База знаний студента. Реферат, курсовая, контрольная, диплом на заказ

курсовые,контрольные,дипломы,рефераты

Пространство и время — Философия

Посмотреть видео по теме Реферата

ПРОСТРАНСТВО И ВРЕМЯ.

I. Всеобщее свойство материальных тел обладать протяженностью,

занимать определенное место и особым образом располагаться среди

других предметов мира отражает философское понятие пространства.

Предметы находятся в движении, обладают протяженностью (в км, метрах,

см, дм), размерами. Одни больше, другие меньше, все имеют длину,

ширину, высоту, обладают объемом, занимают определенное место

(находятся по отношению друг к другу дальше, ближе, выше или ниже,

правее или левее и т.д.).

Любой из предметов обладает длительностью, имеет начало и конец;

предметы следуют друг за другом в определенном порядке, в развитии

каждого предмета имеются известные стадии, состояния. Одни только

возникают, другие уже существуют, третьи разрушаются.

Всеобщее свойство материальных процессов протекать друг за другом в

определенной последовательности (ночь-утро-день-вечер;

зима-весна-лето-осень...), обладать длительностью и развиваться по

этапам, стадиям отражает философское понятие времени.

Пространство и время представляют всеобщие формы существования материи.

Несмотря на кажущуюся очевидность понятий пространства и времени, они

принадлежат к числу не только фундаментальных, но и одних из самых

сложных характеристик материи; эти понятия часто становились предметом

ожесточенных философских дискуссий в 20 веке.

Самое общее понимание пространства и времени опирается на наш

непосредственный опыт. Мы знаем, что пространство есть форма бытия

материи, характеризуемая такими свойствами, как протяженность,

структурность, существование и взаимодействие.

Понятие времени, как и пространства, возникает также из сравнения

различных состояний одного и того же объекта, который в результате

длительности своего существования неизбежно меняет свои свойства, так

и из факта сменяющейся последовательности разных объектов в одном и

том же месте.

Таким образом, время тоже есть форма бытия материи, характеризуемая

такими свойствами изменения и развития систем, как длительность,

последовательность смены состояний.

Понятия пространства и времени соотносительны: в понятии пространства

отражается координация различных объектов по отношению друг к другу в

один и тот же момент времени, а в понятии времени отражается

координация сменяющихся друг друга объектов в одном и том же месте

пространства.

В чем же существо споров вокруг этих понятий?

Рассмотрим две противоположные точки зрения. 1) Согласно первой из

них, соответствующей классической механике Ньютона, существуют

независимые от материи абсолютные пространство и время, в которых

осуществляются уже соответственно материальные события и процессы.

Абсолютные пространство и время -- это чистая протяженность и чистая

длительность, они неизменны и постоянны. Можно убрать из пространства

все тела, и все пространство останется, а свойства его сохраняются. То

же и со временем: оно течет одинаково во всей Вселенной, и это течение

ни ото чего не зависит; время -- это чистая длительность, непрерывный

мировой поток, постоянная космическая шкала для измерения всех

конкретных движений.

Итак, как мы видим, классическая механика, признавая объективность

пространства и времени, отрывала их от материи, считала абсолютно

однородными и неизменными. А.И.Ньютон, основатель этой механики,

представлял пространство в виде огромного вместилища, в котором в

определенном порядке расположены вещи, но сами эти вещи никакого

отношения к пространству не имеют. Он считал, что пространственные

свойства всех тел Вселенной одинаковы и полностью исчерпываются

геометрией Эвклида (субстанциональная концепция).

2) Вторая точка зрения была ясно сформулирована в диалектическом

материализме и затем подтверждена теорией относительности Эйнштейна

(отсюда ее название -- реляционная, от латинского relativus --

относительный), и всем ходом дальнейшего развития науки. Смысл этой

точки зрения состоит в том, что пространство и время мыслятся здесь

не как особые отдельные от материи сущности, а как формы существования

материи. Сам А.Эйнштейн, автор теории относительности -- современной

естественно-научной теории пространства и времени, сказал о сути своей

теории: "Суть такова: раньше считали, что если каким-нибудь чудом все

материальные вещи исчезли бы вдруг, то пространство и время остались

бы. Согласно же теории относительности вместе с вещами исчезли бы и

пространство и время".

