ћангкасука и “амбралинга в северной части полуострова, а также соседн€€ “аккола. »спользу€ выгоды свођего географического положени€ и силу флота, объедин€€сь порой в союзы, эти государства контролировали международные торговые ком-муникации вдоль западного и восточного побережь€ ћалаккского по-луострова и перевалочные пути из ћалаккского пролива в —иамский залив. ¬ IIIЧV вв. большинство из них как вассальные кн€жества входили в состав кхмерской империи Ѕапном, а после ее распада, в VIЧVII вв., поддерживали активные дипломатические и торговые св€ђзи с  итаем. Ќаиболее крупным и сильным государством была Ћангђкасука, преобладающей религией в ней был буддизм.

«начительным районом древнемалайской цивилизации на территођрии »ндонезии была ¬осточна€ и ёжна€ —уматра, прежде всего порђ

ты и речные долины областей ƒжамби и ѕалембанга. «десь к началу

III в. образовалось государство √эин, а в VI в. Ч ћалайю, которые

вели обширную торговлю с »ндией, ѕерсией,  итаем.  райний север

—уматры, как и некоторые другие территории, прилегающие к ћалаккскому и «ондскому проливам, также вступили в эпоху государственђности.

2. «јѕјƒЌјя »ЌƒќЌ≈«»я   Ќј„јЋ” —–≈ƒЌ≈¬≈ ќ¬№я (VЧ VII вв.)

¬озникновение классового общества на о. ява, где находились наиболее плодородные и густонаселенные рисоводческие долины, приђвело к созданию р€да государств. ќбъединени€ земледельческих обђщин с их земл€ми и оросительными системами и родоплеменна€ знать подчин€лись верховной власти монарха-деспота, поддерживаемого жређцами. “аким было населенное малайцами государство “арума на «ађпадной яве. —анскритские надписи начала V в. с территории “арумы прославл€ют раджу ѕурнавармана, покорител€ соседних кн€жеств, по чьему приказу был прорыт многокилометровый оросительный канал. ѕурнаварман сравнивалс€ с божеством, хранителем жизни, ¬ишну. ќн совершал крупные дарени€ в пользу духовенства.

—уд€ по китайским летопис€м, в VЧVII вв. на яве было не међнее трех дес€тков небольших государственных образований. ¬ ходе войн с сосед€ми они постепенно включались в состав относительно крупных владений. Ётому способствовали постепенное распространение индуизма и буддизма, а также неуклонный процесс консолидации €ванской народности в центральной части острова. ¬ 40Ч70-х годах VII в. особенно возвысилось царство  алинга, взимавшее поборы со многих подчиненных территорий.

Ќаходки надписей, остатков . св€тилищ и другие источники сви-детельствуют о наличии древних классовых обществ и в прибрежных област€х о.  алимантан. Ќа обширных внутренних территори€х —уђматры и  алимантана и в ¬осточной »ндонезии в то врем€ господстђвовал первобытнообщинный строй.

3. √ќ—”ƒј–—“¬ќ Ў–»¬»ƒ∆ј…я ¬ VIIЧX вв.

ќдно из наиболее значительных государственных объединений стађло складыватьс€ на ¬осточной —уматре в VIЧVII вв., когда с распађдом морской империи Ѕапном получили независимость соседние терђритории в зоне ћалаккского пролива.

¬ это врем€ заметно активизировалась международна€ торговл€ в ёжных мор€х, возрос ее объем. »ностранных купцов (прежде всего индийцев, арабов, персов) привлекали редкие местные товары: олово, серебро, золото, самоцветы и поделочные камни, жемчуг, а также ценђна€ древесина, пр€ности и благовони€, лекарственные вещества и друђгие продукты тропического леса. –асширилась роль малайских портов как перевалочных пунктов, куда стекались многочисленные заморские издели€: индийские ткани, металлическа€ утварь, китайский шелк и фарфор, предметы роскоши, потребность в которых резко возросла при дворах туземной аристократии и у племенных вождей. ѕрав€щий класс был заинтересован в извлечении максимальных доходов от торговли, прежде всего транзитной. ¬месте с тем увеличились возможнођсти торгового и военного флота, что позволило отдельным »ндонезийским государствам контролировать торговлю в узловых артери€х, св€зующих »ндийский и “ихий океаны.

