Ѕаза знаний студента. –еферат, курсова€, контрольна€, диплом на заказ

курсовые,контрольные,дипломы,рефераты

»стори€ первобытного искусства —  ультура и искусство

ѕосмотреть видео по теме –еферата

Ѕел€кова ќ. ё.

ѕериодизаци€ (здесь и далее периодизаци€ приводитс€ согласно доминирующим на сегодн€шний день в науке представлени€м о времени существовани€ вселенной (ред.))

¬ерхний палеолит 37-7 тыс. лет до н. э.

ћезолит 10-6 тыс. лет(8-4 тыс. лет) до н. э.

Ќеолит 7-4 тыс. до н. э.

¬опрос о происхождении искусства

¬рем€ создани€ первых произведений искусства весьма относительно. ƒа и с какой долей определЄнности можно говорить об искусстве в доцивилизационные времена? ѕервые изображени€ встречаютс€ около 35 тыс. лет до нашей эры- насечки на кости и камне в период перегордийской культуры.

»скусство эпохи палеолита

ѕериодизаци€ ¬ерхнего палеолита «ападной ≈вропы:

I ѕерегордийска€ культура-37-29 тыс. лет до н. э.

II ќринь€кска€ культура-30-24 тыс. лет до н. э.

III —олютрейска€ культура-24-19 тыс. лет до н. э.

IV ћадленска€ культура-20-7 тыс. лет до н. э.

≈вропейска€ часть –оссии:

I —трелецка€ культура (—трелецка€ II)

II  остенковска€ культура ( остенки 13, 14, 18)

III √ородецка€ культура

IV ћолодовска€ культура (ћолодовь I)

  числу древнейших изображений на стенах палеолитических пещер относ€тс€ натуралистические изображени€- оттиски человеческой руки и беспор€дочные переплетени€ волнистых линий, продавленных в сырой глине пальцами(т. н. "макароны" и "меандры"). ¬опрос о происхождении искусства ѕ. ј.  уценков формулирует таким образом: "«ачем понадобилось человеку создавать изображени€ и почему он упорно продолжает этим заниматьс€ в течение по меньшей мере 30 тыс. лет?"

ѕалеолитическое искусство остаЄтс€ загадкой до сих пор. » причины его зарождени€ в период ¬ерхнего палеолита до сих пор порождают множество гипотез. ¬от некоторые из них:

1) ѕо€влению изображени€м на камне и скульптур из глины предшествовала раскраска тела.

2) »скусство по€вилось случайно, то есть, человек, не преследу€ определЄнной цели, просто водил пальцем по песку или сырой глине. ¬ этой св€зи мы можем провести параллель с концепцией бессознательного в искусстве, котора€ развивалась в учении ‘рейда и главных течени€х двадцатого века, в частности, в сюрреализме и ташизме.

3) »скусство по€вилось в результате установившегос€ равновеси€ сил в борьбе за существование(осознание собственной безопасности, по€вление коллективной охоты, существование больших хоз€йственных коллективов и наличие больших запасов пищи). ¬ результате у отдельных индивидов "освобождаетс€" врем€ дл€ профессиональных зан€тий творчеством.

4) јнри Ѕрейль предполагал св€зь между развитием пещерного искусства и охотой на крупных зверей. ќхота развивала воображение и сноровку, "обогащала пам€ть живыми, глубокими и цепкими впечатлени€ми".

5) ѕо€вление искусства напр€мую св€зано с религиозными веровани€ми(тотемизм, фетишизм, маги€, анимизм). Ќе случайно многие первобытные изображени€ наход€тс€ в труднодоступных участках пещер. ƒл€ справок: “отем- животное или растение, €вл€ющеес€ мифическим представителем, покровительствующим данному роду.

‘етиш-природный или специально изготовленный предмет, которому придаЄтс€ сверхъестественна€ сила.

јнимизм(от лат. Anima, animus-душа, дух)- вера в существование духов, присуща€ первобытной религии и €зычеству.

ћаги€- система обр€дов, св€занна€ с верой в сверхъестественную способность человека(колдуна, мага) воздействовать на людей и €влени€ природы.

6) ѕервые произведени€ эпохи палеолита и пиктографические знаки образуют единое целое(идеограммы-знаки, имеющие определЄнное значение, но не ассоциирующиес€ с определЄнным словом). ¬озможно, зарождение искусства совпадало с развитием письменности и речи.

7) »скусство раннего периода можно воспринимать "не более, чем отметины животных, сделанные человеческим способом". “олько в последующую за верхним палеолитом эпоху изображени€(или идеограммы) наполн€ютс€ значением. ќбразы и пон€ти€ по€вились гораздо позднее первых рисунков и скульптур. «наки верхнего палеолита по€вились до возникновени€ значений. Ќам сложно представить, что когда-то человечество могло существовать вне смысла и значени€. ¬ таком случае искусство первобытности соотноситс€ с €влением, имевшим место в цивилизованном обществе первой половины XX века- авангардом. ќн также воспринимаетс€ вне смысла и значени€. —упрематические комбинации ћалевича могут стать пон€тными только в случае их "дешифровки" самим маэстро или аудиторией "посв€щЄнных". “олько тогда они приобретают прив€зку к реальности, а до интерпретации они как бы пребывают в особом пространстве и содержаща€с€ в них информаци€ закрыта дл€ зрител€.

8) »скусство играло роль своеобразного механизма торможени€, т. е., несло физиологическую нагрузку. ќпределЄнные изображени€ обладали свойством умир€ть излишний пыл или негативные реакции, св€занные с системой запретов. Ќе исключаетс€ его тесна€ св€зь с обр€дами инициации(инициаци€-обр€д посв€щени€, через который проход€т все члены племени первобытного или традиционного общества, достигшие определЄнного возраста.  ак правило, инициаци€ подразумевает серьЄзные физические испытани€, сопровождающиес€ религиозными церемони€ми. ¬ результате прошедший все испытани€ становитс€ полноправным членом племени).