Из такого понимания следует, что пространство и время, во-первых, суть

объективные свойства материи и, во-вторых, как таковые всеобщи. Наряду

с общими свойствами пространства и времени каждому из них присущи и

качественно специфические свойства. Для пространства таковыми будут:

трехмерность, симметрия и асимметрия, формы и размеры, местоположение,

расстояние между телами, распределение вещества и поля. Специфические

свойства времени иные: одномерность, асимметричность, необратимость,

то есть направленность всегда от прошлого к будущему, ритм процессов,

скорость изменения состояния. Следовательно, пространство и время в

философском понимании надо рассматривать в единстве с движением и

материей, они органически взаимосвязаны.

II. Единство материи движения пространства и времени.

Огромный вклад в разработку научных представлениях о связи

пространство и времени с движущейся материей внес Н.И.Лобачевский,

который разработал неэвклидову геометрию, где говорится, что свойства

пространства в различных областях Вселенной неодинаковы, что они

зависят от самой природы физических тем, от происходящих в них

материальных процессов.

Идеи Лобачевского о единстве пространства с движущейся материей

получили свое подтверждение и конкретизацию в современной физике. Так

называемая специальная теория относительности устанавливает

зависимость пространственно-временных свойств от скорости их движения.

В условиях небольших скоростей проследить эту зависимость невозможно;

изменение пространственно-временных свойств можно обнаружить только

при скоростях, близких скорости света:

например при околосветовых скоростях длина

движущегося тела по сравнению с покоящимся уменьшается по мере

увеличения скорости. При этом и время не остается неизменным: с

увеличением скорости течение времени замедляется. То есть метрические

свойства пространства и времени создаются распределением и

взаимодействием материальных масс, то есть гравитацией. Как уже было

сказано, в очень сильном гравитационном поле течение времени

замедляется. Представим себе астронавта, летящего в глубинах галактики

на ракете. Отправляясь в полет, он обещал каждую секунду посылать на

Землю сигнал. Теперь представим себе такую картину: этот астронавт

подлетает к затерявшейся где-то в галактике чудовищно сжавшейся

звезде, плотность которой во много раз больше плотности атомного ядра.

Земные наблюдатели с удивлением и страхом замечают, что по мере

приближения к этому телу радиосигналы, посылаемые астронавтом, стали

поступать не через секунду, а все реже и реже. И вот уже между ними

стали проходить минуты, затем часы, потом годы и века... В конце

концов сигналы совсем перестали поступать, а между тем астронавт, как

и было условлено, посылал сигналы ежесекундно. Оказалось, что из этой

плотной звезды не выходят ни излучения, ни какие-либо частицы и

взаимодействует она с миром только через силу гравитации.

Таким образом, единое пространство-время Вселенной есть проявление

действующих в ней гравитационных сил.

И единство пространства, времени и движения материи можно выразить

так: изучая материю в тех или иных формах ее проявления, мы непременно

изучаем тем самым и пространство и время в их органической связи с

движением и, наоборот, исследуя пространственно-временные параметры,

мы неизбежно тем самым изучаем и материю в ее движении.

Живые структуры также обладают особенными свойствами пространства и

времени -- их геометрия усложняется, изменятся и ритм времени. Мы

сталкиваемся здесь с биологической характеристикой времени и

пространства: все организмы имеют свои биологические часы.

Свою особенную структуру имеет и время исторических событий, субъекты

которых овладевают временем и пространством, организуя эти события, а

кроме того, переживая их. Стало быть, историческое время -- это уже

иная характеристика времени по сравнению с физическим временем,

например, движения небесных светил.