¬ этих услови€х усилилось восточносуматранское кн€жество Ўривиджай€, имевшее в то врем€ удобный выход к морю в районе ѕалембанга, а также плодородные земли в низовь€х р. ћуси. Ќадписи на древнемалайском €зыке сообщают, что в 682Ч685 гг. при правителе ƒжай€наше это государство расширилось за счет ћалайю и других соседей.

÷елью монархов (хаджи) ранней Ўривиджайи было военно-полиђтическое господство в зонах ћалаккского и «ондского проливов и усђтановление на этой основе некоторого подоби€ торговой монополии. ¬о второй половине VII Ч середине VIII в. Ўривиджай€ поддержиђвала регул€рные дипломатические и торговые отношени€ с имперађторским  итаем. ћахараджи, как стали титуловать себ€ государи шри-виджайской ветви династии Ўайлендра, покорили многих местных правителей (дату) и включили их территории в состав своих сумат-ранских провинций, а полуостровные государства, сделали вассалами.  хмерские земли „енлы, т€мские владени€ и даже подвластные тогда  итаю северовьетнамские округа становились объектами военных эксђпедиций и пиратских набегов со стороны Ўривиджайи. ¬ VIIIЧIX вв. она превратилась в сильнейшую в ёго-¬осточной јзии и на ƒальнем ¬остоке морскую империю.

Ёто государство, подобно античным талассократи€м, все более жило за счет посреднической и собственной торговли, пошлин, дани и грабительских походов. Ќо по мере заселени€ и освоени€ путем орођшени€ долин в бассейнах больших суматранских рек (Ѕатанг, »ндра-гири,  ампар) росло и экономическое значение сельскохоз€йственных центров, св€занных с портовыми городами.

јрабские географы середины IX Ч первой половины X в. свиде-тельствуют об экономическом и политическом расцвете Ђстраны «абагї, как они именовали Ўривиджайю. ћасуди в 943 г. восторгалс€ многочисленным населением и армией Ђимперии махараджиї, владельђца огромных богатств, чьи земли производ€т золото, олово, камфору, алоэ, гвоздику, мускатный орех, кардамон. Ќар€ду с ѕалембангом и ƒжамби среди крупнейших портов тогдашнего мира на ћалаккском полуострове выделилс€  едах, Ђвтора€ столицаї империи, куда переђместилс€ центр торговли между »ндией, ёго-¬осточной јзией и  иђтаем.

√осподствующее положение в государственной идеологии Ўривиджайи зан€л буддизм Ђширокого путиї Ч маха€на. Ѕожества маха€ны и ее мистические обр€ды использовались дл€ насаждени€ идеи св€ђщенной власти монарха. Ѕлагодар€ древним св€з€м с ¬осточной »нђдией, Ћанкой и  итаем Ўривиджай€ стала известна как мировой центр буддийской учености. ¬ середине IX в. махараджа Ѕалапутра из династии Ўайлендра построил монастырь близ буддийского униђверситета в индийском городе Ќаланда.

4. √ќ—”ƒј–—“¬ќ ћј“ј–јћ ¬ VIII Ч Ќј„јЋ≈ XI в. –ј—÷¬≈“ » ”ѕјƒќ  Ў–»¬»ƒ∆ј…»

  началу VIII в. в числе аграрных районов ÷ентральной явы од-ним из наиболее богатых был ћатарам. ≈го правитель (рату) —анджай€ выдвинулс€ среди центрально€ванских местных кн€зьков Ч рађка; он был покровителем индуистского культа Ўивы. —анджай€ стал родоначальником династии ћатарама, ему приписывалось покорение €ванских, малайских и даже кхмерских владений. ћогущественным соперником ћатарама была Ўривиджай€, претендовавша€ на терриђтории к востоку от «ондского пролива (земли древней “арумы), грађничащие с земл€ми, населенными €ванцами.