¬се перечисленные нами версии о происхождении искусства пытаютс€ отразить реальный процесс, протекавший ни много ни мало- 30 тыс€ч лет назад, и потому ни одна из этих версий не может считатьс€ истинной- слишком большой промежуток времени отдел€ет нас от эпохи ¬ерхнего палеолита. ≈сли нам когда- нибудь удастс€ приблизитьс€ к пониманию изображений первобытного искусства и правил, по которым они созданы, то, возможно, нам удастс€ ответить на вопрос, зачем оно было нужно тогда и сейчас, и что есть искусство вообще. —огласно определению, предложенному Ёнциклопедическим словарЄм, пон€тие "искусство" обозначает особый способ познани€ и освоени€ действительности и духовного мира человеком. —озданные художественные образы €вл€ютс€ специфической формой отражени€ действительности. ќднако творческа€ личность может создавать не только произведени€, духовно и эстетически обогащающие человека. но и произведени€, уродующие духовный мир личности, возбуждающие низменные чувства. ћы осваиваем всЄ новые и новые виды искусства(компьютерна€ графика) и осваиваем новые пространства, создава€ виртуальный мир. “радиционным видам изобразительного искусства приходитс€ потеснитьс€. »ногда мы даже затрудн€емс€ ответить на вопрос, а €вл€етс€ ли искусством сожженна€ скрипка јрмана, перформанс "Ўестнадцать верЄвок" »льи  абакова, или "„Єрный квадрат на белом фоне"  азимира ћалевича. ¬ конце концов все эти произведени€ €вл€ютс€ звень€ми одной цепи- познани€ человеком окружающей современной ему действительности и дальнейшего освоени€ созданного в эпоху ¬ерхнего палеолита визуального пространства.

¬ насто€щее врем€ современна€ массова€ культура, мода, искусство черпают вдохновение из рассматриваемой нами глубокой древности и культуры традиционных обществ. Ќав€зчиво- €ркий, запоминающийс€ образ- символ в рекламе(как первобытна€ идеограмма), или образ как запрограмированное действие в художественных фильмах, "первобытные" набедренные пов€зки(мини- юбки) и одежды, имитирующие "сшитость из шкур", бьющий "ниже по€са" ритм там- тама на дискотеках, дурман€щие зель€, "культ динозавров и скелетов", всевозможных фетишей пренебрежение к нормативной, "высокохудожественной" лексике, возврат к междометь€м и первой знаковой системе...  ороче говор€, современное общество, не подозрева€ того, приближаетс€ к своим собрать€м из ¬ерхнего палеолита, а вместе с тем, возможно, и к новому уровню истолковани€ оставленной нашими предками визуальной информации. ¬ конце концов многие наши привычки, приметы и характер поведени€ уход€т в глубокую древность. Ќаша пам€ть о древности, сохранивша€с€ на подсознательном уровне, всЄ ещЄ жива и готова преподнести нам весьма неожиданные сюрпризы. "ѕервобытна€" вера в сглаз и порчу, «ачастую чрезмерное пристрастие к "ритуальной" косметике и "магическим" маз€м... ѕримеров можно привести огромное количество. √лубинные напластовани€ эпохи палеолита хран€т и произведени€ народного эпоса. —н€тием этих напластований преимущественно в эпической и сказочной литературе занимались ѕропп и –ыбаков.

„асто первобытного художника сравнивают с ребЄнком или авангардистом: то же пренебрежение общепризнанными канонами и правилами, та же абстрагированность от действительности. ѕравда, период ¬ерхнего палеолита, если не считать "первобытные макароны" и оттиски рук, отличают как раз довольно конкретные, полновесные образы в духе живописных гигантов из пещеры Ћ€ско. —читаетс€, что в этот период человек ещЄ не обладал абстрактным мышлением, поэтому приведЄнные выше сравнени€ более преемлемы дл€ мезолита и неолита.

—ледует отметить, что рассматриваемые нами пам€тники имеют весьма относительную датировку. Ѕезусловно, из них можно быстренько скомпоновать хронологический р€д и сделать выводы о преемственности поколений и эволюции стил€, можно даже вы€вить "школу". Ќо нужно ли это делать?  ажда€ пещера в те далЄкие времена была ¬селенной, обособленным миром, и не было, как в средневековой ≈вропе "брод€чей" артели мастеров, котора€ всюду путешествовала и оказывала на всех вли€ние. ћожет быть поэтому так и нужно воспринимать искусство палеолита- разрозненные самосто€тельные пам€тники, с весьма условными датами и различной стилистикой. ¬ силу нашего современного менталитета, нам трудно в это поверить, ведь привыкли мы все всЄ раскладывать по периодам, искать везде эволюцию стил€.  огда мы имеем дело с первобытным хаосом без точных дат, нам становитс€ не по себе, хочетс€ защититьс€ цифрами и хоть какой- нибудь систематизацией. ¬ этой св€зи изображени€ ¬ерхнего палеолита можно поделить на следующие виды:

I ѕервобытные рельефы

II —кульптура(резьба по камню и кости)

III √равировка на камне и кости

IV ∆ивопись("монументальна€", та, что украшает стены и своды пещер и "фрагментарна€"-нанесЄнна€ на отдельные камни).

I —оздава€ "высокие" рельефы(горельеф), первобытный человек часто использует естественные выступы на стенах пещер, как, например, в рельефе "Ѕизон" из испанской пещеры  астильо. Ќа левой стене пещеры Ћаско в технике углублЄнного рельефа процарапана необычайно выразительна€ голова лошади(период ћадлен), а в пещере Ћеванзо находитс€ изображение бизона, в насто€щий момент частично скрытое под сталагмитными отложени€ми. ѕозднее техника процарапанного рельефа будет развиватьс€ в ƒревнем ≈гипте. –ельефы бывают не только нанесены на стены пещер, они могут украшать и оруди€ людей. ќдним из таких изделий €вл€етс€ копьеметалка с фигуркой птицы(период ћадлен, ћузей —ен ∆ермен, ‘ранци€). Ќар€ду с зооморфными рельефами узнаваемы и изображени€ людей. ѕредположительно женское и мужское изображени€(барельефы) из Ћоссел€ наход€тс€ в музее Ѕордо. —оздание рельефа- более трудоЄмкое зан€тие, нежели живопись, к тому же эта т€жЄла€ физическа€ работа ведЄтс€ на неровной поверхности. —огласно легенде, первые живописные изображени€ возникли из абриса силуэта. ¬озможно, это относитс€ и к рельефу. ¬недр€€сь в камень, первобытный мастер впервые совершает попытку создани€ иллюзии не только двухмерного(живопись) , но и трЄхмерного пространства стены, раздвига€ еЄ естественные границы.  то эти животные и люди на рельефах - реальные, выхваченные из жизни существа или боги и тотемы- покровители данного племени? —корее всего рельефы имели свой изначальный, естественный цвет, поскольку, как свидетельствует сохранивша€с€ живопись, краски были достаточно прочны и не могли на этих издели€х исчезнуть бесследно.