Кода мы говорим, что время ускоряет свой бег, то имеем в виду, что

события текут быстрее, то есть увеличивается интенсивность всех форм

социальной жизнедеятельности. Социально-историческое время исчисляется

поколениями, веками, тысячелетиями. Его особенным свойством является

то, что исторические события хранятся в памяти человечества. В нем за

точку отсчета могут быть взяты те или иные социальные события, даже

легенды.

Проблемы времени в литературном творчестве -- художественное время --

также можно изучать специально. К примеру, выясняется соотношение

временных отрезков в межличностных отношениях героев или в их

биографии.

Единство художественного времени с художественным пространством носит

название "хронотопа".

Существует и психологическое время, связанное с его субъективным

переживанием. Так, напряженное ожидание "растягивает" время, а

переживание удовольствия, радости "сокращает" время, делает его

"уплотненным", время как бы "съеживается".

III. О многомерности пространства.

Согласно теории относительности, пространство и время изменяются не

сами по себе, а в неразрывной связи друг с другом. Эта связь настолько

тесна, что они образуют здесь неразрывное целое, и время приобретает

как бы роль четвертого измерения в дополнении к трем измерениям

пространства (длина, ширина, высота). Сам А.Эйнштейн говорил, что его

удивляет та настороженность, с которой порой относятся к

четырехмерному пространству, хотя оно говорит всего лишь о том, что

тело с такими-то и такими-то тремя пространственными координатами

находилось там именно в данный момент времени (четвертое измерение).

Но существует и многомерное пространство Гильберта. Оно призвано

отразить наличие у исследуемого объекта каких-либо совсем не

пространственных свойств, которые только выражаются как

"пространственно-подобные" с помощью различных математических операций.

Так, если к трем привычным пространственным координатам объекта

добавляются еще три координаты, выражающие, например, три компонента

импульса этого же объекта, то для обозначения совокупности всех этих

данных говорят о шестимерном фазовом пространстве, хотя собственно

пространственных координат здесь, как обычно, три. Понятие

шестимерного фазового пространства, таким образом, есть математическая

абстракция, оно не претендует на замену занятия трехмерного

пространства. Многомерное пространство в прямом смысле этого слова.

Использование метода многомерности пространства является одним из

приемов квантовой физики, вынужденной описывать "недоступные"

чувственному восприятию. Многомерные пространства являются правомерной

научной абстракцией, имеющей и физический, и математический смысл.

Здесь нет ничего сверхестественного или бессодержательного.

Различные идеалистические трактовки многомерного пространства,

например, теологов, помещающих в эти "сверхреальные" пятые, шестые и

др. измерения каких-то духов или прямо идеальную субстанцию,

принадлежат идеалистам, спекулирующим на достижениях естествознания.

Важнейшим свойством пространства и времени является их объективность,

т.е, независимость от человеческого сознания. Идеализм отрицает

объективность пространства и времени, считая их продуктом сознания

человека. С их точки зрения пространство и время порождены абсолютной

идеей, мировым духом.

Ленин в работе "Материализм и эмпириокритицизм" доказал

несостоятельность идеалистический взглядов: Земля существовала во

времени и пространстве задолго до появления человека. Земле -- миллиарды

лет, человеку -- десятки тысяч.

IV. ВЕЧНОСТЬ И БЕСКОНЕЧНОСТЬ МАТЕРИИ.

Чье воображение не волновало таинственное ощущение бездны мироздания?

Кого не поражал вид темного неба, искрящегося мириадами звезд?

Вечность и бесконечность материи обуславливают вечность времени и

бесконечность пространства, например, вечность и бесконечность

Вселенной.

"Открылась бездна звезд полна:

Звездам числа нет, бездне дна"

М.В.Ломоносов

Истинная бесконечность -- это процесс постоянного выхода за пределы

конечного, но выхода не только количественного, но и качественного,

даже сущного: одна мера определенности системы переходит в

качественно иную -- как в великое, так и в малое.

Вселенная не существует в раз и навсегда законченном виде, а есть

непрерывно творящая себя реальность.