ѕервоначально выделилась крупна€ земельна€ аристократи€ Ч рака, обладавша€ в своих независимых владени€х всей полнотой влађсти. ѕроцесс сложени€ централизованного государства у €ванцев зађтрудн€лс€ усобицами между группировками рака отдельных областей, боровшихс€ за статус верховного правител€ Ч махараджи. —вои полиђтические претензии правители ћатарама подкрепл€ли строительством больших храмовых комплексов (например, Ѕоробудур), поглощавших значительные экономические и людские ресурсы.

¬ конце IX в. под власть ћатарама попадают не только центрально€ванские, но и часть восточно€ванских районов. ћатарам стремилс€ Ђовладеть и о. Ѕали, где правили свои цари (рату).

¬ первой половине X в. усиливаютс€ деспотическое начало и власть царской семьи, усложн€етс€ и централизуетс€ административђно-территориальна€ система ћатарама. ќкруга возглавл€ют высшие сановники, ближайшие родичи государ€.

¬ конце X Ч начале XI в. был кодифицирован свод законов и предприн€ты крупные военные экспедиции против главного соперника ћа-тарама Ч Ўривиджайи. яванцы высадились на —уматре, разгромили и разграбили ѕалембанг и несколько лет серьезно угрожали суматранской империи. ѕравители Ўривиджайи в этих услови€х искали поддержки южноиндийского государства „олов. ¬ конце концов Ўри-виджайе удалось, опира€сь на помощь вассалов, нанести ответный удар. ¬ 1016 г. ћатарам подвергс€ неожиданному нападению, сам правитель погиб. ≈диное государство распалось на р€д мелких самођсто€тельных владений. Ќаступил период политической раздробленнођсти, междоусобной борьбы, длившийс€ более двадцати лет.

ƒл€ средневекового €ванского общества характерна длительна€ эволюци€ состава феодальных землевладельцев. Ќачина€ с VIII в. роль крупных феодальных владельцев пошатнулась и заметно вырос-ла власть монархов, с одной стороны, и деревенской полуфеодальной верхушки Ч с другой. ѕараллельно усилилась роль средних и мелких нетитулованных феодальных владельцев, чиновников, духовенства.

ќсновными дарител€ми земли в то врем€ были крупные светские феодалы: рака и ракара€ны, основным получателем земель Ч храмы; дарени€ монархов и их родственников находились на втором месте, но к середине X в. их дол€ в дарени€х приблизилась к доле ракара€нов и рака. ’рамы получали и от крупных владельцев, и от монархов целые общины (вануа), а также отдельные пол€, сады, даже болота и леса.

 рупные светские землевладельцы и общинна€ верхушка уже к VIII в. имели много своих частных земель, права на которые у них быђли равны правам монархов, хот€ элементы верховной собственности на землю имелись и тогда. ¬ласть монархов, бесспорно, выросла из власти рака и ракара€нов в VII Ч начале VIII в.; возможно, дл€ ее отделени€ от ракара€нов и потребовалс€ опыт малайских правителей, этническа€ чуждость которых облегчила противопоставление монархов крупным феодалам.

ƒарение (дарение-выделение) земли Ч основной вид, характерный дл€ аграрных отношений, он определ€л и наличие других прав.  рупђные владельцы начали дарить земли и иммунитет одновременно. ”же с конца IX в. основными дарител€ми иммунитетов стали монархи.

¬ладельцы, не платившие налогов (обычно Чхрамы), получали в дар участки земли без кресть€н; на них распростран€лись уже имевђшиес€ привилегии. Ћица или коллективы, не имевшие до этого привилегий, получали участки земли с коллективами кресть€н и одновременђно иммунитетные права на них. Ёто были светские феодалы или общиђны, становившиес€ тем самым привилегированными.

  концу X в. в ћатараме большого развити€ достигло не только сельское хоз€йство, но и ремесло.  итайские хроники отмечают нар€ду с традиционными предметами тропического экспорта также хлопчато-бумажные ткани, парчу, холодное оружие (знаменитые кинжалы-крисы), издели€ из дерева и бамбука. ¬нешн€€ торговл€ шла через порђты северного побережь€. ”становились торговые св€зи с ћолуккскими островами, откуда получали пр€ности.

ѕосле победы над ћатарамом Ўривиджай€ вступила в период ее наивысшего подъема, установилось полное господство суматранско-малайской империи в мор€х Ќусантары. ≈ще более повысилс€ авториђтет Ўривиджайи как мирового центра буддизма. ¬ 1011Ч1023 гг. здесь обучалс€ реформатор тибетского буддизма јтиша.