II —амой ранней первобытной скульптурой €вл€етс€ т. н. "палеолитическа€ венера" из ¬иллендорфа(около 30тыс. лет до н. э.). Ќасколько это первое изва€ние св€зано с действительностью- судить сложно. “рудно поверить, что это существо с огромной, гипертрофированной нижней частью и отвисшей от посто€нного кормлени€ грудью €вл€лось дл€ людей того времени эталоном прекрасного. ¬озможно, здесь присутствует некоторое преувеличение объЄмов, передающее идею материнства, плодороди€, женственности. Ћицо на этой маленькой фигурке не показано: оно закрыто шапкой кудр€вых волос. Ѕольшинство венер того времени можно назвать безликими. ¬опрос об отсутствии черт лица в первобытной скульптуре актуален и дл€ народного творчества, также восход€щего к заре человечества. ” народной игрушки в еЄ классическом истолковании лицо тоже отсутствовало. —корее всего, это отражает особое отношение к статуэтке: она воспринималась как материальное воплощение божества или самого человека- проекцией его двойника. ≈сли наделить еЄ портретными чертами, то она может стать лЄгкой добычей злых духов и напустить порчу на своего хоз€ина и на весь его род. „ем ближе к концу ¬ерхнего палеолита, тем больше венеры начинали соответствовать нормальным человеческим пропорци€м, как, например, савинь€нска€ венера из »талии. ≈сли говорить современным искусствоведческим €зыком, то венера из ¬иллендорфа породила целый р€д подражаний в разных регионах ≈вразии. »зол€ци€ небольших групп людей друг от друга была настолько велика, что говорить о вли€ни€х, стил€х и школах просто бессмысленно. “ем не менее, аналогичных венер можно назвать очень много: венеры из ƒолни ¬естонице, ћальты. √агарино, јвдеево. –азный климат породил "северную" редакцию типологии виллендорфских венер- венеру из  остЄнок. ≈Є главной особенностью €вл€етс€ то, что она одета в "модный" и практичный меховой комбинезон. ћатериалы, из которых создавалась первобытна€ скульптура, были различны. Ёто глина и зола, смешанные с пережжЄнными кост€ми и жиром. ѕервые издели€ из глины найдены на самой большой сто€нке охотников палеолита в ƒольни-¬естоницы („ехословаки€). ћаленькие скульптуры из глин€ной смеси €вл€ютс€ самыми древними образцами керамики.  роме глины использовалс€, также, лЄгкий в обработке стеатит, и кальцит, и, наконец, кость мамонта. »менно из неЄ создаЄтс€ одна из самых ранних женских (или мужских) голов из Ѕрассемпуи(оринь€кский период, ‘ранци€, музей —ен- ∆ермен). ѕредполагаетс€, что эта голова с декоративной стилизацией причЄски €вл€етс€ фрагментом утраченной ныне древней венеры. ”поминаема€ нами голова также лишена черт лица. √ерои первобытного искусства пока не обрели лиц, облада€ известной долей условности, и в то же врем€ они €вл€ютс€ натуралистическим воспроизведением женских фигур и голов. Ёти первые вещи нельз€ назвать примитивами, напротив, они демонстрируют виртуозное владение материалом и реальное отношение к действительности. Ќачина€ с этого момента человечество начинает ориентироватьс€ в трЄхмерном пространстве, в пространстве, где позже создаютс€ шедевры круглой скульптуры. ѕоказательно, что первым произведением первобытной пластики стала именно кругла€ скульптура.

III »скусство резьбы по кости- излюбленное зан€тие народов современного —евера и по сей день. «ародилось оно тоже тогда, в эпоху палеолита. «наменитым изображением на кост€ной пластинке, относ€щимс€ к эпохе ћадлен, стала так называема€ "ѕереправа оленей через реку"(‘ранци€, музей —ен- ∆ермен). ‘ризообразна€ композици€ представл€ет собой происход€щее событие в "поперечном" разрезе: показан вид оленей "со стороны", как будто бы мастер сам забралс€ в реку и плывЄт на некотором рассто€нии от этих животных. вместе с ними показан и кос€к рыбы, причЄм изображени€ этих рыб можно назвать "рентгеновскими", поскольку отчЄтливо виден их кост€к. √оловы рыб касаютс€ туловищ оленей, их ритмическое чередование позвол€ет воспринимать эту композицию как орнамент, первый орнамент, где реальный мир предстаЄт перед нами отчЄтливо и зримо. ќн пока ещЄ лишЄн декоративной стилизации последующего времени. ѕервобытный художник не про€вл€ет здесь склонности к абстрактному обобщению материала.

IV ѕервобытную живопись можно условно поделить на три больших периода:

I оринь€кский (30 тыс€ч лет до н. э.)

II солютрейский, начало мадленского периода (18 тыс€ч лет)

III мадленский период (XII тыс€челетие)

—амые ранние из известных нам живописных экспериментов - "негативные" отпечатки руки (т. е. обводка контуром), затем рука смазываетс€ краской. ѕолучаетс€, что в истории живописи был первичен силуэт. ѕроисхождение живописи из силуэта, контура - абриса предметов отразилось в древнегреческой легенде.