Конечное -- это постоянно появляющийся и исчезающий момент

бесконечного процесса изменения сущего. Изменение же вообще связано с

выходом системы за свои пространственные, временные, количественные и

качественные границы. Истинная бесконечность -- это процесс

постоянного качественного новообразования, включающий в себя

бесконечность пространства и времени, процесс обретения границ и их

утраты, достижения равновесия и одновременно стремления к нарушению

его, то есть постоянно, напряженно пульсирующий процесс единства

противоположностей.

Бесконечность времени существования мира выражается понятием вечности.

Вечность присуща лишь миру в целом, каждая конкретная система которого

проходяща.

Бесконечность -- никогда не завершимый процесс расширения и углубления

познания субъектом объективной реальности. По сравнению с прошлыми

поколениями нам известно о мире несравненно больше, но впереди еще

бездна неведомого, которую предстоит постигать следующим за нами

поколениям.

Мы уже знаем, что в современной космологии общепризнанный является

концепция происхождения Вселенной из Большого Взрыва. Существуют три

разновидности этой концепции.

1) Гравитационное притяжение между медленно "разбегающимися"

галактиками настолько сильно, что в какой-то момент оно заставит их

начать сближаться, вплоть до обратного сжатия (коллажа);

2) Галактики "разбегаются" настолько быстро, что гравитационные силы

никогда не смогут остановить их, и Вселенная будет расширяться вечно.

3) Гравитация близка к критическому значению, которое препятствует как

бесконечному развертыванию Вселенной в пространстве, так и ее

обратному сжатию.

Как же в них решается вопрос о конечности или бесконечности

пространства?

В первой утверждается, что пространство конечно, но без границ, в двух

других -- оно бесконечно.

Еще не раз нам придется ломать свои устоявшиеся представления о

пространстве и времени, но одно всегда останется неизменным:

пространство и время объективны, они представляют собой всеобщие формы

существования материи и так же, как материя, качественно бесконечны.

"Быть может эти электроны --

Миры, где пять материков,

Искусства, знанья, войны, троны

И память сорока веков!

Еще, быть может, каждый атом --

Вселенная, где сто планет;

Там все, что здесь, в объеме сжатом,

Но также то, чего здесь нет.

Их меры малы, но все та же

Их бесконечность, как и здесь;

Там скорбь и страсть, как здесь,

и даже

Там та же мировая спесь"

В.Брюсов.

Итак, в мире все предметы и процессы конечны. Но совокупность конечных

вещей и процессов бесконечна. Не существует никаких границ, за которыми

могло бы быть еще нечто, не охватываемое понятием объективной

реальности: она -- во всем, она -- все.

Таким образом, пространство и время представляют всеобщие формы

существования материи, Вечность и бесконечность материи обусловливают

вечность времени и бесконечность пространства, и соответственно,

вечность и бесконечность Вселенной.

ИСТОЧНИКИ:

1) "Основы философии"

А.Г.Спиркин

2) "Основы философских знаний"

В.Афанасьев

ПРОСТРАНСТВО И ВРЕМЯ. I. Всеобщее свойство материальных тел обладать протяженностью, занимать определенное место и особым образом располагаться среди других предметов мира отражает философское понятие пространства. Предметы находятся в д

 

 

 

Внимание! Представленный Реферат находится в открытом доступе в сети Интернет, и уже неоднократно сдавался, возможно, даже в твоем учебном заведении.
Советуем не рисковать. Узнай, сколько стоит абсолютно уникальный Реферат по твоей теме:

Новости образования и науки

Заказать уникальную работу

Похожие работы:

Аристотель "О душе"
Платон "Федон"
Влияние языка на познавательные процессы
Сравнение основных законов мышления в формальной логике
Системный подход как метод познания мира
Возрождение и Реформация
Гипотеза как форма развития биологического знания
Философские проблемы искусственной жизни и искусственного интеллекта
Философия Жизни и возможности антропологического подхода
Интеллектуальный и духовный потенциал человека будущего

Свои сданные студенческие работы

присылайте нам на e-mail

Client@Stud-Baza.ru