ќднако уже в начале XI в. интересы Ўривиджайи на мор€х столђкнулись с интересами южноиндийской империи „олов, вступившей на путь широкой экспансии. ћеждинастические и религиозные св€зи смеђнились противоборством. ¬ 1025 г. –аджендра „ола двинул против Ўривиджайи многочисленный флот с экспедиционными силами. ¬ойђска „олов одно за другим опустошали богатейшие шривиджайские владени€ и портовые города по обоим берегам ћалаккского пролива. “орговому и морскому могуществу Ўривиджайи был нанесен непођправимый урон.

5. »ЌƒќЌ≈«»…— јя  ”Ћ№“”–ј –јЌЌ≈√ќ —–≈ƒЌ≈¬≈ ќ¬№я.

¬ развитие духовной культуры народов ёго-¬осточной јзии ин-донезийское классовое общество к началу средневековь€ привнесло свой неповторимый опыт.

ѕроисходило становление древне€ванского и древнемалайского литературных €зыков и местной письменности. Ёто стало возможным благодар€ переработке на самобытной основе элементов вли€ни€ санђскрита, на котором прежде писались официальные и религиозные документы. Ўироко распространились местный €зык и система письма. ¬ IXЧX вв. в ћатараме процветала литература, в которой на кави (древне€ванском €зыке) разрабатывались эпические, мифологические, культовые и философские сюжеты, как древнеиндийские, так и автођхтонные. »звестны восход€щие к этой эпохе поэмы-какавины (древне€ванска€ Ђ–ама€наї), прозаические пересказы другого эпоса Ч Ђћахабхаратыї (парвы), тутуры (религиозно-мифологическа€ литеђратура и наставлени€), переводы и переложени€ буддийских тракђтатов и т. п.

ѕри дворах матарамских вельмож подвизались поэты, актеры, му-зыканты. ”страивались представлени€ знаменитого кукольно-теневого театра (ва€нга), соедин€вшего различные виды творчества.

Ёпоха раннего средневековь€ €вилась временем сложени€ в индо-незийских государствах классической архитектуры и изобразительного искусства, первый подъем которых относитс€ к ÷ентральной яве VIIIЧX вв. Ёто крупнейшие в ёго-¬осточной јзии буддийские и ин-дуистские ансамбли (Ѕоробудур и Ћоро ƒжонггранг), индонезийский тип мемориально-культовой архитектуры Ч чанди, гармоничный монументальный стиль каменной скульптуры и рельефа. яванские и малай-ские мастера в совершенстве владели техникой отливки бронзовой скульптуры, секретами орнаментальной резьбы по камню, металлу, дереву.


—писок литературы

1. »стори€ стран јзии и јфрики в средние века. „.1. ћ.: »здательство ћосковского университета. 1987.

–еферат »ЌƒќЌ≈«»я ¬ –јЌЌ≈≈ —–≈ƒЌ≈¬≈ ќ¬№≈  алининград 2010 ѕлан 1. ƒревнейшие государственные образовани€ на территории ћалайского архипелага и ћалаккского по

 

 

 

¬нимание! ѕредставленный –еферат находитс€ в открытом доступе в сети »нтернет, и уже неоднократно сдавалс€, возможно, даже в твоем учебном заведении.
—оветуем не рисковать. ”знай, сколько стоит абсолютно уникальный –еферат по твоей теме:

Ќовости образовани€ и науки

«аказать уникальную работу

ѕохожие работы:

»ндустриализаци€ в ———–
»ндустриализаци€ в ———–
»ндустриализаци€ и еЄ итоги
»ндустриализаци€ ———–
»ндустриализаци€ эпохи ѕетра ≤
»ностранное вли€ние в –оссийской истории
»нституты власти и право ќсманской империи
»нтеллектуальна€ истори€ как направление в методологии исторических исследований периода постмодернизма
»нтервенци€ Ўвеции против –оссии
»нтересы –оссии в европейской политике начала XX века и участие в первой мировой войне

—вои сданные студенческие работы

присылайте нам на e-mail

Client@Stud-Baza.ru