»менно лини€ €вилась первым шагом к постижению условной живописной плоскости, ибо лини€ - это чиста€ абстракци€, "условное средство дл€ опознани€ границ плоскостей и предметов" (Ѕ. –. ¬иппер). Ќа линейно- плоскостном силуэте строитс€ »скусство ƒревнего ¬остока, искусство ƒревней √реции (до открытий јгатарха и јполлодора во второй половине V века), а также средневековое искусство. √лаз охотника ледникового периода обнаруживает образы привычных ему животных в очертани€х камней ("»сследовани€ по коммуникации" √едеон). ќн распознаЄт их силуэты и обводит их краской или резцом. Ќе случайно первобытна€ живопись развиваетс€ параллельно с петроглифами(изображени€ми, высеченными, выбитыми или процарапанными на камне),- узнава€ скрытые на поверхности камн€ знаки- идеограммы, первобытный художник помогает им освободитьс€ из косной материи и переводит их в трЄхмерное пространство.  онтурна€ лини€, обрамл€юща€ петроглиф, постепенно углубл€етс€, а красочна€ становитс€ более насыщенной по цвету и занимает большую площадь. ѕоверхность камн€ внутри контура заполн€етс€ черной или красной красками. ѕрименение в живописи второго цвета помогает сделать рисунок более объЄмным. ∆ивотные в пещерной живописи обычно изображаютс€ в профиль, а копыта и рога - в фас или три четверти.   концу первого периода по€вл€ютс€ изображени€, в которых объедин€ютс€ две различные техники- живописи и петроглифов. ћонументальна€ живопись и рельеф неразрывно св€зываютс€ друг с другом и в ƒревнем ≈гипте.

√овор€ о воспри€тии первобытной живописи в наше врем€ следует отметить, что каждое отдельное изображение рассматривалось в изол€ции от соседнего, ведь в пещерах царил посто€нный полумрак. "Ќичто не оказывает такого разрушительного воздействи€ на подлинные ценности первобытного искусства, как блеск электрического света в этом царстве вечной ночи. ƒрожащий огонь или небольшие каменные светильники с животным жиром, образцы которых были обнаружены, позвол€ют лишь фрагментарно рассматривать цвета и линии изображаемых предметов. ¬ таком м€гком, неустойчивом свете последние, кажетс€, обретают магическую подвижность. ѕри сильном освещении запечатлЄнные линии и даже покрытые красками поверхности тер€ют свою €ркость, а иногда и вовсе исчезают. “олько в первом случае тонкие прожилки рисунков могут быть рассмотрены, не будучи подавленными шероховатой поверхностью камн€. ѕервобытный человек не св€зывал пещеры с архитектурой".

ƒолгое врем€ первобытна€ живопись не была известна. ¬ 1871 году испанский археолог ћарселино де —автуола впервые обнаружил изображени€ бизонов на стенах и сводах јльтамирской пещеры. ≈го коллеги подумали, что живопись создал сам —автуола - предмет всеобщих насмешек, и не столь давно. ќднако затем последовали новые открыти€- пещеры  амбаррель и ‘он де √ом, пещера “руа ‘рер со знаменитым изображением колдуна в маске и оленьими рогами, так что вскоре атмосфера недовери€ к пещерным изображени€м исчезла. ќсновные пам€тники первобытной живописи эпохи палеолита сосредоточены на юге ‘ранции и »спании. ≈сли говорить о нашей стране, то здесь в 1959 году была открыта знаменита€  апова пещера на ёжном ”рале. Ќа большой глубине красной краской написано семь мамонтов, лошади, носороги и антропоморфные фигуры. Ёто единственное место, расположенное вне франко- кантабрийской зоны.

¬ конце солютрейского - начале мадленского периода живопись пещер становитс€ более подробна€ и детальна€. ≈сли же говорить о третьем периоде в истории первобытной живописи, то именно в это врем€ создаютс€ многочисленные ансамбли первобытной живописи: продолжение монументальных росписей в Ћаско, ‘рер, ћонтеспан и многих других. ’удожник эпохи палеолита использовал краски и св€зующие вещества, всегда наход€щиес€ р€дом с ним. –азличные виды глин- охры, имеющие тЄплую палитру( от золотисто- жЄлтого до коричневатого), сажа, мел. ¬ качестве св€зующего он использовал жир животных, кровь, мЄд.

–ассмотрим живопись пещеры Ћаско (18 тыс. лет до н. э.). —ледует отметить, что ансамбль любой пещеры представл€ют собой сложнейший художественный комплекс, полный разновременных живописных "напластований". —амый древний слой датируетс€ временем около XVIII тыс€челети€ до н. э. Ќачинаетс€ ансамбль с так называемого "«ала Ѕыков" или "Ѕольшого зала". Ѕыки имеют огромные размеры (4-6 метров). “акое впечатление, что наход€щиес€ перед нашими глазами росписи не рассчитаны на человеческое воспри€тие. ¬ызывают интерес различные комбинации изображЄнных здесь животных. ∆ивописный р€д начинаетс€ на некотором рассто€нии от входа с левой стороны с фигуры (предположительно) тура, затем идЄт вереница лошадей, котора€ перекрывает изображение огромного быка. Ќапротив него изображЄн другой четырЄхметровый бык. ћежду этими двум€ гигантами наход€тс€ изображени€ оленей. „то общего между животными левого р€да и зачем они изображены здесь вместе? ¬. Ќ. “опоров назвал такую св€зь между изображени€ми "присоединительной": "присоединительна€ св€зь - единственный из способов организации палеолитических текстов (живописных и словесных), доступных более или менее надЄжной реконструкции". “е же способы изображени€ ј. ј. ‘ормозов характеризовал примерами простейших метонимических св€зей по примыканию: ј+ј+ј...; ј1+ј2+ј3...; Ѕ+Ѕ+Ѕ...; ј+Ѕ+¬+√, где ј обозначает один и тот же вид животных, Ѕ - другой, ј1, ј2, јє обозначают особей одного и того же вида, различающихс€ какими- либо признаками (пол, возраст и. т. д.). "“аким образом, цепочка наскальных изображений, нанизанные один за другим клыки представл€ют собой аналогию метонимическим высказывани€м" (ѕ. ј.  уценков).

— правой стороны, в глубине зала, наход€тс€ две другие фигуры быков. ќдна из них достигает шесть метров. —переди поверх изображени€ нарисованы ещЄ корова и телЄнок, а также олени, лошадь и медведь. ¬ другие залы - так называемые "неф" и "апсиду" ведЄт небольшой проход - коридор, на стенах которого, нар€ду с зооморфными изображени€ми помещаютс€ ещЄ знаки- идеограммы. Ёто волнистые линии, квадраты, пр€моугольники. Ќаиболее примечательным в живописи "нефа" €вл€етс€ фигура чЄрного тура. ¬ нижней еЄ части, под задними ногами нарисованы три пр€моугольника, разбитые на разноцветные квадраты. »золированные от контекста, они напоминают супрематические построени€ художников- авангардистов. ¬р€д ли здесь идЄт речь о €мах - ловушках. —кореЄ всего, геометрика просто изображена р€дом с этим животным и тесно с ним не св€зана, как не св€заны друг с другом наложенные друг на друга изображени€. „то же касаетс€ живописи апсиды, то здесь наибольший интерес вызывает загадочное изображение трЄх фигур: падающего человека, раненого бизона и отступающего носорога. ’ронологию событий установить достаточно сложно. ¬еро€тно, это изображение определЄнного ритуала, св€занного с бизоном (в теократическом государстве  рит на огромном стадионе в самом сердце дворца также практиковались игры с быком). ќ неком религиозном обр€де свидетельствует воткнутый в землю посох или фигурна€ копьеметалка. ѕеред нами разыгрываетс€ мистери€, вовлекающа€ зрител€ в происход€щее событие. ≈сли же говорить о фигуре удал€ющегос€ носорога, то она обнаруживает известную независимость от происход€щего и наверное не €вл€етс€ участником переданного в центре событи€. Ёто следующа€ бусина в живописном ожерелье пещеры. ѕравда, некоторые исследователи предполагают еЄ участие в сюжете, а следовательно и временной аспект, где разворачиваютс€ два событи€: сначала произошЄл поединок между бизоном и носорогом. ѕобеду одержал носорог. —мертельно раненый бизон с распоротым брюхом набрасываетс€ на охотника, после того, как носорог предпочЄл удалитьс€ с места происшестви€. ¬первые в живописи палеолита по€вл€етс€ сюжет и антропоморфные изображени€. ¬ этом плане можно сравнить охотника из Ћаско с фигурой колдуна в птичьей маске из пещеры в “руа ‘рер. ќднако не следует забывать, что о композиции и читаемой св€зи между образами пока не может быть и речи. »зображени€ перекрывают друг друга, будто бы не замеча€ друг друга. »х беспор€дочное скопление ещЄ сложно назвать композицией, так же, как воспроизведЄнные образы - нос€щими определЄнное значение обобщени€ми. ѕо мысли  уценкова, "на прот€жении всего верхнего палеолита человечество жило вне смысла и значени€, т. е. того, что образует понимание".

»зображени€ пещеры Ћаско сливаютс€ друг с другом, образу€ пЄстрый живописный фриз. Ѕрейль разбил их на четырнадцать подгрупп в зависимости от стил€, техники и сюжетов.

¬ живописном ансамбле другой пещеры - јльтамиры,- на потолке представлены многочисленные фигуры бизонов в натуральную величину.  роме них там представлены ещЄ лошади и кабаны. —амые ранние изображени€ представлены контурными одноцветными рисунками. ∆ивопись "Ѕольшого плафона" также, как и в Ћаско, не имеет композиции в современном понимании этого слова, поскольку нет еЄ главного качества- упор€доченности. ќграничение пространства €вл€етс€ лишь первым шагом на пути к композиционному обобщению. ¬ этом плане "первобытное" мышление обнаруживает сходство с некоторыми художественными течени€ми XX века, в частности, с ташизмом и абстракционизмом. ¬первые стремление к упор€доченности композиционных построений про€вл€етс€ в орнаменте (например, орнамент в виде "рыбьей кости" из пещеры ћарсула. ¬ произведени€х традиционного искусства орнамент обладает повышенной значимостью, ибо это тот первый опыт обобщени€, который стал основой художественной и исторической пам€ти многих народов. Ёто перва€ победа первого человека над окружающим его хаосом предметов и €влений.

»скусство эпохи мезолита 10-6 тыс. лет до н. э.(8-4 тыс. лет до н. э.)

¬ конце мезолита - по€вление керамики. Ёпоха мезолита характеризуетс€ глобальным потеплением. Ћедник раста€л, отступил и на месте лед€ных скал образовались мор€, реки и озЄра. Ћюди выбираютс€ из глубины пещер и основывают сто€нки на открытом воздухе, занима€сь охотой на мелкого звер€ и рыбной ловлей. ¬ этот период впервые можно говорить о формировании архитектурного мышлени€. јрхитектурное пространство развиваетс€ снизу вверх, т. е. определ€етс€ характером покрыти€. ќсновой первобытной конструкции стала крыша, и в зависимости от еЄ конфигурации исследователи выдел€ют следующие типы построек: кругла€, прототипом которой послужил шалаш ; пр€моугольна€ постройка с наклонной кровлей ( косым навесом) и постройка с плоской крышей, наподобии крыльца, где опорами служат не стены, а столбы. ¬ более позднее врем€ кругла€ постройка послужит основой дл€ купольной архитектуры, постройка с косым навесом - дл€ высокой двускатной кровли и башнеобразных конструкций, а постройка с плоской кровлей определит характер античной архитектуры с еЄ гармоничным равновесием всех элементов и станет эталоном всех подражающих античности планов светских и церковных сооружений.

ќбласть живописи характеризуетс€ повсеместным распространением антропоморфных изображений, и эти образы уже начинают приобретать значение, по€вл€ютс€ в конкретной сюжетной прив€зке. ќтмечаетс€ начало композиционных построений. ¬озникают св€занные между собой большие композиции. —оставл€ющие их фигуры имеют, как правило, небольшие размеры(75 см). ≈сли в центре внимани€ пещерного искусства палеолита были животные, то теперь утверждаетс€ главенство человека. —цены обычно пронизаны движением и состо€т из большого количества схематически нарисованных персонажей. √лавными станов€тс€ темы охоты и собирательства.

¬ пещере јндорра (10 тыс. лет до н.э.) процарапаные фигуры людей изображены в различных ракурсах. ¬ композиции задействовано около дес€ти человек. ¬озможно, изображЄн какой- то обр€д с последующим ритуальным танцем. –исунки освобождаютс€ из-под спуда пещеры и т€нутс€ своим непринуждЄнным повествованием в горных ущель€х и вдоль прибрежных скал. “ак, на скалах ¬осточной »спании(8 тыс. лет до. Ќ. э.), в ущелье √асулла изображена охота на кабанов, а в ущелье ¬аллорта находитс€ огромный живописный ансамбль, состо€щий из п€тнадцати отдельных циклов. —амыми запоминающимис€ €вл€ютс€ сцены загонной охоты на оленей, барана и кабанов. —ледует отметить, что между отдельными племенами, избегавшими контакта в период палеолита, наблюдаетс€ активное взаимодействие, причЄм это взаимодействие зачастую приводит к военным столкновени€м. Ќачина€ с этого времени человечество вступает в эпоху войн, и как неопровержимое доказательство этого процесса можно рассматривать сцены со сражающимис€ воинами - начало батальной живописи. «десь, в ¬аллорте, помимо сцен с охотой, изображена фигура лежащего человека, в которого вонзились многочисленные стрелы. ќн окружЄн целым отр€дом лучников с подн€тыми луками. “ака€ же сцена находитс€ в  уэва –емиджиа.

¬ основе своей живопись трЄхцветна: используютс€ различные оттенки красного цвета, чЄрна€ и бела€ краски. —в€зующими веществами по - прежнему остаютс€ €ичный белок, кровь, мЄд. ¬ рисунках главенствует контур, нанесЄнный кистью или пером.

ѕетроглифы не получают должного распространени€. ѕоскольку преобладает динамический рисунок - набросок. ∆ивопись мезолита продолжает оставатьс€ многослойной, изображени€ накладываютс€ друг на друга, как и на сто€нках эпохи верхнего палеолита. ¬ соответствии с этим фактом особо важное значение придаЄтс€ месту размещени€ живописи. ¬еро€тно, речь идЄт об особой сакральной территории, св€тилище, месте жертвоприношений, где старые изображени€ не "реставрировались", поскольку утрачивали свою силу и энергетику, а замен€лись новыми. √. ќбермайер и ј. Ѕрейль различают четыре периода в развитии человеческих изображений эпохи мезолита:

1. Ќатуралистические изображени€ с соблюдением пропорций.

2. √еометризм фигуры(верхн€€ часть тела в виде треугольника, контраст тонких рук и крупных длинных ног).

3. ѕрофильное изображение лица, ещЄ большее сокращение верхней части тела и длинные ноги.

4. „еловеческа€ фигура начинают превращатьс€ в схему, станов€сь комбинацией тонких линий.

“аким образом, мы €вл€емс€ свидетел€ми процесса постепенной стилизации человеческих изображений, который знаменует собой начало пиктографической письменности.

»скусство эпохи неолита (7-4 тыс. до н. э.) и энеолита (медно- каменного века-4-3 тыс. до н. э.)

¬ период неолита по€вл€етс€ керамика - основной фактор, определ€ющий особенность той или иной культуры. ’удожественный €зык керамики - €зык, благодар€ которому сохран€етс€ пам€ть о данной общности.  ерамические издели€- носители информации об ушедших в прошлое археологических культурах. ¬ период неолита и энеолита начинаетс€ подлинный расцвет орнаментального искусства, причем используютс€ все основные законы орнаментации: точное ритмичное размещение узора, чередование орнаментальных зон, симметри€ в начертании равносторонних треугольников и ромбов. ƒругим уникальным €влением рассматриваемых нами эпох €вл€ютс€ петроглифы, которые известны во всех местах обитани€ человека. ћного их и в –оссии на ќнежском озере и на Ѕелом море. ¬ эпоху неолита намечаетс€ и закрепл€етс€ отставание разных регионов друг от друга, обусловленное климатическими услови€ми и характером зан€тий племЄн. “ак, осЄдлое земледелие на юге стало стимулом к образованию самых ранних государственных форм. —котоводы степной зоны соприкоснулись с цивилизацией несколько позже. „то же касаетс€ охотников, рыболовов и собирателей —ибири, ѕоморь€, —еверной ≈вропы, то "историческое врем€" цивилизации наступило у них поздно. ѕроцесс обретени€ государственности у них раст€нулс€ на более длительный срок.

»так, регионы неолита мы делим на "цивилизационные" и незатронутые цивилизацией, ибо возникновение цивилизации станет краеугольным камнем этого периода, не случайно “ей€р де Ўарден назвал неолит "самым критическим и величественным из всех периодов прошлого". ¬ этот период отчЄтливо выступают различные пути развити€ человечества, в зависимости от географических условий обитани€ данной культуры: или это становление государственности в древнейших регионах земледели€, или многие века кочевой жизни и жизнь среди дикой, невозделанной природы.

ѕериод энеолита €вл€етс€ началом палеометаллической эпохи, т. е. ћедно - каменного и бронзового веков. ¬ период энеолита человечество впервые научилось выплавл€ть оруди€ из первого известного ему металла - меди. Ќачина€ со II тыс€челети€ в ≈вразии широко распростран€етс€ бронза - более прочный сплав меди и олова. “огда же нар€ду с древним способом производ€щего хоз€йства - земледелием, окончательно складываетс€ новый - скотоводство, который позвол€ет освоить обширные степи и предгорные зоны. ¬ начале кратко охарактеризуем искусство неолита и энеолита в культурах древнейших очагов земледели€, которые предшествовали периоду по€влени€ ранних форм государственности.

1) »ордано- палестинский регион (»ерихон - 8-7тыс. лет до н. э.). —охранились погребальные маски, глинобитные дома, а также древнейшие в истории человечества городские стены.

2) ћалоазийский регион („атал-√уюк). ѕримечательно огромное количество статуэток обнажЄнных женщин, символизирующих культ плодороди€. —охранившиес€ св€тилища часто украшает изображение быка. “акую же роль бог в виде быка играл в крито - микенской цивилизации и ƒревнем ≈гипте периода –аннего царства(мастабы в —аккара с головами быков, 4 тыс. до н. э.).

3) ћесопотамский регион (культура ƒжармо, 7-6 тыс. до н. э.). ƒл€ этого региона характерна необычайно декоративна€ керамика, слепленна€ сначала вручную, а затем на гончарном круге.  ерамика из —амарры датируетс€ 5 тыс€челетием до н. э.  ультовые сосуды, чаши, блюда характеризует особа€ тщательность работы. —реди многочисленных орнаментов фигурируют т. н. "первобытные свастики" - символ круговорота природной стихии и солнечного хода. Ћюди, животные, растени€, - всЄ закручиваетс€ в стремительном вихре движени€, превраща€сь в отвлечЄнно- геометрические фигуры. ƒругими элементами орнамента €вл€ютс€ "елочки" и "зигзаги". Ћучшие произведени€ керамики, помимо музеев »рана и »рака, представлены, также, в собрани€х Ћувра и Ёрмитажа. »з м€гких пород камн€ одновременно с сосудами изготавливаютс€ и цилиндрические печати. ѕри накатке на сырую глину они образовывали непрерывный орнаментальный фриз. явл€€сь магической охраной собственности, печати выполн€ли функцию амулетов и украшений.

4) ≈гипетский центр. Ќеолитические культуры - “аса и ћеримде Ѕени —аламе.  ерамика лепитс€ вручную и лишена декорации. ¬ издели€х из глины мастера стрем€тс€ воспроизвести фактуру каменных сосудов. »злюбленным материалом дл€ изготовлени€ сосудов у древних египт€н был камень. Ќар€ду с легко поддающимс€ обработке алебастром, использовались и твЄрдые породы камн€: брекчи€, гранит, базальт, диорит, порфир. ¬азы и блюда полировались до блеска, дематериализу€ его т€жесть и косность. –оспись керамики по€вл€етс€ в период энеолита - бронзового века (культуры Ќегада I и Ќегада II). Ћюди и животные запечатлены на поверхности сосудов как бы при взгл€де с разных точек зрени€. ћастером передаютс€ главные характеристики, из которых и складываетс€ изображаемый предмет. ‘игуры людей и туловища животных поэтому могли изображатьс€ в фас и в профиль одновременно. ¬ качестве жилища используютс€ небольшие круглые хижины из тростника, обмазанные глиной. ѕозднее по€вл€ютс€ пр€моугольного плана дома из сырцового кирпича, где сел€тс€ вожди. јрхитектурные формы пр€моугольного дома оказали вли€ние на строительство гробниц. ѕервые дошедшие до нас росписи относ€тс€ к эпохе энеолита и происход€т из погребени€ вожд€ в »ероконполе.

5) –егион ’уанхэ и янцзы.

÷ентром неолитической культуры ƒревнего  ита€ стало поселение яншао. јрхеологи обнаружили здесь относ€щиес€ к 4-3 тыс€челети€м шедевры неолитической керамики. ќни поражают €ркостью своих росписей, окрашенных в красные, чЄрные и белые цвета. ¬ геометрике их росписей угадываетс€ начало китайской пиктографии. ¬ серповидных знаках, кругах, треугольниках угадываютс€ очертани€ солнца, луны, гор, вод. ¬ период образовани€ государства(период Ўан (»нь) на смену €ркой полихромии приход€т блест€щие сосуды Ћуншань, лишЄнные росписей.

6) –егион долины »нда и √анга.

Ќеолитические сосуды индской цивилизации из „анху - ƒаро отличает ковровое расположение преимущественно растительного орнамента.  онцом IV тыс€челети€ датируютс€ небольшие глин€ные фигурки богини- матери и быка, типичные дл€ культа плодороди€. ¬ отличие от месопотамского региона печати были не цилиндрическими, а пр€моугольными.

8) –егион √еоксюрского оазиса (“уркмени€).  омплексы  ара-депе, √еоксюр I, јлтын - депе.

ѕосуда украшена €рким геометрическим орнаментом, состо€щим из треугольников, ромбов, квадратов, волнистых линий. ¬ более ранней посуде узнавались стилизованные изображени€ человека и животных. ¬ период позднего энеолита керамика становитс€ ещЄ более €ркой и многоцветной.  ак и везде в земледельческих культурах встречаютс€ маленькие статуэтки женского божества.

ƒома возводились из сырцового кирпича, причЄм стены получали €ркую роспись. ќни имели множество комнат и каждый из них €вл€лс€ целым комплексом, объедин€ющим помещени€ самого разного назначени€: кухни с очагами, жилые комнаты, комната дл€ совершени€ религиозных обр€дов.

9) –егион ѕравобережной ”краины, ћолдова,  арпато - ƒунайска€ зона –умынии и Ѕолгарии.  ультура “риполье -  укутень(6-3 тыс. до н. э.)

ƒома наземные, глинобитные, в плане образующие выт€нутый пр€моугольник, делились на две половины.  омплексы построек располагались кольцеобразно и были ориентированы на центр круга. ƒл€ керамики “риполь€ характерен "вихреобразный" орнамент. ќбычно декор имеет трЄх€русную структуру: дождь, потоки воды, посылаемые на землю ¬еликой ћатерью, подземный мир и земл€ с восход€щими посевами.  ак и во всех культурах неолита и энеолита, орнамент носил космогоническую символику и €вл€лс€ иллюстрацией мировоззрени€ представителей данной культуры. “рипольские женские статуэтки из глины имеют такую же "вихревую" раскраску, как и керамика. ¬ глин€ное тесто при их изготовлении добавл€лось зерно и мука, что свидетельствует о св€з€х с темой плодороди€.

10) »ранский регион.  ультура «агроса (7-4 тыс.до н. э.).

 ультура “епе - —иалк III имеет наиболее €ркую, из€щную и разнообразную керамику. —осуды изготавливались на гончарном круге. ”никальны изображени€ барсов на сосудах. ѕечати в форме пуговиц играли роль магических амулетов, а также €вл€лись надЄжными защитниками собственности.

ƒругим видом искусства стала наскальна€ живопись, петроглифы, стелы и большие каменные изва€ни€, характерные дл€ культуры охотников- собирателей и скотоводов. ћножество петроглифов встречаетс€ в —кандинавии, —еверной »талии, »спании, ѕортугалии, —еверной јфрике, јравийском полуострове, »ндии, ѕакистане, ƒальнем ¬остоке, –оссии, —еверной и ёжной јмерике, јвстралии. »зображени€ на скалах или выбивались твЄрдым орудием из камн€, или (что реже) рисовались красной охрой. Ѕольшое распространение имеют натуралистические "рентгеновские изображени€", характерные дл€ петроглифов Ќорвегии, искусства североамериканских индейцев и јвстралии. Ётот крайний натурализм сочетаетс€ в наскальном искусстве со отвлечЄнным схематизмом изображений, давшем знать о себе ещЄ в эпоху мезолита. “акие схематичные знаки прин€то называть "писаницами". ¬ петроглифах запечатлены точные наблюдени€ за миром природы, и, одновременно "записаны" мифы о происхождении данного племени и устроении ¬селенной.Ѕольшое распространение по- прежнему имеют сцены охоты, как, например, в «алавруге, ”рале, Ѕелом море, Ћене. ¬ «алавруге представлена охота на морского звер€ с помощью гарпуна. ƒругой р€д сцен св€зан с миром животных, от размножени€ и благополучи€ которых зависело и благополучие человеческого коллектива. »звестны сцены с изображением лосей во врем€ брачной игры из Ќорвегии, а на русском севере встречаютс€ их небольшие скульптурные изображени€. ¬ажное место в наскальном искусстве, как и в керамике, занимает сол€рна€ и лунарна€ символика. ¬ северных роспис€х с первой отождествл€ютс€ лоси. Ќачина€ с эпохи энеолита распростран€етс€ в искусстве по€вл€етс€ тема ƒрева жизни, где воплотились формировавшиес€ на прот€жении тыс€челетий представлени€ о природном круговороте, о скрытых таинственных силах природы, о жизни и смерти. Ќа петроглифах изображаютс€ "солнечные люди" с растущими в разные стороны волосами- лучами и "солнечные животные". ¬ скульптуре сол€на€ иде€ нашла своЄ воплощение в "личинах" (масках) на стелах окунЄвской культуры (III- II тыс. до н. э.). јналогичные изображени€ встречаютс€ на ƒальнем ¬остоке (гранитна€ глыба в —акачи јл€н), а также в ƒепартаменте ћорблан (‘ранци€).  аменные стелы и изва€ни€ €вл€ютс€ характерными признаками искусства степной зоны. »звестны знаменитые каменные бабы в донских степ€х.

Ќа прот€жении неолита и энеолита идЄт процесс складывани€ обширных комплексов природно- исторических св€тилищ. ¬ эпоху бронзы складываетс€ несколько типов сооружений, €вл€ющихс€ не только природными пам€тниками, но и результатом масштабной (впервые!) строительной де€тельности человека.

ћенгиры - отдельно сто€щие или группы вертикально поставленных камней. »звестно " аменное войско" в јрмении и алинь€ны во ‘ранции- прот€жЄнные пол€ каменных столбов. јрхитектурна€ форма менгира стала основой дл€ развити€ типологии отдельно сто€щей высотной доминанты(обелисков, триумфальных колонн, башен и. т. д.)

ƒольмены - вид сооружени€, в котором несколько камней перекрываютс€ камнем- крышей. »ногда к нему ведЄт крыта€ галере€. ƒальнейшее развитие типологии дольмена- стоечно- балочна€ конструкци€ храмов, дворцов и гробниц.

 ромлехи - древнейшие архитектурные комплексы, имеющие сложную композицию и €вл€ющиес€ не только культовыми сооружени€ми, но и выполн€ющими роль астрономического прибора или календар€. ¬первые в архитектуре став€тс€ глобальные вопросы и решаютс€ сложные пространственные задачи, с которыми сталкиваютс€ зодчие при создании обширных ансамблей.ѕервыми опытами организации пространства в глобальном масштабе стали мегалитические сооружени€ в —тоунхендже(XV век до н. э. ) и на острове ћальта. ѕопада€ в огороженное пространство, мы попадаем в царство симметрии и в самый центр солнечного круговорота (главна€ ось ансамбл€ ориентирована на восход солнца в день летнего солнцесто€ни€). —тоунхендж €вл€етс€ самым крупным сооружением первобытной архитектуры, где в столь мощном масштабе осуществл€етс€ попытка организации земного хаоса и космической гармонии.

—писок литературы

ƒл€ подготовки данной работы были использованы материалы с сайта http://www.portal-slovo.ru/

Ѕел€кова ќ. ё. ѕериодизаци€ (здесь и далее периодизаци€ приводитс€ согласно доминирующим на сегодн€шний день в науке представлени€м о времени существовани€ вселенной (ред.)) ¬ерхний палеолит 37-7 тыс. лет до н. э. ћезолит 10-6 тыс. лет(

 

 

 

¬нимание! ѕредставленный –еферат находитс€ в открытом доступе в сети »нтернет, и уже неоднократно сдавалс€, возможно, даже в твоем учебном заведении.
—оветуем не рисковать. ”знай, сколько стоит абсолютно уникальный –еферат по твоей теме:

Ќовости образовани€ и науки

«аказать уникальную работу

ѕохожие работы:

≈вропейское искусство XIX века
»нтонаци€ как эффективна€ единица коммуникативистики
Ўвеци€: истори€ на месте ее действи€
»мпери€ стил€
ќбыденные представлени€ древнерусского человека
ѕросветительска€ функци€ журналистики в исторической ретроспективе
–адио в »нтернете
Ётика начинаетс€ с проведени€ границ между журналистикой, рекламой и паблик рилейшнз
Ётрусский портрет
—кульптурный портрет времени –еспублики I в. до н.э.

—вои сданные студенческие работы

присылайте нам на e-mail

Client@Stud-Baza.ru